장음표시 사용
671쪽
.lienarum ex varietate eorum quae inultis&in Uominis auferuntur Variis nominibus appellari si priuatum quid priuato adimitur um d tur; si surripitur publico, peculatus appellatur. ω- vocant, silaomo liber vel sieruus alienus in se uitutem abducitur: Si Vero res sacra cripitur, nominatur sacrilegium. r. D. X F F I C VL TR s v N I C A. . Cum rapinaerom rpeccatum qua urtum. ρυά mirumpraerer rem, quam alicui adimunt,praeterea vim asserunt, ct maiorem .mpcvunt ignominiam: s axe in praecepto potius furtum quari r apheta nominatur 'Dicendum id summa ratione factum esse, quia furtu latius patet, & ad plura pertinet, quisna rapina Deinde,quia excIussesusidem geἡeristridoribus peccatis, facilὶ videre est grauiora etiam facinota prohiberi.
di,etiam animus o voluntas Dei se e prohibetur
Est Catech. . Sed praeter ipsum furtum, &α / . - NRm,sicut aliquoties iam dictum
est, Iex spiritualis est, quae animum sontem cogitationum & consiliorum inspicit: De corde eisim in ciuit Dominus apud Sanctum Matthaeum Is. cap.) meum Tifationes malae,hmucidi adulteria,fornicisions se resimonia. v
672쪽
CRanitas buctus peccati Onditarprimὸ,ex ipsa natura rict ratione: hi enim i ita contrariam, qua suum cuique tribuit IEst Catech. Sed graue scelus. Probatur & explicatur. Nam bonorum distributiones & asii nationes iam inde ab initio iure gentiueonstitutas, ciuinis etiam & humanis legibus consti tutas, ratas esse oportet, ut unusquisque , nisi huma nam secietate tollere velimus, ea teneat, quae ei iure Obtigerunt. Nam ut ait Apostolus I. ad Corinth. Ne fures, neque auari,neque ebriosi, neque maledici, negyrapaces reg sim Deipsidebunt. i
ex permultis qua furtum consessisuntur. . Lit Catech. f.Etsi huius sceleris importunitate,&GFiunt enim iudicia temere & inconstulto multa de multis: erumpunt odia, suscitantur inimicitiae, existunt intsrdum acerbissimae innocentium hominudamnationes.
Onremὸ Ostenditur ex necesitate, qua diuinitus iis psita es omnibus satisfaciendi ei cui ad quid ademptucit. yon enim inquit Augustinus epistola J ad Macedonium remittitur peccatum nisi reotuatur ablatum , qua ta men restitutio discissima ego rarissima. Est Catech. Quid docemus de necessitate, S c. . Quantam habeat difficultatem rcstitutio apud eos qui assueverunt ex alienis locupletari, praeter id, suo
673쪽
E LUCIDATIO. ει suo sensu iudicare potest, ex testimonio Abacuch P rophetae licet colligere; Inquit enim cap. 2Va ei quisnultiplicat nonsiua,xsquequq ggr uat contrast densimuIutum 'Lutum appellat densium,rerum alienam pos pessionem, unde emergere & expedire se homine dissicile possunt. QV AESTIO III.
sunt praecipua furtorum generaὶ4 Et: Qui sunt furum & raptorum n mine appellandi tCO NCLUSIO I. iΜ tortor enera ,sed duosynt ex illis pra.
cipua,ad quae tanquam ad caput reliqua referutur, τι elsi et furtum o rapina. Est Catech. M. Furtorum autem tam multa sunt penera. Et D. Thom. a. a. q. 66. per totam.
quaestionis. IN primis furum nomine veniunt appellandi,
Ablatas res emunt, vel aliquo modo inuentM,Occupata aut ademptas retinent.
Est Catech. Sunt igitur fures etiam,vi. Probatur celebrato D. Augustini testimonio, sic enim ait lib. so. Homel. 9. & de verbis Apostoli serir9. Si inuenisti ct non reddidisti, rapuisti . An semper sit peccatum accipere & retinere rea la*ςnt in docet P. Thomas 2.2. q. 66. art ad M
674쪽
cui aciendum de rebus inuetis rerum Dominus nura atione inueniri ρου' 'Dicendum, illa bona esse id usus pauperum con serenda. Si vero quis adduci non potest, ut illa paluperibus restituat,ea re facile probat,se undique abi turum omnia si 'possit.
CONCLUSIO III. Fraci νρque dicendisiunt, qui in emendis pende iris,
rebus fraudes adhibent st vanitarem orationis. Est Catuch. 3. Eodem se allisant scele e. De fraudisus & furtis in emptionibus de Veditiq-mibus viae D. Thomam 2.2. q. 77. per tOIam.
