장음표시 사용
51쪽
iurias & maledicta, falsis etiam eliminationibus ad saerum 38. 'uisito iem semel iterum delatus sit. Is erat ea tempestate Ma thaeus Ori, ex Domini cana familia Theologiae magister, thim eruditione tum probitate conspicuus; qui acculatorum fraude comperta, ignatium non abibluit modo, sed etia miris ornauit laudibus, ipsumque Exercitiorum librum, qui praeeipue in suspicionem crimenque vocabatur, tantum ab suit ut damnaret, ut si-
hi etiam eiusdem exemplum ignatii permissu desumpserit; praeterea ahsblutionis ac sententiae formulam publici scribae chiro, grapho & signo munitam , quam contra iniquorum calumnias, quandocunque opus esset, proferret, tametsi minus gratum id potentibus quibuidam viris fore videbat, gnatio petenti coces
sit. Neq; ve id pro Christi nomine solum nae salsae accusationis procella defunctus Ignatius est, sed eorum ipsorum opera, qui illum deinde vel maxime dilexerunt, virgarum quoque public Eperieulum adiit. Mos est Parisiis in scholasticos improbos ac seditiosos,ad sanciendam a cadet ita disciplinam, in hunc serὰ mo- du animaduertere: Dissimulato consilio, ad condictam diem in aulam collegii Primarius magistrique nodosa instructi virga eoueniunt, comprehensumque repente moxium, &4n medio consessu nudatum, certo plagarum numero singuli assiciunt. Id supplicii genus eum ad sensum corporis per acerbum est, tum veris ad ignominiam ac dedecus longe turpissimum,deque ipsius loci nomine aula vulgo appellatur. Hunc igitur cruciatum ae notam maleficis constitutam . . Ignatio insonti, quod condiscipulos festis praecipue diebus a schola ad oratorium S sacra mysteria C6fessionis Altarisque traduceret, vehementer iratus iugister ipsero anne Penna parauerat, iacobo Goue a Lusitano v llegii Primario in suam sententiam facile adducto , quippe qui iam antε priuatim exat infensus ignatio, quod familiarem quendam stu, Amatorem nomine , seuerioris. vita praeceptionibus imbuisset, atque ivt pie rem sere interpretantur hominest infatuasset abductum a curis inanibus,&iucundo conuictu amicorum, atque pii stipa consueti dine. Vt igitur dicta supplicio dies illuxit ;aduentan, iam ad scholas ab amico fideli mature monetur Inna. aiusine intra sollegii sept* utique illo die inserat pedem, eo citatos in eu e se omni u animos; poenas aulae daturu ex te plo, ni e ueat Ad cuius rei nuntiu ancipiti deliberatione distractus Ignatius,quod de pro Christi nomine verbera & contumelias perpota n Milice optabat ,&supplicii apud homines adeo turpis infamma a metucbat,ne complures c iuuentute , ipsius opera ia ad meliora
52쪽
liora eonuersos, nec dum in bono stabiles, a sua e5suetudine at . que auctoritate avocaret, iterque sibi ad alios etiam deinceps Christo lucrifaciendos abrumperet, totam rem ad ipsi iis Goueae arbitrium iudiciumque rejicere statuit: quod ille re cognita decreuisset, id ex diuina maxime gloria & voluntate futurum; ne q. de elusinodi sententia vilis amici denuntiationibus precibusvo demoueri se passus, quamquam horrenti poenae imminetis acerbitatem dc reo irenti carni vim fortiter intulit: ingressusque collegium , & recta Goueam petens nondum e cubiculo egressum. placido ac sereno vultu,& altam animi pacem ac securitatem indieate: Si ineae mihi si luitὶ existimationis & incolumitatis, qua , diuinae gloriae salutis', te animoru cura prior esset ac potior, ne. ,
quaquam hodierno die pede iistra fines huiusce collegii posuis. .
