장음표시 사용
171쪽
33. asserentes Fiscum appellare non posse contra sententiam ab Episcopo latam in fauorem rei, quod gaudeat immunitate, sed hoc non placer, quia appellatio non friuola, sed utilis nulli prohibetur; nec in hoc ca se uni concedenda est,& alteri: non una relativa, Cuiusmodi sunt reus,& Fiseus, non sint ad imparia iudicandi, ex vulgatis ruribus, infra num. 3 I aos Septimo, Bulla praecipit, Vt Episcopus perie, vel per iudicem ab eo deputatum, cognoscar, an reus commisserit,iale delictum, per quod veniat priuandus immunitate, vel ad eam admittendus, , sed qui cognoscit,etiam probationes sumi ἐπει- risu.Cons.76. Non tenetur ergo stare proce sui sa-hricato per iudicem secularem. Ita docent Farisaci
clesianum. 3 a. ait. Episcopum posse stare procese sui
172쪽
De mmhum Proditoria 1' 'sin curiae secularis, sed hoc non placet, qui x is
copus non potest tradere Curiae seculari reum,nisi cognito prius, an reus vere commiserit delictum, dic.cum ergo textus loquaturde propria,ch perio nati cognitione , non potest uti aliena. Iterum intra 333. ao 6 octavo, in dubio , an gaudeat, resoluendum est in fauorem rei, ipsum gaudere immunitate eccle
sae, ratio est , quia summa est ratio , qus pro religione stat, ιμαι 'O M. 63.st. ἀναιν π μπαθλ. Bam grandis honor est,ecclesiam protegere filios suos. Et hoc est maius bonnm, quam punire reos, eum illud sit silerioris ordinis,hoc vero inserioris.
as Me, Sperest. dus 6 vum. I 3 πιο χMPene Pri. I Isa. mi in antecedenti num. 13 s. proponit dubium, an fauen- dum sit reo quando motiva pro reo,ει mortua Pro. Fisca curiae se laris sumparia n vero ipsi Fiseo xo' Resp. Fauendo esse reo , ob adductas raticines, non obstante, quod aliqui dicant, Episcopum non posse qricquam re solliere, quia intellectus ex pari- . latomotiuorum hinc inde manet Q speinis , νο--ίus l; per superuenientia motiua una pars excedaci aliam. Sed reuera id talium est, quia dubium non- quam
173쪽
quam potest confundere opiniones, dum enim ip-: sum ex suis intrinsecis suspendit assensum intellectus, id non potest caulare in opinione,quae ex suis intrinsecis est assenis unius partis cum formidine oppositae,non potest ergo a Ie excludere assensum, S recipere sispensionem assenius. Iterum infra Φ
xo8 Infertur ex dictis, Episcopum non posse Iudicare occidentem clam, & ex inlidiis inimicum,qui ex. improuiso impotens factus non potuit se defendere , iuxta sententiam Grasseti, non gaudere imis munitate, quia hae opinio est paucorum, & valde minus probabilis sententiae oppositae, quae negat . proditorium ubi praecessit inimicitia,& illud adiamittit tantum ubi praecessit amicitia ficta,hac ergo in terminis probata Episcopus declarat,reum non gaudere immunitate; probata vero inimicitia, declarat gaudere immunitate, quia homicidium non est proditorium,licet factum mei it clam,& per insidias. Cum ergo ex diuersitate harum opinionum Episcopus perplexus esse non debeat, nec dubius, sed iudicare secundum opinionem Barioli, contra Grai tum, eo quod fauendum sit religioni in tali casu. aos Nono demum,in cognitione huius causae citan dus est Fiscalis ecclesiae, & ipse reus antequam
174쪽
M HOmlilius Frogitoso. 17' ceradatur curiae seculari, ut possit se defenderet abi illa traditione, si forsan gaudet immunitate. Et ata
. Quorum opinionem non probo, quia reuera hu-
iusmodi cognitioni potest subesse falsitas, &de-
. ceptio,ergo reus citandus est, ut possit se tueri,agi- . tur enim de periculo eius vitae. Iterum infra 362.
