장음표시 사용
331쪽
Τ. Wo PMENf LECTIO Nurido Paret Lex. Plaut. V. Ellipsis, Vechneri Heli. lib. I. p. 80. Petizon. ad Sanct. lib. Iv. c. 7. Lamb. Bos ellip. V. μῶλλον; neC non ipsum Davisium ad Fin. lib. V. c. 30. ad Min. Fol. Octav. cap. 5. et ad Lactantii Epit. cap. 2. adde quoque indicem in Tacitum, V. quam. Quibus etiam componere licebit verba Lactantii lib. II 'a 5 cap. 7. Quare o ortet - - sibi quemque coiisulere, -- quam crede Item clienis erroribus decini. de Opis. Dei cap. 3. init. Queruntur, hominem nimis imbecillum et lyragilem -nasci. 'quam cetera animalia Hascuratur. i. e. supra quam cetera animalia nascuntur. ' Librum illum Lactantii elegantem dum memorem, duo in eo loca hic obiter tentabo. Cap. V. - - tu homirie autem manus,
quae non ad ambulandum, sed ad faciendum tem erandumque sunt uatae. Pro temPerandumque dant codices quidam o erandumquc. Mihi autem placeret, si qui libit haberent TENENDUMQUE; quod, cum cha-xacteribus milaus Claris expressum esset, librario videri
154 Εκ mullis aliis cons. Boxnegger ad Iustin. 6, 3, 5. Cor-lius ad Sallust. Cat. 9, 5. RDhnhon. ad Vellei. Pal. 2, 129. Bromi ad Cornet. Datam. 8, I. Passov. ad Tacit.' Germ. 6. Gregor. Guil. Nil aschii Cornm. do comparalivis graecae linguae modis, adiecta Platonis Ioni p. 67. ubi alioriam sentcntiao recensentur. Rationem huius loquutionis nunc non Exponam, in I rsellino de hac re dictu-xus: illud tamen addam, in Ciceronis verbis, ut nunc vulgo Ieguntur, non esse quod ossendat. Nam positis vex-- his aliunde mihi otiaerendum est, porgere debehat oratio, quam ex tua Hoctrina, sed interiectis istis, tit quaIes dii int, discere Aouam, mutatur ratio, quam recipiunt Verba quam quales tu eos esse Dis. Hoc est verum commutata Et consulae constructionis exemplum. Cons. Turiallin. Tom. I. P. 279.
' In his nihil desideratur, sed per quam comparantur iudicia, non res, et alterius iudicii praestantia occupatur verbis oportet er nimis imbecillum.
332쪽
potuit per compendium scripturae referre illud temν randum, quod supposuit. Τ 'b Emendatio mea tollit verbum, loco min0s congruum, et fundatur etiam hisce eiusdem lib. cap. 10, 24. Quid dicam de manictus etc. pMItid υero ad usum miris modis habile, quod unus digitus) α ceteris separatus, eum in se mariu Oritur, . qui - - omnem TENENDI FACIENDIQUE rationem vel solus, vel Praeci ue Ps sidet, tanquam rector
omnium atque moderator. Alter locus mendo conspuris catus exstat cap. IX, 2. . . Itaque quoniam mos, ut
supra dictum es, oculis tanquam fenestris utitur; non tantum hoc ebriis aut infanis accidit; sed etiam fanisae sobriis. Nam si aliquid nimis ProPius admobeas, duplex υidebitur. legendum mihi persuadeo, Nam saliquid nimis Pri OPE IIS sc. oculis admoveas. Sed
Cap. XXVII, 69. Videturnesumma imyrobitate usus non sne summa esse ratione 2 ordinem verborum sic
constituebat cl. Walherus, ut sensus eorum apertior evaderet, - - usus esse non sane summa ratione p Αt intimmeris in locis sic, aliqua cum sensus obscuratione, syntaxis confunditur. Tusc. lib. III. c. 15. quem dicitur15m ConsiWatur haec emendatio auctoritate codicum.
15 Non confunditur syntaxis. Si ordinandorum verborum Ieges accuratius expositas haheremus, in his exemplis artem oratoris admiraremur. Interponitur enim. in his vocabulis, quae ipsum Uerbum attrahit, in unam imaginem collecta. Ubi autem esse significat praesens eise, sive Dere esse, non potest ita interponi, sed suam sibi vindicat sedem propriam. Quare rem non bene gesserunt, qui in Acad. 2, 4O, 125. nuper Testitui iubebant: ut nos nunessimus ad Baulos, Puteolosque
333쪽
Xantippe praedicare solita in viro suo fiι isse Soerate.