CONCLUSIO ILII. GR iores iniquiores in hoc furtorum genere 'nt
ij, Ua aces ocorruptas merces Pendunt pro veris integris; quiue pondere,mehsura,numero, ct regula decDpmr emptores.
Est Catech. Grauiqrqs & iniquiores, &c. Est enim in Deuteronomio cap. 21. Non habebis in cacculo diuersa ponderari in Leuitico cap.I9. Nolite facere iniquum aliquid in iudicio,in regula n pondere in meimsiura atera tu strictaquas i podera,iustus moὸius,aequus*sextarim. hsi es alio loco in Provers. 2o. cap. Abomis
3 Vres etiam apertisiunt ij operari, se ari et,qui tot 'mte ammercedem exigui it ab iis,quibin ipsi
675쪽
Est Catech. f. Furtum etiam apertum.Et est satis
Non distinguuntur a furibus serusi domininu, reruι custodesii di; quin etiam eis sum detestabiliores, quam reliquisures, qui clauibus excluduntur: qio furaci seruo nihil domi obsignatum πιιt occlusium esse potest. Est Catech. Nec vero distinguuntur, Et est satis manifesta.
CONCLUSIO VILI J Vrespraterea esse videtur,qui simularisi verbis,
quiuefallaci mendicit tepecuniam extorquent. Est Catech. M. Furtum praetereό facere videntur Horum peccatum eo est grauius,quod surm in datio cumulant.
CONCLUsIO VI ILI Ut q*ρque in furum numero reponen isunt, qui cum ad
priuatum aliquoIoubicumue oscium coductisu t,nueta vel paruam operam nauante , miniti ne ligunt,m c det rum ac pretio fruuntur.
Est Catech. f Illi quoque in surum,&c.
Hactenus de varijs furum&furtoru generissius; eliquam furtorum multitudinem aselerti auaritia, quae omnes pecuniae vias novit, excogitata persequi
longum esset & dissicillimum. Nunc de rapinis & raptoribus, quod est alterumhqrum steterum caput, sequentibus cu*ciqiiunib dicendum est.
676쪽
Hos Sanctus Iacobus ad poenitentiam inuitat. cap. sitae epistolae his verbis: Apite nunc diuites, plorate vlulantes is miserise vestris,qua acueniet vobis: Cuius poenitentiae causam sebiungit:Εcie enim merces opera ora qui memerus regiones restras,quastaudata est a vobis,clamat,mclamor eorum in aures Domini Sabaoth introivit. Hoc genus rapinarum in Leuitico I9. cap. in Deutei on.χε.&apud Malachiam s.&apud Tobiam q. Vehementer improbatur.
ΙN hoc crimine rapacitatis includuntur,qui, quae Ecclesia prasidibus 9magistratibus debentur,vectigalia, tributa
aecima , streliqua humgeneris non dissiluant,vel interue tant,vel adse transferunt. Est Catech. s. In hoc crimine. De decimis consule D. Thom. 2.2. q. 87.
CONCLUSIO XΙ. Ηr etiam referatui faeneratores in rapinis acerrim ct acerbi fimi, qui miseramplebem compilat ac tri
cidam usuris. i . Est Catech. g. Huc etiam reseruntur,&c.
Viura, est quicquid praeter sortenti & caput illud quod datu est accipitur, siue pocunia sit, siue aliquid aliud quod emi aut aestimari possit pecun ia. ysuram es e prohibita patet; Sic enim apud EZe-ςhiel eru s riptum est cap. 13. Ad usuram non accommo dalierit,dsuperabundantiam non acceperit. Et Domi nus apud Lucam s.cap.3Mutuum date,nihil inde sterates Grauissimum semper fuit hoc facinus etia apud gctes,& maxime odiosum: Hinc illud, Quidfaenerari
677쪽
eL VCIn AT IO. idem vendunt , aut id vendunt quod non est. Est Catonis Censorij sententia, quam refert M.TulliusCicero in
I rem rapina faciuot nammary iudices, qui veniati h
bent milicia crpretio muneribiui desiniti, optimas te. nui rum, ct egentium causa euertunt. Est Catech. F. Item rapinas faciunt,&c. Et est per se clara. Amnantur eodem rasinarum crimine raudatores creditorum , is inficiatores, qui, sumpto temporis statis adfluendumsua vel aliena me merces emunt, neque dem liberant. Est Catech. M. Fraudatores creditorum, Jcc. Horum delictum eo grauius est,quod mercatores illorum destitutionis& fraudationis occasione magno detrimento ciuitatis carius vendunt omnia; In hos illa Dauidis sententia videtur conuenire Psalm. Mutabitur peccator or non soluet.
CONCLUSIO XIII LRapacei denique sunt illi locupletes, qui ab illis, qui
soluendo non sunt, quod commodarunt exigunt ace Lus, ct pignora etiam ea auferunt, quae ad eorum corpuέ tu.
