장음표시 사용
571쪽
ν16 A in D tisasi aliosque esse laudandos, quod striptis suis hanc pol a statem vindicent, de qua cum ipsis ex mera invidiari decertatur. pastores quoque Ambianenses nuperriis me obtulerunt libellum supplicem Illustrissimo PM-- suli suo, ubi inter alia expostulant quod Pater Pol, se gnant eandem doctrinam haud pridem in collestio suori tradiderit, quam tamen revocare toties compulsi sunt.
- Adeo impossibile est Ecclesiae Iesultas abstrahere abri errore, in quem semel prolapsi siunt. Adeo vivit in si Societate hoc principium, quod singuli debeant delamri dere quidquid unus ipsorum scripsit.., Notatu dignum est exemplum quod eorum μα- Caramuel tanquam iis honorificum proponit occvi is ne cujusdam casus seeitantis ad ejusdem Amici doctib,, nam, nempe, An -- Rel gloseus, qui fragilitati eε- is dens feminam vilem comovit, qua honori ducens sese prostituisse tanto viro, rem enarra ι, is eundem infa-- mat, tosfit illam occideret Praeclaras enimvero deis Christi lege quaestiones. Quis non lugeat Theol o giam ab hujusmodi viris tam indigne tractari, tam ,, laedis propositionibus contaminari Z Immo quis seratis totam Societatem conjurare ad earum desensionem ., hac unica ratione, quod sui illas docuerint Id tu is men palam dicere non verentur, ut patet apud Carati muelem Fund. s. p. NI. ubi de horrendo illo cassiri opinionem unius Jesultae resert notatu dignissimam. ,, Sic se habet: Potuisset Amicus hanc resolutionem omi:
572쪽
centies refuraim Sotiorum, pro defensione putidarum ρομnionum striptiones , Humulatis argumentis , quibus confutata , deque falsitate conυicta fuerunt, novam semper in scenam inducere ; novi que ubique terrarum tibiis decantare.
ELeganter id prosequitur Auctor His . Congreg. de Auxit. in Monito Defensioni istius Historiae praefixo eis Ducta inquid ad umbilicum opella, nuntiatum estis Italiae Socios supplicem Monitionem pilustrissimo Α
is chiepiscopo Remensi ante annum tertium oblatam . - εc Leodiensem epistolam, Abbati Auxiliorum Historiam se meditanti olim insicriptam, Italice reddidisse, ac st is diose dissaeminare : ut turbatos suorum animos eri ἡ gant, illosque in Molinismi fide contineant : vulga-- ta enim per Italiam Historia nostra. . . . Pa r ingruit ingens omnibus inaue pedes anumus mox decidit omnis. is Erit fortasse qui stupeat, dum veteres naenias ninuam in scenam induci videt, putidasque fabellas a nobis jamdudum data opera confutatas, novis tibiis , decantari, iis plane dissimulatis, quae scripsimus in is oppositum, quasi obliterari illa possent, Zc ab erudiaia torum mentibus deleri tam brevi spatio. Nos con-- tra nihil ista miramur; quibus dudum perspectum est,ia si quid ab Sociorum aliquo alicubi gentium, incom-ri munis causae prelidium scriptum est, id a calteris ri bique terrarum velut ex condicto indesinenter obtru- , , di, atque ad ravim usque decantari, tametsi fuerit id G sexcentis scriptionibus confutatum. ,. Id scilicet in Societate videre est , quod olim in D si donaeo Iovis templo. Erat illud ut scribit Suidas a- .. pud Manut. in Adamis in Lebetibus 'areis undique cha- ., ctum , ita ut invicem sese eontingerent. Unde necessum ., erat fieri, ut uno quopiam pulsato , vici m ct omne
573쪽
8 Artes Iesuitica is ter durabatque in longum tempus tinnitus ille, videS,. cet per orbem redeunte sono. Iia.nu'c Socii. Si quisis alicubi, communis commodi nudio, naeniam su,, quam, seu novam opinionem quamlibet laxam, etiam is lugentibus cunctrs praecinuerit, eamdem ubivis gen- ,, tium Ceteri vocem reddunt, idem carmen , quasi is succedente per vices 2no alii succinunt: ut plane,, Tot pariter pelves tot tintinnabuti credas Pusari. . . . si Nec spes eu ut sibi temperent, Oraque comprimant, ,, tametsi futilem Cantilenam congestis magna mole li-- bris eventiles : sed contra poli , obfirmatis ansmisiri rerumque exitu dissimulato , eamdem aevo integro is fabulam ingerent: ut sin minus eruditis , at auritori gregi, & servo pecori sucum faciant.
