장음표시 사용
81쪽
dunt : ita & animae, in aerem kτως αἰ εις τ αερα μεθι μενου translatae, ubi aliquandiu ibi per- Lυχαὶ, ἐώ- συμμεινα terint, mutantur, funduntur,
corporibus esse superstites. quin ἐφ' si πις ψυχας λα-
& reputanda est non sepulx0' --
tium visceribus hac ratione qua- e - - , ἐν Οἰς τomnia locus iis, dum pisti m V ς in sanguinem, partim in aetiam, fuerab η
. ΠανI Allusum ad eorum dogma,qui animam igneam statuebanti in quo cen is cum aliis haud paucis, & Stoici. vid. Plutarct de Philoseph. pDG.l. q. c. 3 Gatia. 2 Unam animam communem S universalem somniabant Stoici, unde reliquae omnes essent quasi declis ive quae reliquarum omnium sons quidam existeret; in quem etiam denuo quasi refunderentur. Gma 3 Προοπυνοιμι ομἐναις Gara . 4 Αὐ- Gaiah. 1 Formam s seu causam ut vertit Casiis. J i. e.Deum. Sic enim de Stoicis Laert. l. 7. in genon. Δοβ ε
82쪽
in . , - τ tructus instar Id est omne mihi.
κδ'. 3 ολιμπαηατε, them, 'st ' et , inquit,si tran-o terat dixisse, quae necessaria sunt quaeque animantis civilis
- / que enim eorum Quae dicere M
, - ι γ gerere, an non istud ex earum τουτο ου των ωαγκαψοῦ Δει - ' H - .. / . numero est, quae non sunt ne-ῖ μ' --τας μ' α cessaria ρ nec actiones tantum, ναγκαιας μιαρειν, άλλα, e sed cogitationes etiam minus neia φαντασγας' is rως ψ ουδὲ cessarix sunt recidendae. siqui
care non saliaris. Ipse enim est totum quod vides olus operibus suis inditus & e. Gagah. 2 Ex tragoedo aliquo desuinptum Garia. 3 Hoc dixisse De--πimm, docet nos Seneca de ira l. 3. c. 6. & de tranquill. c. I 2. GatakΑ Μηλ, αμεινον τῆ ἀνιπυιῖα πράωειν legit 3Ν.-. dc eum secutus Cas b. PrioreIn lectionem retinet Gaiah. di ορα,μMoi vel istiusmodi aliquid deesse Pulat. s Vid. ad i. 2. c. s. I Perstringere Dissim Cooste
83쪽
2s. Poriculum facito, quom do procedat tibi vita viri boni: eum dico, qui rebus ab universis sibi assignatis acquicscit, & propria actione, quae justa, affectione, quae benevola sit, contentus agit.
Σ6. Illa vidistip & ista vide. note conturbes. simplicem te prae stes. peccat aliquis 3 sibi peccat boni aliquid tibi obvenitὸ ab initio tibi, quicquid contingit, ab
universo destinatum & fato certo assignatum est. huc summa redit; brevis est vita: quod instat tempus lucrandum est, comsiderate iusteque s endo. in animo remittendo sobrio te ge
27 Mundus vel cst ordine justo dispositus, vel miscet a temeraria, Congesta quidem ea, sed, ut mundus sit tamen. quid enim λ fierine potest, ut in te mundus quidam si cer Hypositio
concivira, in universo vero inconcinnitas mera λ idque rebus Omnibus ita quamquam discretis ac distissis, conspirantibus tamen. 28. Mores nigri, e minati,
pnaefracti, bellu ini, pecuini, pueriles, stolidi, subdoli, scurriles,
perfidi, tyrannici. 29. Si peregrinus in mundo est, qui ignarus cst eorum, qua κε. Πειρορον, πως ἔτι χαδ-
1 Perstringere h:c videtur 'ramis & eius secisores. 2 Mores varios atque ingenia hic recenset Marcus, quos stylo suo perstrineteret, atque Vitandos moneret. Gara . 3 Mercenarii vertunt nonnuli; . Malim cum Gaiah Operfidi; a Cauponibus sic. ductuin, quorum perfidia & fraudes adeo notae, ut in provcrbium abierint; sic Horra. Sat. I. I. I. Persia diis hie Caufo.i Ignarus
84쪽
in mundo existunt: perindo certe in mundo peregrinus est, qui ignarus est rerum quae in eodem geruntur. Profugus, qui rationem civilem fugit: caecus, qui mentis oculos clausos habet: mendicus,qui alterius cujusquam indiget, neque apud se habet quicquid ad vitam conducat. abscessus mundi, qui abscedit, seque naturae communis rationes ungit, dum eis quae contingunt essenditur hoc enim qui quid es, profert eadem, quae &te protulit. abscessus civitatis, qui animam propriam 1 rationalium reliquorum anima, quae Una omnium est communis, ab
stindit. 3o. Iste sine tunica philoB-phatur; ille sine libro: alius quisipiam seminudus. panes, inquit,
cum desint,rationi tamen insisto :mihi vero, inquit alter, cum nec ex disciplinae exercitio, qui prae beri solet, commeatus suppeta persisto tamen.