' Plura eius genetis collegimus iam supra ad lib. II. Cap. 24. Cap. XXXII, 81. Dies deficiat, si veIim numerare,
quibus bonis male evenerit; nec minus, si commemorem, quibus imyrobis o time. Huc applicabo locum quemdam Minucii Fclicis, ut hac illum occasione emcndem, et ad alia quaedum elegantissimi auctoris loca perlustranda deveniam. Apud illum autem cap. V. sic inter alia, quibus provid cratiam impugnat, loquitur Caeritius :In naufragiis honorum malorumque fata mixta, m rita confusa. .:icum belli ardore saevitur, meliores
Potius Occrambere. In Pace etiam Hora tantum aequatur nequitia melioribus. sed et colitur; ut in i Inribus nescias , utrum sat eorum detulanda Prabitas, an DPQ tanda felicitas. Fulv. Ursinus edidit sed attollitur, non sed et eo Iitur, alii autem sed et attollitur. Has
tamen Coniecturas, iuXta Cum exemplaris lectione, haud probabat clar. Davisius, quod barbarum esse oporteret, qui dixerit, nequitia risu tantum aequatur, sed et colitur svel attollitur melioribus; cui defectui sic medicinam faciebat, ut legeret - - sed Prae onitur. Ad scrupulum, quem movebat Vir Cl. , illud dicam, non opiis . esse, ut in his sed et colitur, ex antecedentibus rePetatur dativus antecedens melioribtis; quod titam illam. Tationem, quam ille emendationi suae substernit, ener-Vat atque tollit. Sufficere omnino videtur mutatio
multo minor, qua equidem legendum puto, sed ITA
Dideamus, se innumerabiles paribus in Iocis iisdem e sienominibus, honoribus - iisdem de rebias dissiptitantes. Optime se habot vulgata scriptura: innumerabiles 'aribtis in locis esse, iisdem nominibus. Duiligo oste
334쪽
, TULLIANAnu M LIB. II. CAP. XVII.
colitur, sc. nequitia, tit in luribus etc. PII nillipananum iniiciunt alia nonnulla eiusdem Minucii loca,
quae obiter expendam. Eodem cap. talia exstant verba Caecilii: .. ne non tam ex rabiris dissutationibus nata
fententia, quam ex tuis sensibus Arolata τideatur. a TDum sic loquentem Caecilium facit Minucius, imitatur Tullium Paradoxa I. Vereor ne cui Nytrum ex Stoicorum hominum d Mutationibus, non ex meo sensu de-yromta haec Nideatur oratio. Cap. X. Ctiius Dci Iudaeorum adeo nulla Nis nec Potesas est, ut sit Romanis numinibus eum sua sibi natione caPtibus. Legendum puto, ut etiam veteres editiones prae se ferunt,
nomanis HOMINIBVS eum sua etc. cui etiam lectioni favent exemplaria, quae Romanis nominibus referunt. PHoc sane cum res ipsae suadere Videatur, tum . quoque confirmant aliquomodo verba ista cap. XXXIII.