sum; neque enim antequam huc venirem , ignarus eram Gouea, , , quantum e vestra omnium indignatione dedecoris, qua acerba, ,
tormenta me maneam. sed quoniam nihil omnino mihi vel ad , meritum optabilius vel ad veram dignitatem praeclarius duco, , , ruam Christi Domini caussa, tam grauia taq; multa pro me per , uncti, vicillim probra,pluas, mortem denique Perpeti; idcirco, , nimirum ad scholas acce in , & vltro memet in tantum Sc corpo , , ris&famet discrimen obieci. Veram enim vero mihi non modo, , quid votis meis ac desiderio, sed etiam quid proximorum ratio- , , nibus & sempiteratae saluti conducat, caritatis lege consideran-,, dum est. Multo habeo adolescentes Dei beneficio nuper e coeno, , flagitiorum emersos , ac vix dum auulsos ab improborum pesti , , senti consortio; hos ego vereor, ne si me in tam honesto conuen- , , tu publice vapulasse constiterit, a meo sermone congressuque, , protinus auocet infami et metus; ac proinde, ursunt flexibiles ho- , minum voluntates, ad eadem illa saxa, quibus paulo ante adhae, serant, ingenti daemorium gaudio, 3c feruor aetatis,& prauae con ,, suetudinis aestus abripiat. Simul etiam verum ut fatear ὶ tui me Gouea doctorisque mei Pennae memiseret, qui Christianam pie - , . talem ac fidem sacramento pro sessi, caererisque ad exempluiu iastitiae virtutisque praepositi; C H R I s T i famulum , CH Ris Ti,, caussam agentem, adeo acerbe insectamini; & qui, qua poena lexis a mei iubet eos,qui scholasticos deprauare, magistris illudere, se , , ditiones conflare voluerint . ea de dignu iudicatis eum, qui iuue ritu te a vitiis, do ctores a iurgiis, academiam a tumultibus vindica , ,
re conatur: quae quoniam mecum ipse reputans, non leuismo. , ,
menti duceba esse, quamquam cupidus inimicoru odii vel meo, , singuine explendi, tamen pro nostra necessitudine deesse nolui, , , D , quoininus
53쪽
quo milius eadem tibi quoqhic, integra et ianim3mreMonsideran- proponerem. Mihi, ut dixi, pro Christi nomine vexari ac tor queri optatissimi in eis iamque si videtur , sponte ad patibulum ς pergo; tu, Lutetiae Pari socii , a s anctae tuearbarae collegio, io cius modi causta tale documentum vel pietatis vel a quitatis dari an expediat. pro iii a sapientia ac religione constitue. Uix luna Ignatius dixerat, cuin Gouea , vi; &, ni concit Rretur aliunde, tuo premitis ingenio di in m instim is diuino valde compulictus, illico
caepta dana nauit, ac maiorem in modum detestatus cit. apprehe- sum qile arnicissime Ignatium deduxit in auiam , quti iam code-gae' cmυ rc liqua turba parati conueneratu. ibi ilico tio jndicto, repentc contra orn nitim exspectati ovem de Ignatii laudibus orationem instituit; viri sortitudinem, innocentiam, caritate extollens ; seiplum & caetetos, qui innoxio periculum struxerant, vehementer accirsans; quam in sententiam cum nisi ita dolent et
grauiterque lixiiset, ad extremum obortis lacrymis, ad I gnatii genua procidit, precatusque delicti veniam, & apud caeteros illuin admirationem gratia trique restituit,& ipse in omni deinde vita Ignatium & socios praecipuo amore studioque complexus est.
. DE SOCIIS AD IGNATIVM ADIUNCTIS.
