장음표시 사용
541쪽
pirum et non νtimum Princiρem. landus t medicus, . qui aliquando ingrotarit. Non satis vitis est ad regendos honianes, qui ab hominibus ea, quin Sunt UPra hominem, exia git. Miseros homines, Si sola innocentia tu- .
ιοs jaciti Cogitet, qui i erat, quomodo sibi
olim alios in errare potuisseL Deinde, quasi eum ipsum, de quo sermo erat, alloqueretur, Quod tu, inquit, alios Priamiare non Porae miraris , id te alii Proestare Pone miVantium
Si quid tu quoque olim tale fcisti , ignosce et
aliis, ut ignotum est tibi: sin nihil; cogita, non eandem a Deo datam eise omnibus animisrmitatem. Qui ad minora Pe cata interdum Conni ere non pilli, MEPe ad majora homines
' cogit Aliud ultio est, aliud correctio. Qui
ui ista pust, iratus est; qui corrigere , ami S. Ilio eum, qui Peccavit , non amplius esse Must; hic esse quidem, sed non amplius talem erae. Non sunt ferenda picta. . Sed, qui nullum Miatium fert, nullum hominem feret. Haec optimus et longo rerum usu exercitatissimus Senex, quae tanquam oracula quaedam suisse,
eventus ipse postea docuiti XVs, 40
542쪽
Se mi ad peries cannautidus stabant. Magdalenam hedes Domini asancto tim FSc.
Disci imbentibus olim coenandi caussa servi Petro ad pedes stare consueverant, Pii domino-
xum jussa exciperent. Quod vel .Ob eam caussam Observatione dignum putavi, ut magis intelligeretur, quod in sacrosancto evangelio scriptum est, Magdalenam, cum in domo ' phaxisset, cornanti Communi omnium Domino, i gressa esset, retro ad pedes ipsius stetisse. Neque enim adveniens ulla ratione majorem animi summissionem significare poterat, quam Cum eum sibi nobilissima mulier locum delegit, qui servis proprie erat attributus. Stans r gro, ait S. Lucas , ad Pedes ejus, lacrimis comis rigare Pedes ejuS. Seneca libro tertio do beneficiis: Ut Primum diluxit, Scrs S, quic anti ad Pedes Steterat, narrat, quin micrca iam ebrius dixisset. Martialis A Mureto scriptum videtur. cum in dom/- ρίαἐ ismi, coeniaxue communi etc. R.
543쪽
VARIAE LECTIONE s. 5o omnia cum retro Pueris obsonia tradas , Cur non mensa tibi ponit ut a pedibus λ
Perefrinaeso sitne utilis, oesuum , et, iaceatne MN roalitiae, altari sequi.
eregrinatio ad tempus, homini praesertim adolescenti, neque injucunda neque inutilis eSt, nam et novitas ac varietas mirificam ob- Iectationem habet; et, qui mores multaTum gentium novit, magnum sibi ad prudentiam instrumentum comparaviti Sed plerique imi venum hodie, qui longinqua itinera suscipiunt multasque regiones perlustrant, id sibi sere unum studio habent; ut, quo quaeque urbs loco sita sit, cujus generis aedificia habeat, quae in quaque sit mercium ceterarumque rerum ad explendas cupiditates a Commodatarum copia, cum domum redie- Tint, narrare aequalibus possint: quibus legibus atque institutis temperata sit, quibus m gistratibus utatur, quomodo ea, quae ad soConservandam utilia sunt, persequatur declinetque contraria, hOIrum omnium ne Cogit
tionem quidem suscipiunt ullam. Et tamen
544쪽
nihil prodest multa ioca vidisse, nisi harum
Terum notitiam adiunxeris. Praeclareque de Ulysse Homerus Πολλων δ' ιδεν άστεα καὶ νοον
Urbes, inquit, multorum hominiam Midit, ingen, natuTasque cogno iL Quae re ipsa di tincta sunt, ea distinxit etiam verbis. Ne
Qui mores hominum mullorum ridit et
Urbes etiam a praetereunte videri po sunt, mores cognosci, nisi adhibita cura et studio, non possunti Solon, Pythagoras, Plato aliique olim magni ac praestantes viri eo consilio peregrinati sunt, ut quam maximam sibi talium rerum supellectilem coinpar renti Quanquam enim, ut in aliena domo,
sic in aliena rep. negant curiosum eme OΡO tere; . haec tamen, quam dico, curiositas et
545쪽
VARIA LECTIONE& 5o huius generis peregrinationes neque nisi magistratus permissu neque nisi a quinquagesimo usque ad sexagesimum aetatis annum suscipi voluit, quod probarem et ipse, si qua usquam civitas, qualem ipse describit, reperiretur. Nam quod ille verebatur, ne ali nigenarum hominum multitudine in provi clam aliquam confluente ibique sedes figente, et adolescentibus, quorum improvida aetas