am1 Ignarus rerum quae in mundo geruntur is est, qui attonitus infortuantis haeret animo ; quo se vertat nescius, & quod accidit Inrque ferens.meier. 2 Ita Cynici. Salmas ad Tertuli. Soli Cynici praeter omnium Graecorum
χντωνα-ὐκ et eis; Galah. 3 Cleanthen sortasse respicit, qui cum prae e trema rerum inopia libros tabulasque unde emeret non haberet, a Zenone praelegente excerpta in Lateribus, & Conchis, necnon Ossibus bovinis descripsisse perhibetur. Da r. Vide Laert. I. . segm. I74. 6 Malim, ου m. Gam s De Cynicis C prian. orat. de patient. Exerti ac fleminui pectoruimerecunda jactantia. De Alcidamarae Cynico Luci . in sympos Eς του- λιφος καν tam εα aeris, εκειτο ἡμιγμως. Gatia. 6 Hoc vult: nIhil Impedire, quo minus quispiam, etiam in summa rerum omnium Indigentia, Operam det philosophiae, in eaque persistat. Sic Seruc. ep. I7. Luri a philose hiam etiam sine Uarico p V isto ' τα Diqitimo by Cooste
85쪽
eam diligito, eidemque acquiescito. quod autem vim reliquum est, ita exigito, ut qui Diis tua omnia ex toto animo commiseris; nullique homini vel servum vel tyrannum te exhibeaS. 3et. Cogita, Verbi gratia, tempora sub Vespasiano acta, ea)em
prorsus omnia, quae nunc sunt, deprehendes: nuptias contrahentes,liberos toIlentes, aegrotanteS, mortem obeuntes, militantes,serias agentes, mercaturam exercentes, agros colentes,adulationi deditos, arroganter pervicaces, suspicionibus indulgentcs. insidias struentes, mortem aliquorum expetentes, de rerum statu praesente quiritantes,amant S, O pes congerentes, nsulatuS, reg- nive appetentes. ita transiit, nec jam usquam est illorum vita. Rursus ad Trajani tempora te tranS- feras: eadem denuo cuncta comperies. istorum quoque vita morte jam commutata est. pari modo tempora alia nota peculi ri aliqua designata,vel etiam gentes totas contemplare; simulque considera, quam multi cum in rebus istiusmodi enixe se contendissent, paulo post occiderint, &in elementa sua reuoluti sint: illi vero cum primis sunt memoria recolendi, quos ipse noris aliquando se rebus inanibus dist,
perio, aut ejusnodi nota aliqua inluniore designara. Gaza r Male
86쪽
nuisse, cum id interim facere, quod conditioni propriae consentaneum erat, huic firmiter inhaerere, eodemque Contentum esse, neglexerint. illud etiam istic meminisse oportet, in actione unaquaque eam, quae adhibetur, C ram, pro rei dignitate ac congruentia esse attemperandam . ita fiet,
ne quando fastidio corripiaris, si in rebus minoris aestimationis, non diutius, quam par est, sueris Occupatus.
