장음표시 사용
151쪽
postea neque aget . neque se dicis ostici im implorare possist ante Iud rre Τ.deiular sic etiam unius anni s um omninseptas 'elsei potest. iad i insuriam abolendam, quae turpi acti sanctitati Ecclesiae illittasint: iImmo , cum Est lesia saetiis sit ad iniurias oblivioni tra, dendas , ac proindei intutiae apud eam facilius estinguam tur , idcirco aliqui cum quam locautorum. L exi itiurant minus retiam temporis spa Quin sufficeret, ac probabila illis v idetur . quod eausari huiua in lucere nequeat aestuartem poli utionem, nisi per tresiis mit ad summum per quatuor
paenses post ipsius causae polinitivae existentiam; unde cum iisdem ego etiam. Dic uq uod Ecclesia, si M.tio illi ux pollutiva , iisnonini Si post tres, aut quatuor menses publicetur , nulla indiget B conciliationeis cum tunc a ituali polliuione careat, ut syti .eri praedictis constat, ac fusius tradi iuri 1 Lui in
namo cibi subdiu , , quod hoc inultu magis tunc babda videtur . quando ipEcclesia interimi Divina Om. cia selebriga sitffent', a tuisquam polliniqa putata
M Collis, quod, sicuti ratid ,
in iuri ae irreverentiae contra Ecclesiae Sinctitatem pei arataculein pollutivam,commissae moraliter icenseturi noxiam
plius durare, quando post distam aestio nenii res, a utiquas tuor menses lapsi: sunt utina diximus ;se etiame adversu quando praedict/ iniuriae , ad irreverenciae. ratio ti- post longum tempus adhuc durat, e prout accidit ita sepultura miscommunicati, virandi tune ι quandiu illius cadaver durae in Ecelesiaegret ni tandi ut d
rat etiam iniuria',& irreveremitia contra ipsa mi Ecclesiam:
ideoque; licet lil post longum
tempus publiceriir ; inihilomi, nus tunc actualis pollutio E Hesiae, tamquam effectus prae dictae causae pollutivae adhued urantis, inde consurget,inde, que simul clesia reconcilia tione indigebit, non secus actsi statim post ditiam Sepultumram publicitasόejus orta suis ser ;tunc enim hausa pollutivae semperest praesens, acide prien
152쪽
boup Expensariun nor ne quid hic intelligatur
Experiae nomise quidantiquitas
prasin numen cur ipsi quoquε ι pecunia oppositum fuerit d
s Musis damnis libidEvnfarum nomim quana vom. veniunt etiam damna . ibid. iHic expenstrum nomine idytota νintelligitur , p- 'neresarta penditur ad me, ut Erclesie reconciliatio rite, ac recte per
Expensetrum at sunt nee sari alis miles,ali votapturari v. De nere fariis tantum expensis. Hengitur. ibid. .ia i Necessariae expens in is i genere quaenam sint. ibid. ψCarnum ripsis emia nomm. Ex Uae , sine quibus DG - ἰτmpositum sis. ibid. reconciliatio rite , at reRemm D re1 -ου tam fili , quam fici nequit, neces oriae bis dis
153쪽
ce8tio, ut habetur ex La ranco de oris. in Repetis. cap. stumiam comtra, de robataurav.678. 'πὶ hie videndum est,quia expensarum nomine in praesinti ma teria nostra intelligamus. Aliqui enim pro diversitate materiarum , in quibus expensae fiunt , expensas distinguunt tam .ab impensis, vel impendiis,quam a sumptibus in hoc, quod in sero, & praxi magis ii statum est expense nomen , eique insistendum, itaut pecunia , quae in Iudicio Vicioriae
obtinendae causa quomodolibet erogatur, expensae nomine veniat'. Impensae Vero , &Impendia ea proprie dicuntur , quae ad rei conservatio. nem,&meliorationem fiunt. Sumptus denici nomen imgislatoribus ad alimenta , Seianerum impensas crebrius applicatum fuit , Alii ex ad verso praedie is expensarum, impensarum, Vel impendiorum,& sumptuum verbis,tamquam synonymis, promiscue nos uti posse arbitrantur , . eo
impendiae nihil a sumptibus distent, ut patet ex Garsa de exposis, o meliorbtionibus, cap.
