장음표시 사용
51쪽
Cartarulos; unum de calce catenula pendens Sustinet in tribus. His scyphulis incerta relucent Lumina , cum fert festa dies; Tunc vero sine usu 46s Luminis ad speciem tantum suspensa manebant. Sed paulo Crucis ante decus de limine eodem Continuum scyphus est argenteus aptus ad usum Hunc importuno sibi lumine praedo micantem Protinus extinguit, namq; id quoq; nouerat idem 47o Saepe solere mori, cum stuppa perarida longam
Conderet in noctem consumpto lumen olivo, Nec miraturum vigilem , si forte tenebras Cerneret obducto subducere culmine lychno, More putaturus noctem , non crimine, factam .
ω 'Non igitur quasi fur, quod erat latro, sed quasi custos
V. 62. Cartarulos. Necessario vox mi rigenda , ac reponendum Cantharvios . Canthari autem species lucernae fuere, quae in Ecclesijs suspendebantur aliarum lampadum more. Anastas Bibl. saepὸ illorum meminit, &expresse in Sylvestro: Pharum cantharum , ait, ex auro purissim sante altare, in quo ardet oleum nardinam pisticum, ubi candelae ardent. In Leone 3. Canthara babentia in medio ceros ex argento deauratos Pharocanthara alibi etiam occurrunt, de cant bara cero irata. Cl. V. Io.Ciam- Pinus Vrbis, ac literarum decus in eximio opere de musiuis canthari figu- Tam exhibet. Frequentius tamen candelabra per hanc vocem designata arbitror. Hac significatione Canthari nomen in Ambrosianae Ecclesiae Ritualibus perdurat. Beroldus vetustissimus huiusce ritus Scriptor, qui in Metropolitanae Archivo, & in Bibl. Ambros. M S. asseruatur , vocabulum non raro usurpat, ut candelabra de lignei. Ex scribam quaedam loca: In Sabbati S. ritibus haec ait: Et tunc duo Diaconi de circumstantibus accendunt Cereos, quos tenent cum cantharis de igne, qui est super candelabrum maius Ani Q Duo Diaconi portant duo candelabra, qua vocantur canthara cum cereis desuper accensis. Item Paschatis die: Diaconi portant candelabra, qua vocantur Canrbara . Et pluries alibi. V. 462. Vnum de calce. Catenula pendens de Crucis calce alium cantharulum susti nebat in tribus, nempe in tribus catenis. V. 6 Cum fert festa dies . Etiam in diurnis Sacris cereos accendi consueuisse hinc disce, de qua re consule diss. X UI. Incerta vero lumina re- incere dicuntur, quia interdiu accensa Solaris luminis vigore ita premun
tur, ut vix ardere cera videatur.
V. 7. Continuum sopbus: Sopbus tum sacrum vas, in quo vimina ad Millae Sacrificium detinebatur, tum etiam candelabri, lampadisue spe
52쪽
Auseri inlicitam securus praedo rapinam , Nec fugit, impavidusq; manet. Tegit una latentem Cellula dermultis, quae per latera undiq; magnis Adpositae tectis praebent secura sepultis 63o Hospitia. Harum una far abditur, atq; ubi mane Claustra patere videt, reserala prosilit aula, Et latebram linquens portat scelus. Ire parabat Romuleam, ut post iam captus narrabat, ad Urbem Illie infandae acturus commercia fraudis. 48s Interea ignaris nostris nox illa diesq;
Totus obit. Sero solitum iam vespere munus Curantes posuere gradus. Ut scandere caepit
Facturus lychnum, nihil inuenit. Orba manebate Virga Crucis solitae, pulchro spoliata monili. q9o Pallescunt miseri, neq; damnum criminis audent Prodere noscentes etiam sibi posse reatum Competere . Abscedunt trepidi, fugiuntq; latronem Sectantes profugum. Nusquam vestigia lapsi Ulla legunt. Omnes adeunt diuersa viarum, ps Scrutanturq; sitos diuerso litore portus. Esnuxere dies frustra quaerentibus octo , Sive decem, di cunctis vacua iam indage recursis
Unus quaerentum puer inritus ipse laboris Incassum fusi longa regione redibat,
Ioo Et prope iam Nolam veniens subsistit in ipso Aggere, & ingenti gemitu , fletuq; profuso
Felicem clamans praesumit corde fideli Non remeare domum, nisi cum Cruce. Moxq; peractum
Promptus iter relegit, fitq; illicet obuius illi os Quidam homo qui susem, non furem, sed quasi ciuem
Norat eum. Noster primus rogat, unde Viator Adlaret. Ille refert. Rursus de iure rogatus,
eies suit , ita a calicis similitudine appellatus. Cap. 1 f. de 37. Exodi, &alibi hoc sensu usurpatur si πλrum vox, de in Graeca editione κρατῆρις
V. 478. Cellula. Recurre ad diss. XVII., ubi etiam in Ecclesijs priuatos homines sepulcri locum inuenisse probaui, simulet; hanc vocem illustraxe lludui. V. sos.
