장음표시 사용
211쪽
litorum, labaretque in multis Ecclesiastica obedientia,ex quo etiam com temptus sequeretur. Quare, ut dixi, splendor hic externus, re probandus, laudandus est,in Cardinali,4 quidem aliquanto etiam maior, quam in Episcopo , aut in aliis eiusmodi, pro maior eminentia dignitatis. Poterit igitur aliquam retinere maiestatem,in omni apparatu, in habitationein vestitu,in supellectili, in mensa , in lectorum operimentis , in equis etiam, ac rhedis,&argenteis aliquibus vasis,
quando S. Augustinus pie piscopalis vitae exemplar aliquid argenti ad
suam messam adhibuisse perhibetur. QiDd si de famulorum numerore tur , primum quidem licebit omnes habere, qui ad domestica munera necessarii sint,quivi apparet muliastini, Ac varia, deinde ne prohibendi quidem sunt nobiles aliqui stipatores, sed non nimis multi, omnino si aliquid definiendum est, ad quatuor vel sex,
aut certe non multo plures, sed hos honorarios , quo permittimus non adulatores, aut scurras esse oporteret,
quiquoniam nihil sciunt aliud,totum
212쪽
do consumunt, sed doci os,&jwbos. Sic enim,& utilitatem . si dignitatem adderent Cardinali. De qua re extat decretum Conc.Latera.sub Leone X s.s s. Haec igitur de domestico sumptu. Post hiinc autem hihil non modo salubrius, sed etiam honestius , Scit riosius estistimabis , quam facultates tuas conferre ad pauperes egenteiaque subleuandos Quae liberalitas , stomnes decet Christianos, quanto M.
gis eum , qui Ecclesiasticos redditus administrat, qui potissimum huc sunt destinati Igitur cumtibi ipsi necessi-
.ria ad victum, cum etiam decentia Ustatum sumpseris, reliqua sane ita tenuioribus erogare debebis, ut non te dare putes , sed quod debeas reddere , Atque haec largitas etsi pro facul itate moderanda est, tamen si in alterutro excedendum sit, satius est bene-ncentiae fauere , non modo quantum ferant redditus , sed pi apemodum etiam paulo plus quam erant. Exeplosuit Borromeus,cuius arca ex eleem synis pene semper exhausta, quotannis etiam ad multa millia erat obaerata.
213쪽
188 M Cardi sis Neque tamen timebat nouas subire impensas in gratiam pauperum. Qujia etiam cum Oirensem principatu quadringeritis aureorum millibus vendia disset , intra dies vigintia quinque,
omnia in egenos , ita opera contulit.In quo generemon ea tans,in comprehendutur,quae quasi in manu dantur sed etia quae in posteraestabiliunturia miseros subleuandos, ut modo Vrbanus VII pecuniam,qua Cardinalis parsimonia, & moderatione sua re, degerat,non propinquis,quos multos,
xtenues habebat, sed virginibus collocandis reliquit. Cui quidem pietati primum locum tribuedum puto, Pr ximum vero ei qui scholasticis impenditur,riliterarum studia tueri possin cuius rei rari multi collegia,domos
que instituere, ut Branda Castilli onus, i nuper Borronaeus Papiae,Stephanus Natainus,ac Dominicus Capranicus Romae sileus Pratus Pataui, Esbigneus Cracouiae , Egidius Catillus Bononiae,omnes Cardinales. Quo loco vel in primis etiam reponi debent quae ad aedes sacras,vel aedificadas vel cum reus est reficiendas conseruntur,
214쪽
Dignitate, Ossc. ρ.XV. 8st euiusmodi multas in urbe spectamus. Hoc enim adeo laudandum est, ut ipse Aristoteles de magnificentia disserens, vij, b
ex omnibus expenfis, eas honoratissimas esse dicat , quae fiunt ad templa extruenda,vel donaria iis offerenti,de omnino quaecunque impenduntur ad publicam utilitatem, sumtum.Qu'
in genere inter omnes fere nostrae etet
