장음표시 사용
61쪽
extremum aegrotus, epota per imprudentiam veneni laguncuIa; scum duae starent, altera salubris aquae, altera sublimati, quod appellatur, medicamenti litiiserabili genere leti defunctus est.
CAPUT II. ' a I Gnatius ergo cum in Italiam properaret hosce quos dixi
socios tam longe lateque dispersos in unum redigendi atque ad pristina reuocandi consilia spes nulla se ostenderet; occulta Dei judicia secum expendens, fusis pro ipsorum salute ad sup
ros precibus, Valentiam vcnit, ubi videlicet nauem stare parata in audierat. ibi dissuadentibus multis ne se tali tempore mari committeret, quod praeter caeteras dissicultates etiam nobilis archia pilata Aenobarbus loca opportuna & littorum flexus valida obsideret classe; nullis terroribus de sententia decessit Ignatius. 3t nauis praedones quidem effugit, verunt a me foedissima tempesta. te coorta, clauo defracto , fusisque armamentis, eum iam de salute vectores nautaeque omnino desperassent, lacera Sc quassa. ta fluctibus Genuensem portum aegerrime tenuit. Atque haec tata maris incommoda non sane leuius terrestris itineris discrimε excepit. Cum enim solus ignarusque regionum Ignatius per Α- pennini tramites .Emiliam petet et, viam ingressus initio spatiosam, sed in aristum deinde magis magisque coeuntem', studio procedendi sensim in eas penetrauit angustias, unde sese expedire h ana ope vix posset. Primo igitur solicite vestigiuiscere, deincie cum neque progredi neque iam regredi tutum esset, in exilitate salebrosa & horrenda crepidine, torrente rapido minaciter supterfluente , haesit aliquantisper stupenti si milis, ubi repente sese tot periculis cinctum animaduertit. Sed ad extremum fidenter implorato druitio auxilio, quod unu in reliquum esse videbatur, humi procubuit; & genibus manibusque reptando, quadrupedis in star, ac prominentia modo saxa modis a saxis enata virga ira prensando, tandem euasit labore, quos ad eam diem pertulisset, omnium maximo , Inde per immensae altitudinis in uias rupes ac solitudines diu errabundus, elim ad radiees montium denique deuenili et , omnia rursus offendi cpartim niuium tabe partim etiam hybernis imbribus impedita. Cumque nihilominus urgeret progrediendi necessitas, via tete1-
62쪽
rima i &est mollis & cretosus ager, ac semitae per borum temporum incuriam exiguo munimento, nec ullis, ut olim, stratae
lapidibus cum profundo ac tenaci limo diu multumque luctatus, ait Bononiae portas tandem aliquando peruenit . Atque hic, ne quid deesset ad probandam aequitatem ac patientiam vixi, ad caeteras miserias illud etiam ludibrium iaccessit; ut in ipso urbis introitu, e ponticulo infossam , limo coeno margine lubricante, decideret , emersusque luto aesormatus ac madidus, ab iis qui tum aderant, non sine joco & facetiis luesunt procacia in alienis malis hominum ingenial rideretur. Sed ille nimirum identidem exerceri se a Patre coelesti prudenter intelligens , & ingratiarum actione persistens, sole siccatis ut eumque vestibus , lassitudine ac fame confectus, cum urbis magnam partem frustra emendicando perambulasset, in collegium Hispanicae nationis demum excertus, ibique dies aliquot clementer est habitus. Inde eum itinere iam facili & certo Uenetias peruenisset, exaeta pecunia quam illi per trapezitas eadem Elizabetha Rosella