seqq. ubi propterea subdit , qtiod etiam in I. in fundon is ei tandisat. litium expensae dicuntur tum impensae , cum impendere idem/sit , quod
sumptum sacere, tum impendia, l. 6. de procurat. tun sumptus, 39. in
An. O l. mullar 3. U. ad S.C.Tre R. indeque inanibus litis sumptibus vexare dicituris f. t.f. de inosse. testam. Adverto secundo, quod expensae appellatione, si praedii ii
nominis originem , ac antis quum ejus usum inspiciamus , non venit nisi pecunia , cuiae expendendo consumpta eri :antiquitus enim, ut cum aliis trad it saccis de sententia, re uicata gloss. II. num. II. 9.seqq. invento post permutationis contractum contra uumptionis, Sue itionis, ista per aes ad libram pretii loco appensum fiebat: ideoqueta bripendes, quasi libra pendemtes, seu ponderantes dicebantur, qui libram tenebant in pendendis hoc est ponderandis tum militii 'stiirundiis , tum aliis quaealturi pretii loco
154쪽
solvebantur, ut patet ex Plinis M. cap. 3. postea vero pecunia publica nedum aereased
esse, ac expendi coepit, indeque impendii, ac expenti nomen ipsi quoque pecuniae appositum fuit; ea enim in solutionibus potissimum expen
'debatur, prout erudite tradit Gibaliα. de moersa rerum ba-
-narum negotiatione tam t. m. a. cap. 4. art. a. num μ'
quia vero in antiquis nummis aereis ovis, vel suis, aut bovis
signum imprimi solebat , enota pecudis nummis ipsis pecuniae nomen impositom fuit: immo postea siclum est , , ut non modo nummi, hoe est , numerata munia; sed om
nes res tam solidae, quam mobileti de tam corpora , ' quam jura lub pecuniae nomine contineantur, ut patet ex Gaedra
, Ad verto tertio, quod,licet expensae, cum striae accipiuntur , vere contradistinguantur a damnis,ac proinde reginlariter appellatione expensarum non veniant damna, nec lucra cessantia, iat cum multis bene tradit Surd deris. 26 i. quos sequitur etiam C triae.
. citi Ο μἀerna ad Surdum sol supra num. i. unde subdit, quod absolutus ab expensiis non est absolutus a damnis, deinceia Confutat. Forens. 89.
num. 39. nihilominus , quia nonn unquam sub expensarum nomine veniunt etiam damna,ut patet ex Rebis .in Ou LGallis.lom. r in trua.de expensis, Uris,o interest,art. 3.u. 3 . Is sidcirco dubium esse potest, an etiam in casu nostro sub expensarum nomine continea tur omne damnum emergens,
de luerum cessans, quod EO Hesia polluta patitur, ante quam reconcilietur. Sed, quia inserius de praedicto interesse damni emergentis , dc lucri cessentis separatim agendum erit nunc de solis expensis 1 damno, di lucro distinctis lo. quendo, Dico,quod hic expensarum 4 nomine id solum intelligitur,
quod necessario expenditur ad Me,ut Ecclesae reconciliatio rite, ac recte perficiatur oDixi autem rite, ac recte perficiatur, quia hic loquimur de experitis omnibus , quae fieri debent, ut Ecclesia non quomodocumque s sed ritu debito, conVeniente modo,, juxta legem, prout fieri solet, ac debet, reconcilietur. Colligo, quod, cum expen Isarum
155쪽
sarum tria sint genera , aliae enim sunt necetariae, aliae utiqies, aliae voluptuariae, seu vo luntariae, juxta l. impensae χρ si deveriansignifici qtiam expen serum distinctionem omnes admittunt, ut dixit de presis cap. I. -m. to. Nos hic de necessariis tantum expensis loquimur , quas Gibam. de inuris para.4 M'. 4. cap. I. an. 7. . ait pluribus modis deseribi,& subdit, quod impensae necessariae dicuntur ex quae habent in se necessitatemina pend en d i, & in res necessarias cedunt ac alias ejusmodi descriptiones addit ; sed , usomissis, necessariarum expen serum nomine hic eas intelli go, sine quibus Ecclesiae R conciliatio rit ac re ae perscinequit 3 prout etiam Hemis. Temmen. de litium expensis cap. 2. --, dixit, quini eae sunt
cxpensae necessariae , sine quibu, lis juxta solitum, & consuetum judiciorum morem expediri nequit.
aliquando Eeclesia M. concilianda sit expensis
cissae non consecratae cα non attendantur . num a.
