장음표시 사용
101쪽
TABELLAs M EBANT , id est, lacerabant ac Diis ea , quae promiserant , reddebant. Mani, lius lib. s. Arque Coelestum , cui VOTA RxsoLviae Olmpus
atque ita Votum ' Misere dicebantur. sic I scriptio vetus apud Reinesium Clas. Prim
plerumque tamen OB s ΜERITO addebatur, uti ibid. pag. o I. Instriptio 7o. habet.
HERCULI. LARTIUS. QUINTULUS. EX VOTO.
atque huc etiam pertinent apud Judaeos DPridis Psalm s6. comm. Iaz I 3. & Abselomi Vota 2. Sam. Is. Comm. 7. 8. haec enim apud Judaeos viguisse praeter allata loca nos docent Levit. 7. M voto vel sponte, quis obtulerit hostiam.
102쪽
hostiis, miri qui bis uteris oblatissem seu π
.et vota solvens, vel sponte offerens & i. Reg. cap. 8. Hiud mo reddam vota me, quae vovi Domiso in Heison. Restant Gratiarum Actiones pro acceptis beneficiis , depulsisque ominibus vel periculis, quae Graecis di Cebantur quibus aninium' prini & graturi ostendere studebant, qua de re exempla apud voteres seriptores plurima. Properi: libr. a.
Has pono aute tam tibi Diva Propertius aeden,
Exuvias, toti nocte receptus amans. ita Triumphator apud Romanos , cum in Capitolium venisset, precabatur: GRATIAS I DBI JuPITER OPTIME MAXIΜR TIBIGE I NONI REGINAE ET CETERIS HUM C TODDBUS HABITATIONIBusQUE ARGIS DII, LUBENS LAETUsQUE AGO , RE ROMANA IN HANC DIEM ET HORAM PER MANUs Qv- DUISTI MEAs SEMATA , BENE GEsTAQUE EANDEM ET SERVATE UT FACITIs, FovETS , PROTEGITE , PROPITATE , SUPPLEX
Ovid. lib. 3. Metam. Cadmus agit grates , peregrinaque oscula terrae. ' Fuis,'ignotos monita, agrosquesalutat. de m
103쪽
8o D n VETER: Ac RECENT.& in inscriptione quadam Romana legimus: IOVI. SOLI. INVICTO. SERAPIDI. Υ. AELIUS. ANTIPATER. PROC. AUGG. CUM. UMBRICIA. BASSA. CONJUGE. GRAI 1AS. AGENTES. POSUERUNT. atque alibi. MIN ERVAE. MEMORI, COGLIA. IULIANA. INDULGENTIA. MD
GRAVI. LIBERATA. D. P. atque ita, ubi Imbres quievissent, diluviumque Deus terris arcuisset, Noah pro sui & suorum conservatione suaveolenti Sacriflari Grates Deo restri Genes cap. 8. comm. 2o. & Christiani, ut pro aliis beneficiis, etiam cum Prudentio Cathemer. lib. hymn. q. sunt.
Pastis visceribus, ciboque sumto , Gem lex corporis iis cisis poscit, Lauiam lingua Deo Patri rependat.
104쪽
udaeorum notatum , ad Turcas transatum, a Romanis Graecisque ad plurimum observabatur. N umerus Ter
narius in sacris saepissime usurpatus. apud Gentiles in precibus solennissima. ex formidine , ne Deos p
rem grato nomine in carent, sis quo cunque nomine, precabantur I numinum vero sexum ignorantes , sive Deus si ve Dea vel quisquis es , dicebant. Dpiter mas ct semina nominatus, ct invocatus.
Lurimis autem congestis verbis precaban-L tur teste fidissimo Christo Matth. s. comm T. g umoratis, ne sitis MULT I LO MIL, scut pro fini: putant enim , quod I N L o Qu A C ITATE MULTA Gaudiuntur. Crim plum I. Reg. 18. comm. apparet in con tinua Sacertatum Bahalis invocatione. verbasium: Pumque in vocassent nomen Bahalis a mane u que ad meridiem, dicendo, o Bail e Minoi, de Turcarum more precandi ita in hinerar. Hierosolym. Johan. Cotovicus cap- s
105쪽
es astem orationis , quam saepissime iterant, haec communis forma: In nomine Misericordis Dei: si laus Deo in aeternum, Regi seculorum supremo es propitiatori , pio Regi Pudicii. serviamus igitur illi, quia ad vasimur. dirige nos in viamo Deus, cy in semitam eorum, in quibus tibi complacuissi, tes quibus non irasceris, V nequaquam errabimus. & inferius: nonnullitant festinatione, quia inter se certant) Uclamore La illab , Illa allis, repetunt, ut Nemba illa proferre amplius nequeuntes, vociferat onem verbo mu, nomen Dei denotante, temminent. ac paulo post atque hunc clamorem in tantum protrahunt, ut nimio quandoque clamore consternati ac fes ,spumam alii ex ore emittant. alii ob vim si clamoribus illatam facie nigrescant, ta velut semimortui in . terram imbantur, id si persuasum scilicet habentes neglia genter o rantium defectus, , erro res repetitione hic plurima corrigi, N βppleri. de repetitione precis apud Antiquos Horatius canit:
laborantes utero puellas. TER VOCATA sudis.