'T A S CE igitur ali Isque eiusmodi io sectationes atque
pericula Ignatius Christi causia contraxit, I.tamen idem L .R plurimo i iam quoque sibi gratiam ac bene uesentiam o- pili is artibus peperit .Fuit enim in illo , praeter dxiii.iritus insula Chari tanta, mirum etiam atque esticax ingenium &. studium a d. animos h6m7mim demer dos. In priri purii amicitias oppor-'tune insinuare sese. easdcmque.obsequio & submisitone tueri: pa- .res facisitate ac suauitate mors m a: liccre; inferioribus & egen-'. tib US au istositate, opera, necnon e suis au qui bis etiam pecunia; praesid est Athorbo alici no laboramos vel cum valetudinta & o-.-ragionis periculo adire, solariquc amantissime ; eorum quibus. Cum viveret, a Seret ut , vel dissiculta teri, naturae & arrogantiam p crpeti; vel ineptias ac stultitiam, quoad ita res ferret, exsorbere i. Iisti:n illatione iiii abili; ad alior uin albi trium ac voluntate, qui-.buscunque rebus honesic pollet, emper accommodare se ac se' i
stere; qmnibus d cnique in Chiasi protiam omnia fieri: ubi peni-i
54쪽
elisae beneuolentia comprehensbs occupatosque, pr0 suo ue-que captu, sensim dc caute progrediens, Christianae religionis &odicii praeceptionibus excolebat. Atque his ferme artibus, & simul sanctimoniae ac frugalitatis exemplo, nauit OS, ut di1imus, a turpi ac flagitiosa vita non modo ad sobrietatem &continentia, sed etiam ad contemptum rerum mortalium, atque ad salutaria consilia Christi conuertit. Complures praeterea haereticos, grassante iam tum peste Luteriana, tempessi uis disputationibus monitis' ne conuictos, ad sacra Quaesitorum tribunalia volentes adiaduxit , & cum sancta Romana Ecclesia in gratiam secreta abiu- Tatione restituit. Ia vero , quod ei vel in primis propositum initio fuerat, vi aliquos ingenio doctri uaque praestantes ad suum institutum ac vitae rationem , in id ipsum per Theologiae maximc tempus incubuit: adiunxitque sibi, Deo bene iuuante, iuuencs nouem ex academia uniuersa lectissimos. quorum
primus fuit Petrus Faber Allobrox, pago Vill reto Gebennensis dioecesis humili natus loco, sed egregie pius , quippe qui duodecimo aeta vis anno per summum sanctimoniae studium virginitate Deo voverat; idemq; ad litteras avita pastorali traducius, latum
ingenio industriaque profecerat, ut eum in locis 4ristotelis dissicilioribus magister ipse Penna consuleret. Hunc igitur Ignatius distudiorum di contubernii communione sibi cona unctum , licet socium gloriosi operis ipso initio destinasset, non tamen c6tinuo illi Iem aperuit, neque ad tantam persectionem impellere confestim aggressus est; sed conscientiam excutere,&in seipsum quotidie diligenter inquirere primum edocuit, deinde ad totius ante actae vitae noxas per sacra Cosessione expiadas adduxit pol si remo, cum iam philosophiae curriculum exegisset, spiritua laus exercitationibus perpolluit; adeo propensum ad poenitentiam, tantoq; animi ardore succesum, ut hycme summa,c sic re tu stlacie flumeSequana plaustris impunὶ premetibus, in separata Iacob qivici domuncula propositas meditationes,& quidem insides nivi,
sub dio peregerit, sexque ipsos dies omni prorsus cibo potuque
abstinuerit, inediam longius utique pio tracturus, nis eum, re a nimaduersa, cos ultoq; suppliciter Dco, vetuisset Ignatius; & sane respodit operi fructus. Cli enim antea in elige do certo vitae genere Faber mira animi solicitudine variisq; scrupuloru molestiis adeo torqueretur, ut prς nimio angorc sese in aulas abdere solitudines, ibiq; radicibus herbaru victuare pque decerneret;ex hac spirituali ex ercitatione vocari se una cu Ignatio ad animoru
55쪽
conscientiae eonsequutus , ut ex vehementisistina tanquam agitatione ac salo placidum tutumque porrum s e denique na-etum esse prolixeietur. Ex eodem contubernio Francticus 'u -- que Xa uerius nobilis Cantaber, idemque non vulsari eruditio. me, quippe qui laurea ni agistrali donatur, Lutetiae postmouu pu- . blicus Aristotelis interpres exstiterit ; quamquam principio ita non studiosus ignatii, ut eius pietatem ut fit etiam procacite I irrideret; tamen viri tum patiencia tum obsequiis adeo detinuus . est,ut ad illius ductum abitriumque lese omnino contulerit Huc di diuitiaru affluen tia,& vivido ingenio,& viribus corporis prae-- ferocem, admirabili pruderia ac lenitate mansuefecit ignatius, in eamque rerum humanarum despicientiam & caritatis ardo rem paulatim adduxit, ut interipla Exercitia spiritualia , tumas carnis macerationem quattuor dies ei unus omnino transe .gerit; tu vero, qudd inter iuuenum greges dei ultor eximius, cor .