tis Antistites eminere videtur magnificentia Alexandri Cardinatis Farnesj, qui dignum familia dignum amplitudine sua Templum Iesu Deo filio e truxit. Sed in his omnibus praecipua ratio habenda est eorum locorum vnde redditus ipsi proueniant, quod iam non modo ad liberalitatem ted etiam
ad iustitiam pertinet nam D. Anto-μ .nt. . ninus inter alia Cardinalium peccata, hoc commemorat , si non curent, ut Eeelesiae sibi commendatae,ium sartae, M tectae conseruentur, tum etiam Ecclesiasticis ossiciis pro sua qualitate frequententur, postremo, ut anima
rum quae ipsis subiectae sunt diligens
215쪽
ma vitare inebrant Ordinatis in
iis vitandum sit,praesertim cum mulia in hoc genere vitia inesse soleant, in quibus humana infirmitiis admodum facile labi solet. Incredibile est autem omni multa vitia ex diuitiis scatere soleam,quasi vermes ex putri limo, ut recte monuerit S.Chrysostomus. N rno opum,dc facultatum copiam per sequatur, Multa hinc mala oriuntur iis, qui non attendunt, arrogantia o- cordia,inuidia, vana gloria, alia his 2,W38. multo maiora. Idemque alio loco die uitias, ait esse omnis absurditatis,
relates , inuentrices omnium malorum,luxum animi,corruptionis adiu trices, hostes continentiae , inimicas rςmperantiae, denique occultos fures
omnis virtutis. Haec omnia his ipsis verbis
216쪽
verbis S. Chrysostomi λ, Episcopus ipse,&Doctor egregius. Quare cum
tam multa mala ex opibus,riantur,videamus in Cardinali, quae sint ea, in quibus praecipue possit offendere, Pria
trium autem est, si modum in habendo transgrediatur.Nam etia si nihil aliud sit, tamen nimium diuitem esse Cardinali vitiosum est. Docet hoc S. Anto-s . . tis. ninus disertis verbis,cum est,quaerere, 'aut etiam recipere pluo beneficia, quam huius status, vel necessitas , vel decentia exigat,peccatum esse redditque rationem, quia hoc nihil sit aliud, qua auferreiis,qui egent cuius se uentia hoc etiam notandum,quod non modo venari superfluas opes, sed etiaoblatas admittere putat esse culpasai. Idem co firmaralter Theologus Alua a.doptarus qui te ait peccari a Cardinalibus μcum nimis dilatant redditus, cupantes multa beneficia,deuorantes stipendia multorum ministrorum. Haec sunt enim eius ipsius verba Facit eti ad hac rem egregia S .Hieronymi sententia in illa verba Ezechielis, mons eius in Ine. xx
medi illim,q- Lupi rapientes radam. - βας Messundendum sanguinem,n corporum
217쪽
r' De Cardinalis finguinem ait Hieronymus sed antismarum nauare ostentur lucra, nequaqtiam illo contenti, Qui seruiunt altari,vitiant de altam sed postquam administerium Dei accesserint, Croesi diuitias congrcgent. Quod quaeras, quisnam modus Cardinalium redditibus statui debeat, dissicile sane est id definire , ac potius relinquendum A. pientum arbitrio, qui tum dignitate, tum dignitatis oneribus perpensis id
aestiment,atque decernant.Paulus qui
Lib., dein Cortes iis vir doctus, qui Proto notarius Apostolicus iustum volumen de Cardinatatu scripsit ad Iulium Secundum, in illo volumine inter caetera viginti colligit rationes, cur Omnium Cardinalium redditus esse debeant aequales,quoniam, ut ille ait lata praesertim inaequalitas,quata sippe cer- nitur in pari conditione, in eodem satu aliqui laniustitia habere vide tur.Idem etiam addit, hanc definitionem , non adeo anguste faciendam esse: sed potius tam large, ut 'onorifice vivendi, waliis,impertiendi, ac largiendi secultatem habeant. Quare
is quidem singulis Cardinalibus duci .
