장음표시 사용
241쪽
r1s De Cardinalis nivisi funuli adessent, omnes eam colerent, atque suspicerent. Quare cum s propter ea infeliceni,& miseram, ac prope inodum damnatam appellaret
quae tam male suum imitaretur crea- torem, taliciam hi ea valuisse hanc an ditationem ferum, ut exanimi sin te
tant collapsa sit, vixque multo labo te, de opem ad se reuo rari potia erit, Igitur Me eadem secum debet Cardinalis meditari, cum se ab omnibus honorari; omnes sibi assurgere, suos
re nutus obseruare videt, ut non mo-
o non his inaniter gaudeat , sedi trus quod ad se quidem attinet,mole ste ferat, erubescat quqd tam longe a Domini Saluatorisque sui humi-htate discedar de quo scriptum est:
UM. 11. Ego autemsum vermis, non homo,ν-- Quin etiam , ut ante de divitiis dixi.--s,timeat,ne qui in hac vita exaltatariar, deprimatur in alterae, impari sine. dubio compensatrone, si pro tam bre-- . di honore probrum*beundum sit sempiternum. Illud vero ante omnia meminerim
242쪽
Dignitate,c O . p. I. at Ilainos honores obrepat etiam animo tumor, fiperbia, quae eum per se innata sit homini neque eum unquam deserat in hac vita,quant,deinde magis, alitur, inflammatur hoc quasi pabulo tam grato,ac dulci Moc enim est Dod B. Gregotius tantopere cis y7 prehendit in Praelaris Ecclesiae, qui 'humanam gloriam interita mente ca prent qui eo ipso quo caeteris Praelati sunt ad agenda quaelibet maiorem licentiam assumunt,qui claniquestus prae benedictaonis ministerium vertunt ad ambitionis argumentum .Hoc etiam est uti S aemudiis straui sit 'T ,
me condemnat,cum dicit pleratque in
Ecclesia de ignobilibus nobiles , de Diu peribus diuites faei ossulam istu mescere,obliuisci pristinae abiectionis, genus quoque suum erubescere & diagnos se aestimare dignitatis,ad qua an biendo peruenerunt superbia igimror ii ope fugi-;coti aque omni stu dio,& cura retinenda est immilitas,uitiato se submissius gerant, luat exter
no istoly dore alios antecestati sane eo etia diligentius curandum quo plura siruti hoc gradu,quae mentem
243쪽
iis CurAnalis efferre,& inflare posivi omnino ensin verum est quod stribit S.Bernardus ad Archiepiscopum,In alto posito tam autum sapere,dissicile est,ac inusitatum, , sed quanto inusitatius,tato gloriosius. Timor de adepta iam altitudinet de- ire magis, quam placere facit altiora. Pmobrem magnopere falisitur qui Himilitatem Monachi, tantum ut religiosis conuenire existimant Plane
enim omnibus conuenit,vel potius est omnibus necessiria, etiam si in aliislmmo gradu collocati sint,& nisi eam retineant, quam alte in hominum colis,ascendunt, tam in oculis Dei AE dunt, corruunt. Hinc enim illud S. Bernaria ad Eugenium Pontificent. Cum onini indisserenter persimael militas sit quidem turris fortitudinis a facie inimici, nescio quo pacto tamen vis eius maior in maioribus, cin clarioribus clarior comprobatur. Nulla splendidior gemma in omni praecipuo ornatu summi Pontificis. Quo enim celsior caetetis,eo humilit
mapparer illustri'ri seipso.Haec igitur numilitas in boni Cardinalis pecto
re suos quosdam effectu habe iis
244쪽
gnes, illustres, primum ei Deum, ut se ei toto animo subiiciat , ut obe diat in omnibus,ut cum timore,dcire- more salutem suam operetur, caueae que ne eminentia inter homines, de potentia. opes animum extollant
adeo,ut etiam apud Deum,aliquid se esse arbitretur, sed ut dixi,abiiciat se se
coram Deo, puluerem,ac cinerem putet. Deinde etiam apud alios homines , ne aduersus inseriores inale. scat, ite eos contemnat, ac despiciae, sed omnes eiusdem natura es te meminerit, eundenaque patrem, eudem laabere iudice Deum. eque vero impe sis sibi honoris significationibus gaudeat,nec ebrius ut dicitur dulci ori m sui ipsius suaeq; infirmitatis obliuiscatur,sed homine se esse meminerit,id estfragile, atq; mortalem crin emuna λ3. ut ait Bernardus non se ex eo aestimet, M sic quod postea factus est,sed ex eo quod natus est,quonia adhuc est quod erat, nec illud reiectu,sed hoc adiectae Itaque si remota externa specie atq; imagine ista quam hominu oculis illa pilo pura,& ille splendor ostedit,interiora
inspicere velit,quid aliud ibi inuenio.