. poris agilitate sibi nimium placuisset ι ad eius piaculum vanitatis, membris valido fune perstrictis , non sine acri leo sudolo. ris dies aliquot in commentandi orandique labore atque atten- . tione perstiterit. His est Xa uerius ille , qui non multo deinde post, Ioannis Lusitaniae regis rogatu , ex auctoritate Ponti fieis. Romani missus in Orientem , plenus Apostolico spiritu , tora. India maritima summis laboribus ac periculis per*grata', in vu- timas Iaponio mim terras Euangelii lumen primus intulit , at .
que ingenti infidelium numero ad C H Ri S T V M adiuncio imultis clarus miraculis , in ipso aditu Si parum excessit e vita. Porto Xa uerium & Fabrum imitati sunt Iacobus Laines Seguntinus, qui deinde Societate nostrae proximus ab igna. tio praefuit, vir de Christiana republ. in primis optime meritus; & Alsonius Salmeron Toletanus . Graecis & Latinis litteris admodum eruditus: uterque confecto Compluti philosophiae curriculo , Parisiosque partim Theologiae cautia partim etiam Ignatii noscendi gratia profecti , cuius de laudibus iam
tum in Hispania. constanti hominum sermon multa cognouerant. Accedit ad hos etiam Nicolaus Bobauilla Paleiit inus,
doctus iuuenis . & philosephiam public E pio sessus an oppido
Hispaniae Pintia : itemque praesta mi indole Simon Roteri-gius Lusitanus: & post aliquanto Claudius latus Gebennensis,&Ioannes Codurius Ebredunensis, Past basusque Broetus Ambianensis , Fabri praecipue seu ius iam erat nomen Parisiis celebreὶ monitis & exemplo permoti . Hi omnes, impulsu plane diuiso alter alterius consilium ignoraxen ri post exactissimai toti La
56쪽
totius vitae consessionem spiritualibus exercitiis ab Ignatio peris
quam diligenter exculti, vehementi quadam spiritus motione sese non quidem in umbram ac solitudinem,sea In solam ac pulue. rem euocari ad praelia Domini praelianda senserunt . nec fuit enoctem ullus fere, quin ad propitiandum celeste nutrien, eiusque voluntatem suppliciter exquirendam , praeter caeteram abstinentiam & incommoda voluntaria, tridui, ut minimum, totius in eis diam sponte pertulerit, nimis audaci fortasse consilio; nisi eos de multorum ex epta &feruor simul aetatis ac pietatis exeuset. Hol.
ee igitur socios Dei beneficio nactus ignatius, i quorum tres ei arsuperstites haec scribente me, Salmero D, Roterigius,& Bobadillaὶ quod iam diu moliebatur & agitabat animo, re ipsa aggredi primo quoque tempore statuit; ut Hierosolymam Pontincis maximi permissu repeterer, gentesque finitimas Christiana quondam religione pret stantes,deinde Maho metis nefaria superstitione de eeptas, vel a miserabili errore ad veritatem Euangelii reuocare vel certe I quod erat proximumὶ sanguinem ac vitam in causa tapia tamque gloriosa profunderet. Neque sane difficile fuit, ct te ros iam sponte currentes,& Dei amore incensos, in eandem 1ententiam& propositu in adducere. & quia plerique Theologiae studia nondum absoluerant; ne interim conceptus ardor animi refrigesceret,& simul ut ipsorum eo gratius diuinae majestati obsequium esset, quo majorem sibimet ipsi necessitatem seruitutasae religionis imposuissent; implorato beatissimae virginis patrocinio, ac sancti Dionysii Areopagitae, cuius in tutela Parisii sunt: in aede suburbana, quq mons martyrum dicitur, sub Confessionis& Eucharistiae mysteria sese voto obstrinxere singuli , emens x Theologiae spatiis continuo mortalibus rebus nuntium remit tendi,atque in paupertate perpetua seruiendi gloriae diuinae salutique animorum: ac nominatim , ad constitutam diem Hierosolymam eo cosilio nauigandi, ut in conuersionem infidelium toto pectore incumberent; palmamque martyrii studiose captaic id consilium si qua re impediretur, anni circumacto spatio denique Romam adirent, tuamque operam summo Pontifici Chritti Vieario ad spirituale proximorum auxilium sine ulla veI praeli vi
pactione vel temporum aut locorum exceptione deferrent. id votum in eo templo vovere ingenti consensu & alacritare, aini opost Christum natum M. D. XXXIV. decimo. octauo Kal. S. ptembris, quo die Assumptionis Mariae Virginis annio eis a tagratulatio celebratur. idemque votum eodem loco dieque parr- ter anno proximo ac tertio ἔenouarunt, atque ea res tum ad c cc.
