장음표시 사용
161쪽
tierum illudne non vi natur aegre ferendum, ex quo suse ire se aegritudo, ara omnium rerum tollenda' omnino aegritudo. Quamvis ista et utrum et planius tantummodo explicent, quod proxima periodo dictum fuerat; non tamen propterea adduci possum, ut aut pro et utrum, id est utrum legendum existimem, aut totum illud glossatori nugivendulo acceptum .reseram. Nam saepissime duae sententiae sic connectuntur, ut posterior explanet tantummodo et illustret priorem, nihil amplius. supra cap. 12. . . in aliis iracundia dieiatur, quae ab ira di fre, osque aliud iracundum esse, aliud iratum . quae posteriora cum omnem glossematis speciem prae R serant, impunita tamen ab initi dimissa sunt; credo, quod eadem qiuoque commemorat Nonius V. Iracundus. Pergam ad alia. lib. II. c. 4. quod iu
scio, euius magister esse volt, labitur, artemque τitae Arofessus Zelinquit in vita. Fin. III, 21. numquam aequitatem ab utilitate Mosse seiungi, et quidquid aequum iustum e esset, id etiam honesum; viacissimque etc. lib. II, 4. Verbum Latinum Par Graeos, et quod idem valeat. N. Deor. III, 12. corpus autem immortale nullum esse, Ne individuum quidem, nec
quod dirimi distris his e Mostpt. Acad. I, 4. illam autem Soeratteam dubitationem de omnibus rebus, genulla adfirmatione adhibita, consuetudinem disserendisy reliqueruui. Lactant. lib. I. c. 20, 16. Mud quam gentem insa vitia religiosa sunt, eaque Irori modonore Nitantur forte legendum vetantur βρ ), Nerum etiam coluntur. i. e. Consecrantur. adde quae es. Iac.
Gronovius ad Pomp. Melae prooemium. Hinc nil quo-
166 Ηoe nimium osset, non melius. Vitium Ditare etiam εHoratius dixit Sem. 2, 2, M. Dissiligis nν Cooste
162쪽
TULLIANARUM LIB. I. CAP. XVIII. ' 137que novandum lib. III. c. 33. illum suo iudicio, et quod se ita putet o ortere facere, moerere. ubi Coniunctionem deletam voluit cl. Benti. de Fin. Ι. c. 10., temPoribus autem quibi dam, et aut u sciis debitis, aut rerum necustatibus, fame moniet etc. ubi Lamb. illa, et a. o. d. a. r. necessitatibus, aliena et inculcata putat; . Grut. pro et, id est substituit; Davis. sic tentat, ne aut Ospciis imPedientibus aut rerum necessitatibus ' etc. Quid Vero, inquit, sint debitae rerum necessiα- res, haud equidem intelligo. Sed nil opus. est, ut VO- cem debitis quemadmodum cum clysciis, sic etiam cum neces)statibus construas. Cum priore autem substantivo saepius iungitur. Vide ad Att. XII. ep. 24. Fam. V. ep. 8. Sed hoc α ς ἐν παρόδφ. Aliquando autem coniunctio copulativa in istiusmodi explanationibus omitti solet, ut docuit cl. Cortius ad Salust. Cat. c. II, 3. o
o lib. IV. Tusc. Dulgata Ciceronis Iectio aliquoties adferitur et illustratur. Premere omnia humana. Comprimere animum. Cicero defenditur. Andronicus Rhodius, Xenophon et Hesychius emendantur.
Cicero Tusc. IV. cap. 28, 61. Inter omnes enim
convenire OPortet, conmotiones animorum a recta ra
tione aversas esse Uitiosas; ut etiams, nec mala sue
1673 IIuno locum egregie exposuerunt NIallhiae in Pro- Aram. P. 9. et GoerenEius in notis. Tempora enim sunt aut officiorum aut necesitatum. Duiligod by Corale
163쪽
T. Wo PRENs LECTIONUM illa, quae metum aegritudinemυe, Nec hoIIa, quass cu-10s Miditatem laetitiamυe moveant, tam eu τitiosa sit con- . . motio. Sensus est, constare inter orianes, tametsi res illas, quae perturbationes et conmotiones in nobis concitent, esse indisterentes concedatur, ipsas tamen con-
motiones, a rebus illis indisserentibus concitatas, vitiosas esse, siquidem a recta ratione deflectant. Hunc sensum cum Verba per se, tum quoque sequentia eVincunt: 'Quare omnium Philosoμhorum, ut auraea dixi.