Mis Ecclesiae poliarisa quot. pliciter ei lepost iniuri. a.
Cur expense pro re mutatione Eulesiae ad eum spe redeantur , qui eam pomis . . Ad . Ubi sex aliqua , vel consuetudo vult rena simionem Ecclesiae 'tanus expensis fieri, eur ea Aprimis ervanda fit. m. Reconciliatis an fit speries repa rationis Ecclesiae. ibid. , ubi nulla es consuetudo , cinoram locorum confanua mRecomitiationis expensis sob . vendis servanda fit. ibid. Ecclesia numsemper raramelliam dia fit expensis ejus , is quo per - actum graviter sacrilegum ,
156쪽
Dverto primo sedi timonem hic esse de Reconcillatio ne solius Ecclesiae consecratae qiiq; itas eulpae poliuentium Eo non nisi ab Episcopo reconcidi ιν munde mμtere fit. liari potest , , ut jam dictum Aiaci, fuit,&adcusu*reconciliatio- Culpabiyiter darieausam recom nem proinde faene non leves dui di tarissiam tenetur expensae fieri solent ; non . simul, velut in rimam,rec autem de reconciliatione alba edis nis exprefas sustinere. cujus Ecclesiae non consecra- d. ta ac tantummodo benedicth απΓciter culpabilis ese m ad cuius reconciliationem fis actus, quo Ercissa polis, non nisi modicae, quae non at-
tur . num. . . . , tenduntur,ut dixit
Quandonam damxi e fam,ves expensisto. 7. num. 7. vel nullae ma em dans teneatur de omnino expensae fiunt, cum' damno , vel non teneatur . eiusmodi Ecclesa protinus a. ibid. . quocumque simplici Sacerdo-Quanam requirantur, ut damni te per solam aquae lustralis asi causam dans vere damnum persionem reconciliari possit,. 8a disse dicatur. ibid. ut cum multis aliis tradit Bam
cire teneatur ex aequo lucrum copi Alligat. 28. m. dei amissum, quodsi pollutionem Iure Ecclesiastic. univers. lib. a.
passar est. ibid. cap. 34. num. 3 . Ferri Mauris. Lucrum nondum acquisitum an , Ouaestion. Moralpari. I. q. Ir1.srtae loquendo,sub damni a num. a. cI Nicosius Lucubrati peltitione veniat. ibid. -myuris nonis. Bb. I. tit.39. Minus est habere aliquid virtute, ninu. 237.
quam habeream. ibid. Adverto secundo , quod, Damnum evitanti, quam lucrum cum quis Ecclesiam aliquan- quaerenti favorabi es sunt do culpabiliter , aliquando leges. ibid. autem inculpabiliter polluere possit, ut patet ex iis, quae dixi Poliatione Ecclesie disp. I. cap. g. num. I. cumque duplici,
An Mus Ecclesiae pillativus V ideo graviter eulpabilis sit , , quia illam polluit , vel id illum polluat, quia graviter
157쪽
ter culpabilis esse possit actio, per quam Ecclesia polluitur ,
primo, quatenus actio ex ipsa graviter culpabilis est , si venat in loco sacro, sive extra illum, cujusmodi est homicidium voluntarium ,& iniussum , secundo,quatenus actio sive sit ex se ipsa graviter culpabilis, sive non iniuriosa est
terialiter ipsi Ecclesiae, in qua talis actio contra Iuris Eccle saltiei dispositionem fit, pro inde videndum hic est, an,&quaenam culpa requiratur in celente actionem Ecclesiae pollutivam, ad hoc ut ejus eMpentis Ecclesia reconcilianda sit 3 hujusmodi enim expensae, ut cum Abbate tu cap. An. de iniuri 2 in cap. Proposuisti ,
e secrat.E W.MI Astaridixit Gras de ea reser. m. a. cap. 33. num. 9. sunt solvendae ab
iis , qui delictum commiserunt, ut optime tradi FustusA dat. O regimin. Eulis lib. aop. 2 3. quod est .. Rectetom
culpa majorum Praelati Ee etesiarum habeant jacturam ,
3 Adverto tertio , quod , ubi adest constitutio, vel consuetudo, quod reconciliatio. nis expensae semper solvi d beant ab eo, a quo Ecclesia polluta fuit, tune id omiano
idipsum observari debet , quando praedicta constitutio ,
vel consuetudo vult,ut expensae praedictae solvantur ab aliis: licet ii Ecclesiam non pollue rint ; cum in hac materia repa rationis Ecclesiae, ac reconci
liationis: ejusdem Reconci. liatio enim species su dam est
reparationis Ecclesiae, ut patet ex Campanil in Diversoris Iur.
