Artes jesuiticæ in sustinendis pertinaciter novitatibus laxitatibusque sociorum quarum plusquam mille hic exihibentur S.D.N. Clementis 11. atque orbi universo denuntiatæ per Christianum Alethophilum

발행: 1710년

분량: 635페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

251쪽

21 8 ' Artes Iesustrea si Ex his orbis Christianus intestiget per calumniam nobis assingi. I. Quod contradicamus M. Pontificum Pii U. Gregorii XIII. Urbani VIII. Innocentii A X. vel Alexandri UII. Constitutionibus. a. Quod is quinque propositiones condemnatas aut ex illis aliis quam desendamus. Quod sincera non sit nostra se erga Brevia sanctissimi D. N. Innocentii XII. s -

- os missio.

- Simul constabit omnibus ., Iansenistas non esse in , Academia Lovaniensi, aut Belgio Catholico. sed fin-

,, gi eos tantum in eorum cerebro, quorum interestis tale phantasma in mundo fovere.

o At mentimur cait Palaetralius f. 7.' dum obedien- , tiam erga Decreta Apostolica protestamur , dumqueis juramus nos quinque propositiones damnare, dum is denique exterius doctrinam S. Augustini , & vitam is austeram profitemur. Ista namque est artificiosa illa o dissimulatio nostra. R. Audax & impudens accusatio: o vel enim signo aliquo externo prodimus nos mentiri. - vel non prodimus 3 Si id signo aliquo externo prod is mus , potest signum istud deprehendi ac proferri. o Jam autem sexennio & amplius stamus coram Sede,, Apostolica, provocamus, rogamus, obtestamur, tumia P. PalatoL tum Reverendissimum P. Thyrsum Gonis Zales, totamque adeo Societatem & Accusatores no- is stros omnes, ut coram Tribunali Apostolico signum M aliquod proferant, quo mendacia nostra detegant acis probent : hactenus non protulere ullum, protulissentis tamen, si quo umquam signo externo nostra menΨis dacia prodidissemus. Sequatur ergo numquam nosis signo aliquo externo ea prodidisse. Porro si mi diis quam signo aliquo externo ea prodiderimus ; quaero ,, a Palaetolio unde ea ipsi innotuerint ρ Testatur enim ,, nuperum Breve Apostolicum , interna, quae nullo diu externo produntur, soli Deo cordium scrutatoriri innotescere, nec existimo eum id sibi privilegii arrori gare. Si ea ipsi non innotuerint, qua tandem impu- dentia ea accusat; & sic accusit, ut dicat, poneret. dos mendacium flem nostram, bc gloriari quod me o dacio

252쪽

Pontifici is orbi de aeriata. s. VIII. Σrsis dario protecti semus y Judicet orbis, an hoc potius,, non quadret in eos, qui tanto jam tempore clamantis esse in Belgio Jansmistas, Rigoristas & Novatores, si & dum ad id probandum coguntur coram Sede Α-- postolica, in probatione deficiunt, & ne unum qui-- dem in Belgio esse, in hunc uique diem ostenclere

,, potuerunt.

, Instat tamen Palazolius S. 4. quomodo praesumiri potest, quod judicium & testimonium concors tot A venerabilium Epistoporum, qui junistim de Janseniosi mo alicujus deponunt, sit vaga, levis δc confusa acri Cuiatio λ

- R. Quam tali hac in re possint Epistopi Belgii qui

o quinque istummodo numerantvr, in Provincia Me-- chliniensi, Zc cum Namurcensi senarium numerum is non excedunt) ex iis quae in urbe gesta sinit didicitis Majestas sita Catholica. Concors erat omnium Bel,