53쪽
Si vidisset eum, respondit at ille, propinquis Inde locis agere, & regio prope ipsos,
IO Dum loquerentur, erat monti coniuncta Besaevo, Quintus ab urbe lapis Nola. Sed vesperis ortus Con silium differt. Placet ut lux crastina rursus Iungat utrumq; sibi. Fit mane ; Reuertitur index ;Perducit nostros; capitur fur; praeda refertur.
sis Forte sacrata dies inluxerat illa Beati Natalem Prisci reserens, quem Nola celebrat , Quamuis ille alia Nucerinus Episcopus urbe Sederit. Ecce ipsam Sancti Felicis in aulam, Quam tunc solemni populus stipavit honore, fio Post Sacra iam soluente pios Antistite caelus, Tempore prouiso diuinitus egredientis 'Plebis in occursum subito introducitur ille
Furaces post terga manus nodata reuinctus.
Laetita populus, formidine praedo repletur; 2s Vtq; nouum ad monstrum tota concurritur Urbe Turba
V. sos. Et regio prope. Claudicat versus , ac propterea addendum Epithetum, dicis causa: Et regio monstrata prope ipsos.
v. sIO. B Duo. Graecorum aliquorum more V.consonans per P. effert. δpud hos non raro Βεσίέλος, de Βέσβιος nuncupatur Vesuvius. Celebre
eli Agelli j effatum de ijs Virgili j versibus: Vicina Vesevo Ora iugo; ait
enim Poetam scripsisse prius Nola iugo, at ob negatum a Nolanis aqua: Petitae beneficium pro Vola reposuisse Ora. Fidem seruamus Auchori. Vesuuium montem ab urbe Nola qinnq; palluum millia diliare docet quoq; Ambr. Leo lib. 2. de Nola cap. 3. V. 16. Natalem Prisci. Nucer duae. In Vmbria una, in Picentibus altera. polirema liac Nuceria Paganorum nominatim disti, eiusqὲ Episcopus t S. Pristus. V ghellus tom. 7. Ita . sacrae haec de illo proseri:
Siriscus primus huius Eccle ia Episcopus censetursub Nerone coronatus ,
cuius dies festus agitur IX. Maη in Martyrol. Rom. , de quo Bar. in notis, EItq, Ῥιuus tutelaris. In Martyrol. hodierno nil tamen de hoc Sancto occurrit, unde Ughellum suspicari licet hallucinatum , ac pro Ferrari Baronium, eiusq; notas memorasse. Illi Cathedralis a Nucerinis dicata , ac tutelaris apud illos eli semper habitus . Agunt de hoc Sancto ad diem IX. Maii in Ach. SS.Cl. Viri Hen scherius, & Papebrocius, qui tamen incertam fatentur huius historiam, sicuti incertissimum etiam est Martyrii tempus. Ego Nucerinis gratulor , quod illutirem ante tot secula b. Episcopi memoriam primu4 e tenebria eruerim ; Qiram enim celebris. Digitizod by c,oos
54쪽
Turba surens odijs popularibus ibat in illum a
Laetitia incertos miscebat & ira tumultus. Pertimui, fateor, ne forte Diabolus illa , Qua solet, inuidia violaret sanguine pompam, Io Et peiore prius curaret vulnere vulnus. Eripitur populo, cellaque includitur ipsa Quod sie forth reo capto tune accidit in qua Delituit rapta Cruce, qua post ipse reperia iis Clauditur, ut vivat. Tunc ergo ut mente recepta Ipse suum facinus reus, atque obstacula caepit Mirandis narrare modis, fassusque per illos octo, decemve dies, quibus ire parauerat Urbem Romuleam , implicitis ita se pedibus retroactum, Semper ut ire parans, semper retrahente rediret 1 o Nescio quo, rursusq; illam remearet ad oram Besaeui, qua iussus erat quasi carcere claudi, Angelica nectente manu . Tamen ille putabat Arbitrij miser esse tui, quod corpore libet Esse videbatur, quem non extante catenas I Fortior arcanis ratinebat dextera vi actis. Ultor eum digno Felix errore ligabat
Et tali mentem vertigine circumagebat, Semper ut abscedens nusquam descendere tectum Pro liliente gradu caepisset abire rediret.