maeres Go. An ratio proditori; super addat homici- . dio nouam speciem malitiae P . Io R. Proditionem non dicere nouam speciem malitiae distinctam ab homicidio,sed tantum nota: biliter aggravare homicidium. Probatur,quia ho- . micidium non est capax superadditionis malitiae speciei nouae, nisi quando ex parte occisi relucet .aliqua specialis virtus, cui propria Opponatur ma- . litia ex laesione eius virtutis, sed nulla specialis virtus relucet ex parte occisi, praeter laesionem iu-' stitiae coinmutatiuae, ergo proditio non dicit no- . uam specie malitiam tu homicidio. Manrpatet, ita m
175쪽
. e. g. homicidium clerici nouam admittit malitiam specie distinctam, nem pe Saerilegium, quia simul cum occiso laeditur virtus religionis clericalisPSi. militer nouam addit parricidium,quia cum persona consanguinea laeditur ,irtus pietatis, cui oppo- nitur impietas parricidij. Idem dic de homicidio commi sis inara ecclesiam, laeditur enim locus sa- cer, sc ideo appellatur Sacrilegium. Minor eonstat, . quia nihil est assignabile ex parte occisi, nisi larii ci. ipsius contra iustitiam commutatiuam, destructio scilicet iuris se tuendi, quod non importat specialem virtutem . praeter ipsam commutatiuam iusti tiam,quam occisor laedit,dum ius alienum destruit. Grasset A. 28 .cum Arario par. 3M. 2. cap. I 8 ne, Florono, c/μ initianum s.fν Fidicio super cal. praeceptas. rap.6.uum. II Fasserino ibidem ab eo allegato num. 3... Docet, proditionem nouam specie maIitiam ad . . de re homicidio in conseisione aperiendam.Probat primo, ex multiplicitate, grauitate, & diuersitate , Sancitorum contra proditores, ex quibus elicitur. argumentum malitiae in homicidio non limitati ad gradum intensivum intra eandem speciem ma-
litiae homicidij. Probat secundo, ex iure, quod g, gressus habet se defendendi restrictum ad hoc, . , quod homicidium,ut sic opponitur iuri ad fruendu. . 'ita, . quatenus vero proditorium opponitur iuri
176쪽
ν ad tuendum vitam, quae duo iura isunt formallier diuersa, ac proinde constitirunt duas iniurias Ar- . t maliter diuersas. Dominij diuini in vitam homi- quod pertinet ad primum ius, non habetur ra- sio, quando ocelso sominis dieitur iniusta sedo inolius iuris hominis occisi. Quando obiectum Se
c. Circumflantia opponutur eidem virtuti, S eodemmod ircunstantia adueniens non tribuit obiecto 4 nouam Speciem malitiae, sed ad primam mathiae c. specie pertinet ex num,q.. γ q . Cum ergo ius -xtu di sit specie diuersum a iure conseruandri
uiriuodest sub dominio Dei , nouam addit speciemi homicidio , S illud constituit sub specie prodi-Demum sub nu. 3. refert in confirmationem sue opi-- γnionis Responsum D. Pa serini sub his verbis ' Ad N Udonum mihi esse, quod adiso Muam malinam opem di inrctam. Hommdiam erum prossitorium, quarevus uriale proprie est ,proprie etiam lassit rus mmcmΤι competens 4: a suam vitam inevis nec musimia, ωs er imbibito quaq; sinam alivam contra praecedentem ara rua GL- urem. in gener risi sicationem , πιυμ prium.. ad primumargumentum respondetin ex multiplici-
. eate, & grauitate paenarum nihil probari sup md- ditum specie, nam ab affinibus, nec ex paems ori tur species in delictis, sed aliundeL Roscitrer,de-
177쪽
3 I M. Fratre se; χονδῶ inde contra proditores aliam non inueni p,nam - nisi priuationis immunitatis. Ad secundum dico, ab illo iure se defendendi, non posse colligi hanc nouam specie malitiam constituentem proditoruum in specie ab illis homicidijs distinctum, quia illud ius se defendendi innatum est Omnibus homi-r nibus, ergo ut commune omnibus hominibus noni potest distinguere proditorium ab alijs homici.' dijs, immo in hoc sensu omne homicidium esset proditorium, quia in omnibus hominibus laeditur. hoc ius per occisionem. 3 od pertinet ad D. Passerinum nunc Illustrisi. Cono. filiarium a Latere Se re n. Ducis nostri, dico ipsum sapienter locutum fuisse, dum homicidium prodii totium constituit in sola amicitia simulata secun- , dum signisicationem,uel praesumptionem coniunctione alicuius perfidiae, ac proinde oriri solum ex. amicitia positiva. od non admittit P. Grasset. cui ideo non fauet. Quaeres C. An quando non est locus penae ordinariae - homicida proditor gaudeat immunitatem. . a II P. Homicida probatus vere proditor caret in. munitate, quamuis a iudice laico non probetui per illud homicidium dignus paena ordinaria. Rati est, quia sunt duae causae ordinariae, in quibus proinde iudices diuersimode procedunt, nam ec-
