Homicidii proditorii vindicatio, et restitutio in eum pristinum statum, in quo illud Bartolus constituerat, per r. p. f. Franciscum Bordonum Parmensem Tertij ordinis regularis santci Francisci theologum

발행: 1667년

분량: 304페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

151쪽

sexta, percutiens in rixa laua,vel cacuma,non prae- isumitur habuisse animum occidendi,quia censetur in. Igis casuale,quam voluntarium, t. r. . vi MI t

septima, fustes, funiculi, & silmilia instrumenta nost i: sunt sufficientes coniecturat arguendi animum ec- icidendi, quia de se non sunt apta inserta mortem; i

laua,ex conditione personae colligitur animo o - cidendi, vel non occidendi, ut in amico , consta' iguineo,a Enene. εμπ.182. . I iNon , non praesumitur habu use animum occidendi, iqui sponte comparet, vadit ad carcerem,& pNU' i' plus est ad respo ndendum,ex eodem Farra sis M. ι amo. a T. ω ao8. . - iuuaeres r. An non habens expresse voluntarem ioccidendi, praeuidens tamen perieullam, calcast imanum laetaliter vulnerat, sit homicida proditos i

v78 P. Est vere, & proprie proditor homicida, ἔς

- , proinde caret immunitate . Primum suadetur ex. Cap. fi n. de homie.in s.Vbi mandans cum exprese' prohibitione, ne occidatur,nee mutiletu ediar tum verberetur u irregullaris,quia mandando is

152쪽

et a Ninhidis Proditoria. futuram. Nam exilIa prae uisione non solum dicitur occisor in causa, sed etiam inde , nam noluit. . occisionem,dum de ea timebat,& nihilominus voluit pereutere, nam volens antecedens, praeuidendo futurum periculum vult etiam periculum non scitum in causa verberationis , sed etiam in se, dum' fertur in utrunm maxime causa, hoc est, verbera tione existente laetati , hoc enim complexum prinuiso, S Iaetate eonstituunt homicidium volitumi in se , i dein causa necessaria mortis productiva,&hoc factam Iartale confirmatureo axiomate. Pro . testatio contraria facto non releuat protestantem, cam implicet eu nolle mortem, qui artaliter serit. Secundum igitur de carentia immunitatis manet proohatum ex dictis, nam reuera iste proprie occidit, . ergo debet manere priuatu imminitate. Grasset. F. 23. num. 82. ait gaudere immunitate, si probet 'ex prevam nolitionem homicidis , ratio eius est,

. quia ad ammissione immunita risreqviritur, quod proditor sit talis non solum in causa , sed etiam in f se , qualis non est iste aggressor cum expressis ani-- mo non occidendio Ego autem id non approbo, quia reuera est occisor ad tenorem Gregorianae, quae sicut non distinguit inter oecisionem volita m. in se,&in causa, sed absolute loquitur, ita neq;uos '' iustinguere debemus, ut dicunt vulgata iura, cum

153쪽

, Vterq; modus inserat occisionem physice, &Π

prie dictam. . . . . .

QMaeres 12. An qui intendens occidere proditorie, sed solum leuiter vulnerauit cum praeuisione mor- . tis secuturae ob incuriam seruientium aegroto, vel .r desectu medicamentorum, vel ex alio accidenti, vel etiam sine tali praeuisione mortis secuturae ex dictis accidentibus gaudeat immunitate ecclesiis tr 79 P. Priuatur, quia animo, & facto illius percus . .sionis licet leuis proximum occidit;lex enim apta tur illis, quib. verba coueniunt, Lites q. s. nut s

. tentur huic percussori adaptatur etiam legis dis'. positio, quae scilicet illum priuat immunitate,cum . sit animo, & facto homicida nec excusatur ab illa laui percussione, quia ab ea orignatur mors illi accidentibus. adiunctis cooperantibus cum per i cussione mortem, quae non accidisset, si ea per sisio non praecessisIet. Grasset. A. 23. num. 89. idem assirmat, ex eo, quo mors intenta fuit in se, & in causa, atq; in circita . stant ijs p ratui sis; subdit tamen num. si 3. quod igdubio, an mors processerit a vulnere, an ab aliq- extrinseco, iudicandum pro immunitate, hoc esti. um gaudere immunitate, cum sit anceps in sor

154쪽

. so, licet constet de morte, ignoretur tamen causane fuerit percussor. Ita puto, ipsum loqui illis verbis Iudican um pra-Hoc tamen mihi non placet,sed puto,Vt supra,percu ssorem esse omnino At priuatum immunitate, quia reuera constat, ipsumi fuisse causam mortis cum illis adiunctis., non est: ergo anceps causa: mortis, cum non possit reuera, dicta leuis percussio excludi a causa mortis pro-