1so Mira fide si ibat stando, remanebat eundo, Nescius hoc ipso, pro quo fugitare parabat, Ne fugeret fieri, & secum sua vincla manere, Inruptamq; sibi proprium scelus esse cateaam. Namq; sinu clausis mandauerat insita praedae 333 Pondera, & hinc auidam quasi captus mente latebram
Quaerens, luce tamen campis errabat apertis, Seq, latere putans extabat in aequare claro.
lebris ille suit, euius nata litius dies non Nuceriae modo, sed & in alijs vrbibus Paulini tempore colebatur V. Is . Tunc ergo. Textum correxi, ubi Tuac ego . Nempe versus claudicabat. V. I s7. In aequore. Mendum certe exscriptoris, ac positum pro albere, aut ae e claro. .
55쪽
Conscia se mentem impietas caecauerat, ut nec Effugeret fugiens , nec celaretur aberrans co Sentibus aduersis. Metus hinc , stupor inde nocentem Miscuerant animam , vitabat strata viarum, Secretos metuebat iners accedere saltus, o Ipsa etiam in sylvis sibi forte silentia tantum lClamatura nefas metuens , aut tristia formis 63 Occursura putans vitricum manstra ferarum. Inde miser celebri seductus ab aggere iuxta 1 Deuius in quodam spatiabatur sibi rure , Securum ignaris simulans, sed corde timorem Vt facinus sub veste premens, nam vestis in altum D Succinctae sinibus clausum mandauerat autum; Nam neq; vel tacitae furtum committere terrae Ausus erat, specubusue cauis de more latronum, Indicium metuens credendae iraudis auarus, Inde suae tantum tunicae sua furta nefandus
17s Crediderat. Quare strictum nudarat amictum Suspendens fluidam nudato poplite Vellem. Hanc praedo paenaua sceleris tunc semet in ipso Struxerat, & digild tali est formidine vinctus, Crederet ut nullis iniseri consortia furti, 8o Ut sceleris tanti contagia solus haberet, Et sinus illius fieret cullodia surti, Cuius
V. s6I. Strata viarum. Vide quae de stratis collegi ad vers. 37s. Nae. Ni I., ubi deliusfuse. V. 177. Hanc praedo. M s. ita habet: Hanc sibi praedo panam. Sed sy Iaba versus abundabat. Errorem Amanuentium reparaui. V. sSi. Et sinus illius . Descripserat modo Paulinus tunicam, quae vulgaribus hominibus in usu fuit. De illa audiendus Quinctilianus lib. XI. cui laticlaui ius non erit, ita cingatur,m tunica strioribus oris infra genua paulum, posterioribus ad medios poplites vis, perueniant . Cingehant autem Romam tunicam, & prout libebat, illam contrahebant, aut dimittebant, interdum ita laxabant, ut sinu iacto ibi celare aliquid possent. Inquit supra Paul m.
Succinctae sinibus clausum mandauerat aurum, Suspendens surdam nudato poptite vostem. . . Hoc idem fieri solitum docet Plutarchus in Coriolano, ubi Candidatos olim
56쪽
Cuius saetilegam fuerat manus ausa rapinam i Ipse suum sibi serret onus, solumq; grauaret, Pollueretq: suae lethalis sarcina praedet; 8s Ut nihil ex illo vaeuum impietate maneret.