245쪽
ai De Cardinalis efferm&instare possut.Omnino ensim verum est quodsiaribit S.Bernardus ad Archiepis opum an alto posito tam autum sapere dissicile est, anusitatum, sed quanto inusitatius,tato gloriosius. Timor de adepta iam altitudine, dere magis, quam placere facit altiora. Quamobrem magnopere fallutur qui
humilitatem Monachis tantum,ain religiosis conuenire existimanta Plane enim omnibus conuenit,vel potius est omnibus necesseria, etiam si in stissimo gradu collocati sint,& nisi eam, tineant, quam alte in hominum oc lis,ascendunt, tam in oculis Dei ae dunt,& corruunt. Hinc enim illud S.
Bernata ad Eugenium omissem. Cum omni indis reme persona lx militas sit quidem turris fortitudinis sicie inimici, nescio quo pacto ramen vis eius maior in maioribus raci clarioribus clarior comprobatur.
Nulla splendulio gemma in omni
praecipuo ornatu Summi Pontificis. Quo enim celsior caetetis,eo humilit
te apparer illustri , seipso. Haec igitur hinnilitas in boni Cardinalis pedi o
re suos quosdam effectu habet insta
246쪽
gnes, illustres, primum erga Deum, ut se ei toto animo subiiciat , ut obediat in omnibus,ut cum timore,dcire- more salutem suam operetur', caiisamque, ne eminentia inter homines , de potentia, ε opes animum extollant
adeo,ut etiam apud Deum,alii a se . esse arbitretur, sed ut dixi abiiciat se se
coram Deo, puluerem,ac cinerent
putet. Deinde etiam apud alios homines, ne aduersus inferiores insolescat, ne eos conteninat, ac despiciat. sed omnes eiusdem natura esse meminerit, eundemque patrem, eudem tabere iudice Deum neque veroimpensis sibi honoris significationibus gaudeat nec ebrius ut dicitur dulci ortuna sui ipsius suaeq; infirmitatis obliub scatur,sed homine se esse meminerit,id infragile, atq; mortalem. Quin ellam ut ait Bernardus non se ex eo aestimet, ομφα quod postea factus estsed ex eo quod natus est,quonia adhuc est quod erat, nec illud reiectu,sed hoc adicistinataque si remota externa specie atq; imagine ista quam hominii oculis illa pu pura,& ille splendor ostedit, interiora
insticere velit,quid aliud ibi inueniet.
