장음표시 사용
211쪽
. o. cap. t. p. a. Op. 3. . . . r.
Quomodo ab clite Imperato grauiterpug atum' Depcm qum princeps in optinos eorum exmui nitem de inia Oreruersiam. De viris illarum miseria,Crmserabili ιror in conquestione. momodo Mediolanenses de objsidione cuiusdam ω rinati M. Og,imio placentini persi sua ' pro' ' u i sit in .a , . rapitulatio des bimare Roma ecclesiae,s quando utius consecrampi, o dehue polacus. ndo Rotaidus consecratus ii, π de hoc epistin eis propia pote. Epistola cardiri di in uni partis. Epistola tardinali alterius patris. . .m i pro termininio sibi mate princeps adse utris, partes invita Epistola imperatoris ad Rolandum, creat s cardoalis dehoc. Item Epistola principis te eadem re,ad episcopostro monto LDeealliditate cremensium eontra nostros. De exuta atione cremae per machinas. De Himocratroci limo certa me ibidem patrato- .. . aliter Imper tor propter excidi in Orestis,onci* diem prolat za; erutars ora m conpuo O me esse ρ cetractarint. ω
Exhortatio Aquileien 1 Patriarchae, σre' se cremensi De conditionibus pacis cum cremensii, ex triumpho principi Epistola imperatoris de uictu crema. De concilio apud Papiam, er exhortatione principis ad episcopor Quod concilita pro vicioris parte sententiam dederit Epistola canonicorum S. Petri Romae pro parte victoris. Actio renei iij uerbissimplicibinpositα Qualiter Didericia ratibabitione confirmauit elictionem viam xv intram vi Epistola imperatoris docta superbis. Epistoli praesidentium concilio hin de directa. Histola BGmbergensis epistos deradem re. Epistola cuiusdam resino si uiri ad episcopum salis gensim de eadem re. De episcopo iuuantosciquaretum crebrassi eras acceperit: ex demta ex QM GKM Deligatis ad Graeciam destina fiamsed imperator iterum principes Atrepermiserit. tulisma G mori in Fridericho eius nariseriis ijs
212쪽
INCIPIT PROLOGUS SE ENTIS OPERIS,
sarem Augustum. Mnium qui ante nos res gestas scripserimi,haee in arbitror si fit intentio virorum fortium clara facinora,ob mouendos hominum ad vi tutem animos extollere, ignavorum vero obscura laeti, vel silentio supprimere,vel,si ad lucem trahantur,ad terrendas eorudem more lium mentes promendo ponere.Vnde hoc tempore scribentes quodammodo iudico beatos, dum post turbulentiam prsteritorum non soldm pacis inaudita reluxit serenitas,sed di ob inctoriosissimi principis virtutes,tamia Romani Imperii pollet auctoritas, ut 5c sub eius principatu gens inuens, humiliter silendo conquiescat,& barbarus quic vel Graecus extra terminos ipsius positus, auis storitatis eius pondere pressus coiremiscat.Fateor dum ante aliquot annos priorem Historiam terminast in spiri tus peregrini dei ad sumenda contra gentes qus ori Diem inhabitant arma,totam pene Hesperiam amasset, pro pacis iocunditate, quae orabi mometanee tunc arriserat, stylum vertere cogitaram, imo scribere coeperam: sed quo instinem nescio,tanquam animo futura prssagiente, sinem' inspiciente, coepta proieci opus Sic tanquam a nolete,seu nesciet e prssenti tempori propositi implem di negocium reseruatum fulisse aestimo, dum firma quies,si tame rebus caducis aliqua fides adhibenda est,sub strenuissimo principe in Romano orbe expectatur. roa autem dixi illo in tempore spiritu pereoni dei occiderales populos afflatos, nemo sie intelligat,ac si quisquam a nobis peregrinus deus putetur sed ab illo scoto, quod illis in diebus in multis Galliae locis lectitabatur, nos hoc di etiam mutuasse sciat, quod duo Lm ορ corporum primo Memento mitteris tuas luae, quem inspiravit spiritus adipe, eisini dei. In cuius sesipturae tenore quodam verborum inuolucro de expugnatione regiae vinis,necnon antinus Babylonis, ec ad instar Cyri regis Persiis vel Her culis totius Orientis triumphus prstato Lodovico Francorum regi promittebatur.