33. Quae fuerunt usitata quo dam vocabula, glossematum loco nunc habentur. pari modo &eorum, qui quondam celeberrimi fuerunt, nomina, quasi glose
semata quaedam nunc facta itat: Camillus, Caeso, Volesias, Leo natus : paulo post Scipio, Si C
to : tum Augustus etiam: de- in Hadrianus, & Antoninus. evanida enim sunt omnia, cit que fabularum instar obtinent: mox & oblivione prorsus obruuntur. atque haec de eis dico,
t Male accepit ista land. cum vertit Usitata quondam vocabula, minc minterpretarionis loco pum. Potius interpretatione opus habent Glas Maenim sunt voces min- usitatie, ut interpretatur Quintil. l. I. S Dιoras Nasicam. in rinodidis historia observat quaedam γλωοπημα μα la απηρ μωμενοι, ae sinaesu τοις πολοiς. Gasia. 2 Caesonis nomIne Insignes plures exstiterunt.
e quibus Caeso Fabius, de quo Lis. l. 2. Umu isie Ur ipse Consul rem b. st yι-nuit; dec. Caeso etiam suintiuε, de quo idem Lis. l. 3. Unus ampenu ἔπι-m-rios popularesque procellas pustinebar. Gaiah. 3 missi cujusdam saevItra atque immanitate insignis meminit Seneca de ira l. a. c. 2 s. nurre sub Diυο Augusto Uul Asiae eum C una die Ferari percussisset, medens inter eadamera vulsu seuperbo, quasi magnificum quiddam conspiciendumque fecisset, Graece Wοclamavit ; O rem regiam l Quid hic rex fecissei Gasin. 4 Λεοναυς Suidae ; qui Philippo Macedoni sanguine materno conjunctum refert fuisse,
& ab eodem una cum lixandro silio,cujus aequalis erat, educatum. Leona. rus item Curtio & Jufidio. Verum Diodoro Siculo, & Arriano Leomiartu, ut Marco hic, dicitur. GMAI.
87쪽
qui cum admiratione hominum aliquando claruerunt. Caeteri enim statim atque eXspiraverint, ignoti ac ne fando quidem auditi fiunt. porro quidnam est hoc
sequi λ mera vanitas. ecquid est igitur, in quod studium conseriare par sit λ unum hoc,ut mens sit justa,actio socialis, ' sermo mendacii expers, affectio prompta ad amplectendum quicquid contigerit,ut necessarium,ut familiare, ut principio Qnteque istiusmodi
3 . Fato sponte tua te dedas ἱei permittens, quibuscunque libuerit rebus te destinet. 3s. Dieculae sere unius sunt,& quod commemorat & quod
36. Hoc jugiter considera, omnia ista quae fiunt, mutatione fieri: & assuesce te cogitationi isti, nihil aeque diligere universi naturam, ac ea quae jam exsistunt mutare, se ex eis te mutatis novaprioribus similiare fingere. Q- minis enim rationem habet quandam quicquid est, ad id quod ex
eodem futurum est. etenim semina ea sola opinari, quae in terram uterumque dejiciuntur, plebejum est nimis. 37. Jamjam moriturus es: aecdum simplex es, jmpertur
88쪽
batus, nihil suspicans extrinsecus tibi posse damni inerri, cu diis propitius, Juste agere uni cam prudentiam ratus. 38. Mentes illorum intuere,& studia etiam, qualia fugiant, qualia prosequantur.39. In alterius mente malum tuum non est situm: sed nec inmutatione & alteratione corporis animam ambientis. ubi ergo pin ea nimirum parte tui, quae de dialis opinatur. ista malum nihil opinetur, & hene se habitura sunt omnia. etiamsi, quod huic proximum est corpusculum, secetur, uratur, suppure tur, putrescat, quiescat tamen pars ea quae de istis Opinatur.h.e. ne censeat aut malum aut honum esse, quod viro malo hon que pariter potest obvenire. quicquid enim & secundum naturam & praeter eandem vivemti ex aequo contingit, id ipsum neque secundum neque praeter
o. Cogita jugiter,mundum esse animalis unius instar, quod
materiam unam, animamque Unam obtineat: item quomodo
ad sensum hujusce, unum & illum I T. ς δωτίδας Gaiah a Crium vertit lamae atque ita το περιεχ crebro sumitur, pro coelo sive aere ambiente. Ego vero cum Casa . corpus PG-tius ipsum intelligi existimo, quod animam quasi ambit. de hoc enitn '' Uerba facit 3 de coelo nihil. Sed di τῶ σώμνεῖ τὸν 'νυκῆν dicit l. 3. 7. Gaza . 3 Tmnci x lata. quod in versione expressit Gaiah.