Quaeres 13. An vulnerans laetaliter proditorie cum animo occidendi , priuetur immunitate, si a fulmi- ne, a ruina domus, &c. succedat mors t 8o v. Affirmative, quia proprie est causa mortis: simul cum illis accidentibus, ergo proditorie Oct. cidit ad mentem Gregotianae. Confirmatur, quia i non gaudet immunitate leuiter percutiens licet habuerit animum occidendi ex praeced. quaest. er-. go a sortiori priuatur, qui grauiter percussit. Grasset.S. num. 83. diciti hunc esse admittiendum ad. immunitatem, ea ratione, quia quamuis posuerit ex parte sua totum id, quod requirebatur ad homicidium proditorium , quod certo euenturum: . erat iam iam ex vi laetatis percussionis, non fuit tamen in re homicida, cum effectus mortis,4 quo. Pendebat complementum, dc denominatio homicidij non processerit ab ipso vulnerante, sed. ab

alia

155쪽

,' alia eausa diuersa ab vulnerante, qua ipsum es e ctum per se sola, de sine ulla eum praeillatis laetati, bus plagis connexione fuit operata. Contra est, quia reuera mors ab utroq; proeeta,& ieetuis libera,& a naturali, cum utraq; influat in se. parationem animae a eo me, vulneraris,quidem eum adhue vigeat , ' & non fit sanata, unde em sit laetatis, non potest, non producere verum ex parte

sua, causa vero naturalis accelerando mortem,

quas Hanno tam elio accidisset. Et hie eris confirmari potest per ita ijcientem nauem simul cum alijs,& equo , nam leuera omnes producunt essectum traiection in nauis per aquam , M perfici unt carsum, licet unus alterum praecesserit, hac enim mecessio non tollit, quin essectus sequatur ab utri 'ne, ergo similiter idem dicendum est iacasu nostro, licet una causa succedat aloeri,nam fimul finium eursum vitae vulnerati,dum Vulnus vi get,& operatur simul cum eausa naturali mortem. Confirmatur ad hominem,quia ipse Grasset. . 13, ius m. 89 diuit, vulnerantem leuiter , habentem ta men voluntatem occidendi, morte secuta ex alijs causis cum praeuisione, dic. priuari immunitate, t

dixi in psaeeedenti qudistione, ergo a Artiori priuatur in hoe east, in quo Vulneratio est laetatis.

156쪽

cala mors tribuenda sit antecedenti cause liberae, an sub sequenti naturali Θ Dicit, pronuntiandum, esse pro immunitate, pro qua stat possessio, donec certo constet, mortem pependisse a causa libera Sproditrice, iura enim requirunt proditricem occi- sollem. Sed tale dubium frustratorium est, cum, manifeste constet, ut supponitur,vulnerationem fuisse laetatem, ac proinde intulisse mortem simul. Cum c sa naturali, quae a Se non potuit excludere consortium causae liberae in effectu percussionis, . nondum sanate, sed Successive Inducentis ad mortem acceleratam per CauSam naturalem.

Quaeres sq. An occidens Petrum, quem Credebat esse Paulum,cum quibus simulabat amicitiam ,ex hoc errore, sit proditor , an excusetur a proditione,&carentia iurinianitatisὸ Proba ui cap. I.de homicid. anum. 96. ad I Io. imputari solum actum interuum homicidij, non autem externum, quia, non est in entus, nec in se, nec in cama,cum praua intentio restricta sit ad vinis. Hic autem quiritur an talis error excusset a proditione occidendo mim amicum loco alterius non intentum ξ non PraevisumὸI81 R. Non esse proditorem, quo adactum exter num, sed tantum quo ad internum,quia ma-

iura interna proditionis non omni inuatur actui

157쪽

. externo secuto, quem non intendebat, nee illi, iquem intendebat, cum non euenerit;cum ergo ta lis actus externnseam malitiam non participet,