Vnde talia ibidem dicta reperta sinti. mperueneris adcosam tetragonistianus aeterni, ad cnsam terrastonorumsamium aeternorum,stad multiplicationem seni numeri reactuat primum cubum rete ad eam quampromisit angelus matris tuae a sitare cin non sitauit, periis ad ea si ue adpenultimum rimum: cuius cus derispromi Gr,deficit remssio propter optimam mercenice gantur exi ea tua siue ad extremos labores Herculk,-Verietur tiabi ραγra ciuitatis B.Nam erexit responsus Arto ovem, barcha cuius pene cecidis n capite cuiust, togulare γὰum, disequatur re qui praemitte.Tuum ego L. erretur in C. quid ei sit aqua uminis,donectern ansirentilta quae student in procuratione filiorum. Quod talptum tantae au storitatis a probatissimis & religiosissimis Galliarum personis tune putabatur, ut a quibusda in Sibyllinis libris repertum, di ab aliis cuidam Armenio ditarii tus reuelata aut aretur. Sed quisquis fuit ille propheta seu Troiamus qui hoc promulgauit, via deat si in futuro adhuc aliqua expeditione implendum expediatur, aut tanquam iam non impletum conculcandum gallicanae leuitati,quod fidem aliquam habere potuit, imputetur. Hoc tantum scies quὀd non sine rationis proportione spiritus ille omnes pene occidetales in peregrinationem mittes, sipiritus peregrines des ta a nobis, quam ab illo vocatus est. Sicut enim iuxta quorundam in logica notorum positionem, cum non formarum sed subsistentium proprium sit praedicari seu declarari, genera tamen oc species praedicamento transsumpto ad causam praedicari dicuntur. Vehut communiori utar exemplo, sicut albedo clara,mors pallida,eo quod claritatis altera, palloris altera eausi sit appellatur, ut in dicitur, Eurus fundit aquas: sic'causuri dicti considerantes,spiritum peregrini dei dicimus qui ut tot*tanti propter deum peregrinandi habitum assiimerent, causa fuit. Cum igitur rebus in melius mutat Is, post tempus flendi tempus ridendi, post tempus belli tempus pacis aduenerit, indignaratus sim Augustoru clarissime derice, caeteroris regum seu Imperatorii gestis enumeratis, tua Iulentio stipprimere: imo ut verius dicam, dignissimum putauri priorum virtutis
213쪽
hiis tua sicut auro gemmam supponere.Inter omnes enim Romanorum principe, is hi pene soli hoc reinuatum est priuilegium, ut quamuis a prima adolescentia bellicis
desudasse cognoscaris officiis obscoenum tibi nondum vultum sortuna verterit. Sic etiam temperans in prosperis,sortis in aduersis, iustus in iudicijs,prudens di acutus in causis esse cognosceris,ut non solum ex coninetia haec tecum coaluisse,sed tanqua dis uinitus inspirata,&adeo tibi ob uniuersale totius orbis emolumentum concessavi deatur. Hanc ergo niae nobilitati offero historiam,ab omnium bonorum datore deo postulans & petens,ut tuo bono principio melior finis apponatur. Sed antequam rum gestorum seriem attingam,de avo, patre,patruom tuo quaedam summatim praeli hare cogitaui ut sic quasi quodam illo narrationis descendens, per clara,clariora quae de tua praona dicenda suerint, appareant.Si qua vero ex aliis regnis ecclesiasticae, secularisve personae gesta incidenter interserta fuerint, ab huius negocii materia aliena non putanuntur, dum omnium regnorum vel gentium ad uomanae reipub. statum, tanquam ad sontem recurrat narratio.Nec si a plana historia, di istione ad euagadum opportunitatenaei ad altiora velut philosophica ae mina attollatur oratio, praeterrem eiusmodi aestimabuntur, dum N idipsum Romani imperii praeromtiuae non sit extraneum rebus simplicioribus altiora interponere. Nam & Lucanus Vergilius,caeterimVrbis scriptores,non solum res gestas sed etiam fabulosis,sue more pastorum, vel colonorum summissius,vel principum doininorum ψ orbis altius narrando, styla tamen frequenter ad intima quaedam philosophiae secreta attingenda sustulerimi sieenim non solum hi quibus rerum gestarum audiendi seriem ineli voluptas, sed di illi quos rationum amplius delectat si btilitatis sublimitas, ad eiusmodi legenda seu cognoscenda trahuntur. Ac propositae historiae deo auctore tale sumatur exordium.
OTTONIS FRIS INGENSIS EPISCOPI.
DE GESTIS FRID ERICI L CAESARIS
Vin sub imperatore Henrico,qui inter Reges Marius,interiores tertius hunis nominis inuenitur, imperium grauissime scit uini fuisset,partem maxima optimatum principi suo rebellate, tota pene regni latitudo ferro flamma foedaretur,Gregorius septimus, qui ine ibis Romae pontificatum tenebat,eundem Imperatorem tanquam
in suis destitutum,anathematis gladio feriendum decernit. Cuius rei novitate eo vehementius indignatione motum suscepit Imperium, quo nunquam ante haec tempora lui illsmodi sententiam in principem Romanorum promulgatam cognouerati Eapropter pluribus ex Italia, Gallia, Germania, apud Baioatiae ciuitatem Brixi noram, in ipso Ps en eo haud procul a valle Tridentina sitam, coad natis episcopis, princeps curiam magnam celebrauit. hi omnibus adueniet tibiis, iniurias sibi a Romana ecclesia irrogatas asse Hrose conquerit , quod vi delicet ipso inconsulto, qui tanquam rex di patricius primus in ele 'ione ruae v his episcopi esse deberet, Romani sibi pontificem praesectilesit, cum a patre suo imperatote plures ibidem quas sine electione intronizati fuerint. Hac quoia monia omnium animi eo facilius contra Romanam ecclesam inclinari poteram quo ec laici secularis honoris consideratione accensi , di episcopi consilio cletiacorum suorum, quibus recenter connubia ab eodem pontifice inhibita laetam, inflammati, voluntati principis accedebant. His igitur acclamantibus , praera
ra electio ab eis cassicida iudicatur, Guibertusiue Rauennatensum archiepiscoss
214쪽
Gemens voeatus, assensu principis, Urbis episcopus creatu Gregorius it.' ipsis Pseudomonachus, vel necromanticus appellatus,exus flatur. Vnde communi consilio prenominato pontifici scriptum conuiciis & detraictionibus plenum dirigere prs sumpserunt,inter caetera dicentes: Sicut hactenus solebas dicere, quod nullus nostra esset episcopus,ita scias quod nulli nostium deinceps eris apostolicus.
