장음표시 사용
131쪽
larum sibi sapientiam , ne forte inter tam multiplicium negocioru tumul- us malignorum simae circumueniri possit,uel subripiatur ei verbum,quod indigni- sit Pontificis dignitate.Ec-- , se igitur quomodo adhibxnda prudentia. Sed addit deinde qualis esse debeat. Cura, inquit, dilectissime, de desideratissime Pater , etiam in hac; lispentatione inueniri fidelis Domini seruus, prudens, quatenus trore faciat columbina simplicitas, proe quae tuaeqvium m-- Κlei re so licitudini credita est,Domini tui sponsa aduersus venenatas maligni, a . tiqui seipentis atrurias, a re pri . dentia serpentina, & in , inque imicMetur Deus. Ioc ita igitur borruribus Cardinalibus seruandum, doexequendum est .
QVaeret aliquis fortasse,an ut alias virtutes studio , de diligentia ς' arax Potest Cardinatis,sic etiam
132쪽
prudentiam. Omnino hoc eiusmodi bonum est, ut potius nascatur cum homine,quam industria acquiri possit. Est enim naturale, ut ingenitan ad intelligendum, ita hoc acumen adie spiciendum multum etiam ex ipsius corporis constitiatione, inualitate pendet, quo fit, Vt alios obtusiores, tardiores, alios autem acriores, perspicaciores videamus. Sed tamen hoc vere dicere possumus , ut si prudentia limen nullum sit, vel admo. dum tenue, frustra laboretur,ita si aliquod sit quanqua mediscre,id quodcunque ei adhibito uino excitati,de augeri posse. Dabis vero , Frater Illu strissime, hanc veniam amori aduerasus te meo , ut oblitus amplitudinem personae,quam sustines, utar paulo li- rius aetatis,& professionis, ac status mei iure, tibique nouo Cardinali in
tantum curarum , ae negociorum pelagus ingredienti, ius, aliarurnque virtutum rationem frater senior, atque abadolescentia in schola perseisioniseducatus ipse maecipiam, d
.ceamque te pauca ex iis,quae a maiori
133쪽
disco.Hoc igitur studium, quo auge prudentia solet, in duobus potiss1-mum adhibere debes, alterum est , in remouendis prudentiae impedimen os, quae tanquam nebulae lucem eius obscurant cilierum , in asciscendis quibusdam adiumentis Impedimenta autem, quae iuulem rem faciunt illa sunt, passo,Paecipitatio, Obstin itio propriae sententiae, addo etiam vitia omnia, praesertim vero intempserantia tum omnium voluptatum, tum
maxime sciat res. Nam passio obscu- a.d praecipue ira praecipitatio non praeuidet, pertinacia aditum obstruit Donis consiliis.De luxuria auteri nitid uineidicere, muta Gregoriu, Ermet eius filias esse mentis coecitatem, inconsiderationen inconstantiam, M pr c pirationem ipsam.Denique quod
ad reliquos etiam mores attinet, praericlare illa L Ambrosio scripta sum,
Q In acquirendis, inquit, consiliis plurimum adiungit vitae probitas,uirriaturavpraerogatiua,frugalitast gratia inis enim in coeno sontem requirata quis
ex rurbida aqua potum petat A die alia, vi hoc ad emenMun, Su-
134쪽
per me esse debet, cui me committere paro,& qui consilium dare volet, alienam a vitiis custodire debet prudentiam , quia nihil inquinatum incurrit in illam. Haec sunt igitur inimica prudentiae, quae illi, si qua sit , caliginem , ac tenebras Gn-dunt. Si vero de adiumentis loquae mur, ad eam alendam is proue-hendam, illud in primis iuuat, nihil temere, aut inconsulte, vel negligenter agere , sed sumpto ad cogitandum spatio, liu,multumque res expendere, eoque magis, quo rerum qualit s 4 exigitammo vero omnia circunspice re, considerare , quae consequi, qux quae,ex4llis, quartum sunt oriri pos sol, ut seruetur illud apyςnys praeceptum,Oculi is recta videa it,& palpebrae riue praecedan gregis tuo Ni
uisne consilio , si subito quo-
ani uento ad res agen s impellitur a iussa considerationi ,aut editatione, sine dubio errabit ire maximis rebus, mulxa commutet . quae pinea in is,
nolet,ηςc tamen reuocare poterit Iu qua etiam attentio, Manimaduersiqeorum,q rae accidunt, neque unquam
135쪽
prudens effrietur, qui rerum,& con- filiorum secum non reparat euentus. Quare conferes, ut dixi, cum negocia aliqua iam effluxerint eorum initium, proΠessionem, exitum coiisiderare, ac notare, secum, in quo sit erratum,
quid praetermisium aut pridetiani ricte prii lenterque factum,hoc videt iceps etiam teneatur, illa, ut in post 'rum fugiantur. Haec enim obseruatu, quotidie prudentiam auget , nec alix est causa, cur senes prudentiores sint, nisi quia multa videriint,multa ope με sunt.Sed haec experientia nihil sane, aut perparum essicit nis etiam a d. dat consideratio , de qua loquimur, quoniam alioquin elabuntur omnis non modo ex memoria tedaetiam ex cognitione. enim ad augendam prudentiam prodest admodum Cardinali perspesin dirabere tritio, ,
num omnium, ac pyaecipuarum etiam
urbium statum , ac conditionera, quiis eis Principes , qui mores qu. Dimorum inclinationes , qua par ties, quae etiain potentii, - armorian vel aliarum rerum*rscipue vero quoad religionem ainent, quis curius,