57쪽
spirationem ac vinculum animorum, tum ad confirmandas iaci suscepto consilio mentes omnium,mirifice valuit. Incendebant praeterea studi una alter alterius omni genere officii & caritatis, duce ac moderatore simul Ignatao , quem omnes ut parentem eundem S unicὰ diligebant, α valde reuerebantur. ac primu spi- lxituales modo apud sunc modo apud illud agitare coetus; ibiq; suauissima de rebus diuinis habere colloquia, & sese mutuo ad iChristianam laudem & decus hortari; deinde in studiortim diff- cultatibus locisque obscurioribus adjuvare inter se; & lucubra- . tiones quisque suas, lumen que doctrinae& ingenii, cum res exi- gerer, in commune conferre: praeterea inuicem sibi clunibus in rebus adesse eertatim: denique a frequenti Sacramentorum vis, ' di assiduitate precandi meditandique, nullo pacto recedere. quihus rebus & varias daemonum insidias tentationesque, conatiueos ab incaepto reuocare,vic ς Iunt:&breui tanta coaluere cocor. Eia,ut quamquam e diu ei sis nec non infensis inter se orti nationibus, gratia tamen superante natura , intra eosdem alti parietes, atque adeo ex uno prOPemodum omnes utero in lucem eis Hii viderentur.
58쪽
L eger Hispaniam repetit. C A P y T S.
N TEREA Ignatius graui morbo, partim εmaximis laboribus vigiliisq; , partim etiam e Parisiensis ccesi grauitate contracto; vexa xusque subinde stomachidam pridem affecti doloribus acerbissimis; post multa remedia incassum adhibita jubetur a medicis ad pa- trium solum & incunabula se referre;quod
unum ad inueteratas corporis aegritudines
certi stimum perfugium vulgb arbitrantur. Nec recusauit ille,n5 tam valetudinis ratione, vel desiderio suorum adductus, qua duabus aliis maxime causis: primum , ut quibus olim in regionibus, malo publico, juvenili et licentiae ac vanitatis ipsemet specimen exstitisset, ibidem ad spiritualem aedificationem vi ei sim aliqua Christianae humilitatis atque ni odestiae documeta priberet; po pularesque suos & verbo & exemplo ad studium poenitentiae clutaris accenderet. deinde, ut, quoniam sociis aliquae erant in Hispania rei familiaris tricae; eas eodem itinere atque opera ipse expediret; neque per eam causam illi vel avocarentur a studiis, vel recenti etiam tum vocatione,& expeditionis tam arduae tamque laboriosae consilio, patriae dulcedinis ac domesticae tentationis, qua nulla fere periculosior est, aleam subire cogerentur. Simul etiam, e reli stis olim in Hispania sociis, cogitabat, si quem in proposito constantem inueniret: secum in eandcm expeditionem educere. Caeter uim ne quid ἡ suo discessures Parisiensis caperee detrimenti, primum commilitones ad perseuerantiam ae fidein paucis adhortatus, Petrum Fabrum,&annis & vocatione anti
quissimum,illis praeposuit,cui interim obtemperarent, quem p renti,
59쪽
xentis dueerent Ioeo:deinde tempus eertum edixit iisdem app-bantibus, quo rempore cuncti, rebus omnibus praeter viaticum, di neeesiaria scripta ex voto abdicatis . nauigaturi Hierosolymas Italiam peterent, seque tam antegressium Venerias conuenire iit.