momodo imperator Italiam ingrefus,Gregorium urbe Haiat.
Post haec princeps militem copiosum colligens, Italiam inpeditur: ad Urbem
usi progressus Romani populi fauore,pulso Gregorio,Guibertum ibidem p nens,imperatoris N Augusti nomen sortitur.Venerabilis autem sacerdos persecutionem fugiens,ad tutiora montana Tusciae,in terra Comiti si e Mathildis quae Iniis peratoris consanguinea fuit, se contulit: ibit per aliquot dies manens, sententiam anathematis renouans,epistolis quae multis in locis habentur,principes regni adue sus Imperatorem sirum concitauit. Deinde Campaniam seu Apuliam ingrediens in municipia Norimannorum, qui nuper Roberto Guiscardo duce,prouincias illas in digenis necatis,vel eiectis, seu seruituti subactis,irruperant, se recepit, ibit diem mortis expectauit.
Obertus iste ex mediocri stirpe in Noremannia ex eorum militum ordine, quos RVauassores vulgo ibi dicere solent, in plaga quam Constantiam indigens diculi
editus cum Rogerio statre tam patri, famis tempore, morem ut aiunt)gerens, quam ob locorum sterilitatis molestiam a natali solo progressus,multo tempore multas prouincias opportuniorem ad inhabitandum terram quaerens,oberrauit: unde re ab oberradi circuit patria lingua Guiscardus, ta luam oberrator, vel orator appellatus est. Cum ergo no paucis,ut dictum est diebus, multarum regionum gyrator existeret a citeriori italia, quae modo Apulia,seu Calabria dicitur,tandem excipitur. adum a Longobardis posses iam inertis plebis inhabitatione laquam industriae desenissionis vacuam inuenire remissis in Griam nuncijs, expossita e locorum idoneitate, ac gentis inerti ad expugnationem earum prouinciarum consocios inuitauit. Et ne multis detinea virtute,dolo, arte, ignaui populi victor existeris, Campaniae, Apuliae,
Calabriae Sicilis ad ultimum polluisor inuentus est.Reliquit autem Rogerio fratri ex parte sui comitatum Siciliae tenendum: ipse vero ducatum Apuliae cum Calabria sibi retinuit. Huius filius,qui multa postmodum tam in Graecia,quam in caeteris Orientis partibus fortia & gloriosa gessit opera,Boimundus fuit.Fratris vero sui Roge in Ro-gerius qui postmodum regium nomen usurpauit,natus erat:huius qui in praesentiarii est Guilhelmi pater. Sed haec hactenus.