benignὰ curauerat ; interea dum socios e Gallia praestolatur, in varia pietatis opera ex instituto coepit incumbere. Nec sane frustra: siquidem complures omnium ordinum homines partim Christianae doctrinae praeceptionibus imbuit, partim ab impura &flagitiosa vita ad castum Dei timorem studiumque virtutis eodem Deo adjuvante conuertit . Quibusdam etiam primariis viris, tum patritiis indidem tum externis, praua animi affectione ac vitio laborantibus, non sine copioso fruictu, spiritualium exercitiorum expertae virtutis medicinam adhibuit. In iis Didaeum Guiam & Stephanum germanos fratres E praecipua nobilitate Cantabriae, sibi quondam Compluti familiariter notos, actum Hierosolymis
redeuntes , earumdem commentationum beneficio tantam ad
rerum diuinarum intelligentiam & humanarum contemptum adduxit,ut omnibus diuitiis & honoribus abdicatis, CHRIs Theonsilia omnino sequi decreuerint. Atque hos imitatus est postmodum Bacca laureus Hoetius, item Hispanus, Theologiae peritus: qui cum ad easdem commentationes peragenda vade propensus esset, verumtamen ex quibusdam iniquorum sermonibus haberet suspectam Ignatii doctrinam ac dogmata; demum se Ignatio exercendum atque colendum ita commisit , vemultos in cubiculum, quo secessit, secum afferret libros, quibus Ignatii dicta scriptaque ad sanctorum patrum de comeiliorum trutinam expenderet. 8ed ubi apposit a ab Ignatio epular
63쪽
epulas degristanit; tantum abfuit, ut in iis veneni deprehen gerit
quidquam,ut etiam ardenti quodam rerum coelestium amore inflammatus, mortalibus commodis nuntium sponte remiserit, atque ultro ad Ignatii voluntatem & vitae rationes adhaeserit. Ex Veneta vero nobilitate in primis eo secessu ac meditatione pro fecit Petrus C5tarenus Zachariae filius, is qui multo poli, magna eum integritate ac sanctimoniae laude,Paphensem Episeopatum administrauit. Sed & aliorum ea ignatii consuetudine insignis vitae morumque mutatio est consecuta, Quς quoniam nee ab ob scutis hominibus & incolis celeberrimae ciuitatis fiebant, breui, vi aliis locis antea, sic tum Venetiis Ignatii pietas in crimen inuidiamque vocari coepta, non ferente diabolo,tantam sibi praedam e faucibus eripi: statimque vulgatum ab eiusdem emissariis est, Ignatium prauitatis haereticae semel iterumque eonuictum in Hispania elapsum e cu'odia, in Galliam profugisse; ac proinde eius effigiem ab Hispanis Inquisitoribus ignominiae causa publioee concrematam. eundem Parisiis nouas molientem res, inficiete inque perniciosae doctrinae labe scholasticos:vbi delatum suum nomen ad saera tribunalia odoratus fuisset, fuga praevertisse lictorum manus & consilia magistratuum. Quas criminationes Ignatius cum non modo in vulgus, iniquorum opera sparsas, v rum etiam ad Legatum Apostolicum Hieronymum Ueralium, qui deinde S. R. E. Cardinalis fuit. delatas inaudisset;non tam de sua, quam de Sociorum existimatione solicitus, ultro ad .Legata adiit, Sc acriter institit, ut eorum criminum quaestio exerceretur. quod ita factum, & veritate comperta , honorifice a Legato est absolutus ; incumbente in eius cauta cognitionem Gaspare Docto legati assecla ; qui ex eo tempore Ignatium unice dilexit , aesae ratissimae domui Lauretanae deinde praepositus, in Societatem uniuersam plurima egregiae voluntatis officia contulit.