una ratio est medendi; ut nihil, quaIe sit illud, quod Perturbet animum, sed de ii a sit Perturbatione diacendum. et anteCedentia : ... sed Omuis eiusmodi Aerturbatio animi Placatione abluatur illa quidem, cum doceas nec bonum illud esse, ex quo laetitia aut Ii' bido oriatur, nec malum, ex quo aut metus ami aegri
tudo. lege quoque seqq. et cap. 3l. ut s iam disseilo
st Mersuadere, nihil earum rerum, quae Perturberit animum, aut tu malis arat tu honis esse habendum non erat, Cur mutato ordine mallet vir acutissimus, aut in horiis, aut in malis esse habendum : similiter enim hoc loco, quem iam defendimus, etiamsi nec mala fini nec bona: ad quem ille silet. tameu alia ad alium motum etc. Quae cum ita sint, non possum sane comminisci, cur menti Ciceronis contraiarius visus suerit is sensuς, quem lectio haec Vulgata sun dit ρ ρ . , Ibidem: consantem enim quemdam volumus, sedatum, gravem, humana Omnia Arementem illum esct
16M Non tam lacile eredamus in ono Ursini codice omissas
esse voculas nec nec, aut corrigendas eo modo, quem
. omnes editores post Lambinum probaverunt, quam ut omnium librorum scripturam deson amus, ambigua et obscura dietione Ciceroni aliquoties concessa. Ille enim Disit geo hν Cooste
164쪽
TULLIANARUM LIB. Ιοῦ CAP. XVIII. 139quem magnanimum et fortem virum dicimus. Tentatur, humana omnia Deructuram. Premere autem Calcandi notione accipit cl. Davisitas. Bene quidem, si additum fuisset veluti Medibus, aut simile quidi iam vero haud minore iure seremere hic supprimendi signi- , ficatu accipi posse videtur. Apposite quadrat illud Senecae de Ira III, 6. Eodem modo sublimis animus, quietus semper et in satione tranquilla colloca s, in- IOItra se Dremeus quibus ira contrahitur. Ita hic quoque Tullius de constringendis et supprimendis iis principiis loqui videtur, quibus quaeque Conmotio aut perturbatio concitari soleat Idem dici arbitror animum comPrimere , supra lib. II. c. 22. Atque ' haec cogitatio - - nou Dium animum eo myrimit, sed Usum etiam dolorem - - mieiorem facit. nam animus notat illic partem animi παθητiκρὶν : ut pro Ma Cello c. 3. auimum vincere: iracundiam cohiberer cum nota Buchneri. Comserimere duas Partes animi
temerarias, ex Platone dixit noster de Divin. I, 29. Sic nihil esse videtur, cur viri cli. pro eo myrimit in eo loco legerent confrmat aut eo myonit; quod idem eruditissimum Schroderum iam Video praecepisse, quem vide. Cap. XXXI, 65. Mihi quidem in tota oratione ea, quae Pertinet ad animi Perturbationem, una res vi
eogitasse videtur haec: etiamsi perturbationes animi ab ea parte, quod nec mala sint, quae metum aegritudinemve, nec bona, quae cupiditatem laetitiamve moveant, 'improbari debeant, tamen ipsa adeo commotio ubliosa est. 169 Premere dieitur de omnibus rebus, quaa ne exsurgant aut evagentur, moderatione et temperatione cohibentur:
veluti luxurias larborum premitur falce apud Ovid. met.
165쪽
140 T. Wo PRENs LECTIONUM detur causam contiuere, omnis eas esse in nostra Moem . Fate, omnis iudicio susce eas, omnis voluntari . me igitur error es eripiendus, haec detrahenda minio. Hic igitur etc. h. e. Quum itaque perturbationes ita sub potestate sint hominis, ut iis non percellatur nisi velit, dum sic fieri oportere opinetur; pravum 11occe iudicium opinioque ista pervecta, qua sic seri' oportere sibi persuadeat, discutienda est. Non sunt haec tam rigido ac morose urgenda , ac si his verbis Don posset alius sensus extundi, nisi ut omnes pertu . bationes esse in nostra Potestate etc. error sit eripiendus, ac detrahenda opinio. Cap. XXXIV, 72. Amorem infum conatum amiciis aliae faciundae. Ι,oco huic illustrando conferebat Da
ε ς ναῶν κατὰ κόσμησtν καλον, sic potius resecerim:
x4, 629, et populi ditione premuntur apud Virgil. Aon.
7, 737. Humana autem appelleuatur quicumque animi humani couatus, agitationes. commotiones, qHibus magnanimus vir moderationem adhibere debet ac solet.
17oJ Wophensium non salis intelligo. De BenlIeii emendationa animi perturbationes diximus ad P. II 8.