Qui spolium sceleris sacris ex aedibus actum Includens habitu cincto contingeret ipsum, Atq; suis signum praetenderet ipse catenis. N.mq, breui captus mutauit cingula vinclis,sso Utq; aurum finibus discincta veste solutis Decidit, ex ipsa fuerat qua cinctus habena Vinctus eas, quas in sacra dona tetenderat audax Praedo manus, proprij captus nodamine lori Rettulit, de praedae vacuas, & rete repletas. 193 Veium si penitus totam spectare velimus ordinis exacti seriem magis, ac magis omni In specie, vel qua latuit, quave arte reclusus Claruit, admiranda Dei cernemus operta Felicem gessisse mana. Iam plurima retro coo D ximus, ut fugiens non fugerit, utq; redactis Passibus emensos sua per Veii igia cursus Incassum totiens voluente relegerit oris, Longinquis exclusus, & ad vicina recursus Nunc aliud Pelicis opus, quod dextera Christi sis Edidit, ut meritum cari monstrarer alumni, Commemorabo pari specimen mirabile signo, Quod reus ipse tremens consesso prodidit auso Ante tamen, quia res haec postulat, ipsius instar Enarrabo Crucis, qualem & pictura biformem 6io Pingere consueuit, baculo vel stante bicornem, Vel per quinque tribus dispansam cuinua virgis Forma
olim sine tunicis ad Comitia accessisse. ut, ne incluso in eisdem auro suta
fragia mercarentur: κ αν εβουλοντο προιεναι, κ--τίῖς πολίταις τυ δεόμενον ἀυτων. Discinctum volebant, ac sine ιunica ad ciues accedere eandidatum. Ovid. Amor. lib. I.
Quid puerum Veneris pretio prostare iubetis e Quo pretium condat non habet ille sinum.
Ferre simu laxo, donare, ludere vidi .F Super
57쪽
Forma Crucis gemina specie componitur, & nune
Antemnae speciem naualis imagiae mali, Sive notam Graecis solitam signare trecentos dis Explicat existens, cum stipite figitur uno , Quaq; cacumen habet transuerso vecte iugatur. Nunc eadem Crux dii simili compacta paratu Eloqui.
Sume his Consule Och Fe r. de re vest .. - . . . QV si1. Forma Crucis. Elegantissima est Crueis ista descriptio; llam duplici modo effingi dicit. Alius Crucem exhibet eius ad instar, in qua Christus Redemptionem nostram consummauit , alius vero Monogramma Graecis, Latini'; notum profert. Singula dispiciamus. V. si αὐάntemnae vectem. Minutius in Octau. Signum Iane, ait,
eis naturaliter visimus in naui cum velis : - ψ . Auctor Poematis de Pascha, quod S. Cypriano adscribitur, sed a Beda victorino Pistin. vindicatur: . arboris bae species uno de stipite surgιt, . Et mox in geminos extendit brachia ramos, sicut plena graues antenna carbasa tendunt. .
nia, qua in mundo sunt, an sine signo hoc Criace gubernentur , autposupraebere fui Gum. Mare etenim non Iecatur, nisi trophaeum hoc, quod appellatur malus, laevum in naui maneat. Auctor.ser. 6. tom. 3 .OP. . Amur.
seu ille S. Maximus, seu Ambrosius sit, id luculenter asserit. 9rigen. Hom. 8. in diuers inquit: Antemnae natiuim, velorum cornua sub nura nos V sitie notam Graecis. Hoc est Tau.Vide quae congessi in disIIXI.
V. 6i7. Nunc eadem crux. Monogramma Christi nomen fuit comin Endiose scriptum . Hoc antiquis vexillis, quae Labara nuncupantur,mstantinus Magnus addidit, quum Christianorum alio primus nomen suum dedit. Euseb. lib. 2. cap. 8. devit. Const. hoc signum τυαιώτερον, aliis pretiosius, ac sanctius , habitum asserit. Videndus Gret-ser. in egregio opere de S. Cruce lib. 2. cap. 38. & seqv. Brentius haereticus perquam famosus Monogramma aiebat nullam habere forma a Crucis, ted significare tantam nanc vocem Christus. En ve illum Iaulvinus noster impudentiae arguit, dum ita loquitur:
nc eadem crux aisimili compacta paratu Eloquitur Tominum tamquam Monogrammate chrisum. Est hoc plane Crucis exhibere figuram. Eifingebatur autem ita Mon g 'mm ' v -
58쪽
Eloquitur Dominum tamquam monogrammate Christum . Nam nota, qua bis quinq; notat numerante Latinocio Calculus , haec Graecis Chi scribitur, & mediam Rho, Cuius apex & signa tenet, quod rursus ad ipsam Curuatum virgam facit O , velut orbe peracto, Nam rigor obiit pus facit I, quod in Ellade Iota est , o Tau idem stylus ipse breui retro a cacumine ductas N:. -EE.