ri gii Epistoporum quibus & Uicarius Apostolicus,; Sylvaeducensis sejunxerat) testimonium, Theologos,, Belgas, quos accusabant, esse Jan istas, aut sitiem - de Jansenisimo susipectos. Eximium P. Destrantium ,, CX O . S. Aug. Doctorem Theologum , qui id n is mine ipserum testaretur, in urbem deputarunt, Lis dem testati sunt plures Academici Lovanienses, The is logorum illorum aemuli. Accessit his restimonium is Provincialium septem e variis in Bel o Religiosis O ὐ dinibus. Et tamen re diligentissime disculta, adeo is non judicavit Sedes Apostolica, testimonia isthaec o- ,, mnia sitflicere. ut Theologi illi, qui accusitantur, si haberentur Jansenistae, aut de Iainnisino suspecti, is ut e contra imis Epistopis injunxerit, ne iata rationeis quemquam vaga ista accusatione se invidiose nomineis triaura aut nuncupari sinerent, nisi prius suo ectum estpari legarime confluent, aliquam ex quinque propositionious,, docuisse aut tenuisse. o Si adversus hoc sedis Apostolicae Decretum clamet - Palmolius, praesimi non posse, judicium & testim

is nium Concors tot venerabilium Epistoporum , esse accusithonem Nagam, levem, confusam; nos eo De-Κ is creto

253쪽

-aeto Artes IV iisa ,, creto nixi intrepide asserimus talem esse, nisi probe ,, tur legitime , Theologos illos suspectos esse, quod is aliquam e quinque Propositionibus doceant vel ie

ri neant.

- Si quaerat suti quaerit) ubi ad securitatem cono scientiae Regiae inveniri possint accusationes non va- ,, gar, si vagae sint istae 8 Dicimus eas haberi posse, non ,, solum apud Belgii Episcopos, sed etiam apud quo Ois vis alios, qui probaverint legitime, esse quosdam deis, doctrina quinque propositionum suspectos : 1ed dum is hoc non probatur legitime, dicimus eas nusquam ,, posse juxta Breve Apostolicum inveniri. Et hoc est quod adeo austitiae & aequitati consonum

censiuit Conventus generalis Cleri Gallicaui anno I 'oo. in Palatio Regio San-germano. congregatus , ut declaraverit se tolerare uolle importunos γ malevolos homines

Palatolio similes) qui viris senis doctisque is Ecclesi sic e rei studi sis vagam is laetuliosam 'Pangeni ι accusationem inferunt, eo quoque nomine, quod morum cor

ruptelas acriter insectentur. Cum nos pro candore is a quitate Episcopalis Ordinis neminem pro suspee o habituri simus, nise eum, qui aut Constitutionibus Apostolicis δε-τrahat , aut aliquam ex damnatis proposisionisin tueatur, ruerique legitime constet juxta Breve Innocentii XII. Sequitur enim quod etiam ab antecessoribus noseris spe sancitum, Aegia auictoritate firmatum, is ab optimo maximoque Pontifice Innoceritio XII. applaudente tota Ecelsu, consitutum est. 4 Si rursus dicat fieri moraliter non posse, ut quis ,, per decreta Regia excludatur Ob accu1ationes vagas. ,, dum non excludetur nisi ob accusationes fundatas iu. concordi Episcoporum Belgii testimonio. Iterum is respondemus, toties id fieri, quoties legitime nociis constat eum qui excluditur, aliquam e quinque Proinis positionibus docuille aut tenuisse. Cujus Opposituru',, dum PalaZolius probare nititur ex decretis Regiis. decreta Regia cum decretis Apostolicis, & Regemis Catholicum cum Summo Pontifice committit. Quia

M eos vult duxta de uta Resia delata sino sispectos

254쪽

Pontifici ct orbi denunctata. q. VIII. BIAI . haberi, quos de eo suspectos haberi vetat Breuc A- is postolicum. Ex his Theologi Belgae g. s. certissime demonstrant, nullos in Belgio Catholico esse Jans istas : is Siquidoniri nulla ratione quisquam invidioso nomine Ianienismi,, traduci aut nuncupari potest, nisi prius suspectumo esse legitime constiterit, aliquam ex quinque propo is sitionibus docuilla aut renuisse: atqui hoc de nullo in ,, Belgio Theologo constat legitime , imo vero legit Dis me constat neminem illic esse, qui aliquam ex istis is propositionibus doceat aut teneat ; cum nemo illic 1itri qui illas non eiuravit jam pri&m, aut certe illas eju- is rare non sit paratissimus. Ergo nullus est in Belgiosi Theologus qui invidioso nomine Jansenismi traduis ci aut nuncupari possit, multo minus qui sit Janseri nista.