166쪽
TULLIANARUN. LIB. Ι. CAP. XVIII. 141 2, 31J ubi manipularius quidam rogatus, Cur quotidie secum haberet adolescentem, . hirsutum quidem ac deformem, cuius consuetudine et conspectu maxime delectaretur, huius benevolentiae suae Causam commemorat summam adolescentis observantiam ac sedulitatem. ' Tum excipiens quidam alius, tu vero, inguit, cum talis sit, non oscularis eum uti cognatos soles 2
φiλεD. τουτo dντὶ πάντων τῶν γυμνασίων. Leunctavius: Nou profecto, ait: nam minime laborum est tolerans; qui Me si me Nellet osculari, omnium, hoc ei certaminum loco esset. Quid' an non legendum
ἐσω etc. minime vero, ait; neque enim is est,' qui amicitiis contrahendis o eram det; quandoquidem sme osculari Ῥellet, haec ei una citra omnes alias exerin
Cap. XXXV, 74. Sic igitur asseeto haeo adhibenda curatio est, ut et illud quod emiat, ostendat quam leve. . si abducendus etiam es nonnumquam ad
, 17i IIa o mutationo omnis Laeeti dieti festivitas perit. De loco Hosyehit Slophanus in Indice in Thesaux. P. 169. Hesychius φιλοποιος eκponit q ιλεργος, nimirum ut sit non o φίλους ποιων, sed o φιλῶν το ποιειυ. Eliam in φιλουργος desideratur analogiae et significationis demonstralio. Ruhnkenius coniecit φιλοπονίαι : Praeter necessitatem. In Libanii Declam. T. IV. p. a se Reish. legitur Dissili reo Cooste
167쪽
T. Wo PERNs LECTIONUM alia. Nota coniunctionem ei. Loquitur sic Cicero, ut si additurus fuistet, et nonnunquam etiam ad alia 1 abducat; cum tamen, praeciso orationis filo, addat, abdiιcendus etiam est nonnumquam ad alia. Hoc .
non concoxit vir cl. qui substituebat. ne ei illud quodcvmat, osendatur. Nos illud osendat iam tuiti sumus ad Acad. I, 1. Nunc illud porro velim obser-Vari, pronomen ei facillime abesse posse, secundum omissionem longe usitatissimam, de qua ad N. Deor. 'II, 48. Deinde similem coniunctionis usum in notis ad epist. ad Att. probabat alicubi P. Manutius; C ius obser Cationis locus quamvis ad manum non fit. satis tamen habere me existimo, in quo acquies
Cap. XXXVI, 77. Quid enim est quo non Progre
diatur eodem ira quo furor p Habeat haec loquendi ratio ingratum quidpiam auribus nostris, sitque asperior illa appositio eodem quo furor; languidam sane, ViX- que Tullio dignam emcere orationem videntur, qui hanc nobis lectionem propinant, Quid e. e. q. H. V. irap eo demum quo furor. Locum potius sanum esse habeam, quemadmodum etiam habuit P. Faber ad ' Acad. ΙΙ, 25. Relativum quod saepius ita, quemad-
και κατα τὸν βίον ἰδιστον, c. ιλογελων τε και cyιλοπονον και πολυτελῆ τηυ διαιταυ. Scrihendum mihi videtur φιλοποιον, ' de iuveno dictum, qui lautas suas dapes amicis indulgen- lex osse robat.1729 Orollius cum Μanulio et Lambino scripsit ut ei illud. quod facillimum erat. Quae .ipse ad quaestionem de usu vocabuli et instituendam affert, nihil efficiunt. Dicam . de hac re in TurIellino. Hoc loco displieet illud ei. De eiusmodi structuris, 4n quibus niterum et eum alia di- etione com latur, subtiliter disseruit Μaithiae de Ana. eoini his apud Cic. in Wolfii Analeet. S. P. O.
168쪽
Tu LO ANARuri LI C A P. XIX. modum hic quo, explicatur Verbis sequentibus, ut quaedam vis constructioni inferatur. Vide quae ad Divin. II, 41. dicturi sumus, ubi similia plane offendes quamvis genuina, glossematum tamen formam repraeseratantia; quemadmodum inconsiderato lectori in hoc loco triga ista eodem quo furor, nugatoris cuiusdam commentum videri posset. Porro etiam constructionis
istiusmodi turbas saepius dari. dcmonstrabimus ad N. Deor. II, 24. yra CAPUT XIX.