Dicta profectioni dies est viij. Kal. Februarii, anno M. D. XXXVII. ineunte, qua die Apostoli Pauli conuersio beata recolitur. His ita constitutis, anno M. D. XXXV. per autumni tempus ipse non sine laerymis mutuique amoris magna significatione pngulos in digressu complexus, eum vellet de more pedibus quaquam aegro eorpore proficisci; coempto a sociis equo uti coactus est: breui ψsartim ex ipsa vectatione locorumque mutatione, partim etiam studioru intermissione morbo leuatus, Pyreneo iuperato Gui-puete am prouinciam attigit. Eius de addentu propinqui se itine praemoniti ab iis qui hominem ad Aquas Augustas, quam hodie
Batonam appes lane, in transitu agnorant ; extemplo, quod regia. Iimes latro et ni is infestus esset, armatos homines ad eum excipi
dum tuendumque dimiserant: atque hos primu ignatius in Gui-pueteoae finibus , deinde etiam, quae iam tum erat fama de sanctistate viri, elericos omnes agmine composito ad oppidum Alphei etiam honoris causa obuios habuit. cumque ab iis & ab ingenti praeterea gratulantium turba deduceretur ad artes paternas; ille, ut ostenderet quantopere ab eiusmodi fastu pompaque abhorrexet;vt primum potuit, ex eo comitata sese moripiens, ad publicii hospitalem domum diuertit, victumque continud emendicare mstiatim eaepit; frementibus videlicet cognatis,eamque rem vise deprauata sunt Christianorum quoque judicia,&pauci exaniamo crucem amplexanturὶ summi dedecoris atque ignominiae lo- eo sibi ducentibus. Deinde, quamquam inuitis iisdem,institit plebem Christianae doctrinae rudimentis imbuere, priuatilque cot-
loquiis eos qui ad se ventitabant, Epeccatorum veterno excitare aestis vero diebus etiam conciones habere lata hominum frequentia, ut cum eos templa non caperent, in agrum prodire n cessario cogeretur,vulgoque arbores audiendi causa conscenderent .Et sane operae fructus egregius Dei beneficio constitit. C5. plures ad virtutem ac Dei cultum a vitae prauitate c6uersi, multae sublatae discordiae,& odia inueterata restincta , contra aleatorestata publice lex, poenaeque propositae: institutum praeterea ut preces pro salute quotio te funderentui eorum omnium, quibuatethalis noxae piaculo obstrictis,tir singula mometa exitialis ex iistus immineret: itemque ut ex Ecclesiae Romanet consuetudines
lutationis Angelicae signum daretur mane, meridie, & vespere iam
60쪽
iam verbgrauia quadam vitia. quae non in populum modo staetiam in sacerdotes irreplerant, magna ex parte correcta. denim morbo in curabili affectis,& extrema pressis inopia, ne vel oppido errarent,vel strati passim in compitis caelum miserabiliquest complerent, publico iumptu consultum . Atque hasce leges moresque custodiendi, ne i quod fere fitὶ bene coepta propediem obsolet cerent,curam & munus Lot oleia familia, placata postmoducum in eo xenodochio aliquadiu ita iversa se isci, ut satis appareret ipsum exemplo Christi Dominι laboribus 5 paupertate multo magis, quam otio&Ierum aD suentia delectari; ad extremum quotidianis propinquorum p cibus exoratus, ne cognationi aut nihil omnino dedisse , aut etiainimicitias palam denuntiasse videretur, in paternam domum ex hospitali se transtulit; ibique aliquot moratus dies, restituta d mestica disciplina, cunctis ad ossicium ac pietatem animatis ἔ va . lentior multo quam Lutetia discesserat, ad sociorum expedienda vegotia proficisci constituit. A tque hic nouum ecce tibi certam cIgnatium inter ει cognatos exoritur ι cum ille pauperis habitu prorsus & pedes iter facere destinasset animo rilli contra, quonia uidem eum apud se diutius retinere non possent, cerrh non nisi bene comitatum & pecunia instructum abire permitterent. Ve rum certaminis denique is fuit exitus, ut Ignatius ne frustra diutius tenderet,ad viae modicum in speciem deduci se passus , breui domum & famulos & caetera cundia remiserit, pedibusque porruperrexerit;Gallicano equo milii siris valetudinarii iam antό reli- ho,quem illi deinde in I gnatii memoriam , veluti sacrum &ina muncm ab pere , vagari in pascuis ad extremum usque senium permisere. ignatius igitur Nauarra primum, deinde Castella peragrata, mandatisque recentium sociorum exhaustis, de veterum statu ac voluntate cognoscere nequaquam omisit: verum illi partim exspectationis ac morae taedio victi, partim etiam aspero virtutis itinere fatigati, in alia fere omnia dudum abierant. Ioannes tantum Gallus, ne de animi salute periclitaretur, monasticae se addixerat vitae. Callis iis ab animorum cura ad pecuniae lucrum studio repentἡ conuerse in Indiam nauigauerat, unde aliquant. post bene nummatus ingenti omnium admiratione, qui eum antea norant, Salmanticam rediit. Caetares cum Segoviam patriam
petiisset, mollioris vitae commodis & domesticorum consuetudiis me delinitus, otio ae voluptati sese dediderat.Αrtiaga verb, eurrieulum honoris & ambitionis ingressus,&e Commendatorio sa-ctus Episcopus,cum aliquandiu in eo dignitatis gradu vixisset,ad