28.& ex Peucio de reparandis Ecclesiis cap. 3. num. 2. I seq. consuetudo , primum semper locum obtineat, prout cum multis aliis bene tradit
Quando autem eo in loco, ubi Ecclesia reconcilianda est , nulla constitutio adest , vel ciuisuetudo praedicta, unde app'reat, cujusnam expensis Ecclesia reconciliari de at , tunc aliqui censent, quod viebnorum locorum consuetudo servanda st , ut colligitur tum ex Gassa in ConfiniaAge m
158쪽
lex, aut eonsuetudo in aliqua Civitate, ut aliqua lisse deci. datur, tunc decidenda est juxta consuetudinem vicinarum Civitatum . Quibus attentis s. Dieo Ecclesiam reconcili' andam esse expensis ejus , a quo per actum praviter sacri. legum' taesesiae pollutivum ea polluta fuit, nisi Arte ibi
vigeat aliqua constitutio, vel consuetudo, quae aliud velit sid enim in primis semper observandum erit. Dixi autemper assum graviter sacriis
gum, o Eccisa pollutisum qui a omnis actus Ecclesiue pollutivus , cum sit graviter Ecclesiae iniuriosus, & contra gravem Iuris Melesiastici prohibitionem, consequent. in se gravis sacrilegii malitiam
continet . ac tam graviter culpabilis est, ut ex ipsius Cano,niei Iuris dispositione per talem actum Ecclesia ita pol
luatur,ut postea reconsiliatio. ne indigeat; quod non nisi ob rave sacrilegium contra loci lanctitatem commitam , ac proinde velut in poenam, qua culpam aliquam supponit, s Ericinones induxerunt , ut Hiberi potest tum ex iis, quae
3. cap. 7. ubi nu. 4. asserui praedictam quasi poenam polluti vis actionibus in nositam suisi
se primo ad primustarum a tionum in locis Acris inde. centiam,ac seditatem demonstrandam , secundo ad reos etiam quodammodo puniendos,& ad populos ab his actio. nibus quasi absterrendos, tum ex Minuciali de cos. reservatis disp. a. cap. 6. q. I. di est. 6. ubi gravitatem peccati polluentium Ecelesiam ex eo patere dicit, quod, s Pius is σιω-e sua A mae semdis Aprim is 66. quae incipit
Cum primum , poenas in eos stituit, qui irreverenter in Eoclesia vociferuri,ac verse tergo ad Sanctissimum Sacramem , tum sedere ausi fuerint, quan to majore dignos supplicio eos dicere debemus , qui Eccle- sam ipsam polluunt λ nec non
ex Francisco de Lugo de Germ inieretis Ab. 3 cap. 6. q. t 1. . 86.
ubi ineludit , quid actus Ecclesiae pollutivus formaliter non est culpabilis, quia sie Ee-Hesam polluit, ut reconcili tione indigeat ι sed potius econtra, quia graviter culpabilis est contra legem Eccles,sti eam , talem essectum , &quasi poenam inducit, actualem sellicet obligationem a stinendi a Divinis in ea,donec reconciliata fuerit . Unde innum etiam videtur , teste
159쪽
'scopi cap. 3o. n. mrm. 6.quod citi pabiliter Ecclesiatra polluens,quia Ecclesiae recone illationi causam, vel occasio nem proximam , & necessa riam dedit, inde simili ad expensas pro Reconciliatione praediis a necessbrio faetendas teneatur, cum hae de jure ad eum spectent, ut expresse tra
Tbe tiro fori Ercissasticipari.