O VM haee in Italia gerit Ignatius, interim bello inter
Christianos ingrauescente Reges, cum eaercitu formidabili Caesar per Insubrum & Allobrogum fines in Galliam irruperat. Ea fuit sociis Ignatii causa dc profectionis maturandae,&uineris per Thuringiam,seu Lothotingiam atque Germaniam. y Corale
64쪽
mantam, san E incommodo anni tum pore faciedi. laphur pecunia Tebusque omnibus, prater viaticum & scripta .in Christi Domini gratiam distributis, mense N ouebri anno circiter post dii censum ignatii, suo quisque baculo innixi pedites viana capi lint,
ει quidem tanta cum alacritate ac seruore spiritus, o ne.a Iaco bo quide Laine, viribus nondum e recenti morbo recuperat IS,
extorqueri potuerit, quominus & pedibus ambularet v d reliqui, -α inter ambulandum in luper inualida membra dii cruciaret h. cpido in primis & horrenti ei licio. Venitus erat C murum, ut peregrinorum S pauperum, nequaquam elaboratus , & ad naccestiatibniissionenique compositus; pendebat e scapulis mantica ex corio, in qua sacra Biblia & breui alium asseruabantur , & scripta quae diximus. Rosaria vero, ad catholicam fidem vel interiis
plos haereticos profitendam , palam gestabant e collo suspensa. Hospitium ingressi primum omnium , nullo adstantium respe- nixi omnes genibus Deo gratiat agebant; eundem in egre Diu pariter sibi propitium precabantur. Sobria & frugalis erat mensa; oratio ac meditatio non solum in ditiersoriis; verum et- ia in ipso itinere plurimauacerdotibus, qui tres erant,facrifican- tibus, caeteri quotidie caelesti reficiebatur pane, sermo nisi de re- bus diuinis aut necessariis fere nullus; in decernendo. si quid in deliberationem incideret, mira concordia: in superandis viarum difficultatibus periculisque,summa constantia & aequitas an in se. Autumnales pluuias tota sere Gallia pertulerunt: occurrere mox
Alpes paene obstructae nivibus: multa fuere subinde semis, frigoris,defatigationis inc6moda subeunda: nihil se illis obiecit tam
arduum aut tam extimescendu, quod ru quem qua a concepta
religione officioq; deduceret. Atque istac disciplinae paeisq; custodia cum omnibus, per quorum fines transierant, populis bo- nus odor in Christo fuissent; cunctis nil catholicis modo, sed etia haereticis nouum ae seligiosum agme magna cum approbatione ' mirantibus, ad tercium idus Ianuaria . anni MLXXXVII. Venetias ingenti omni u gaudio & mutua gratulatione sospites ad I gnatiu peruenerui. Atque ubi paululu Llonga contentione aetassitudine quietis est captum , stati iv Hierosolymitanae prouineiae consilia renoua ivtur; primum omnium , rari gratiora superis sere sua studia , si ad ea stamnii totius Ecclesiae Pastoris auctoritas'& consensus accederet , simul atque hyems remitteret, tunc el maximῆ saua, Romam ire constituunt: Sa Pontifice maximo ius tum ad sacros o dines, titulo voluntariae paupertatis ; tum ad
65쪽
sne ullo inte icti metu suppliciter petere. Interea Venetiis nune flarent, at que adeo ut quaedam quasi rudimenta futura: Da ilitiae ponerent; publicis valetudinariis anter se distrillutis, aegrotos ac pauperes omni ope adriauare institerunt: Consessionis & Eucharistipe sacramenta gratis ministrare, qui per sacerdotium poterant: caeteri solari iacentes, affictos nacerentesquς spe caelestium bonorum erigere . adesse animam agentibus , cunctos denique ad patientiam fidemque adhortari : neς modo 1 pia ritualibus ossiciis singi certatim e sed ne vilissima quidem ac seruilia corporibus pauperum curandis defugere ministe-xia i sernere lectulos, euertere sordes; purgare sc/pbia ; cada-' uera defunctorum rite curata humi condere,interdiu