audiamus Arnobium lib. I. pag. 29: cum AE eulapium ipseMm, scribit, datorem, ut prae μcant, sanitatis, quoad illis superfuit vita, Nprecibus Fatigarent , invitarent miserrimis votis. quod Fatigandi verbum optime magnam illam pompam verborum , in precibus usitatam
106쪽
exprimit. sic Horari Carm. libr. i. Od. 2. vers Prece qua Fatigent Virgines Sanctae minus audientem Carmina Vestam. . ita ut Deam, quamlibet, ostensam, assiduitate flectant. quale quidpiam velle videtur, de Vesta loquens apud Ciceronem, Ennius. Gamquam multa manus ad caeli caerula
scribit & Tacitus histor. libr. I. cap. 29. in princ. Ignarus interim Galba, set Sacris intemtus, Fatigabat alieni jam im ris Deos. &Persius Satyr. 2 Vers
- Non tu prece poscis emaci. hoc est, tali oratione, quae toties repetenda fuit, & tam assidue ac λιπαρως l .κτενως facienda , ut hoc ipsum pretii loco censeri possit. apud , Lucianum in Saturnal. ' Sace dos inquit: αλλ' - ω, Κρο ε ἔγωγ' ἡν ηδη ἀπηγοροικα αἰτων μεγά λη τῆ- is nou facile . Saturne , N expedite id facit , adeo ut me jamjox defecerit, magno clamore haec M. illo flagitantem. nibusi' latius, quam geminatio, in precationibus ierat. ita Iuveriat. Satyri IO. Vers. I 88. . F ΣDA
107쪽
DA spatium vitae , miatos Da yupiter
- D A fortunare Penates, D A pecus et gregibus serum. ac Virgil. aeneid. lib. 3. D A propriam, G2mbraee, domum, D A mota fessis. imo juxta Pythagoricorum sententiam Aristoteles tradit omnia definiri tribus, & inde incelebrandis Deorum sacrificiis hunc a natura lumptum numerum obsereatum esse, uti Ho- .ratii stipra citatus locus indicat, comprobante
idem Tibullo in histe: TER cane, TER dimu despue carminibus.& Ovidio sest. lib. 4. vers. 778..Hii Dea placanda est , haec tu conversa - ad ortus, Dis aenR, et in vivo prolue rore manus. ut & Gratio in Q neget. TER quisque vocantes pinguia labant Nura foco. quod etiam in lustratione observatum docent Gratius eod. lacin
108쪽
Emicat ipse, manu ramum pallente, S cerdos TER mitium quatiens. Ovidius sest. lib. q. vers. 3I6TER caput irrorat, T E R tollit in aethes a primanae in sacrificiis Virgilius Georg. lib. I. T E R que novas circum felix eat hostiastu-
Cum vero titulorum varietate capi Deos crederent Gentiles, quin imo placari, ad Vota suscitari, & maximo inde honore assici, quod multiplex potestas & inprimis imperium ita Cogno2ebatur , quam pluribus congestis, qud elogia complectebantur , nominibus Numen invocarunt. legas fragmentum illud A. Septimii Sereni Falisti , quod inter Catalecta v rerum Poetarum I. Scaliger evulgaVit. . Pone pater, Pane mens, Dive biceps, biformis , O cate rerum Satin f o principium Deorum rStridula cui limina , cui cardines tam tusscii reserata mugiunt aurea claustra mundi. Gibi vetus ara caluit aborigineo sacello.
109쪽
86 Dn V ΕΥΕR: AC RECENY.& hanc superstitionem Callimachus hymn. in Apollin. ver 69. observat inquiens:
O Apollo , misi te Eoedromium appelli-
Sed ego Carneum. tanta undique enim nomen
tibi multiplex & illa non selum Apollinis, sed reliquorum
etiam Numinum πο -ρει- cum in antiquis Nummorum Lapidumque monumentis, tum apud Scriptores obvia sese prodit, quod Ari, stophanes in Pluto pag. III docet , ubi de Mercurio ait:
inam bonum est multa habere. cognomina. quae & illis dabantur, tam ob diversa , quibus praeerant munia, quam collata beneficia. it ut de Themide dixit mchylus 'Prom. s
Multorum nominum una forma. qt d lib. I L Metam. eleganter pstendit Apule jus inquiens: Laetus et Olacer Deampraepotentem
110쪽
lacrymoso vultu μ apprecabar : Regina caeli, sive tu Ceres Alma frugum Parens originalis, suae repertu laetata sitae, vetustae glandis ferino remotae pabulo miti commonstrato cibo, nunc Eleusinam glebam percolis: seu tu caelestis He-ης , ονα primis rerum exordiis sexuum dive sitatem generant, amore sociasti, et aeterna soboli humano genere propagato , 8iunc circum omphi Sacrario coleris: seu Phoebi soror , qμα partu ferarum medelis lenientibus recreato , po- palos tantos educasti, praeclarisque nunc veneratis delubris Ephes: seu nocturnis ululatibus homrenda Proserpina, triformi facie Larvales impetus comprimens, terraeque claustra cohibens, Iucos diversos inerrans, vario cultu propitiaris,sa luce foeminea conlustrans cincta maenis, et
nudis ignibus nutriens laeta semina, et solis ambagibus dispensas incerta lumina : QUO DIO
NΟΜΙΝΕ, QUOQUO RITU, QUAQUA FACIE te
fas est iovocare, tu meis jam nunc extremis mmmis subffle. ex quibus ulterioribus verbis formido illa notissima apparet, stilicet ne mos parum grato nomine appellarent 3 quare, uti Servius ad lib. . aeneid. tradit, Pontifices precari consueverant in haec verba : IUPITER
OΜNIPOTENS, SEU QUO ALIO NΟΜINE APPEL
LARI voLUERΙs. quae sormula dc in Devotionibus obtinuit locum, ubi habetur : DISPA- TER, VUMIS, MANES, SIVE VOS, Myo