pari. I. g. a. um. 3. ubi alios
plures allegat ad expensas enim tenetur is,qui earum fuit causa ,& occaso, .ut patri ex
- Colligo, quod sicuti iniis Ecclesiae pollutivus culpabilis
ne delicti, quod actus illo in
continet, cujusmodi est homi. cidium, necnon Tatione saeri. legii contraire rentiam 'loeόse ero debitam/ sed etiam Ta tione illius damni , quod infert
i,si Eeelesiae. lliam polluit ue
meκ tali actu Ecelesue poυLitivo fiat, tu inua deinde ossaμriami visa' delenitar, nequeri u s ant nisi prius Ecclesia per Episcopum reconcilietur , ideoque non leves expense ne cessario fiant ; sic etiam de pisdicti damni reparatione dici ea debent, quae de aliis hujusmodi damnificationibus tum culpabili ter, tum in culpabiliter factis, eisque respectivere. sarciendis,uel non resarciendis pallim tradi solent, distincte. que perpenduntur ab Amald Assertin. in Repetit. ad Rubris.
plicat, quaadonam damni occasionem dans teneatur de damno, & quando non: Lud vis. Carbo . dri restitution. q. 7 .
tum. 3. d p. 697. I seq.Tamen Thrassis Abolasticlom 3 EFf 4 q. 6. Ab λχ. Picting. in Pus Canome. Lb. I. tit. 3 6. si a. I bo Dei Bene De radice restitutioris R. Σ. dubitat. 3. O seqq. sic λht. D. conchf. 6. in qua explicatur, quandonam,qui damnum causat, damnum ipsum dedi si se videatur t ad quod optime faciunt etiam , quae breviter innuit Sebastian. Medi. deor
tuis. ω . parto r. q. r I. ubi spe eialiter advertit num. 6. quod ille tunc vere dicitur tam
num dedisse; qui causam dari ni dedit 3 Primo , suando ibi culpa intercessit: secundo , si damna dans dabat operam rei illi.
160쪽
illicitae: tertio, quando dicta causa fuit propinqua secus
enim est, si causa fuit remota, cum quo stat etiam Sabeli in Summa Diverso aTrMat.
rit, quod damnum dedisse dicitur ille, qui damni dedit occasione intelligendo de causa , eg occasione propinqua . Unde in easu nostro non improbab;liter inferri videtur , quod, etsi Ecclesia , dum polluta ess, amittat lucrum, quod alioquin ea ex Divinorum osssciorum celebratione , ac De sun rum exliquiis sertasse perciperet is tamen quo
Ecclasia polluta fuit, riclesae
aequo resarcire non teneatur ,
cum ipse non fuerit causa, vel occasio proxima 'praedictae lucri amissionis,quam veluti per accidens , at que in consequentiam Ecclesia passaesuit, oeclucrum nondum acquisitum , s deperdatur, stricte loquen-d o,subdamni appellatione v niat s nam proprie damnum pati non dicitur , qui lucri spem amitti 3 prout cuin pluribus aliis docuit Messius ubi supra num ib. Mamnia iv -- Δίυ Decreti sit.αυή. Damni vero, ubi etiam in fine dieit , Iiod, ut quis teneatur aditutionem damni, necessarIo
praerequiritur, ut is concurrat ad actum, quo damnum insertur, ita ut non tantum si causa, sine qua non sequeretii res sectus, sed sit causa positiva:, vera,& efficax, juxta sententiam D Thomaeiu 2.2. q.62.art. 4. in corpori quem .resert , . ac sequitur Fagnan. in cap. Mandato,de Simonia nam. 3 2. N Idus
de retiuis iuris, regia. χχ. quibus addi potest Brunne
iis Elucidario Theologiae Marat
V jur. utriusq; fib. 2. Elucidat. I Ο. num. 887. versic. Damni appellarione, nec von Mallet. The log. Moral. tom. Σ. Mallem. 22. Dixi autem ex aequo snam juxta sententiam D. Π
quem reseri, ac sequitur Figno. iv cap. Mandato de Tim nia num. 32. damnificans aliquem , impediendo eum iniuste, ne adipiscatur, qtrod erat in via habendi; quamvis non
oporteat tale damnum recom pensare ex aequo, tum quia minus est habere aliquid virtute, quam habere actu,&, qui est in via adipiscendi aliquid, ha, set illud solum secundum virtutem, vel potentiam , tum etiam,quia favorabiliores sunt leges damnum evitanti, quam Iucrum quaerenti, ut patet ex