pari ter no . . diuque cunnibus.praesi h esse lata cu alacritate ac diligentia; vi. cunui Obstupesceret,vulgatoque rumore, principes etia viti ad spectaculu couenirent. Gibus in ossiciis cum alioru omptu, tu Naucrii praecipuῆ caritas ac virtus enituit. Is cum in quenda inci - disset morbo Gallico misere deformatum, atque ad eius aspectu ex boripisset, ut ea re ipse iugi ac debilitari sensit caritare in pro. . almum,ita repete in semetipsum excanduit egregius christi miles, v t manantena sanie ex xlceribus purulentis, cuius rei vel motionem aures dulicatae refugianti obstimato animo, semel iteruque nodubitarit exsugere : qua re no modo sς ipsum in praesentia praeclare vicit, sed etiam in omne ippus propriam quandam
. atque perpetua in elephantiacos atque ulcerosos clementiam α. misericordia est consecuius: quam deinde, ubicumque terra Ium
fuit, quo riescumque se dedit occasio,diligenter exercuit. Quid
. .etiam ς ωc Drum numero, Paupere lepra toto corpore cooper-- tum, cum ps I sectus ni Osbcomii non ad muteret, in suum lectum accepit ipse cumque mane suxre is et cuncti s ingemiscentibus eadem ipse quoque morbi laeditate correptus, pos ridie non sive miraculo prorsus illaestis atque intactus apparuit. Hae & alia eiusmodi verae pietatis & oficii documenta cum in ea urbe dc disse' r. quorum ibi grata in mulios annos deinde memoria ub sui rὶ appetente iam v cre, uti condixerant, Romam cuncti seret prAter Ignatium,discessere. Ipse tum ac parta in Domino reti-: Penda, tum ad expedienda quae ad nauigationem perti perent, ibidem interea substitit. Atque illi quidem ea η fore disciplina, quam supra diximus, iisdemque imbrium dissic ut laribus,tyer in- sic sit , ad superiorem parcimoniam M s rugatria em illud qtiam additare, ut ncque ulip prorsus iviatico, di paeityotum prout 4ς
66쪽
Cineralium seu Quadragesimae tempus erat, quotidie, quamquain talis laboribus, ritu catholico ieiunarent. Nec sane defuit illis & exercendae spei, & Christi Domini inopiam ac perseuerantiam aliqua saltem ex parte imitandi materies : acciditque aliquando, ut cum panis dumtaxat frustulum singuli man E sum. psissent, imbre densissimo stagnantibus late eampis , ut alicubi pectore tenus aqua pertingerer, nullo praeterea cibo millia pas suum ferme trigimia nudis pedibus uno die peregerint,& quidε incredibili non modo tranquillitate animi, sed etiam hilaritate psallentes. Diuersoriis vero cum propter inopia excluderentur, α ad publiea xenodochia de more confugerent , quam uisoppi db lassi, tamen iis,quet i upra diximus, caritatis muneribus fungebantur: seque ipsi domare ac vincere magis magisque nitebantur in dies. Sane Rauennae quida ex iis cum lio italis lecturi sordes ac manatia tabe strasula nauseabudus viraster, qu puma deinde occasio data est suimet puni edi, n6 pr termistan pago nescio. quo pauper phthiriasi consumptus e vita migrauerat; cum in eupagum nostri venissent, distributisquet cubilibus n*llum iam su 'peresset,nisi quod phthiriacum fouerat, Pater ille amissam nuper palmam recuperare vehementer exoptans ,0udus illico per. summum animi ardorem easdem iubi illo dices,ibique sese identide versans, eu ingentes animal tu greges ea tota pauidet nocte ad sudorem usque defatigatus, non leues ab se prioris ustidii ac deliciarum poenas exegit. Denique sanctam Urbe togressi, ut se .era Apostolorum limina Sc praecipuae religionis templa caste jbierunt,a Petro Ortizio Hispano Caesaris procuratore ad Ponti-ificem maximum introducuntur. is erat eo tepore Pauliis III.
lente Farnesia, cuius nomini plurimum utique nostra Societas.