247쪽
quam eandem infirinitatem, ac imbecillitat na vi miseriam, quam in aliis,s,pe etiam lautiore quam in aliis plu- M . rimis Dirumpe ait B. Bernardus Eugenio velam foliorum celanti igno-aniniam, non plagam curantium.Dele sucum fugacis honoris huius malo coloratae nitorem gloriae, ut nude nudum cinasideres, quia nudus egressus es de te ro matris tuae . Nunquid infulatusὶ nunquid means gemmis, aut floridus sericis aut suffarcinatus -- tallisὶ si cuncta haec vetur nubes quas
dammatutinales resoqiter transeuntes,in cito pertransituras dissipes cexsuffles , acie considerationis tuae,
occurret tibi homo nudus, d pauper, miser, ω seiabilis , homo dolens quod hinno sit, erit scens quod nudus sit,ploras quod natus sit, murmurans quod sit Homo natus ad labor
non ad bonore.Homonatus de nauli hoc cum reatu , breui uiuens temporae , ideoque cum metrici repletus multis miseriis, Sciropter ea cum
fletu Haec talia multam.Bernardus, quae ii meditari, semper ante oculos
248쪽
hunailitatis, quanto magis Cardinalis Postrema sunt duo in hoc honorum usu magnopere obseruanda Cardina-li.Alterum est illa obligatio,qhiae consequitur ad bene sancteque vivendum, ut quantum quisque inter alios eminet gradu, tantum e tri emineat
vita. De quo ipso optime D. Grego ibrius in quadam Epistola Iam nunc,pistinquit, studio maiori res indiget, ut
cum honor crescit, etiam solicitudo
proficiat, & vigilantia excrescat. Vitae quoque merita subie is in exempluVeniant, munquam sua per suscepti honoris gratiam , sed lucem coelestis patriae acquirat Alterum deinde est, ut quicunque sit honor, quaecunque celebritas, dc amplitudo iam semper dirigat ad illum ipsum anem, cuius
gratia haec instituta sunt. Cur autem instituta, nisi ut haec I minum reuerentia Cardinalem adiuuaret ad suum munus inter homines recte exequendum, in quo exequendo aliqua, nec sane mediocri , opus erat auctoritate iVt enim omnes artes sua habent instrumem pictori enicilluminculptor scal
249쪽
xa Cardinalis scalpellum alii alia, sic etiam natis, qui ad Ecclesiam aedificandam
non modo, ut Faber, sed etiam, Architectus adhibetur in tam praeclaro opere propria quaedam habet instru- menta atque inter alia hunc etiam ho norem, de quo loquimur, hunc stilendorem hanc veluti maiestatem. Quare is quidem peruerse ficit, si id ad tuam gloriam, si ad familiae suae incre
mentum referat,non ad Ecclesiae com-
aut o mota Audiat igitur B. Gregorium, Rricium quid in hanc sententiam δε quam expresse disserat s Iabet, inquit, spiria tualis praelatio exteriorem gloriam disgnitatis , habet, interioris magnitudinem oneri Honor ipse dignitatis per se magnum est onus mentis, quia contemni debet: placer Contemni quippe deber,ne mente per superbiam eleuet, suscipi debet ut coelestia quae doctor loquitur , subieeti ven renturi Grauius ergo onus de honore nascitur, quia electus Pastor maena animi virtute ferre potest, id
ίpiciat illud in se, quod pro Deo recipit in se, ut videlicet talis pro Deo sit , semetipsu abneget,&non abneget,
250쪽
Dignitate, O . p.Xm, as ut sit quod est pro Deo in quod est
pro semetipso non sit En igitur quo modo, ut a reliquis Ecclesiae Praelatis, sic a Caldinali temperanda sit res vilionor quidem admittatur, atque etia, si opus sit exigatur sed ita utio ad
suam magnitudinem, verum ad alie nam utilitatem reser tur. Hoc enim existimare debet, quod etiam S. Ber- nardus Eugenio praecipit, non domi-Lib.α.
ilium sibi datum , sed impositum esse μην- ministerium Pauli exemplo, qui de se ait: Ministri Christi sunt, ct ego, .d-α.GnIadit in quibus id consistat. In laboribus
plurimis, in carceribus abundantius, in plagis supra modum. O praeclarum ministerium , quo non id gloriosius Principati Ita Bernardus vi vere, quoniam eodem ipso auctore, no aliis Eraeesse , sed prodesse pulchrum est. immo illud ita ad hoc dirigitur, ut hoc. subtracto nihil omnino sit. Quare ita intelligendum est,Cardinalatii, si non eum fructum, quem dcbet Ecclesiae serat, honoris videlicet vocabulum habiturum, non verae dignitatis insignia,& in hoc amplissimo nomine, non modo dignitatem nulla fore, sed fore