c A P U T I I I I. Irea idem tempus Saxonum gens inquietissima more siro principi rebellans,c strum quoddam Harzburg dictum,ob eiusdem gentis oppugnationem, ab Imperatore in ingressu prouinciae in loco munitissimo fundatum, cum ecclesia pariter,in qua congregatio canonicorum fuit funditus deleuit. Occasio tamen huius re bellionis non tantum ex praedictae gentis instabilitate sed ex principis lasciuia ortum sumpserat. Duenim praedictus princeps in iuuenili adhuc positus aetate, toto regno silente,dominumi suum humiliter portant 'praefatam terram ingressus fuisset,iuue i, iliter dixisse fertur se mirari nullum per totum Imper 3 ambitum inueniri,in quo vires suas exercere posse idq; non virtuti,sed ignauiae deputabat inlod dictum, non ecundum naturam generis sui percusso aere mox trasit,sed tam efiicaciter in mentiabus plurium radices ligens germinauit, ut tota in breui prouincia illa aduersus ipsum
215쪽
i s DE REB. GEST4s FRID. I. IMP. commota, in unum corpus coadunat innumeris populis re gentibus lethi sera pocula ministrauerit. Discant ergo principes orbis in si immo positi, omnium summuni creatorem suum prae mente habendo moderantia seruare,ut iuxta Ciceronem, quanto maiores sunt,tanto se gerant subintilius.Optime enim a physicis fallaciam complexionum cosiderantibus, ductum cognoscitur Melius ad summu est, quam in summo. Cum em m homo natus ad laborem, breui uiuens tempore, natura laquam ex multis composita additatutionem tendente, nunquam in eodem statu manere valeat, si in
summo Heri .mox eum declinare oportebit. Cuius rei causa paulisper philosephati liceati Etenim,
icquid est,genuinum est, aut nati .Sicut autem genuinu non potest essen5
simple θ ut ita dixerim,rion singulare,non solitarium, ita natiuum no potes
esse non compositum,non consor me,non concretum. Primo ergo videamus
quid genuinum, quid natiuu appelletur te inchorusensius verborum facilius ap- Pareat. Genuinum dicitur tanqua generans, oc non genitum,id est,carens generatione latiuum velut natimi, aut genitum descendensa genuino. Unde Plato Est igitur ut mihi videtur in primis diuidendum, quid sit quod semper est, carens generatione: id item quod gignitur,nec est semper.Et Boetius: id tempus ab duo Imuses... Generationem vero large accipimus pro ingressu in quamliber proprietatem,velut vi minis inius loquar,pro quolibet ingressu de no esse ad esse. Vnde Aristoteles Exop-
.. positis faut generationes In omni enim nativo,negatio prior est assiimatione Genui num est igitur carens generatione,carens principio,quale apud nos unum tantum in veru tur,aetemitas videlicet soli diuinitati accommoda. Non enim tria apud nos,quae
Plato posui hinueniuntur principia,sed unum tantum, deus pater,ex quo omnia: deus filius,per quem omnia:deus spiritui sanctus,in quo oninia. Et hi tres sicut nec tres dij, ita nec tria principia,nec tria aeterna,sed unum principis,oc unum sternum.Sola ergo diuinitas principio carens, smplex esse necessatijs probatur rationibus. Quicquid nim componitur, ab alio componi necessarium est nulla enim res,sicut se non gigni si ita nec se componit Q iod autem ab alio componitur, ab alio esse necesse est.Diuiniatas vero ab alio non est,ab alio componi ergo neqiiit Simplex igitur est. Unde Bootius in i h libro de Conselatione: iod si natura quidem inest v d ratione diuersum, cum de rerum principe loquamur deo fingat qui potest, quis haec diuersa coniunxeritaHaec eadem diuina es ilia, eo quod nec actu, nec natura conformem habeat, sin- 'gularis este probatur. Quod ex intuitu naturalium facilius cossideratur.Cum enim aricontemplada celsa diuinitatis attollimur,eo quὀd intellectus noster in quo sedeat nohabet tanqua d e re incerta palpitantes, melius negado quam assii mando:id est,quid non si,quam quid sit conspicimus. In natiuis igitur Omnem natura seu formam, quae integrum esse subsistentis si vel actu dinatura vel natura talem consormem habere ne ilia est. Verbi gratia Humanitas Socratis a qu&natura conformis est humani t ii Platonis dum secundum omnes partes & omnimodu effectis quod quida formatri substantiar, 5c substantia formae vocant ta in isto,quam in illo inueniatur. Vnde quamuis Socrates Plato ratione partiendi in numeru veni ant, ut duo dicantur homines, tamen ratione assimilandi unus possint dici homo.Substantialis na* similitudo non sol sim subieeta conformia,sed re eadem-vnum dici facit,iuxta illud Participatione speciei plures homines,unus.Et secunda quod soliti sumus dicere, Idem vinum bibi tur hic,quod Romae.Partes autem hῖc voco eas formas,quae ad componendam speciem aut in capite ponuntur,ut generales: aut a egantur, Ut differentiales: aut eo comitantur, ut accidentales. Omnis quippe di initio alterius est,& alteri conuenit. nam is se est,& subsistenti conuenit. lam ex his,ut arbitror, patet quod dixi, hum nitatem Socratis secundum omnes partes,&omni modum effectum humanitati Platonia
216쪽