V. cim Nam nota. Numerus decem per X. exprimitur apud LatinosisHac eadem litera apud Graecos Cbi dicitur. V. 62o. Et medim libo. Forte scribendum: Et medium est Rhο- V. 61t. Et signa tenet. Ad eifirmandum Christi Graecum nomen..
hoc est Xριστῆς, utique laetem elementa concurrunt, quae tamen sex melius vocantur, quia unum sigma utrobique inservit. Quum verbadnumerarit Paulinus X. P. I. T. O., nihil de Σ. addit. Censerem itaqi pro Signa scribendum Suma. Hoc autem elementum dupliciter olim Lifige, tur , m benim Σ. eu mod5 C. exaratum inuenimus. Illud in nummis antillioribus Graecis obseruare est, alterum , testante Span hemio diis. 2. de raest. & vs. Numism ., post Domitiani tempora ita in usu fuit, ut prioris. vestigia vix deprehendantur. Adsunt etiam in Inscriptionibus quibusdam Christianorum notae istae XC. hoc est XPICTOC. chrisius, Equidem fateor me nondum satis perspexisse, quomodo Sigma illud in bl Rogrammate exprimatur, ut verum fiat, quod hic Paulinus canit a Missi ita sex, quibus omni nomine nomen Celsius exprimitur, coeunt elementa sub vvω
Et instar Sex itaq; una notas simul exprimit Neque enim Σ ibidem cernitur. Censeo tamen alteram eiusdem Surus fguram, nempe C, in Monogrammate constitutam , si partem lineae re ctar, partemq; conuexae literam Rho constituentium sumamus. Aliter Paulinus explicari nequit V. 622 Facit O. Ita ego reposui, quum in Codice scribatur facit ω, nota enim Omega , sed Omicron in voce Xριτὸς occurrit. Illud vero satis ex Primitur in linea curuata i plius P. V. 623. Facit i. Dempti ex P lineά cuma, purum superest Iota I. V. 61 . Tau idem Blus. Polito Iota si lineam transuersam eius ea . mini superponas, i bes T. .cuius altera pars in sinum curuata integrum deinde P. praebebit. Animaduerti autem in antiquis Labatas aliqua tutum protendi summam, lineam ipsitis Rho ad sinistram , quae pro. tenso etiam Paulino dicitur breuis . Huius obseruationis exempla in Armilio petes in ROmia sit bterr. i. q. c. 27. Pag. 17 I. & 78. l. 6. C. Sin. LI. 68 . l. 3. c. 22. Pag. id . Annulum etiam praefatus Aringlius exhi- , in quo Monogramma ita exprethim, Ut tutςgruin quoq; T.m ibi co F 1 spicias ia
59쪽
isis Essicit . atque ita lex, quibus omni nomine nomen
Celsius exprimitur , coeunt elementa sub uno Indice, & una tribus formatur litera virgis . Sex itaq; una notas simul exprimit, & tribus una Significat virgis Dominum simul esse ter unum. 63o Et Deus in Christo est, quem sumpto corpore nasci Pro nobis voluit Trinae concordia mentis ,
Idq; Sacramenti est, geminae quod in utraq; Virgae Vt deducta pari fastigia fine supinant, Infra autem distanta situ parili pede constant,s Adfixaeq; sibi media compage cohaerent, Et paribus spectant discreta cacumina summi. II is intermedio coeuntibus insita puncto Virga quasi sceptrum Regale supeIbius extat, Significans regnare Deum super omnia Christum , s o Qui Cruce dispans per quatuor extima ligni Quatuor adcingit dimensum partibus Orbem ,
spicias. Seu itaq; literas, quod insta Paulinus asserit, in Monogrammate delineatas nancisceris. Neq; sensus, neq, earmen hic sibi constant. buP- Primendum iccirco illud Idem; reliquum carmen si Pro cacumine legas acumine, ita restitu: posset; . Tau stylus ipse breui retrorstim acumine ducius. V. 627. Vna tribus. Virgae duae ad consti tuendum X., una vero oum taxat ad efformandum P. concurrunt. Et hinc sublime Triadis myilerium educit Paulinus. X. duabus constare virgis subiecta docent car
Idq; Sacramenti est, gemina quod in utraq , vizam deducta pari fauigia fine supinant,
Infra autem distante situ parili pede constant, Adfixaeq; sibi media compage cobarent. .