178쪽
, si vere proditorium ad tenorem formae Grego-i rianae, Vt eum declarare possit gaudere, vel non. gaudere immunitate; laicus vero inquirit qualitatem necessariam ad inserendam paenam ordinariam, vel extraordinariam, de qua nil cogitare te. netur ecelesiasticus, cum ergo sint diuersi modi ara procedendi in causa respectu diuersarum pae
- narum, ab una non insertur ad aliam. Confirmatur, quia ecclesiasticus non torquet reum in sua causa,sicut facit laicus,Marius Italia cap.σ.S. I .nam. . . 8 I. ω 8 2. claris. cap. I .uum. Io T. ex νον Grassia..i 29. num. 2. Praeterea potest homicida proditor esse excusabilis a paena ordinaria, & non gaude- . re immunitate, Remitis Gonu de Immuusast. Is .mum. s. f. credo ramo , Plaet*a tu epitome δεια lib. I . p. . 39.uum. 3 q. Marcus Mantua M. seruat reaciap. 6 r. . ex issis Grassius L I. num. I 2. Contra Gurbam, : & alios ab eo citatos num. 8. nihil tamen proin . . bantes. Cum Vermigi. consilio ss. numero se- cundo tenentes, reum Paens extraordinariae gau- dere immunitate. .
maeres σχ. An ad euitandum proditorium neces- satium sit diffidare inimicum,an id solum sit neces- . - sarium inter amicos
179쪽
a 3 Respond. Indubitatum est, Georgium mili-
. ranum gaudere immunitate ecclesiae, quia homicidium ab eo perpetratum contra personam Hieronymi Phaeli nulIo modo est proditorium. Hoc autem probatur per resolutionem articulorum propositorum, quorum
2I6 Primus est, an constet de inimicitia suffieienti, ita quod praedictus Hieronymus esset diffidatus e Duo continet articulus, unum de inimicitia,alterum de diffidatione. Ad primum dico, constare de inimicitia Cauirant in Hieronymum , quod probatur. Tum quia insultus causat inimicitiam grauem , S eius Probat existentiam. arm. e. lio I I. numero 34 Dec. hbra quinto consilio σ9. numero I s. Treus libra se uois do. 28.numero quarto Farinae. libro secundo coUlis ra G. Numero indecimo. Honde deus libro secundo consilio 33. numera I s. eum abjs Oarlinus e ιtulo IT 8. nume re novo. Cauiranus autem 1 Hieronymo insultatus fuit, dum extractus fuit ab amplexu Diaco ni solemniter parati apud Sacerdotem procelso'naliter deserentem Sanctissimum Eucharistiae Sacramentum , lauiusmodi enim extractio fuit ia- iusta, scandalosa, si sacrilega,ac proinde Hiero nymus suit violator immunitatis ecclesiasticae, quia ex communi omnium sere Doctorum im munitas
180쪽
M H litas Pria urb. Hrymunitas emlesiae non solum violatur extrahenax s do reum ab ecelesia materiali, sed etiam ab eccisa sormali, & vivente, qualis est congregatio fidelium in processione Sacramentali, quia . processionalis delatio Sacramenti repri sentat e clesiam materialem in vivente illorum fidelium, qui illud deuote,& reuerςnter comitantur, Christus enim Dominus sub illis spectenus Sacra me
. talibus est caput eeclesiae viventis; unde Georgius se habet cum alijs Sacramentum comitantiis bus, ac si esset intra ecclesiam materialem, sicut est in vivente, quae magis aestimanda est, & hooo- randa. Qilod autem huiusmodi ecclesia vivens in Sanctissimo Sacramento procedionaliter delato gaudeat immunitate ecclesiae docent omnes
apud Bainosam ad cap. Ecelesiae p. de immun. ubi refera plusquam quadraginta Doctores num.
nam parte prima de immunisate resol. 17. Qua-
Cum non potuerit eum extrahere, & multo mi-n xuin capere, &incarcerare, ut de factοβcit,