Pracipuarum Academiarum Censuras focefacere. IN promptu sunt exempla id demonstrantia Censur rum utique Lovaniensis & Duacensis de quibus supra g. 3. Censium quoque Lovaniensis adver1us execrandam Amici propositionem , inerentis licere Clerico vel Religioso calumniatorem gravia crimina de se vel de sua Religione spargere minantem occidere , quando aliud de fendendi modus non suppetit. Contra cujus infamis pro positionis aluissimam Facultatis Lovaniensis Censtrum, pro Amici sui defensione , Casuistarum pro ista prop. 1itione Rifragia per totam Europam conquisierunt , . si gnanter Curamuelis, ut constat ex epistola Zergolii adidi sum , qua ipsi ia tantum adulatur, ut ingeniorum facem appellet , addatque Doctores Lovanienses rubore sussundendos , quod eam opinionem stigmate notaverint, cuin jus protectionem Magnus Caramuel susceperit, ut videre est Theol. fundam. fund. ys. pag. Quid vero C, ramuel post tam adulatoriam Jesultarum submissionem Doctrinam, inquit, Amici solam esse veram , ct oppositam improbabilem censemus omnes docti. Nullum proinde de Facultate Lovaniensi doctum euiuit, . LOvanie
574쪽
Ponti et is orbi denunciata, g. VIII. yassemque Ccnsuram velut improbabilem abjecit. Sed b ne est, inquit Sinnichius in Vindiciis Decalogicis c. 23. S. 2. n. 13. quod Lovaniensem Censuram Romana Censura confirmaverit, ut ipsemet Caram uel fatetur in Lugdunensi editione anni r637. ubi de eadem Amici opinione dicit, Cum rejeeta sis a Romanu Censeoribus . , propter illam fuerit Amici liber. . . . ab Ecclesia i Ieraictus, esse omnino improbabilem. Et numquid propter Parisiensem Lovaniensemque Censeram propositionis Baunii, de necessaria cognitione malitiae actionis ad peccandum formaliter, ab ea prO- positione Jesultae recellerunt 8 Ιmo Censuram ipsi censurantes in eadem propositione sei e tota Societas permansit. Numquid etiam propicr damnatam a Sorbona Casurustarum Apologiam, Apologiae defensionem Jesultae a jecerunt λ Imo in Sorbonam petulanter insurreXerunt, uti fidem facit epistola encyclica de qua infra. Sed ante audiendus saepe memoratus Auctor Histor. Congreg. de Auxiliis in illius Historiae defensione pag. 3 4. Cenm-ras non paucas pro varia conditione temporum in Societa
rem effve privatos scriptores expedietit Theologiae Faculi vi Parisiensis, ceterarum toto orbe mater is caput. zuale de 'esuiris judicium tulerit anno I noruάs omnes, nec ego obduciam illius cicatricem refricare velim; Ied annor 626. δε . Aprilis Antonium Santarelium gravi Censu-ia notavit, quam peculiari Decreto tabulis juu in cribendam, O quotannia publice legendam sanxit Academia universa ΣΟ. ejusdem mensis. Illarum exemplo ejusdem San- raresti librum proscripsere eodem anno Academia Gallisa domensis, Remensis, Toloetana, Burdegalensis, Pitta-etiensis , Valentina , Bituricensis Θc. ejusdem anni mense Septembri Francisci Garassi summam Theologicam confixit.