Pergitur ad lib. V. Cic. T c. in quo quinque Ioea Dindia dicantur, unus emendatur. Congruere cum aliqua te. Constructio a relatioo Pron. inchoata si litur. Veli. Paterc. defenditur. ordo orationis adstruitur obserDandus. CLcero ter , I Iin. Felix bis defenditur, cum uno loco Lactantii et Qtiinctiliani. Enim post interrogationem. CLeero defenditur et emendatur. . sTransimus ad lib. V. Tusc. cap. 1, 3. Vereor enim Ne natura. . a limos quoque dederit et eor orum doloribus eongruentes, et smaratim suis angoribus et mo- Iesiis imi lieatos. Animi comorum doloribus congruentes sunt qui, cum doleant corpora, dolore simul assi-
ciuntur, eaque ratione Cum Corporibus concordant. 173 correctione non opus est.' Nam et quo ponilux pro 'quod non tantum in formula non quo, sed in aliis quo- ique, ut apud Livium a , 15, a. quo nihil fe praeter emrorem insidiatoris temisset. et hoc loco inesse potest calansalis notio, ut sit: quia enim est, quare non progredi tur eodem ira, quo furor Diuitiaco by Corale
169쪽
144 T. Wop ENs LECTIO Num Variis modis ingenium suum Lambinus exercuit; infanstis vero, uti saepissime solet, avibus. Sin autem conruentes legamuS, Pro eo Πgruentes, Videndum erit, ' si qua adiungi exemissorum auctoritas possit. Quam dici vero ea res mihi haud satis constabit, lectionem vulgatam retinebo; quum praesertim pari modo loquatur auctor infra C. 24. cum totius mundi motus conbersonesque Pers exerit; sideraque viderit innumera coelo inhaerentia cum eius insus motu coΠςruore, certis in-fxα sedibus: i. e. simul cum eo moveri: ut in hoc loco eum doloribus congruere, est simul cum iis
Cap. m, 8. quam, ut scribit auditor Platonis,n, v. d. i. P. Phliuntem ferrent venisse, eumquocum Leonte etc. Pronomen eum sistit quidem illud xos 'συντ Eεως cursum, si spectes relativum quem; sed paxilis est impeditae constructionis durities in his exemplis. lAcad. I, 8. quam vim auimum esse dicunt mundi, eandemque esse mentem faPientiamque Perfectat' lenius haud dubie hoc modo flueret Oratio . . ac mentem
u. desulebat id esse, quo omnia referrentur, neque id 3 i sum usquam referretur. elegantius dixisset Cicero ad analogiam, quodque Usum uinquam referretur. . N. Deor. III, 40. Proque urbis muris, quos vos. .. sanctos esse dieitis, diligentiusque urbem religio te, quam insis moenibus cingitis, etc. in hoc vel tali modo voluisses - - dicitis, qui diligentius urbem etc. Virgil. X. Aeneid. V. 519. x O Tacit. usi. I, 7. forte congruerat, ut Clodii Macri et
170쪽
TULLIANAnu H LIB. I. CAP. XIX.
ViDentes r it, inferias quos immolet tim3rti, C tisoque rogi Perfundae fanguine flammas. h. e. titque eaytiso rogi etc. Lactant. Insi . V, 2, 11. . . qui et gloriam q. s usu es ad tus, ct gloria quam
eaptavit, in eulyam r. q. csδιυσσα est. I. e. eususque gloria, quam etc. Vide quoque c. 19, 2. Et P. Lucas Act. III, 13. 3ν υμεῖς παρεδίκατε, καὶ αὐτδν et λ 7 Durius quidem illud Veli. Paterc. lib. II, 6, 4. . . Fulvium Flaccum. . . quem C. Gracchus ἱ. I. T. f. triumυirum nominaverat, eumque' socium regalis adsumserat Potentiae; morte adpeti. sed neseio tamen an nil ibἱ movendum sit, quod quidem pace dixerim acuminis virorum insignium, qui Pro eumque, eoque, dein , et deuique Con1ecerunt. Cap. V, 13. ut ad eas cursim Perrectura, nec eas heata Nita a se desertas Massura videatur. Ordinem verborum sic constituit editor Cl. - - Perrectura beata vita, nec eas a se defertas Passura videatur. Pariter lib. IV. c. 13. Denique viribus cor oris et nervis et 1
osseaeitati Iimiles, smilibus verbis animi vires uom
x 6 Illud eumque laetum est ab editora Basileensi. PHneeps
oditio habet eum. Ruhnhenius coniecit nimium audacter quem - nominatum, socium umferat. Ipsa rea et orationis eompositio docent legendum esse: quem C. Graeehus in Ioeum Tiberii fratris triumuirum nomina Nerat, tum socium regalis a fumferat potentiae. Pri-imum ehim Graeehi consilium spectabiit triumviratum tum vos Tegiam Polestalem appetebat socio assumpto.