I. r B E R P R I Μ v s. 19γωnis consormem essCac secundum hoc Socratem & Platonem,eundem 5c uniam in uniuersali dici solere. Si enim altera rationalis,altera esset mortalis, nec tota esset in D sto,nec tota in illo,sed aliam partem ista,alia partem caperet illa.De esset iu qtroci l rum est, quὀd sicut haec illuri tionalem seu mortalem, ita illa hunc rationalem seu mortalem sacitiConcretio etiam in naturalibus non solum coadunatione solivae & subsita sientis, sed ex multitudine accidentium, quae substantiale esse comitantur,considerar potest. Verbi causa, Humanitas quae est integrum esse hominis,& ex multis ut os en, sum est formis composita,ad hoc ut subiectum informet, isibilitatem,cstera , trahis accidenti aeSunt aliae formae subie qum integrii informantes, quae riatura tantum conformem habent Esse quippe solis,oc si non a ctu, natura conformem habere noscitur. iare quamuis plures soles noni in sine repugnantia tamen naturae plures esse posis LPatet igitur ex opposito per negation , quὀd diuina ei sentia nec coso is est, nee concretioni subiaceti mare ut verba naturalia in diuinam vertantur praedicati nem,sicut simple ste di singularis de solitaria dicatur: ut simplex cotra compositionisii ris contra conformitatem,solitaria diuidat contra concretionem.Nec igitura
pricum nec subiectum Dod insis et habea .nec aliquam comitantiam accidetium . ittat. lare nec substantia proprie dici potest. Substantia enim potest quodam modo subiectu vocari: sorma um o nullo modo subiectu esse potest. Hoc vero cum iuxta Philosophum nec passionibu'nec motui subiiciatur, hoc aut ex illo constans, sed quicquid est,unum est,re ideo vere est, di se imum, nullo nitens, multo melitis forma dicitur. Omne n ip esse, ex forma est Non est ergo hoc &hocsed hoc tatuni pulcherrimum ecfortissim Si enim conforme habere pulcherrimu dici non posse Si subiectio nitens, mirantia accidentium ageret, sortissimum non esset. iare pubcherrimu Zc sortistima est,nullo nites: oc in optime a praedicto Philosopho dici a es nee dissimilioni,nec diuisoni,multo minus demonstrationi, vel resolutioni apta est vere. Cum enim sit perueniens genus quo componatur,non habeat,distinitione non admittit. Diuisitonis sectiqnem quomodo reciperet,quae omnibus in quas diuidi posset Deciebus caret: Remonsi attoniquoq; qualiter pateret,quae velut omniu principituta primum primior' visiora notiqrahi per se habure non potest 'Vnde neccisario e simplicitatis, singulisitatis lolii Hotis,ut ita dicam, natura, resolutionis necessitudine excludit,ut iure selum externa, invariabile, inconati bile ec sit, oc naturaliter esse crodatur. Caeteranam siqua si't qu variatione non sumpiunt, ut angeli non ex propria
natura, sed ex opinei sui gratia, a cuius invariabilitate ipsi invariabiles denominamtii hochabere probaturivi secundu hό cum dico, Deus est invariabilis, angelus est hviariabilis, non alia insecada, qua myrtina propositione praedicetur invariabilitas. sed eade. Verbi natia: Csi dico artifice humanu ac opus humani non alia scalia prs dico humanitai csed hoc quod se a tificesubstantiu de opere praedico denominauue.Velut cu dico, Socrates ride maturi desino alia de Socrate, alia de prato praedico proprietate, sed eandem qua de S.ocrate prUri de prato improprie vel transumpti .ue emineio. Lod consideram Boetius ait Tropus nullius est proprietatis. Ostenso
de diuina essentia, iuxta iudicium negationis, cum composita, conformis, concreta dici postit simplice singularem istaria east quoquo modo coimprehendi, nunc qualiter omne natiuum compositum,consorme,concretum intelligatur, dicendu re
stat.Omne quippe quodnatum est,ab alio sine dubio originem sumit. Niliit enim a se nasci potest. Q od autem ex alio est principium no Airgo est hoc& hoc, ergo sim plex non e compositumest igitur. Non enim hῖc ad emandum de theolo sica oc inefficilli generatione seu irativitate it almis,sed tantumde ea quae a philosophis gentitura a nobis ne otii creatura dici solet, diminationem instituimus. Sed nota lumquod compositio alia sormarum,sia est subsistentium. Formarum ex formis, subsistetium ex subsistentibus Nulla enim forma subsistentium,nec iubsistens sormarum c positionem admittit. Nam tanta diuersitate, esse, di id quod est, seiunguntur, ut nec
217쪽
t s 'D E R E B. G E s T s r R I D. I. I n p. quod est,erisui,nec est, eius quod ipso est,compositionem admittat ec cum sit brasto genere conueniant, compositionem , ut dumim est alterum alterius no admitti, alterum tamen sine altero esse nequit Maeci talis diuersissimorum,ut ita dixerim,c paelio, concretio potius oppositor si,quana compositio similium vocatur. Composiatio igitur alia vidi dium est, formarum,sia est subsistentium.Formaru autem aliae co-Posita aliae simplices.Simplices, ut alb edor compositovi humanitas. At simplices incompolitione composil venire possunt. Nulla autem simplex per se in naturalibus sibi e ctum informare valet sed tantum composita informantem comitatur. Omnem igitire formam ad hoc ut integre subsissentem informe composita es le necesse est, ectae hoc oc hoc. Subsisten tes quom ex subsistentibus cinare,nulli dubium est. Omne