Ita prius eos Iudaeos) deferuisse de rehendes , quam esse desertos; nee ut impie loqueris; cum Deo suo effaea tos. sed a Deo, ut discintinae transfugas deditos
quibus autem Τ Romanis, i ii numinibus, sed hominibus. In errorem inductus suisse librarius videtur, quod Minucio parum dignam haberet dictionem Romanis hominibus; quae tamen auctoribus optimis satis usitata est. Caesar de B. Gall. lib. I. cap. 31. Pro terea quod
, 53 In Miscoli. Observ. Tom. X. p. a 3. eamdom illam coniecturam proponit, et aliam hanc: in tantum aequatur nequitia melioribus et colitur, iat sic. At omnia haeo praeter nocessitatem. Nam colere significat studio Pro sequi, venerari, adhibita cura tueri. Vid. Schwaret. ad Plin. Paneg. P. O76. I 59 , Egregiam hanc emeridalionem itorum expobiit in mi Dceli. Obs. p. 25. Et Litidnexus narrat, hominibus e :iam in editione romana exstare. Duiliaso Corale
335쪽
Harudum millia hominum XXIV. ad eum vestrissent. labi vide Dion. Vossium, uti et Davis. ad M. Fel. C. 8.Pariter quoque Graece Ioan . Malalas Chron. lib. IX. P. 285. καὶ ἐποχσαν ευΘέως δρχοντα, δν ἐβουληΘη, ἐν BiΘυν re, ἐκ τῶν illων αὐτου Κορωπον. et lib. XVI. p. 122. καὶ Δρμνησαν εἰς τb πέραν, κατὰ Brτα- λχανου καὶ τῶν Λορίπω ν αυτου. Xenoph. I. Cyro paed. Ρ. 18. B. Γ4, 18.J ῶς δὲ εἱδεν πολλους δνΘρά πους τῶν Aσσυρἱων συντεταγμενους, etc. ubi frustra, ut passim alibi, est II. Stephanus, qui δορίπους suPer- Vacuum et spurium putabat. Cap. XI. 'Quid 2 quod toto orbi, et lysi mundo eum sideribus suis minantur
incendium, ruinam moliuntur p quas naturae - - Ordo turbetur, aut ruyto elementorum omnium foedere, etu23 coelesti eo myage dis a , moles isa, qua coratinetur et cingitur, subruatur. Emendant, qua continemur et cingimur, vel quae continetur et cingitur. Ego Putem nil tentandum, dummodo in his continetur et cingitur, EX antecedentibus tecum repetas totus orbis et ipso mi udus; quae quamvis paulo longius ab his verbis ab- 'sint, posse tamen huc revocari, ex iis planum est, quactsupra dedimus ad Cic. de Ν. Deor. lib. II. C. 57. Quod autem Cl. Burmannus ad Val. Flaccum lib. I. p.' 130. exeom age dissa, emendat eqmPage divulsa ; non video, quo fundamento nitatur illa coniectura, nisi quod verbum dinidendi imbecillius huic viro visum fuerit ad Violentam, quam innuat auctor, divulsionem significandam. Haud minorem tamen vim exserit, ut mihi
quidem videtur, illud verbum in his Virgilii Aeneid. lib. II. 234.
Disidimus' muros, et moenia pandimus urbis. et rursus Ehro nono, 749:
336쪽
Τ U L GIA N A R U Μ LIR. II. C A P. XVII. 311 Sic ait, et siιblatum aIte consurgit tu ensem: Et mediam ferro gemina inter tem ora jrontem Diυidit, imyubesque immani vulnere malas. Ita II oratius aliique. Cap. XIII. quae sunt dubia, ut fune relinquenda sunt : nee tot a tantis viris delibe- ιrantibus, temere et aud-iter in alteram nartem ferenda sententia est. Tentabat erud. AI glus, 'ara alterutram Partem. Sed eandem quoque notionem habet vox illa, quam corrigit. supra cap. 5. initio: -- ut libram teneas aequissιmi iudieis, nec in alteram Partem Pro erasus incumbas, ne etc. Cicero Acad.
lib. II. c. 43. Non Potes igitur raterque fatuens esse, quoniam tanto o ere dissentiunt; sed alter. i. e. alter- 229 uter. sic Lactant. de Opi f. Dei cap. 12, 10. et alii, utiain docuit Freinshemius in Ind. Iustini, Faber in Thes. ac Turtall. de Parti c. st Cap. XVIII. Quid uascendi ratio pquid euyido generandi p nonne a Deo data es p et ut
tibera, Partu maturescente lacte fiant, et ut tener foc- lege bat data sunt, quod verba alioquin minus cohaerero arbitrabatur. Sed haud commodiora sunt ista . Cicero
Dis Tusc. lib. V. c. 4. Sed ab antiqua Philosoμhia 1 quoad Socratem -- numeri motusque tractabaritur; et unde omnia orientur, quoυe recederent, scit. tractabatur. iad Fam. I. ep. 3. Commendo tibi eius omnia negotia, - -
1603 Vid. ΜisteII. Observ. p. u5. s. tibi zisserunti T Hegesi P. Piis et Cyprianus et Firmicus . qDi GDa fere dixerunt pro distrahere, diveIIexe. Stat. Theli. 5, 365. quin ego riora Hextras miseris complexibus austru cti Didere. In Pindar. Thehan. v. 524. timui, ne doricus enisis Uculά Histiteret. alii eo dices diuideret: quod probavit Burmannus ad Pro-
16O Livius I, 13, 5. meIius peribimus, quam sine alteris Destrum Diduae aut orbas Diuemus.