ebet. Consueuerat aute super mensam non fabulatores aut mum os inducere, sed praestates philosophos atque Theologos; & iripsemet, veritatis indagandae atque illustrandae caussa, ponerede. quo inter se disputaret . ea erat grauissimi senis i& prudeditissimi Prineipis oblectatio. Ad has ergo disputationes post pedu oscula: Patres adhibiti, cu egregiu qua Christianae homili latis atq; modestiς, qua eruditionis di ingenii specimen phaebui si eat; usi modo, quς volebant de sacprdotio, deque .Hierosolymitana prouincia, libete atque approbate Picitifice impetrarui, sud insuper pectiniat
ab eo de instructi & fausta cu preces dimissi sunt. Ad quam dein-d Uecunia, cum e nationis marit me Hi jani eqleollati notacces aureoἔuin amphi duce torum summam lexplexet, secti,
67쪽
atringerent, apud mensarios pecunia omni deposita, &Romae victum emendicantes, admirabile dedere spectaculitin iis, alii coram Pontifice disserentes illos audierant: &deinde quem ad inodum venerant, sic Venetias prorsus egentes ac vacui reuerteruta
POST haec, diligenti adhibita phaeparatione, eum ad ei unde Legati Veralli pedes perpetuae p iupertatis & castimoniae nuncupassent vota, diuini amoris igne succensi, mirate ac maiorem in modum approbante populo, sese denuo ad pristinos tuo labores &assidua pauper u ministeria retulerunt.D
inde in exitu me sis Iunii, diui Ioan. Baptistet die natali, ignatius S reliqui latet per omnes ordinum gradus ad apiee sacerdotii a Vineentio Nego sentio Fanens , Arbensu Episcopo, euecti sunt, tanta n6 modo ipsorum , sed etia ipsius Episcopi laetitia dc animi
Voluptate, ut sese inter eiusmodi caeremonias nihil unquam simile sensisse afirmaret. Interea Patribus neo: in ea diem v lia fuerat in Palestinam trans inittendi saeuitas; & eo ipso tempore, cu graue bellum ex foedere Christianoru D principum Venetos inter &Milytri an una ire a m exarsisset sublato repete commer iri nis non modo peregrinorum, sed etiam institoru namga iocon quieuir ut satis appareat, eaeleste numen iratum geribus lix, quae ereditum sibi regitu Dei per summum olim scelus negligentiam . meam isdiei Apostolicum hune deuotuque sibi manipulu in alias longὸ nutiories atque prouineias .iusto ia ante iudicio destinasse. inquienbptet eam qui dixi eausam, spe trajieiendi iis blata quamqua voti religione Goluti kideri pro pervio lum poterant, tamen σquis oram o serupillus animis in uderet, fine iniri vertentis,uit Pati,sset ante decreuerant, prorsus ex spe istare, seque inremm tum histac refotii prini,hiM diuinae maiestati libadas omni diligentia toparare: cim et ivphii muli iam preeationem N abstia γi,eotia sto in is operam ex instetrii o clauare consti Mynt. Id quolibestiis qu 'eo nodi faeeten tantor urbis celebri ea te ac
frequentia in fini ima eiust ε ditionii Mo Dida alio atque alio recepere seis . si mriSiqii Mohisi M p .sentis vix fieri poterat Milo seMχ4 pineter opinilinem Ud iston patuisset- Dropinquod inertul
68쪽
Salineron ad mole Celsum: id vico nomen, ab urbe Patauio mil. libus passuum sere qui ii decimi secessere : Ioannes Codurius, MHoetius, Taruitium: Claudius latus, & Simon Roteri gius Bassa- in urni oppidum agri Patauini; Paselliasius& Soba dilla, Veronam;
Ignatius verbi, Faber,& Laines eum Vicetiam petiissent, hanc vicae ratione iniere: Erat extra urbe domuncula ruinosa&deserta, nullis foribus aut fenestrarum obicibus, vento cuilibet per uia. id sibi diuersori uiri ne cui molestiam exhiberent, atque ut ab urbano strepitu remoti liberius uni Deqvacarem , memores insuper