V. 636. Cacumina summi. Mendum, cui apponere manum haud icto . Forte Icribendo summis, intelligi posset paribus extremis discreta cacumina, idest paribus extremitatibus. Felicujs emendent alij. V. 637. His intermedio. Ita lego. Ms. habet: Has inter medio. V. 6 o. Extima ligni. An ex ligno Monogramma erior mari solitum Ne credas. Hic itaq; legendum duco extima Signi. V. 64I . Quatuor adtingit. S. Ambr. Serm. I 6. , seu ut melius dicam ,
S. Maximus ita scribit: Caelum quoq; ipsum butus signi figura dispositum
est; nam cum quatuor partibus, Doc est Oriente, O Occidente , ct Meridia- ω, Septem rione disinguitur, quatuor quas Crucis angulis continetur. Greg.
60쪽
Vt trahat ad vitam populos ex omnibus oris Et quia morte Crucis cunctis Deus omnia Christus Extat in exortum vitae, finemq; malorum , ε 3 Alpha Crucem circumstat, & M , tribus Vtraq; virgis Litera diuersam trina ratione figuram Perficiens, quia periectum est mens una, triplex vis:
Alpha itidem mihi Christus, & is, qui summa supremis Finibus excelsi pariter complexus, & imi, cso Uictor & inferna, & pariter caelestia cepit, Effractisq; Abysis caelos penetrauit apertos,
Uictricem reserens superata morte salutem.
Vtq; illum patriae iunxit victoria dii trae, Corporeum statuit caelesti in sede tropaeum , s Vexillumq; Crucis super omnia sidera fixit. Illa igitur species , quam fur agitatus auaris Incallum furijs pendente refixerat Vnco, Pollutaq manu sancta amandauerat aula, Hoc opere est perfecta, modis ut consita mitis 666 AEter-
Greg. Ny g. Orat. de Christi Resurr. haec de Cruce ab Apostolo memorata habet: ouit enim eά figura quatuor cornibus E medio movententibus descriptά potentiam, ac prouidentiam illius , qui ex ipsa pependit, declarari . S. Hier. seu quis alius sit A lictor ille j in cap. ii. Marci. I a species Crucis quid en nisi forma quadrata Mundi e V.6M. Alpha crucem. In plurimis Graxorum numismatis,ac in omnibus sermε veterii Christianoru sepulcralibus notis Moanogramma inuenias cu literis A .de n. utrinq, locatis, hoc modo α Ic is Apposite ad illud Apocal.cap. I. E 'γω LA Gun, ἡ Κυριος ο θιος, . ων, O M. Ego sum Alpha, ct Omega , principium , ct finis, primus, nouismus. Clemens Ailax lib. r. πιιι γ. ἐ- στως γαλαλγις
manifesto Verbo utrumq i esse ostendatur, Alpha, O Omega, principium, ct finis.
V. Gqs. Tribus utraq; Tres virgae A componunt. Duae etenim in ca cumine coeuntes tertiam sinu complectuntur. Similiter Omega tali figura delineatum ω. tres exhibet virgas, queis magnum Trinitatis mysterium aperitur. V. 6s . Tropaeum. Ita Codex noster,& ad verae orthographiae a muta sim. Butengerus m Opust. de Spol. bell. tropbaeum potius legendum ce set Propter usus constantiam, neq; tamen dissicetur rechias Tropaeum dici.