Non paucos de Sacramenιo Confirmationis errores ab Anglia Sociis procusios Censorio stigmare inussit anno I 63 I. Mephani Baunii summam de peccatis, proscripsit annor 6 I. Famosam Caseusarum Apologiam gallice striptam a suila Pirato feriit anno I 6 sy. Matthaeum de Mya, Iubisma ι Guimem larva latitantem Censorio mucrone per-
575쪽
eussit anno I 66 s. Propositiones plures Gobiani, cimitis. Dexii, de Religione is Cultu Sinensium reprobavit anno superiori i7oo. agri id interam Societatis Professores Contra Censuras illas certant pro aris ct focis suam inustis Sodalibus advocationem accommodant , congesis magna mole libris Θ scriptionibus , in iis sales omnes advocant , ut Academiarum Principem ejusque Censura, ludant, Sorbona judicia meri facienda, nullius auctoritatisae roboris habenda , Sequanam non transire, a miris livore percitis caedi, malo genio animi sique in transve sum actis fabricari aiunt. is Celebre olim Sorbonae no-- men fui ste , judiciumque in pretio habitum ; postea o paulatim illius auctoritatem viluille , eruditione deri stitui, scatere calumniis, tacem esse celebris Acade- A miae, inania esse Censurarum ejus nomina , Jesiuitae Angli scripserunt, etiam iis duriora congerentes, qua vel referre purir esset. Istis similia congerunt Gallicanae S cietatis Provinciales in epistola encyclica ad Rectores αSuperiores tenoris sequentis: Reverende Pater, Pax Christi. - Non est demonstrandum, quod nos attonitos redis dant tot Censurae. Si de Sorbonica vobis Censura o sermo injiciatur, dicite quὁd in Sorbona non Pauci ., sint Do es ignari, favoreque promoti. Quod ib,, brum illum non bene perceperunt, qui Censura n is tarunt, quandoquidem illa sua Censura damnent cel A briores sui saeculi Doctores , magisque commendat ri praecipuis in Academiis, in quibus sententias illas is cum plausu tradiderunt , in ipsa quoque Sorbona. o Quod Censum istius sollicitatores fuerint Janstnistae. ut sese ulciscerentur de impetrata a Jesuitis Romanais litterarum suarum damnatione. Quod Fabricato- is res ejusdem fuerint inquieti homines, factioqueri Curionum in Societatem conjuratorum. Quod Peris ejusnodi Censuras, gloriae suae maculam non semel alias Sorbona intulerit. Qu5d Aurelianensem virgiri nem velut figam damnaverit, damnandoque Cauis sa fuerit occilionis ipsius per ignem. Quod a fidelita-- tis Sacramento Francos absolverit sub Henrico III,
576쪽
Pontifici is orbi denun te. f. VIII. . Quod nomen ipsius eradi jusserit e Canone Missae.
- populoque inhibuerit orare pro ipso. Quod adve ri ictus Henricum IV. multa decreverit. Quod Socie-- tatis institutum a duobus summis Pontilicibus a is probatum confirmatumque infami perstrinxeritis Censura, aliaque mille fecerit haud minus insulis stais Denique quod Doctores Sorbonam hodie compo- is nentes sapientia non antecellant istos Praedecessoresis suos , qui tam horrende erraverunt. Ista sunt, si mi Pater, in defensionem nostram a vobis re ponenda, dum aliud interim remedium expecta-
Epistola ista manifestum facit genium Jesultarum ἰ iuia illi ipsi Sorbonae in Apologiam Cassiistarum, Cen-uram unanimi voto fabricatam , atque ab Alexandro VII. deinde confirmatam , ad infernum usque depria munt , qui tumultuariam ejusdem Sorbonae in Arnal- dum Censuram, sine lege, sine aequitate , sine dicendi libertate , contradicentibus prope octoginta praecipuis Doctoribus proculam , in Caelum extulerunt , ac si ab oraculo fassi nescio pronuntiata fuisset. Ecce quomodo apud ipsos estpondus is pondus, abominabile apud Deum. Ecce quomodo convincuntur amatores esse non veritatis, sed suae existimationis, secundum cujus exigentiam istud apud ipsos est abominabile pondus is pom
ARTIFICIUM TRIGESIMUM QUINTUΜ. Ipsorum quoque Episcoporum sanctissimorum , sepientis
morum , etiam prasuorum , ac pene omnium Ecclesia Gallicana, Censuras contemptui habere.