i Pulchram Diuili od by Corale
89쪽
lum, Omnia reserantur: uno que quasi impetu ferantur uni versa, & ad omnia producenda concurrant: quis denique rerum connexus & contextus sit. I. Anim a es eadaver gesta se aiebat Epictetus. . Nihil mali est rebus mutationem subeuntibus: sicut nec boni eis quae mutatione interveniente consistunt. 3. Flumen quoddam & torrens rapidus est aevum,eX ei Buae hic fiunt consistens. simul enim atque comparuerit quicquam,abripitur ; de aliud quidem abripitur, illud vero denuo inferetur. l. Quodcunque contingit,iam consuetum, tamque notum est, quam aut rosia vere, aut gestate fructus tale quiddam & morbus,& mors, & calumnia,& insit diae,& quicquid fatuos homines vel exhilarat vel contristat. s. Subsequentia antecedentihus semper apte annectuntur.n queenim est quasi enumeratio ἀplex rerum a se invicem discretarum, quae necessitate tamen qu dam contineantur;sed rationi co sentanea conneXio,&quemadm dum ea quae in mundo existunt, concinne admodum certo inter se Ordine componuntur : ita &quae fiunt, non successionem nudam, sed admirabilem quandam concinnitatem prae se serunt.
Ur. AHI Pulchram admodum eius, quod voluit Amninur, imaginem exhibet haec similitudo.Numeri nempe sibi invicem ni ita connectunturiaddas licet, vel demas quantum libet, quod reliqui est perinde integrum manet.Dacie .
90쪽
memoria semper habeatur; temrae mors est, aquam feri; aquae mors es, aerem seris aeris vero, ignem fieri: &e converis. illius quoque meminisse profuerit, qui quo via duceret,oblitus est.quodque pleriqueti ratione illa disientiunt, qua cum vel maxime conversantur jugiter, quaque universia administrantur, & peregrinaeis videntur, quibus quotidie occurrunt : item nihil tanquam per somnum agendum, dicendumve, siquidem dormientes quoque multa agere, & dicere videmur: sed nec puerorum instar qui
quam agendum B. e. ex mera tra
ditionis ratione, quia a parentibus sic accepimuS. 7. Quemadmodum si Deo rum quis praediceret tibi, aut cras, aut summum perendie, mΟ-riturum te, haud in magno poneres, nisi animi esses abjectissimi, perendie potius quam crastino mori. quantulum enim interesset λ pari modo nec magni quicquam
- ἔΛ Se. Gatak. 2 Videtur veI ad Historicum aliquid, veI ad dictum siquod proverbiale respexisse, de homine ignaro, quo via, quam insistit, ducit. Accommodari potest vel ad eos, qui nullo certo vitae actionumque fine proposito sibi, temere huc illuc divagantur. Vel ad eos etiam qui ad bonum aliquod tendere sese opinantur, cum ad exitium suum proin Perant. Gaiah. 3 Locus depravatus, quam sic restituere velim,ori ἡ δει Γα--
vorrere nos agere puerorum insta hoc est mere nudeque, absque iusto diligemtique examine ; juxta iliud quicquid tandem fuerit, quod a parentibus nostris accepimus. ut κα- Φιλον idem hic Marco valeat, quod κα α Φιλην πιπν εαλων Origeni adv. Ces I. I. Gua et Inter