136쪽
Dignitate, O c. q. f. χι&vigor Catholicae fidei, aut si ea labefabata sit, quae spes eius redinte-
gr ndae, quae ratio , quae praetidia ad eam , vel reuocandam, vel sustineris dam,hac enim notitia multa Cardinalibus commoda consequuntur, qu iam ea quasi hic illuminamur eorum consiliaia quaestiones,quae in . terdum incidunt,ad negocia,quae pro 'ponuntur, ad postulata,quae a magnis viris afferuntur , quae vel promoueri vel si ita opus sir,reiici trininispositam, argumentis ex ipsa materia petitis, ex que res non solum Ecclesiae utilita
mationem, atqueau ritatem homila
nis gnari, prurientisque tanciliat Ei certe turpe est ei, qui in quadam Ecclesiae Catholicae vigiliae positus est,
non ta excubare,o tum eius uniue si statum , tum etiam partium eius perspeistima habeat. Hanc igitur O-gnitionem sine qua sena per in tenebris versabitur, haurire poterita viris petitis, cimelligentibus , qui marum , quae dixi locorum consuetudi nem habeant; quos cum nactus fuerit
debet aurem viligenam inquirere ita avide
137쪽
ra De cardinalis eiusdem iniustitiae est particeps. Dissi-- cile est autem non assentiri, nisi iusti- Diae armis bene munitus sit.Illud etiam frequentius, ac pene quotidian iCardinali, ut ei supplicetur pro multis, qui uuligni sunt eius patrocinio de commentatione. D in genere ea uere debes,ne sis adeo mollis ut ambitiosus,ut nulli homini tuain etiam negare audeas , neque quicquam pen si habeas,utrum ille, cui faves, bonus sit, an malus. Denique e iussiciat aditum per amicos, Tanailiares tuos haberes, ut quicquid libeat , impetretur. Quod i charitate fieret,ac si haec charitas nimis imprudens esset, quod uiueram baritat rari non caditi tamen
facilius ignosci posset. Verum id qui dem non nisi ambitione impii lius quis fecerit, nec gliorum gratia, sed sua, Pulchrum vimirum putans, sibiqire gloriosum habere, qui ad se adear, aut Miam opem implorent,qui domumstequentent , quo scilicet videatur gratidis. Videmur autem mihi qui. O factum , expositi esse ad omnem ventum,& ad omnem impulsum,
138쪽
Dignitate M'. Cap. XI. cia sparati sunt ad omnia bella, quicunque stipem ostenda , neque diiudicant,sntne iusta bella,& ratione susceptat sic enim hi quoque sunt, ut ita dicam,
primo occupantis. Quare ut milites
illi peccant ac isti quoque sciant a
peccato immunes non esse, praes timsi id agant, ut ad honores, ad gradus, ad Ecclesiastica beneficia promoueat eos qus vel indigni sunt, vel de qui bus non satis eis constat an sint di qgni Qu' cum per se iniustum est, tum multo iniustius, cum plij digniores excluduntur, quod rimen eueniesaepe Itaque Aluariis Pelagius Vir do ti Lictissimus,& iisdem pene verbis B.An-λla.. toninus inter alia Carinnalium pec Eceis scicata,hoc quoque comme rant, im γε petrare beneMia indignis siue sui si ue alienis propter preces, dc commendationes Principum, aut aliorum, vel ob proprium affectum. Iure itaque Urbanus Sextus , qui ut scriptum est, statim atque rem1ntili tus est Pontifex, Cardinalibus omnibus ad se vocatis grauissimam poenam seuere interminatus est iis, qui iniustas causas fouearent, aut etiam qui in causis iustis mo
139쪽
avide audiet, ita omnia scrutabitur, notabit, ut in re magni momenti. Minagnopere ad suum officium perti-nente. Nec lumin aesentium teruns notitia quaerenda est , sed et miraeteritarum , quoniam saepissime multum conferunt ad praesentes. Sed ut illa ab hominibus peritis, ita haec libris scriptis peti taet.Sunt enim mittit qui de singulis nationibus, ut prouinciis scripsere pro suo quisque ingenio,aut commoditate ut Polydorus Virgilius de rebus Anglicanis, Sande- rus de recenti schismate de Gallicis Paulus AZmilius, Ambrosus Morales de Hispanicis, Albertus Crantius de Iovi iussique Aquilonaribus,Tlum mas Hetellus de rebus Siculis, Augustinus Iustinianus Nubiensis Episcopus Genuentibus, aliique de aliis.
Ante omnia tamen Cardinali tenen.
dae sunt res domesticae, id est, ipsius Eccleta, quae pius in consultatis
ne cadunt. Q re in hoc etiam ac- miratiliseum in inbere oportem
in ensete meo quidem iudieio Sim-nij annales optimi, jum ad breuit te tu ad doctaturam aptissi Quod
140쪽
s uberiorem talium rerum cognitio, nem expetas, suppetunt Ecesesiastici Annales Baroni , quos quidem ut principia se dant illes fore auguror, ubi facile expleas accuratae percepti ni rerum Ecclasiasticarum stim His itiuartibus sudiis lices it Cariam nati prudentiae lumen augere, M in dies coulfirmare.
SEquitur iustitia,virens vesne diffaria Cardinals. Et si enim hocmtinus non habet iur)sdictionem adiuncti in in habet Episcopatus , t me propter magiartudinem negociorum , quae in hoc Romano quasi totius E lata foro, occum unt,mul M in quotidie accidunt, quibus contra
iustitiam peccari post Saepe enitri Principum cauta , vel postulata porum aequa , immo etiam aliis dam,