φη lumsunt necessaria. Est Catech. f. Quod de locupletibus dicemus. Interdixit hoc Deus Exod. 22. ubi sic inquit: Mim a proximo tuo acceperis vestimetum, ante Folis occasim reddas ei: ipsum enim est sta quo operitur indumentsi carnis eius,nec habet aliud in quo dormiat. Si cla MMrit ad me,
πη ullica ruta misericoruum. CONCLUSIO XII
678쪽
Ex numero eorum qui raptores dicuntur a snctis Pa tribru, sim qui is rugu inopia comprimili fumeutu. Dcuisitivisiva culpa cmor ac dorior sit annona:Gd etia lis in rebin omnibus ad victum re ad vitam necesserijs. Est Catech. M. Ex nurnero eorum. Ad hos illi fialomonis execratio pertinet Pro. .ir.cap.rii absiodustumenta,maledicerar intopulis,
Hos parochi suorum scelerum liberius admone. re &accusare debet,ac propolit illispeccatis poena uberius explicare. Hactenus diximas quae prohibeantur hoc prae-m,to: Nunc dicendum quae praecipia itur ea parte qalaffirmativum praeceptum in se t*cite compr*hendit. a Vag ST I Q IIII. Quae praecipiuntur hoc praecepto proca parte qui affirmativum CONCLUSIOΙ.
ΙN ter ea qua hocpracepto ligentur,satisfactio vel restis rutio primum loc in habet. Est Catech. L Nancaa iussa veniamus,&c. Peccatum enim non dimittitur nisi restituatur latini, ex D. Augustino epistola sq. ad Maςed
De restitutione vidς D. Thomam z. z. q. p
679쪽
Quoniam non is solum qui furtum fecis ei cui furatis est id debet restitueresed subinde etiamplures My ,etus itur ut illi qui ad bancsatisfaciendi, vel restit i nece
ratem renentur 'Dicendum esse plura hominum genera. Primum est eorum, qui furari imperant, qui modo ipsi sunt furtorum socii & auctores, sed etiai in illo furum genere deterrimi. Alterum genus par voluntate primis, potestus dispar, in eodem ramen surum gradu poneydum, eorum, qui cum iubere non positat, suaseres sunt, atque impulseres surtorum. Tertium genus est eorum, qui cun furibus con sentiunt. Quartum est eorum qui participevsuriqru, inde ipsi etiam lucrum faciunt, si lucrum dicendum est; qui nisi resipuerint, eos addicit aeternis cruciatibus. De quibus lic loquitur David Psalm. 87. Si vide
Quintum genus est surum, qui cum furta possint prohibere, tantum abest ut illis occurrant, &obsistant, ut eorum licentiam promittant atque c&cedant.
Sextum est corum, qui, cum & surtum factum,& ubi factum sit, certo sciant, non indicant rem, sed eam se scire disiimulant. Postremum est, quod omnes coryplectitur Rrtorum adiutores, custodes, patronos, quique illis receptaculum praebent ac domicilium: qui omnes&satisfacere debet sis quibus aliquid detractum est, cte ad illud necessari M ossi iura vehementer colibr
680쪽
me huius quidem sceleris omnino sunς expertes, pprobatores furtorum & laudatores. Nec etiam ab eadem culpa sunt alieni filii Ami. itas , & uxores, qui pecunias a patribus & viris surri-
DSi te pracipitur misericordia, qua pauperu or ino .pum miseremur, eorumi discustates angustias μιι facultatibus 9 oscijssubleuamisi.
Eit Catech. M. Iam vero huic praecepto. De operibus misericordis per eleemosynas in pati Perin,Vide D. Thom 2.2.q. 32. per totam; Reperies nihil deesse, quod ad hanc materiam quoquo modo pertinere potest. Qilia hoc argumentum 'pissime &copiosissim δtractandum est: Parochi & Catechistae praeter D. Thomam sust. allegitum legere poterunt sanctissimorum etiam virorum Cypriani, Ioannis Chrys stomi. Gregorij Naaianaeni, & aliorum libros, qui de eleeinosyna praeclare scripserunt. 3Cum multa utilis i medici possunt de eleemosyna,haec tamen imprimis tractand s uni frequentius. Primum, quantam habeat eleemosyna necessitatem, quod fieri poterit verissimo illo argumento, quod sumo illo iudicii die detestaturus sit eos Deus.& sempiternis ignibus addicturus, qui eleemosynae ossicia praetermiserint ac neglexerint; Illos aute col. laudatos in caelestem patriam introducturus,qui benigne fecerint indigentibus. Est utraque Christi Dfit ore praenunciata sententia Matth. 21. Venae benedicti Patris mei suae paratum vobis regnum. Et: Discedite a