218쪽
Dignitate, Ossic Cap.XVI. 9 3 dena millia suo iudicio tribuit Sed in hac re non est nostrum aliquid decer- nere, aut constituere Tantum illud maneat , quod ante diximus , illamabundantiam, quae iustos, se rectos limites excedat,peccatum isse. Est etiam
peccatum cupiditas ipsa δε affectus
habendi pitita,de quo affectu recte di- . Mum est ara Chrysostomo , Nullum Hom. is malum D s feci sed omnia bona in epi . Valde Qu.im ob rem bona etiam sunt pecuniae Iedita demum si in eos, qui possident,dominatum non obtineant. Neque enim bona est lux illa,quq non delet tenebra. , sedeas auget. Neque eas dixerim diuitias, quae pauperrarum non adimunt, sed augent. Quare non sunt malum diuitiae, sed pauper am-mus, qui diuitias conuertit in paupertatem. Igitur si omnibus haec cupidi tas tum perniciosa est, tum etiam turpi , qu nto magis erit Clericis, & iis praesertim , qui in Clericorum ordine proceres quidam simi DBene S. Gre tib ,. gorius, Cum diuime inquit, lectionis epist. 4'. imonio Idolorum semitus auaritia nuncupetur, quo studio de domo
219쪽
1' Carvinaeis quibusdam sacerdotibus, quod
mentes dicimus, non cauetur. Tenet
enim captiuum cor suum cupiditas,dclicitum esse suadet malum, quod im- Ω-w.por tadem etiam docet S. Bernardus, in Cari. qui contra eos acerbe inuehitur , qui cum sint de crucifixi patrimonio, nimium incrassati , impinguati, dilatati. animarum qui te vel salutem, vel nam,nihili aestimant,qui inquit, Christi opprobria,sputa, flagella,clauos,lx ceam,crucem,& mortem, haec Ombia is fornaces uaritiae conflant, profligant, in acquisitionem turpis quaestus, pretium uniuersitatis suis marsupiis includere festinant. Ita Sanctus Ber-- nardus.Quare perspicuum esse debet, omnino extirpandum, radicitus Cardinali hunc anaorem,& studra habendi, contra vero asciscendum esse,semperque conseruandum animum pecuniae contemptorem.Ad quod caput illud etiam pertinet, ut tum in dando eum opus est,munificus sit tum etiam in exigendo,non acerbus. Hoc enim mercatoris est potius,qui ad rem tuam attentus sit.Vir autem ille Ecclesiasti
co Principatu uignus ratione quidem habebi;
220쪽
Dignitate,sto'. p. XVI. 9s habebit rei familiaris , sed eatenus ut eam temere dilabi non sinat , omnem autem fugiat illiberalitatis , tenacitum suspicionem. Itaque vel in ven- dendo, vel in emendes, vel in contrahendo ea quidem per tuos maxime curabis ipse vix attinges; caeterum in Omnibus ages liberaliter,potiusque de tuo iure concedes,quam nimium stricte exigas: a litibus vero quantum lμceat, paulo etiam plusquam iceat, abhorrebis. me quidem auctore, nullam litem suscipies , nisi coactus necessitate, iraesertim ad iura Ec- clesiae tuenda , idque ipsum modorate. semperque paratus ad cymp
mendas controuernas omni conditione,non modo aequa, sed etiam tolerabili Qvqd vero ad domesticas ratio- nes attinet, optimum consilium est,ac pene necessirium , ut quantum possis remet eis eximas , neque ipse reddi- tuum procurationem, aut dati, vel a
cepti supputationem suscipias Hoc enim quam indignum fit Praelato indicat S. Bernardus,cum ait Quid Epi- μ. - scopo turpius qua incumbere supellea q/llic substatiolae suae scrutari omnia,