EPiscoporum judicium & auctoritatem in materia Gdei & morum . omnibus sinceris amatoribus verblatis ma gno in pretio esse debere . nemo unus est qui in dubhim revocare possit. Cum ex divinis Scripturis
577쪽
yD: Artes Iesuiticati. Patribus certum sit Episcopos Ecclesiarum suarumnedum Angelos esse, sed Sc jure divino Doctore ς, legitimosque controversiarum fidei ac morum Judices, quibus a Deo commissum exhortari in doctrina sana, ct eos qui contradicunt arguere, nec alio ex fonte schismata haeresesque pullulent, nisi ex Episcoporum contemptu. Per consequens nemo unus est qui revocare possit in dubium, Episcopis debitam esse a ceteris fidelibus o servantiam submissionemque. Nec ei Jesultae desunt, dum Societatis doctrinae Episcoporum favet censura. Propterea namque in damnato Memoriali, quod Generalis sui jussu & nomine Catholico Regi anno I 698. obtulerunt , de testimonio sex Episcoporum Belgii dixerunt, praesumi non posse , unanime tot illustrium Episcoporum testimonium obnoxium esse falsi
Verum quam dispar pari in causa) est sensus loque-Iaque ipsoruna, de judicio non sex, sed longe plurium, sapientiaque & sanctimonia illustriorum Galliae Episcoporum, Sociorum vel errores, vel libros improbantium , vel eos probantium libros , quos Socii non probant λAnno I 6 3. celeberrimus Doctor Antonius Arnaldus, aureum vulgavit librum De frequenti Communione, alapientioribus sanctioribusque Ecclesiae Gallicanae Archiepiscopis Episcopisque trisinta non selum approbatum , sed & adoptatum, & mire commendatum, velut Comtinentem doctrinam saluberrimam, sanandisque peccatoribus necessariam. Unanimi tot & tam illustrium Ε- piscoporum judicio sese submiserunt Jesui teteZImo pro sus illud contempserunt, ipsosque Episcopos velut haereticos , Ecclesiaeque seu Religionis ac status pestes, omnes pudoris metas transiliendo, omnemque impude tiam praetergrediendo traduXerunt. Anno 1618. M 163 9. prodierunt solemnes Archiepiscoporum Senonensis, Rothomagensis, Bituricensis, necnon Episcoporum Aurelianensis , Tullensis , Nectentis, Apamiensis, Coaveneusis , Vasatensis, Conse-
578쪽
rim ei Θ Ο, bi denuntiata. f. VIII.
ranensis, Nivemensis , Bellovacensis . Arad aventis . Ebroicensis, Lexoviensis, Cadurcensis, Catalaunensis, Uenciensis , Suesionensis , Dinientis , Uicariorumque
Generalium Archiepiscopi Parisensis in Casu istarum pologiam pestiferaque ipsius dogmata censurae, in quas
tantus ceterorum Episcoporum , aliarumque Ecclesiarum assiensus fuit, ut adversus eas, per totam licet Galliam sparsas , nemo reclamarit, praeter unum Ex-JesuNtam , quem postea aliis accellilla fama fuit. Tota proinde Gallicana Ecclesia Apologiae damnationi consensit, seli Jesultae unanime tot Episcoporum judicium contempserunt, concitatisque tumultibus, & sparsis fororem spirantibus libellis , in Episcopos insurrexerunt, spem quidem in Romana ponentes Curia : verum ut ab ea quoque , sive a Romano Pontifice Alexandro VII.
quam ubet Jesultis propitio) Apologiam stlemniter
damnatam intellexerunt, contumeliosis vocibus in ip- summet Romanum Pontificem endrochio teste 3 privatim invecti fuerunt, quemadmodum 8c in Innocentium XI. velut Janienistam, dum sexaginta quinque propositiones censoria nota confixit ; adeo familiaris ipsis est adversus Jesuiticarum Novitatum laxiratumque Censbres ta reprehenires insulsa fatuaque Jansenismi accusatio. De Episcopi vero quid Honor tus Fabri in Apologetico suo to. I. pag. 66i. editionis
Coloniensis Uah inquit) quid non potis sum de illis
efierre t Absineo tamen pra modestia eis euisu etiam minus aegnis debito. Insigne utique specimen Iesu iticae modestiae, deuitaeque Ecclesiae principibus observantiae,
579쪽
s3 Arres Iesialisa ARTIFICIUM TRIGESIMUM SEXTUM.
Vanitatem ex confusiona sua ea are , dum Episcoporum Academiarumque Censuris Sociorum L i e rore sique damnantur, eos pro Martyribus habendo, ramquam persecutionem passos pro causa Dei.