- Ad hoc argumentum respondeat Palaetol, si possit: is assumptum, sunt verba ipsa Sedis Apostolicie; su A sumptum notorium est ex dictis; consequentia adeo

is manifesta ut nec ipse eam negaverit.

Objicit ipse i. Multi in Belgio de Regiis adversus Jansenistas Decretis lachrimabiliter queruntur. Ergo sunt in Belgio Catholico Jansenistae. - R. Nullos esse qui de iis queruntur , quasi in seis injusta sint, ex hypothesi quod sint in Belgio Jan - nistae, ut falso aemuli persuaserunt Regiae Majestati, A sed totam querelam esse de eo quod per falsissimum is praetextum illum, calumniosissimasque Jesultarumis inmrmationes extorta fuerint, sicut dode eo quω mul-- ti iis contra Breve Apostolicum adversus Innocentes is abutantur v. g. adversus Doctorem admodum ex

cellentem Hennebellum, qui licet a sancta Sede , Fa- euitate Theologica, dc tota Universitate Lovaniensi speractam datam 7. & 8. Maii r69 ) praeclara habeat testi monia, quae fidem ipsius ab omni suspicione non soluiri omnino liberam reddunt, sed di merita ipsius magnopere extollunt, de eoque Excellentissimus D. Dux de Medis, caeli Regius in urbe legatus ad Serenistinuim Ra variae Ducem a 3. Novembris i693. ipsissimis hisce

255쪽

22 2 Artes Iesu rica terminis scripserit: ,, Serenissime Domine, jam Jam ex

is mandato Congregationis sancti ossicii per D. Cardi-- nalem Aguirium commonitus sum, ut informem Ε.- V. C. nihil esse ex parte Congregationis, quod im-- pediat, quominus Doctori Hennebel possit conferriri quodcumque munus aut lectio quaecumque Universi-- tatis Lovaniensis: id ipsem etiam significatum est Im,, ternuntio Bruxellensi per littoras ipsi scriptas. G-- munico id Ε. U. Celsitudini, ut una cum eodem In- ,, ternuntio nO. ferat, ut ea in re obstaculum ullum

- ponatur Doctori illi, de quo debeo hoc testimonium is perhibere R. U. C. qudd ipsum hic invenerim valdὰ is circumspectiim & prudentem, ac dignum cujus mul-- ta ratio habeatur, & quem E. U. C. sta protectioneri dignetur. Ideoque sea Celsitudo Electoralis, munus Censeris Regii tunc vacans) ipsi contulisset. Falsis nihilominus suis apud Regem informationibus per D. Archiepiscopum Mechliniensem Iesiuitae ii Rege exto

serunt mandatum datum ro. Iunii I is . quo Dodi ortam insignis , eo tempore quo tamquam Universitatis vaniensis deputatus, tam utiliter laborabat Romae ad

pacem inter Theologos Belgii componendam, tamquam de Jansenismo suspintiis absque ullo juris ordine cum ignominia excludebatur a Facultate striditore Theologica , collatoque sibi Censsiris munere privabatur. Objicit a. sunt in Belgio, qui reirmatum vellant Sedis Apostolicie de quinque propositionibus judi

cium.

is R. Istam esse manifestam calumniam , ad quam . confutandam alio instrumento opus non est , quam

ὐ illo ipse Memoriali anni 1696. ad quod provocat Pa- ,, laetolius. Siquidem illic f. a. apertissime dicitur , si quod qui de Jan senismo accusantur , constanter rej ciant quinque propositiones, in eo sensu in quo eas summi Ponti es condemnarunt, hoc est in sensu obvio , quodque eas condemnent in Auctoribus quibustumque, ubi eo senseu inveniuntur: additur id eos praestitise semper, tam posit,ve ac publicὸ , ut numquam calumnia crassor fuerit quam qua errores isos tueri accusotum '

256쪽

Pontifici ct Osi; denuntiata. f. VIII. 213 objicit 3. Coloniae anno r696. mimpressa sint Baii opera , cum praeludio , in quo Pontifices in condemnandis Baii dc Jan senii propositionibus errasse dicun

tur.