enim corpus ex corporibus constat. Nec inconueniens arbitrantur philosophi scut tuantitatem in immensas qtialitates sic θc cou iis in infinita secare corpora. Nulli
ita Q subsistens sim plex,nulla forma quae sit integrann esse, potest esse non composia. Seci sciendu est. quod subsistens aliud suscipit confiinictionem parti Raliud non Compus suscipit,spiritus non quare dc spiritus simplex esse videtur At hoevidendum est 1implicitatem quado Q contra copositionem imi quando contra copositione simili concretionem diuidere. Unde Boetius in octaua regula libri Hebdomade: omni composito aliud est esse aliud ipsium est. Non enim in hae regula diuersitas inter id quod est 5c quo est, quae in secdda regula in qua dicitur, Diuersum est ei se & id quotest assignata est, notatur sed potius ea diuersitas sol in ium, qua iubiectum alio est, ecatio asiquid est. Verbi gratia, ut corporei late esse, colore aliquid esse dicitur.Sic o spoxitus creatus, cum alio iit alio sapiens si quamuis copulatione partium cares simplex esse videat tmtamen quia sormam ex formis compositam habet,e ex concresione huiusmodi Dimae 5c subsistetis plenarie simplex dici non potest. Omne vitur natiuuia compotitum De conformitate eccocretionς iota probatum est, quod videlicet exii stantiali similitudine conserine, ex eo fidod subie icta informet, finititudin post se accidentium trahat, concretum dicatur interbi inliseia natiua nihil magis coiripolitum inuenini quam homo: qui non solo, esse chinpositum habet esse,vel subsi sientem ex subsistentibus, sed re ex op positis ebilibat hi subsistentibus, oppostolasibsistentium iuncturam ct eorundem diuersiarum sabsistentiarum compositionem oecipit. mare haud mirandum,ti ex tota & tanta cbmpositione compaetiis, facilius resolutioni subiacet. liem cum iuxta Boetii nona re lan , Omnis diuersias discors, smilitudo appetenda sit,& quod appetit,aliud tale ipsum essenaturaliter ostendituri, quale est illud hoc ipsum quod appetitur: tanto vehementius ad dissolutionem tendimus quanto disii dentius ex oppositis partibus constamus. Verbi causa: Corpore ex quatuor elementis compacto,igne sursum, terra octis rhaqua&aere quasi e regione distratientibus, sibim hoc modo partibus dissidentibu , quid inaequalius esse poteriis Idipsum tisi non sensias, ratio tamen in compositione formae percipit Accedit ad hosiquod non soldm serina substantiale est esse Ex brmis composta, sed quod ipse
se ae componentes,nunc nascentes, nunc occidoto neo unquam in existendi c5disione constanti 5 rata perseuerantes subie mini quiescere non permittunti Vnde decedentibus aliis,aliae semper sine interii allo siticcedunt. Qiem celerrimum fluxum formarum,cum sequatur fluxus morarum,tempus tam accium emergi in eius instas vita,vel nunquam consipies queati Bene ergo a tam mutabilitate natos, quam more considerantibus, di etiam esKMelius est ad summum, quam in si mo: quia cum amplius quo crescat non habea .decrescere necesse est. Sicut autem a medicis praecipitur, ut bons habitudines, cum in siimmo fueris solirant sic non immerito a probatis animarum medicis sit adetur,ut mens,quaereium prosperitate in summo posita Olauati assolet, malorum intuitu reprimanis. Viide est illud: In diebon rum ne immemor sis malorum Sed iam ad pro positum redeamus.
218쪽
lcaitur Saxonibus a capite suo dissidentibus ex omnibus regni visceribus, princeps
ad debellandos eos, fortem &mam munem cogens, instaurans exercituni, pridi fiam prouinciam ingreditura uenant in comitatu eius quatuor magni duces, singuli cum sinsulis legionidus, Zuendebaldus dux Boemorum, Guelso dux Notiscorum Rudoltus dux dueuorum Gotest dus dux Lotharingiorum, & alij principes, comites, nobiles* innumerabiles. Ita iuxta fluuium Vnstruot dictum, publico bello commissio,cruenta rex potitus victoria redihi. Non multo post tempore, duo praefati duces Guelso dc Rudolius qua occasione,dubium, principi rebellantes, Saxonibu iunguntur. Gotest idus autem Lotharingiae dux, Orientalem expeditionem aggressus, Hierosolymis ducatum populi dei tenens, ibidem in pace quieuit. instauem Alpiu iustisau Gregorij rex orta or, panopula prasio otali un
Λ TRomanus pontifex Gregorius, qui iam ut di etiam est princspes aduersiis is
Iaeperatorem concitabat, omnibus ut alium crearent, latenter de manifestes e bat. Igitur Rudolsus dux Sueuorum ab eis rex fusilis, diadema a Romana ecclosia acceptile traditur, cum huiusnodi scripto:
Huius Rudolsi filiam quidam ex nobilissimis regni optimatibus Betiolsus nomine, de castro P erinyn,laabuit.Non multoyὀst tempore, Rudoisux in publico bello at si delibus Imperatoris necatur, di in ecclesia Merseburg cultu regio sepelitur. Fertur de Imperatore,quod cum pacatis paulisper his seditionum motibus, ad praedictam ecclesam Merseburg venisset, ibi ψ praelatum Rudolii Im velut regem humatum vidis Iesi cuidam dicenti,cur eum qui rex non fuerat, velut regali honore sepultum iacere per initteret tacerinVtinam omnes inimici mei tam honorifice iacerent. Occiso Rudol so, gener eius Bertolius ducatum Sueuiae , tanquam a socero sibi concessiam, usurpat.
