장음표시 사용
101쪽
. citia, quam inimicitia. Rationes eius dim M. . fero, cum sub eadem quaestione, &alijsexadii-
Quaeres 2. An ex industria oriatur homicidium
ss Praemitto , quod industria est ingeniosa, &aDI tificiosa diligentia circa modum aliquid agen et di quandoque bona , cum tendit ad bonum finem , ut fecit Samuel Propheta Sauli regi, cui ex industria idest consulto, & dedita opera se
. uauit armum carnis ad comedendum .I. Regum :z cap.9.num..2q .comede, quis de industrua sematam ess. tibi. Homicidium ergo dicitur factum per indu- striam, quod factum fuit ex praemeditatione , . non casu, sed ex proposito , & dedita opera , non lex rixa, & a sangue caldo; sed appensate, animo. occidendi, & sangue freddo, & dolose. Ita '. nes cum Deciano libro sexto cap. 28. num. I . O- - is cap. I. de bomis. Grasset. L 3.per totum. multa spe
Culando, quae omitto, quia sine illis suffieienter illuminatur intellectus ad cognoscendum homi , cidium ex industria commissum.
102쪽
Ido An autem industria distinguatur ab insidi js; de haec possint esse sine industria ὸ Resp: Insidias fieri r non posse sine industria,quia insidiaturus studiose
Considerat modum occultum, quo occidere possit proximum non praeuidentem in fidi as, non enim casu tenduntur insidiae, sed consilio, & arte, Si vor lenti occidere nece sie est praemeditari modu m in sidiandi ex singulari artificio.Insidiar ergo paran-- turperindustriam. Quandoq; vero datur industria sine insidii rinam prius stare potest sine suo posteror riori ,non posterius sine suo priori,nam tunc oc-- cidens dicitur uti industria sine insidijs, cum per
. modum notum, &non occultum occidit proximum e. g. alloquendo ilium placide, vel tradendo literas, vel quid si mile ; hi enim modi patent ag- gresso, ac proinde non possunt dici insidiae, cum I modi earum sint occulti, & incogniti aggresso. are modi industriales per apparentiam distin-
guuntur a modis insidialibus per occultationem. Crasset. L 3. num. I & I .dicit, quod insidiae non dantur sine industria,quae est ex proposito,& praemeditatione , bdit, id non esse verum unii uersaliter, cum aliquando quis occidatur ex in si, dijs cum industria, non tamen ex proposito,neq; ex praemeditatione,ex Menochio,Gutiere χ, c Faini Sunde Z,probat sub num. I quia Occidens a tergo F 3 eum,
103쪽
eum, eum quo rixatas est paulo ante. Meldit per
insidias includentes industriam, quae tamen non procedit ex proposito rigorose accepto , neq; ex praemeditatione. Idem dicit, si quis indignatus ex: grauis relationibus sibi factis incontinenti oeci- . dat sibi confidentem. Non video, quomodo id verum esse possit, eum enim insidiae sine industria non dentur, & haec illas prae cedat, videtur impossibile,quod industria deturθ-- ne proposito, & praemeditatione, cum executio insidiarum mediet inter industriam, & homicidi um, sufficiens interuallum pro proposito, & pre'. meditatione. in posteriori casu non sunt industria,c neq; insidiar, ut patet ex illo incontinenti exelu
roa Quamuis homieidium proditorium suppo'. nat industriam, sicut & insidias,non ideo tamen ex illis λrmaliter constituitur, cum ad illud praesup positive se habeant tamquam instrumenta, sed Oxcolorata amicitia specificatur.Est omnium tenea'tium proditorium a sola amicitia colotata speci scari,de quibus supra q. a. in fine.