tus ubertate Iactei roris adolescat p Vir laudatus
337쪽
T. Wo PRENs L sic TION UdIrn Primisque ut - - eum ita tractes, in. rogo. Tacitus Annal. lib. I. c. 15. Sed decreta Pecurita ex aerario, ue-que Per circum triumphali veste uteretur, in. decretum. ubi consule I. F. Gronoui uin. st Cap. eodem: Audis vul- gus, cum ad coelum manum tendunt, nihil aliud quam Deum dicunt. Haeret et languet constructio. Legendum forsitan, ID EO vulgus, vel RVIDE. vulgus, ctim CtC.' Cap. 26. , Illis ad Mirantibus et infundentibus Praefigias edunt, Nel quae non sunt, videri, vel quae sunt, et ora Nideri. Duriuscula viris doctis videbatur loquendi ratio, qui Verbum faeiunt, aut tale quid excidisse putabant, Vel ita transponebant,--Per daemonas edurit.
Illis adspirantibus et infundentibus Araesigias, faciunt Cel quae etc. Non dubium, quin lenior esset cursus orationis, si scripsisset Minucius, tit vel quae non sunt, videantur, vel quae su ut, non videantur. Sed tamen istiusmodi infinitivorum exempla non desunt. Cicero de Fato cap. 16. quae causa in rerum Natura . contiuebatur, ford ut is tu insula Lemno liqueretur pMO de Nat. Deor. lib. III. c. 24. Magnam mo Iesiam susce- Pit, - - commenticiarum fabularum reddere rationem etc. atqui ita alibi. Cap. XXVII. Hi sunt effurer tes, quos in Publicum Videtis excurrere, vates et i s absque tem Io. Supra de daemonibus loquebatur auctor. FOR,,Voluit, inquit Davisius, Minucios ipsos daemonas162 In misceli. Observ. p. 31. rem distinctius ex nit, additque alsa exempla dictionis et ut, per ellipsin coniunctae.163 In ΜiscelI. Observ p. 35. coniecit adeo DulgUS. At i, Corrigenda erat interpunctio in liunc modum : quia Τ quo omnium de isto habeo consensum. Atidis Dulgus. Quum ad coelum manus tendunt, nihil aliud quam Deum dia
338쪽
i TULLIANARUM LIB. II. CAP. XVII. 313,, significare, sed homines a tetris istis spiritibus obsen sos Vexatosque, Furtasse legendum. Hinc sitne et fu- rentes. Hactenus ille. At saepe fit, ut auctores permisceant daemonas cum hominibus aut substantiis, quia bus . daemones insint. D. Marcus Evang. Cap. 3. Vs. 11.Kαι τα πνευματα-ώκαθαρτα. Oταν αὐτδν ἐΘεάγρer, ΠΥΟΣΕΠILITEN αυτ*, καὶ ἔκραῆε λέγοντα, OTIetc. ubi vide summum virum H. Grotium. ' Cap. XXX. Romani Graecum et Graecam, Gallum et Gallam sacri iciis Viventes obruere. Legit vir Cl. ex mL sacrif-eii sc. causa. At si exempla, quae tali genitivo ellip tieo illustrando contulit, bene inspicias, facile ni fallor liquebit, eam esse huius loci naturam, ut talis genitivus hic nescioquomodo frigeat, non minus quam
si diceres, Romanos in secisse Pro ter sacrisirium. Quamobrem legerim ego potius tu sacrifolis, vel per appositionem saeriscia ς Nam sacriscia aliquando victimae ves res offerendae dicuntur. sic Lactantius lib. V.
19, 30. mentem ipsam Pro sacri icio habet. Et apposito erit ei similis, qua utitur Virg. lib. X. Aeneid.