stabuli quod Regem ipsum Angelorum nostra caussa nascentem Olim exceperat, unaetrimes deIegerui, quotidianis muneribus ita inter se distributis; vivitus ad custodiam diuersorii & paucula victus ministeria remaneret, qui ferme erat Ignatius, qu5d propter nimiam sacrν natu na copiam grauiter eg oeulis laboraret . reliqui duo urbem ingressi, e ibam in singulos dies em εdicarent: quod ab ea functione superesset otii, totum id omne; coelestium
rerum contem p Iatioui tribuerent. Ita hoc vitae genere cum quadraginta iam dies non minoo caelestium donorum copia, & ani
morum volaptate, quZm corporum vexatione & carnis in eo m-'
modo perstirulent, quanto nimirum spatio tempotis Christum ipsum Dominum ac inagistrum , aute quam turbae sese committeret, abstinuisse cibo 3c in eremo cum bestiis latitasse meminerant; ad eas reuisendos Taruilio repente Codurius affuid, cuius accessu laeti, cum spiritus vehementiam ex ea solitudine, assiduitate precandi, ieiunusque conceptam diutius cohibete oon possenti ad CH Risaei gloriam ex umbra in arenam prodire, & quae diainitas acceperant bona, cum proximis communicare consti v sunt. Nec mora: Vicetiam infressi, descriptis inter se celeberrimis oppidί partibus, eadem omnes hora de te bus diuinis ad populum dicere incipiunt, nullo prorsus aut loci apparatu aut p. Pa verborum . in triuiis plateisve, prout cuique locus obtigerat,
desumpto ex aliqua sortὰ ossicina scamno pro suggestu utebata
tur; populum elata 'oce,&in gyrum acto supra vertice in piluo, ad concionem iuuitabant .sermo, ut peregrinorum Sc holpicum, ex variis linguis fere mistus, ac minime proprius. Verumtame is erat orationis impetus, aded graues ae verae sententiae, tanta in
omni gestu atque habitu pietas , deniqaie is ardor in oculis eirii cabat. x peritiiItinus quisque resu in aestimator hos demum esse Christianos concio natores germanosque praecone, Euangelii dictitaret: multi etiam, qui rei novitate illecti cum caeteris initio per iocum laici aiamque ludibundi confluxerant, prudentissimis
69쪽
eorum praeeeptis & dicendi grauitate permoti , lepόsta paularim petulantia , longe alii atque accesserant dimissa concione. recederent. QMd si quis deinde seorsum ad Patres adiret .verit iis & ossicii studiosior, hunc vero humanissime acceptum, pro ipsius ingenio priuatis institutionibus ad omnem virtutem ac religionem insormabant.Illud veris praecipue re adiuvabat, quod neque inanes plausus, ut diximus,fucata oratione captarent; ne εque intex ipsam concionem, aut ubi peroratum esset,quamquam in summa rerum omnium inopia,quidquam a circumfusa multi tudine vel peterent ipsi, vel etiam ultro delatum accipere nubreuique constare carpit, paupere tecto ciboque c6rentos,& ab omisni auaritia & vanitate abnorrentes , non aures populi scalpere, sed vulneribus omni ratione mederi;nee suum potius. quam Dei Proximoriamque nesotiu agere. Atque haud sane dissimilis late caeterorum Patrum in sua cuiusque prouincia probitas &indu stria; ut etiam aliqui ex magnis laboribus & incommodis extremum inierint .vitae discrimen. Neque ita multo phst, eum, euocati ab Ignatio vi de rebus communibus agerent , cuncti Vice tiam Ginuenissent; tanta animorum inclinatio ae beneuolentia popali Vicetini erga peregrinos apparuit, ut qua nuper in urbe, tribus duntaxat, cibarii panis,ac. fere mucidi, quotidiana vix ei cultione colligebatur, quod satis esset ad vitam aegerrimἡ tol xandam in eadem, ipsis iam undecim, ex voluntariis civium elee
mosynis omnia ad victu cultiamque necessari large ac benignis suppeterςo t. thidem igitur primas diuinae maiestati hostias immolauere noui iacerdotes, uno ignatio excepto , quippe qui ad se comparandum amplius adhuc teporis sibi sumpserat, & Ro mae postea sacrificandi secit initium ad ipsum Praesepe & ineuia nabula Christi Domini,quet in ade sac rati sima beatae Mariae ad Nives religiose coluntur.