aeres ι 3. An dari possit homicidium proditorium: sine insidijs, vel sine industria. 1ο3 D. Regulariter non datur, quia eum sit dolo sum a di ea proposito eum proposito occides , quod
104쪽
quod proinde sine illis contingere non Iolet, habet
eas fere semper sibi coniunctas. Credo in uno casu contingere sine illis, ut cum amicus fictus a facie; ad faciem dieit aggresso alligato arbori caue te occido. Certe is e st proditor, quia fingebat amici . tiam, sub cuius calore occidit amicum creditum verum ab oeciso, nullo praecedente rancore, neq;- rixatola occasione accepta ex alligatione aggreditur , ut securius illum i medio tollat. aeres iq. An ex rixa quandoq; procedere posse homicidium proditorium. i o . Non, quia ex inimicitia,ut probatum fult q. H.num. am Non oritur proditorium; sed rixa est principium rancoris, di inimicitiae, νt late probaui
' cap. . de homicid.in genere q. a.ergo ex rixa non oritur proditorium. Est communis omnium sequentium Bariolum illis verbis: Veniens tecum tamquam serius itinerix milia 1Meruemente rixa te percutiam. πω possum dici contra te sese issultum ,sed duον Mef- eis ρ radiuris.Ergo E contra, Vallet enim argumen tum a contrario sensu, G, .mtesigi, cap. m t o. 'sica 7.is iis, qua aer a pratis. Vbi dicitur sortissi- . mum,& validiis arum interueniente rixa homicidium secutum non dicitur proditorium. Ita farus
105쪽
Procedit quaestio licet detur interuallum inter rixam, & homicidium, quia licet rixa, & altercatio eget: Per quietem, oc taciturnitatem,tamen durat in suo effectu rancoris,odii, & inimicitis,seu irae,ex rixa, enim sequitur odium, & inimicitia, quae praesinni e tur durare, nisi rixati reconcilientur ad inuicem, . Vnde Bartol. simpliciter dixit, num interuenieMerix , . & Giurba cons. 8 a.num. s. dicit,recedentem a ri' Aa, Vt arma accipiat, versari in eadem rixa,& eo': dem impetu, vel calore iracundiae, aCproinde ex illo interuallo noxi oriri proditorium, sed homici' dium dici rixosum, & hon proprie praemeditatum Cum non sit Ungue dri , dum adhuc ebullit circ S cor sanguis, ut dixi eodem cap. rarum. 23. Ηicsa': men aduertendum est quandoq;fingi rixam ad eui': randam proditorij necem, ut cum quis super rele' ui altercando occidit proximum, non enim Verisi . . mile est rixam habere originem in ordiae ad bo
micidium ex re tam leui, ut si altercatio fiat super unum Iulium, sed occasionatam fuisse ex homici' dio proditorio non apparenti, sed per rixam pal liato , quod autem non est verisimile, ut quis scili' et Occidatur pro re leui habet speciem falsitati , , ex cap. quia merisimiis, de praesumpt. Palae tu ιι. ιν -
inares a D An homicidium proditorium dicatur
106쪽
.' eulpo sum, an dolosum An simplex, an vero prae: meditatum, S ex proposito factum ios n. Non esse culposum, sed dolosum; non si e plex, sed qualificatum ,& praemeditatum. Pater, i quia culposum dicitur casu factum negligentia intercedente, supra hic num. s. Est vero dolosum, i quia fi t voluntate, & animo occidendi, ex numis . Non simplex, cum non fiat cum rixa, restat ergo - quod si t qualificatum cum fiat ex praemeditationei antecedente temporis interuallo homicidium , &cin his nulla est difficultas Potest autem ella homi .eidium appensatum, & non proditorium, ut apparet in occidente inimicum, sartio. cap. I o.num. I 3 P tarmelio conf9ιε num. 2. Grasset. s. l. num. 2 o. in
quantum dicit, proditorium non saluari sine ap.
interes Ioe An ex sola verberatione, vel percussio 1 ne homicidio non secuto fiat proditorium Io6 3 . Huiusmodi actiones ab amico colorato pro cedentes sunt proditoriae, homicidio non secuto, siue intento, siue non intento in se, non solum in soro externo, sed etiam in foro conscientiae. . iprobatur, quia actus humani specificatura suis ob - lectis sormalibus, circa quae versantur in senten- : tia omnium Theologorum. ιη'd i. Π mar4 1.2.ι8ων. q. o. Scot--i3. sed illat νς
107쪽
he rati ne S,St pereussiones speeis cantar ab ainhl-tia colorata, ergo sunt proditoriae etiam essectu mortis non seca to,quia mors non specificat homi. . cidium proditorium,neq; aemos actus,ergo sicut homicidium specifieatur proditorium ab amstitia' colorata, ita & illi actus percussionis, Se verberationis; sive homicidium sit intentum, siue non,sed exclusum,quia intentio siue inclusiva, siue exclusi.' ua necis non pote steludere fictam amicitiam,quae talis existit ex facto suo, vade qualiseunq;actus ab 'ea dependens ex se praescindi essic iter non po