EA tempestate comes quidam Frideticus nomine, ex hobilissimis Sueuiae comitiabus originem trahens,in castro Stoyphe dicto coloniam posuerat.Hic cum esset consilio prouidus,armis strenuus,ad curiam Imperatoris assumptus, per multo dies ibidem militarat, strenuissimis ac nobilissimi militis ossicium implens, in omniabus periculis suis viriliter imperatori astiterat. Videns princeps ergo reip. tam dubia statum, vocato ad se secretὁ proto comite, sic eum alloquituri Virorum optime γε inter omnes in pace fidelitamum, bc in bello sortissimum experius sum, cerne qualiter Romanus orbis tenebris inuolutus,nde vacuus uxta quod dicitur,
ad ausus neBrios, Deiamne dissima concitatur. Nec parentibus reuerentia, nec do minis debita subiectio seruat sacramenta quae tam iure poli, quam iure soripi uicipie milite publice exhiberi solent, contemnunciar: sectiosa. iuramenta, quae contrale. ges diuinas & humarias in an is sunt, diabolo instigante, pro sacrosanctis haben cunnullis leotius nullis diuinis sanctionibus honor impeditur. Cum enim omnis p qestas adeo sit, qui potestati resisti t, dei ordinationi resistit. Assurge iginti huic tam pessimo morbo,atque ad debellados Imperij hostes viriliter accinger: Neque enim priorum meritorum tuorum immemor exista, nec futuroru ingratus ero. Filiam quippe quam habeo unicam, tibi in matrimonio sortiendam tradam, ducatum, Sutam,
quem Bertolita inuasit,cdcedam. Sic itaque praedietiis Fridericus dux simul Sueuo. rum,di gener regis laeuis, ad propria rediitiec ne multis morer, tolium tandem p
219쪽
cem petere epinit:quod tamen quidam sub silio suo Friderico factum tradunt. Comditio autem pacis talis fuit,ut Bertollas ducatum exsemicaret, sic tamen quod Tur pini nobilissimum Sueuiae oppidum, a manu Imperatoris ei tenendum remaneret. oc oppidum in faucibus montium visus Italiam super lacum inde Lemannus niuius fluit,situm,Imperatorum seu regum olim colonia fuit,tants*,iuxta maiorini nostrorum traditionem au storitatis, ut Mediolanenses siquando ab Imperatore ad tracalpina vocarentur iudicia, ibi discut et iudicari de iure deberent. Vnde ex eiussi tam in rebus,quam honoribus abundantia,in ipsius porta scriptum dicit
Nobile Thregum multarum copia rerum
'praediisto etiam Lemanno fluvio,vnde Lucanus,
Deseruere cavo tentoria fixa Lemanno,
tota illa prouincia memma vocatur. Quare quidam totam Teutonicam terram Asemaniam diistam putant, omnes Teutonicos Alemanos vocare selent, cum illa tantum prouinci id est Sueuia, a Lemanno fluuio vocetur Alemania, populi, eam habitantes solummodo vocentur memini. Bertollas iste, quamuis in hoc nego Imperio simul& susticiaeces it, tamen stimuissimus ac sortissimus fuisse traditur. Vnde 5c adhuc ab antiquioribus de ipse dicitur, quod siquando nuncius aliquatriis stia ipsi aeportans secundum quod fieri assolet,haesitare voluisse dixerit,Dic dic: Moenim quod semper laeta tristia, vel tristia praecedunt laeta. inrare tantiindem mihi est primo audire nubilosa, cum post nodu auditurus sim serena, quam primo auditis serenis,pθst auditurus sim nubilosa.Magni fica vox, 5c viro forti digna, qui natiuorum volubilitatem sine literis,naturali percipiens ingenio, nec in diebus bonorum imm mor malorum, eleuatus,nec in diebus malorum immemor bonorum,fuit fraebis.Ridericus autem ducatum Alemaniae exhinc sine contraductione habuit,ac stimue di
sVscepit vero ex nobilissima compares Agnete duossilios, dericum & Com
r dum: ipse post multa virtutum suarum insignia, in seneetiate bona diem vimmum claudens, in monasterio Laureacensi in proprio stado costiueto, humatus est. At supra nominatus Bertolsus,vacuum exhinc nomen ducis gerens,id quasi haereditarium posteris reliquiti Omnes em m usque ad praesentem diem duces dictisuntinullum ducatum habentes,solo* nomine sinere participantes.Nisi quis ducatum es ne dica comitatum inter Iurum oc montem Iouis, quem post mortem missi i cc mitis,filius situs Conradus ab Imperatore Lolliatio sescepitives a ducato Carentano,
quem nunquam habuerim ducis eos nomine norandos contendat, ines is tamen rerum oc honoris non partia pollentes magnificentia. Deuxore ei AIiete, quὀd Leopes Marchises nupserit, O dissensiomperatores eua
e A p v τ α r Ortuo Alemanorum duce Friderico, Agnetem ab ipse viduatam, stater suus ivl Henricus Imperatoris Henricifilius,in sua suscepit, eam*Leopaldo Orient li Marchioni quod alias a nobis plenius dictim esh in uxore dedit, filus ipsius
Riderico quindecim, Conrado duodecim annos habentibus. Porro dericus qui maiornatu erat, patri in ducatum successerati circa idm tempus Imperator Henriscus: apud Leodium Belgicae urbem,diem objGepultiscn ibidem intestinis eius,co pus in Galliae ciuitatem opstam deportat ibi in ecclesia beatae dei genitricis,sti perque virginis Mariae,quam ipse miro ec artificios sicut hodie cernitur, construxerrat opere,iuxta patrem,auu Imperatores, culturegio sepelitur:-inregnum se cestit filius suus Henricus nordine linperatorum quatius,Regum vero quintusHic armis Menuistimus, totum Imperiumlin inbreuis esubiecit ditioni, ut Uc omnes in Romano
220쪽
Romano orbe posti, subiectionis iugimi humiliter portarent,&vicini domitiatim nem eius suspectam habentes, metu obrigescerent.