Proditorius esse non potest; Et id procedit in soroconscientiq. inod vero spectat ad forum exta num, homicidium censetur proditorium, cum sit , , factum ab amico ficto, ec cnm occidens unum to alterius ex errore etiam inuincibili id probare i non possit,cum factum clamet contra ipsum ωγ ii coeum non possit se dςfendere, habetur pro pri' s. uato immunitate ecclesis , ut probaui cap. L, i quaest. q. dub. 3. num. 67. ubi attuli disserenti' iis a. aminter legislatorem,& occisorem,uam legis . Iator intendit sub sua lege comprehendere omnes ihomines quidem singulares, quia homo in com . muni non datur extra singularia, prs scindendota . . , men ab hoc, vel illo in indiuiduo, de ratione enim legiS est, ut sit uniuersalis, & communis omnibos indisserenter,& noo magis respiciens unum,quam alterum. Intentio vero occisoris semper termista tur ad unam numero personam, &non se habeti indisserenter, cum in actione occisionis sempG imoueatur ab eo determinato homine, quem io' i. tendit occidere. . li133 Hinsit, quod sie proditorie oeeidens incurriῆ. Privationem immunitatis, quia lex non respiri

hunc

158쪽

Πυ mmitidis Proatam. 24t ia hune numero hominem , sed omnes homines filia gulares indifferentei, ne quis eorum prodatur sub Paena priuationis immunitatis. Potest ergo stare, , quod homicidium externum non sit proditorium in foro conscientiae ,& quod pro tali habeatur in foro externo, dum non potest probari error petasonae , di sub hac ratione potest dici homicidium

esse voIuntarium proditorium ad intentum iuris, ut occisor incurrat priuationem immunitatis. Et ita sentit Grasset. . a 3.num. 37.& 3 8. licet in se isquentibus velit, homicidium externum esse volanis 'tarium, quia de facto voluit occidere hominem. Intellige hominem in indiuiduo certum, & talem se cognitum, & non in indiuiduo Vago,ut patet ex . diuersitate intentionum legislatoris, & oecisoris, ii nam ille suam in te utionem dirigit ad indiuidua vaga, is vero suam voluntatem prauam tendit in individuum certum. Itaque proditio in foro conscientiae non adest in actu eaterno, utiq; voluntaria estr quoad solum externum sussiciens ad inducendum

priuationem immunitatis. . .

Quaeres . An coactus occidere, ne occidatur , sit Proditor occidendo amicum suum Θs 84 Non excusatur, sed proditor est reus immisex nitatis, quia voluntas coac, a voluntas Ber 2I. A. Sι metu F.de eo, quod meιus cap. Mer iro I. I 1.

159쪽

s proinde coactio non tollit volumariam, licet illud minuat a libero, quia coactus non libenter, sponte tamen agit ,cum possit non agere,ergo cum homicida adhuc dicatur voluntarius proditor incurrit priuationem immunitatis. Ita Grassit.

Quares να proditor incurrat aliquam censeram Τres sunt censura Excommunicatio uspensi oc. Interdictum. 386 Homicida,qua proditor est non incurrit ali quam ex dictis censuris,quia censura,v t incurratur debet esis expressa in aliquo iure, nam est pallai priuatiua, quae a iure imponitur, haec enim non ab seritur nisi reperiatur expressa in iure, Gi v. M

in 32. sed nulli, reperitur censura inflicta in pro ditores , susscit enim quod sint rei paenarum coli', tra homicidas inflictatum. aeres 37. An proditor fiat irregularis e. 137 P. Negative ex formalitate proditionis, cum nullibi in iure reperiatur, quod proditio inseratis regularitatem,licet persona sit irregularia ex FP Iitate homicidij. . a . Dices in cap. I. de homici proditor evellitur ab altari

160쪽

De H huis Prodi ris.' I 3 M. Proditor autem tunc expellitor abaltari, cum est irregularis, ergo proditio indueit irregularita- . tem, Scin illo capite agi de irregularitate dixi su- . pra, M -m. er dictum cap. ω de proditoribus,

. Ne verbum quidem de proditorio exprimitur in eo textu,ut probaut dicto num meo enim cap. sermo est de homicidio facto per indu striam, . &per insidias, quod contingere potest sine proditio

micidium ergo ut sic voluntarie mandatum, vel fa- dictum indueit irregularitatem fere indispensabilem, quando procedit ex industria, seu ex insidiis,' ut diciturin Tridcntino sess. I cap.7. ' eres 38. An proditor inelirrat priuationem immunitatis ecclesiae quatenus talis δI88 3L Est reus immunitatis beneficii homieida physicus quatenus proditor, non autem homicida tantum moralis ex mandato, iussione consilio,&α, t E st textus clarus in Bulla Gregoriana incip. onmatias proditamproxima nam occiderme Sin

gaeae Particulae sunt explicandri 18s sub hoc relativo comprehenditur tam main. sculus , quam femina, masculinum enim concipie fae inuonLI αυειι in fis caημι. ... c. Mita. 6.f. delegar. σμακνα. a. ι dema s. . iuristol. 3.

SEARCH

MENU NAVIGATION