Constat hoc ex Epistola Encyclica pag. s3 o. exhibita
atque ex Epistola Curionum Rhotomagensium ad Illustrissimum Archiepiscopum suum data 3. Maii 1638. in qua sic: is Postquam proterve lacerarunt famam tot ,, piorum eruditorumque Curionum , qui corruptis is eorum principiis sese opposuerunt; postquam in A- ,, pologia & alibi eos depinxerunt velut lupos crudeles, is factiosos , pestes publicas, hostes Ecclesiae de Regni,
, , velut haereticos flammis addicendos: nunc cum vi-M deant hanc procaciam ab omnibus damnari, Zelum- ,, que maxime moderatorum 8c amicorum suorum non
,, vulgarium contra hujusmodi molitiones inflammari, ,, verbo, cum incipiant propriam infirmitatem sentire, ,, & agnostere ab inferenda persecutione necessario deis sistendum , se martyres simulant, fingunt amictos , ,, aiunt cruci & persecutionibus addictos. In Respon- ,, sione ad Factum Parisiense ad nauseam usque deprae- dicant suam moderationem, amorem pacis, in fe-M rendis injuriis patientiam, facilitatem ad veniam Ad- , versariis concedendam. ,, Verum, Deus bone, cujusmodi martyrest Cum , vident se incassum laborare ad evertendam veram L is gis Evangelicae doctrinam di huic substituendam di ,, bolicam : cum advertunt nullis jam artibus concilia- ., ri posse auctoritatem infandae illi Apologiae, & quo is magis student ejus virus tegere tanto acrius illam ex-ri agitari ac respui : cum intuentur quanto magis per- ,, suadere volunt solos Jansenistas improbare ac impu- is gnare suam Theologiam, tanto miniis sibi credi , pe ri specta jam lippis latonsbribus tam enormis sycophanti tiae falsitate : denique cum cernunt unumquemque
580쪽
Pontifici is orbi denunctata. g. VIII. 3 33
,, refiagari corruptae doctrinae suae, Clerum Gallica-- num in Comitiis generalibus demonstrasse quantope-- re illam abhorreret, praecipuos Concionatores e sug-- gestibus in ipsam vehementer invehi, Facultatem - Lovaniensem damnasse sex 8t viginti ejusdem articiis, , los, Facultatem Parisiensem modo censuram quoqueri meditari. teque , Illustrissime Domine, cum aliis, Episcopis fulmina parare, quibus illam comminuas, in hoc rerum statu de vi illata expostulant perinde ac si si jugularentur hoc im quo impetitur ut proscribi ,, turdoctrina pandens januam usiurar, simoniae, fur- is iis, calumniis kdolis, violentiis, homicidiis & mcdi- , is talis caedibus. Quod sane mane sestat quanta pertina-- cia illi inhaereant. & quanto, ut ita dicamus, furori re tam portentosis principiis patrocinentur ne abri uno quidem articulo vel latum unguem discessuri. Hactenus Rhotomagenses Pastores. Nec minus apposite & nervose Parisienses in sexto Scripto suo: Nec is post censuras, nec post Ecclesiasticae ac secularis po- is testaris edicta damnatas opiniones suas retrachire deis crevit Societas. Laudi sim ducit quidlibet potius pa- ti. Contra imminentia exinde mala sic animum obis firmat, ut propterea se comparare audeat Chi isto Pa-- tienti de Martyribus. Hic est audaciae cumulus J is suilla tamen familiaris, quem etiam renovant in ulis timo scripto suo. Nostra Societas sinquiunt pag. 2. - ρονι Filium Dei patitur, quem Pharisia accusabant ut is violatorem Legu. Hac cum Cis isto opprobria partiri
,, Iesultis gloriosum es. Dis uos pudere non debet ex- ,. ripi sicut Magistrum. is in hunc modum superba Societas ibi triumphat.
o ubi rubore 1uffundi oporteret. Sed sacrilegam auda-- ciam reprimere juvat, qua criminosam in tuendis eris roribus pertinaciam praesumunt comparare Sambiae &- Divinae Christi ac Martyrum constantiae in acerbis pro is veritate tolerandis. Ecquae enim inter duo tam rori mota proportio 3 Filius Dei de Martyres nil nisi veriri tates Evangelicas asserebant, dc gravissima quaeque A supplicia ipsamque mortem passi sunt saevitie eorum,