QVot ergo,& quanta tam Romae, quam in Italia sortia gesserit, quia in priori disecta sunt historia, supersedemus. Hoc tantum ad praesens ponere sufficiat, quod cum in summo statu positus, omnibus Gallicanis trepidantibu , castrum Barum contra opinionem multorum, assultu cepisset, ibi comitem Reinaldum com Prehensum, captiuum abduxi isset, iuxta eiusdem comitis arcem Munnun dictum, minitrum positic Dam in altissimo monte sitam, risiuraci locorum munitissimam, dum nulla arte,vel vi capere valeret, patibulum erigi praecepit, dicens, quod nisi velociter castrum redderetur, comitem ipsum suspedio perimeret Oppidani usque in alterum diem inducias petunt.Illa in nocte, comitissima silium genuit. Itaque oppidani conuementes, infantulo recenter genito,sacramento fidelitatis astringuntur. Mane facio cit Imperator ad deditionem castri oppidanos exposceret, domino illorum comite coram dueto, suspendium interminaretur,ipsi responderunt se propter mortem illius castrum reddere nolle, praesertim cum nouum dominum, quem illano Re uxor eius sibi Ieperisset haberent. Qira de re inflammatus princeps, praedictum comitem ad patiaulum trahi iusiit Cum* a principibus qui aderant, ne id faceret rogaretur, ipso in proposito perseuerante, a quibusdam ut Laltem diuiti animaduersione a coepto destistere turbato prae ira oculo, respondisse sertur: Coelum coeli domino, terram autem dedit filijs hominum. Tandem tamen irrationabili motu deseruescente, curristortini precibus Augustiis inclinatus,a mortis sententia animum reuocaui praedicetum comitem secum captiuum ducens,ad familiaria domicilia redi L inod in nupti sapud Norunt iam Nni scisum est: er dege lis Fridericidacis.
Non multo post tempore, ipso in ciuitate Galliae Monmtia nuptias cum multo
rum principum adstipulatione magnifice celebrante, Imperium c ut alibi a nobis profusius dictum est scinditur. ae scissura illo tempore tam grauis Hisi ut praeter Frideri cum ducem,sratrem lsuum, & Gotefridum Palatinum comitem Rhem vix aliqui ex principibus fuerint, qui principi suo non rebellarent. Quot & quanta ergo Fridericus Sueuorum dux nobili isimus vel Imperatore praesente, vel in Italia morante stylo tunc digna gesserit,quia in multorum adhuc habentur memoria, summatim dicemus. Ipse enim de Alemania in Galliam transmissib Rheno,se recipiens, totam prouinciam a Basilea usque Moguntiam, i maxima vis regni esse noscitur, paulatim ad siuam inclinavit voluntatem. Nam semper secundum alueum Rheni descem dens,nunc castrum in aliquo apto loco aedificans, vicina quaeque coegit: nunc iterunt procedens,reli isto priore, aliud muniuit, ut de ipso in prouerbio diceretur, Dux I dericus in cauda equi sui semper trahit castium. Erat autem praedi eius dux in bellis fortis, in negocijs ingeniosus, vultu &animo serenus, in sermone urbanus, donis tam largus,ut ob hoc multitudo maxima militum ad eum conqueret, se ad seruien dum illi intro offerret.
1Gitur omnibus circa Rhenum,ut supra dictum est, ad nutum suum inclinatis, Mosmintino archiepiscopo Alberto, omnium illius temporis regni principum versu tissimo e locupletissimo, eo quod praediistae fietionis caput re audior fia erat, belulum indixit. Vastatisin cunctis in circuitu,tandem & ipsam ciuitate cum infinita mi titudine militum ac plebis obsidione cinxit.Est aut e prsdicta ciuitas magna 8c sortis,
super I lienum posita, oc ex ea parte qua Rhenu attingiq*isia dc populosa, ec ex alio