IGNATIO ROMAM APPROPINQUANTI ,
tati I E s v nomen inditum fuerit.
ET quoniam expeditioni . transmaring prs finitu anni spatiuerat in exitu ;& in sestu adhue elassibus mare, quid proinde agendu esset, Patres inter se deliberat: nec dubiu fuit, quin, uti Lu- icta quo uerat,cuncti sese ad fidei Catholicet propagatione,&animarum
70쪽
anarum auxnium, Sedis Apostoli eae cultui, & Romani P bnti fieis obsequio manciparent. Cuius os fieti procuratio i quoniam satis fideli videbatur ignatio & duobus primatiis patribus Fabro MLaini mandata est, Romam adirent, & quod bene verteret M n Ri s v I Uicario haec sociorum studia ac vota quam primum
exponerent. Interea reliqui, ne eo raceptus e diuturna meditatione & sacrificiis feruor ac spiritus evanesceret, non modo se ipsi
diligentissime custodire, sed etia praesidii diuini fiducia proximis
Umni ratione opitulari decernunt. ac praecipuis urbibus inter se descriptis, praesertim in quibus litteraru studia florere dc freque tillima luventute versari cognouerant; Godurius H oetiusq; Pata uiu, Roceri gius & latus Ferrariam, auerius & Bobadilla Bononia, Pascha sius & Salmero a Senas profecti, eadem ferme rationae quam paulo ante Vicetiae adhibitam diximus, ta priuatim & pu blice cu Kominibus agere, eosq; Methali flagitioru veterno ex citare, atque ad contemptum reru mortaliu dc cogitatione sutuisii saeclo itini conatu atque attificio impellere atque adhortari caeperunt. Cumque ipsa nouitate Tei omnium in se ioculos aliaque ora vertisment, paucis mensibus. Deo aspirante, non modo id
effecere, quod maxime optabant, ut magnI animorum motus Sciti signes ad Christum eonversiones existerent; sed etiam, quod minime laborabant, ut ipsorum nomen ac fama Italiam serὲ totam itigemi mim ad murmuratione peruaderet:iAtes gnatius RG imam duobiis quos dixi eo mitibus rei a contendens, .α ab eorum altero quotidie corpus C H.R ISTI religiose easteque suscipiens; M A RI A vivitne pqtissimum praeside atque adiutrice se ad sa- , crum suo tempore faciendum, ac multa pro Christi nomine sub-ednda,ilies noctes quo sitia ut in re ea quadam animi dura,smul iu- . aestimabili spiritus dulcedine, de noua diuini ham in re copia praeparabat. Etenim ex quo primum Hierosolymis. Mesens ad litterarum studia in Christi gratiam animum adiecerat, de rerum cς-lestium contemplatione, vidiximus, nota sine magna difficultate
remiserat multum, seque ipse Domini caritate, spirituali consolationi desiciisque sponte subduxerat. Sed studiorium acto dur rivulo, deinceps&Venetiis, & in Vicetino sece1Ia, & in boei d. quo dieebamus itinere, ta crebra diuinitus lumina, ram liquida animi voluptates, eadem scilicet Virgine fauente percepit , Ut in tantiquum statum illum Minoressanum quem postea Mingui rem & eximiam illius temporis in se Dei benignitatem religioso Iloco primitivam suam Ecclesiam appellare consueuerat non so r