- R. Nihil haec ad Theologos Belgas, qui omnesis profitentur palam , se propositiones a SS. Pontificia is bus condemnatas condemnare. Quare si illic dican-- tur Pontifices omnes in condemnandis illis proposi-'- tionibus errasse, vel hinc constat novam istam imis prestionem ipsis imputari non posse. Objicit . in libro, cui titulus : Bibliotheea Hispana vetus tom. r. l. 6. c. XI. desenditur haec S. Prudentii Trecensis in Gallia Epistopi sententia, tamquam vere Catholica , & Hin mari Censura indigna : Sanguinem Christi pro omnibus fusum credentibus, non vero pro his

ui numquam erediderunt, nec hodie credunt, nec umquam credituri sunt. Quae cum sit quinta inter Janknianas , eam non desentiret striptor aliquis Catholia eus. Igitur desensio ipsius adstribi non potest Nicolao Antonio, Bibliothecae illius A uctori, filio Ecclesiae C tholicissimo; multo minus Cardinali Aguirio, cujus mandato de expensis Bibliotheca ista posthuma Romiar I 6 . impressa est. Igitur propositionis istius desensio . nem inseruit Iansenista aliquis, ad conciliandam ipsi sub nomine Cardinalis Aguirit Ec Nicolai Antonii auctorit

is R. r. Nihil etiam hoe ad Theologos Belgas. a. Deis industria Palaeolium tam insulse ratiocinari , ut D. is Nicolaum Antonium , ac praecipue Eminentissimuniis Aguirium, non ausus aperte, per occultas ambagesis ficeret, si posset, Jan senistas. Nam etsi in antecedento is dicat. . . . desensionem illius propositionis ipsis ad- is stribi non posse, inseri tamen inde consequens tam. aperte selsum , ut nemo dubitare possit, quin ejusis oppositum sit verum : atque ita ex opposito conse- . quentis inserat oppositum antecedentis. Quis enimis credat Jansmistam aliquem Romae, nesciente Cardiis nati Aguirio, Bibliothecae illi desentionem istius pro- is potitionis inseruisse aut inserere povini Ie λ Si autem Κ, Φ. - J n-

257쪽

si jansen ista aliquis eam non inseruerit, adstribi sane ea

si debet D. Nicolao Antonio Bibliothecae Auctori, dc ,, Cardinali Aguirio , qui editionem Bibliothecae cur is vit, dc ut habetur in monitis ad Lectorem pag. 38. n.8- ,, Essitionem, ut accuratissima is correctissima esset, in si misit Bibliothecario is Conet ictori suo D, Emmanuelio Marti, natione Hlpano, patria Valentino, satis no- is to Roma ob singularem eruallionem graecam ct laticiam, ,, qui ingenti euria is pertinaci labore duo haec totaminais Bibliotheca veteris Melissime edenda is corrigenda cim

,, ravit, ac propter e ad marginem auibusdam locis ad-

,, jecit notulas aliquor opportunas ejusdem Cardinalis no- ,, mine , ipse vero D. Emmanuel pag. 3 6. praecedentiis declarationem hanc facit: In hi m operis eastione, id, is praesertim nobis obserLandum proposuimus, ne sciocες,, concepta auctoris verba vel in re minima mutaremus,

is exceptis iis, qua ex scriptorum e incuria, με un ,, rantia, solaca evaserant, ac frequenti 'diligine asse fata. Id enim in prole posthuma necessarium apprimeis exsimo, ne iliatam ei a manu obstetrice fraudem sim ,, spicentur , aut dolo malo depexam atque fucatam. Dilia gentisti me ergδ cavit ne quid per fraudem dolose insereretur, nec adulterina insertio latuisse potui siet Agui-rium: maxime cum Bibliothecae istius exemplar, ipsa