vs. 512. Quattuor hie iuvenes Vibentes rapit, inferias quos immolet umbris. βοὶ Cap.XXXII. cum omnia coelestia terrenaque - - Deo cognita , MIena sint. Attendant linguae Latinae studiosi ele- gantiam, qua eadem VOX in uno membro dativi, in altero ablativi casus est. Talia quoque alibi sectatur Minucius. uti cap. 26. Otrusi et immersi Uitiis. Seneca 165 Do ipsis daemonibus Minucium Io qui, domonstrat Wop-
166 In ΜiscelI. Observ. p. 44. aut facrificiis aut in sacris.
339쪽
epist. 59. Volu tatibus hoc nomen immfuit, et quod voluit e ressit. et de Ira lib. II. c. 36. gladiis et Pugnare Parati et incumbere. Lactantius de Ira Dei cap. 4, 3. quid tam dignum, tam ProVrium Deo, quam ProvideHeiap Cap. XXXV. sic loquitur Octavius: Et tamen admonentur homines doctissimorum libris et earminibus poetarum illius ignei sumiuis. Casp. Barthius in anim. ad Stal. tomo III. pag. 796. legit, Et tamen admonentur homines docti Io horum libris, et carminibus etc. quid enim, inquit, aliud sunt libri poetarum, quam eorum carmina P Scilicet nomen doctissιmorum perperam ad substantivum Poetarum retulit ille vix doctus, ut si legeremus doctis)smorum Poetarum libris et carminibus; quum prior illa Vox absolute accipi debeat, et subaudiri substantivum hominum, vel virorum. PIus
sane in hoc loco Vidit Vir quidam sagacissimus, quii emendabat, Et tameu admonentur hominum doetus 167 Multa alia exempla similia eollogisso sibi visus est inmiscellari. Ob L p. 40. At illa triplicis sunt generis. Aut
enim additur seoundo nomini alius casus, quam qui cum priori nomine conveniat, veluti apud Μinucinct c. 26. onusti et immersi Ditiis, etc. m. qui non eget, ςHi non inhiat alieno. idque non in uno dativo observatur. Aut peringit oratio diversa constructione ita , ut pronomen in let Iigatur alio casu ponendum, Praesertim in oppositione dua-Tum rerum : quemadmodum apud Boethium 5, 4. rat utentium mentibias Dirtutes inferant, Ditia depellant. et apud
Plinium Epist. 7, a6. ne fermonibus quidem malignis aut attendit, aut alitur. Aut exempla sunt prorsus aliena, Dii ilIud quod e Senecae epistolis assertur supra. Ex omnibus vero nullum respondet ei locoti de quo hic agitur. Certo scribendum esset: cognita ac plena Deo sint. Wo-werius E eodice quodam protulit deo cuncta plena fiant. quod tamen non Placet. Sed iam in romana editione omissum est cognita, fortasse antiqua auctoritate.
340쪽
TULLIANARUM LIB. II. CAP. XVII. 315 morum etc. Nec tamen vel illa mutatio necessaria est, quandoquidem ellipsis Illa, quam dixi, satis usitata est. Cicero Adad. lib. II. c. 3. eaque es- - in iudiciis rastris
infrmitas, ut non sane causa antiquis=smi et doctissimi invenire se Mosse quod cuperent, diffs fit. de Legib. III
c. 5. et locum isti m notum, ut a doctissimis Graecia quaesitum et dis utatum est, ex licabo. de Divin. l. c. 49. ut docti Ῥιmis fa lenti Ῥιmisque Placuit. sic quoque de Fin. I. c. 4. et alibi. Iam tandem ab Minucio Felice redeamus ad Tullium nostrum, ut reliqua libri tertii de Natura Deorum Capita PerCurramuS.Cap. XXXV, 85. Invita in hoc loco versatur oratio. asanlud vult Cotta, abhorrere se ab istarum rerum commemoratione, propterea quod peccandi licentiam adferrent. Sed doct. BOherius, cui legendum videtve visa in hoo loco versatur oratio, non rebuS, quactvoluntate carent, sed personis tantummodo accommodatam esse vocem invitus, obiicit. Fallitur omnino vir eximius; cum enim VOX iuUitUS, Passim Per προσωπο-πoirαν tribuitur rebus inanimis, tum praecipus sic do oratione, tamquam de illo qui habeat, loqui amat Cicero. Sic Tusc. lib. I. cap. 30. Itaque dubitans, eimeums ectans, haestauS, multa adversa reverens, tamquam in mari immeriss Nostra vehitur Oratio. etc.
cap. 35. Sed dia terra sunt quaedam, Ne ea fugio et reformidet oratio. lib. v. Cap. 29. quorum oratio nihil ipsa iudieat, sed habetur in Omnes Partes etc. infra C. ult. ut Velleio Cottae diDutatio verior, mihi Balbi ad meritatis similitudinem videretur esse Pro ensor. 168 Aiquo haec ellipsis sulcitur ipso, quod proXime antecedit, nomino homines. ι