inaeres l7. An in bello dari possit proditorium tro 7 P. Dari non potest proditorium in bello, nisi
tempore tinguae sine sit iustum,sive iniustum. anum probatur, quia ex inimicitia non oritur pro' ditorium, sed ex sola amicitia colorata, ex hacte nus probatis; in bello autem viget inimicitia inter
partes unius exercitus contra alium exercitum ν iros cum bEllum sit publicum certamen inter hoste in ordine ad pacem inducendam, propulsata iniuria. Hostis autem dicitur inimicus communis, & y publicus, ad differentiam priuati hominis non mis 'litis, qui dicitur inimicus respectu alterius priuati hominis extra casum belli. Miaeudum, homicidiam dici proditorium commissum inter hostes , proba'
108쪽
tutiquis frangens fidem datam,ut contingit intre, i sua, est proditor, cum deficiar a fide promisia, est
enim tregua securitas data personis,&rebus,di Rcordia, & bello nondum termisatis per paQem, ros Glos V. Tragua eap. I. de trCoa. Prima igitur pars: hostium , quae invadit alteram partem hostium committit proditorium,dum datam fidem frangit, i io alij vero ossendentes fractores proditores don sunt, quia non amplius viget tregua a primis rust ta. Milites vero spectati singulariter, seu ut priuati aggressores aliorum militum eiusdem exercitus, vel aduersariorum , tunc dicuntur proditores, si
exillabant inter se amici, ut praestim untur tale3 in eodem exercitu, in quo uti socij, &eonindat 3 Militant,seut in diuersis, & oppositis praesumunturisimici, ae proinde non proditores, si occidant. Quaeres i 8. An in duello possit dari proditorium .i 1 I Negatiue, quia duellum, quod est singularis pugna inter aliquos orta ex diuersis causis , vel ad purgationem , vel ad gIoriam virium o tandenda, et ad odium exagerandum, quod accidit ex prae cedenti inimicitia, di rancore notis viriq; pεrti, dum siue eondicto non committitur; sed ubi datur inimicitia, seu rancor, & altercatio,ibi non potest esse proditorium, exprobatis in praecedentibus, orgo nec in duello, quod oritur ex altercatione.
109쪽
vnus occidat alterum ante diem destinatum 'ad spugnam , dum pendet prouocatio. Probat prim, i quia implicite censetur data fides de interim non ioffendendo. Secunia, quia excommuni opinione i, vulgi iste appellatur, mamatore di fide, ω in 'ris, rs ergo proditor est. ι .ieontra,quia homicidium commissum pendente pro- ruocatione non minus oritur, & causatur ab inimi' icitia,& diffidatione nota, quam quod committitur in actu duelli, ergo sicut hoc caret proditorio ,ita i& illud, tempus enim non diuersificat homieui, ium, sed formalis causa,a qua orituri Ad primum P. Prouocationem duelli no includere da- itionem fidei, nisi id exprimatur, nec proinde secuρ iritatem, ea pendenre, cum fides non offendendi i 7 non sit de ratione intrinseca duelli, quod essentia' i. liter est solum singularis pugna plurium ex condi' icto.i.designationis loci,& temporis, ex commasis s . apud caro am de luello tract. -3. q. r. in quibus i. nullo modo continetur fides de non laedendo, im' s mo id videtnr destruere naturam duelli, quod soacontingit sine laesione,ergo datio fidei,& securita- tis nulla ratione, nec expresse, nec implicite insuam ditur in ratione duellis nam tunc implicitum
110쪽
. censetur in esse rei, quando est de intrinseca ratio-i ne rei, LMbquando I 6. de eo rit. σ deae. l. Neu rectet i i.F.4 Gmssar. Sed fides de non laedendo ante praefixum diem pugnae non est de intrinseca .raistione duelli,nee ipsius designati temporis penden- tis, eum id solum importet duelli pugnam essein. i'eipiendam a tali die, & non ant unde sicut pugna facta ante illum diem non dicitur duellum , ita neque proditorium, cum aggressio facta sit ab eo, a
Ad secundum , esto vulgus ita dicat, eius tamen non . est imponere rebus nomen, sed id pertinet ad te. gislatores,& viros doctos, ut probam supra num. 43. Et facit Host.cum alijs citatis a Rata apud Tamis
- Ium inspicitur, sed etiam an habeat substantiam reisquod non habent illa verba, maneator disede quae, et ad plura referri possunt, etiam in contractibus, feta casu nostro uullam dedit fidum , sed solum pu-
aeres I9. An occidens bannitum, seu banditum,
H6 pia inibanditum capitaliter cum facultate data . Omnibus occidendi intellige intra proprium te ti morium, extra loca sacra existentia in eodem teri ritorio,