auctoris manu descriptum, quale ex Hispania missum fuerat, apud suam Eminentiam adhuc extaret, inde que certo ostendi posset, adulterina manu suppositum

non futile , quod pro defensione S. Prudentit Tricas. sint scripsit Nicolaus Antonius. De quo interrogatus. Aguirius, palam haud dubie consessurus fuisset dictae propositionis defensionem suo stitu 3c consensu, imo & mandato editam fuisse. Quae cum non ignoraverit Palinolius, non ignoravit ergo se D. Nic laum Antonium, ipsumque Aguirium Jansenismi inmmulare, dum illius defensionis auctorem. Janstnismi

conde Vir.

- Imo cum ipsis S. Prudentium , aliosque ejusdem ει-- chli viros Sanctissimos, utique S. Remigium cum tota ,, Ecclesia Luounensi, α Ecclesiae Concilia,Valentinum ,, Li

258쪽

ia Lingonense, aliaque Jan senismi condemnat. - Siquia ἡ dem hi omnes sententiam S. Prudentii confirmarunt. o nec tamen quintam Jansentanam tradiderunt, utiis nec S. Prosper, qui in respons ad capitul. 9. Gallorum dixit, Posse Salvatorem dici pro his tantum crueri um, quibus mors ipsius profuit ue mani festum est enitutum S. Prudentium tum S. Prosperum tantum loqui de morte ec sanguine Christi quoid efiicaciam: adcoque adamnato quintae propositionis sensu longe abesse.

Objicit s. Quod adhuc sint lansen istae in Belgio, apertum est ex libris qui quotidie eduntur , dc Tnesibus quae tam propugnantur, cum quinque propositionibus

condemnatis tam Lovanti quam alibi. A At impudens calumnia est, tales libros aut Thesegis propugnari in Universitate Lovaniensi, vel alibi ab is iis quorum causam egit Hennebellus in urbe, nec u num exemplum proferre potest Palaeolius; uti nec potuit Destrantius, oui vel ad unum proserendum sepius in urbe ab Hermcbesto provocatus, obmutescens dare coactus fuit victas manus.

At inquit Aguirius in libro quem inscripsit, D

sensio Cathedra Petri, varias Lovaniensium propositiones ide Jansent simo accussit. At audiat PalaZolius Aguirium se retra flantem, pomquam in urbe vidit qua sinceritate Henuebellus Lovaniensium sensum exposuit: videns namquc alio ab ipsis stnsu accipi accusitas a se propositiones, quam ante putaverat, hoc de ipsis reddidit testimonium . Januarii i 699. Cum Dogmata ida Ianoeniana Theologi Lovanten se , iam diu per suum deputarum Eloribus scriptis Se. i os olica exhιbitis, in eodem sense Oeclio flese damnare declaraverint, ac palam sie in hac materia communem apud

Ninnistaι doctrinam sequi profiteantur, de hu nolim in recogi quae tum in hoc opere Th. S. Anselmi 2 rum in se quenti Defensione Cathedra S. P. contra Iansentanos, si qui sint. habenkW. . . . Et ideo nuitam ipserum de Jam j eni mo suspectum esse velim, Θ propria manu subscripsi, reste oculato Magistro Francisio Iosepho Fernandez. Comaregationis De d isina H paniarum Magistro definitore

259쪽

ris Artes Iesiuitica Generali, olim Abbate Regii Monasterii S. AEmiliani de culta. Roma die ψ. mensis Ianuarii anni 1699. signa

tum Josephin Cardinalis da Aguire, ct sigillatum sigido

ipsius, infra. De Mandato Eminentissimi Domini mei sph M. de Peregrinis Secretanus. Objicit denique damnatas ab Alexandro VIII. propinsit iones 3 i. sicut di propositiones per Belgium disi

minatas.

Verum nemo est in Belgio qui priores post condemnationem defendat, nec Palazolius facile ostendet fuisse qui illas ante condemnationem defenderint in Belgio. Auctores libelli propositionum per Belgium disseminatarum scriptis publicis tam ossicaciter confutarunt Huyghenius, Obstratius. aliique inter accusatos praecipui, ut ad eorum responsiones nemo aliquid hactenus reponere ausius fuerit, & quamvis inter eas aliquae sint quae censuram merentur, illae tamen Lovaniensium non. sunt, nec Belgii Theologorum , sed ex libellis anonymis, haereticis vel extraneis, ad conflandam Lovaniensibus invidiam collectae; nec ad Lovanienses pertinent propositiones quas Palazolius citat ex nova editione v rum Baii, ex Adumbrata Ecclesia Romana defensione,

Ox intima voce zelatricis Innotentia.

f. 6. Palaetolius a Jansenistis transit ad Rigoristas MNovatores. Sed felicior non est in probando Theolo gorum Lovaniensium Rigorisino vel Novatismo quam Jansenismo. o Ad eum probandum argumenta adseri potissimum is duo. Primo teneri in Belgio a Rigor istis omnes fe-

is re propositiones II. ab Alexandro VIII. condemnari tas, ejusque Decretum repudiari. Secundo teneri ,, ibidem varias alias propositiones eo Decreto non comisis prehensas. quas doceri dicit a Doctore Hurghens in Methodo remittendi ct retinendi peccata, ab AEgidio Ga-- brielis in Morali Christiana ct Habolica, a Doctore Ar-naldo in lib. De frequenti Communione. Quos tres trωctatus Romae damnatos asserit.

Sed primum omninδ salsum est&calumniosum: falsum quoque quod Alexandri VIII. decretum ab ipsis

260쪽

repudietur. Falsum tertio quod variae propositiones, quas prieter damnatas ab Alexandro VIII. profert, contineantur in Methodo, & lib. Deste uenti Communione.

'Quarto selsum quod eaedem in Belgio doceantur ab iis quos Rigor istas vocat. Falsum quinto quod Methodus remittendi ct retinendi peccata, dc liber Destequenti Communione Romae damnati sint. Nec minus falsa dc c liinaniosa. quae in fine s. 6. insinuare videtur, este in Belgio, qui B. Uirgini hosce denegent titulos, Matermiserisordia, Refugium peccatorum , Mediatrix nostra , Cum igitur nonnisi calumnias adferat ad probandum esse in Belgio Rigoristas & Novatores, ab hujus sui icione Theologi Belgae absolvendi sunt, nullosque elle, non solum probatur isto negativo, sed & certissimo a 'gumento positivo sequenti. Quemadmodum Juxta Bre. ve Apostolicum nemo dici potesΙ Iansen ista, vel suspectus de Jan senismo, nisi qui tenet aliquam propositi rnem ex quinque Janscnianis a Sede Apostolica damna- tis: ita nec dici Rigorista vel Novator, aut de Ru risino vel de Novitate suspeetus, nisi qui tenet rigorem

aliquem, vel novitatem condemnatam a Sede Apostoli-

ca: atqui nemo est in Belgio qui rigorem aliquem vel

novitatem a Sede Apostolica condemnatam teneat, neC . ullam adversarii conden aram novitatem vel rigorem

designare possunt, quam & quem Theologi Belgae non 'condemnent. Ergo nemo est in Belgio qui dici pollit Rigorista aut Novator, vel de Rigorigno aut Novitate su pectus. b. 7. & 8. Plurima alia Palaetolii mendacia, calumnias, imposturas Theologi Belgae tanta cum evidentia trefellunt, ut rubore sui sun ii oporteret Patrioliti in .

quod tot mendaciis Regiae M cstati, nomine di jussae Generalis sui imponere ausus fuerit, Theologosque innocentissimos tam injuste disiamare, quasi non sci iptum sit, Maledici Regnum Dei non possidebuus. Sed quid dicam, infami suo Memoriali palam ostendit, Sociorum genium esse mendaciis & impos uris non parcere, dum, 'agitur de intereste, tuendaque doctrina Sociorum, ita Κ 6 ut

SEARCH

MENU NAVIGATION