ad libidinem plerumque quam ad virtutempronior est, extra patrios sines vagantibus, externa potius vitia importarentur, quam domestica tollerentur ; hunc metum ipsius non vanum fuisse, satis declarant eae gentes, quae, cum multa saecula floruissent, nunc in exitium suum Versae, peregrinis potius moribus
laborant quam suis. Sed, ut me ad propositum reseram, cum et utilis et jucunda sit bene instituta peregrinatio, tranquillam tamen et quietam vitain amantibus domi vi v xe jucundissimum esti οἶκος φίλος, οἶκει ἄριστος, dixisse ait testudinem Aesopus. Quid
senex ille, an corporis oculis captus, nescio, mentis certe oculo lynceus λ
546쪽
M. A. MD RETIUbique enim, ut vafer quidem et improbus, sed politus et urbanus scriptor ait Luciarius, ευ καταφρονητον πραγμια ὁ ξενος. Itaque ita illa aurea aetate, si qua Poetis fides, nemo Peregrinabatur, Nullaque mortales proeler sua lictora Πο-
Equidem assicior intimis sensibus, cum illud Claudiatii poemation lego, quo senex ille
Veronensis describitur, qui nunquam e patriis sinibus excesserat, de quo Vere et eleganter idem poeta: Erret et extremos HIer scrutetur Iberos, Plus habet hia piam, plus h et ille rim. Piraeclareque Horatius . Romi laudetur Chlas et Samos et Rhodos
Sed, ut aliud ex alio; quid est, quod Io ginquas sive urbes sive insulas laudari jubet, adire vetat Τ Certe enim hoc dicit: Iaudato Peregrinationes, sed ipse te domi. contineto Ovid. meL I, 98. epigri VI, II SPepisti I, II, II.
547쪽
aliud in ore, aliud in pectore habere tuo. pissimum esti Et tamen multa talia sunt poetarum, ut illud Hesiodi, laudandam es. se parvam navim, sed merces in magnam imponendas; et hoc Virgilii -- Laudato ingentia TUI a, Exiguum colito. Et hodie in Italia usitatum est simile proverabium agricolarum: laudandos Πwntes, secla planitie non recedendum. Capitale in eodem genere illud Sophoclis laudandam justitiam, sed haerendum lucro: τα μἐν Δέκαι ἐπαίνει, του δε κερδαίνειν εχου,
a quo praecepto etiam improbissimi verbo, re et sactis ne ii quidem, qui boni viri habe tur, omnes abhorrenti Nunquid igitur: ut aliam vestem domesticam habemus, aliam so-rensem, ita alia aliis laudabimus, alia ipsi consectabimur An hoc potius significant v a10 o et D. 643 georg. II, 4 Ia sq. fragm. Aethiopum.
548쪽
M L MUR ETItera illa poetica proverbia , cum saepe . Hae ac D ultiplices sint hominum sententiae, ita ut Eadem alii laudent, alii vituperent, gravesque interdum inimicitiae ex ejusmodi dissensionibus oriantur, debere nos sinere unumquemque judicio suo uti et potius, quam ullam dimicationem aut contentionem suscipiamus, laudare iudicium ipsius, sed i men id, quod optimum est, sequi Ita mihi quidem videtur. Et chtera quidem hoc Semsu accipi queunt, Sophocleum illud non potest, neque alia ratione summum poetam defendi posse arbitror, quam ut dicamus, Eum habuisse rationem decori et sententiam pr tulisse convenientem ei personae, quae tum laguens inducercturi XVII, 8.
Roma cur et a q- 61 bis compendium iactum. Oresorii AIL . Monti cis Iaias.
In excerptis e primo libro deipnosophistarum Athenaei legimus, non aberraturum, si quis urbem Romam e itomen totiuS Orbis vocaverit, quod et Romam ex Oinuibus te
549쪽
rarum partibus longe plurimi confluunt, et, quidquid usquam visendum ac spectabile est, Romae spectari potest. Quam laudem etiam hodie post tot barbarorum insultus, tot su
ges, tot direptiones, timetria urbs, ut eam V teres VOCurunt, magna ex Parte retinet, ut
nunc quoque cum Propertio vere dicere liceat: Omnia sunt Pariter rerum miracula Romin,
Natura hic posuit, quidquid ubique Diti
Atque haud scio, an unquam eam epitomen Orbis aut communem Patriam verius Vocare
Iicuerit, quam hoc tempore, cum Gregό-rius XIII. pontifex maximus, incredibili animi magnitudine et depraedicanda omnibus sa culis in universum hominum genus caritate, Hebraeorum Christianam religionem suscipere volentium, Graecorum, Armeniorum, Ge manorum, Britannorum collegia instituit, magnifica eis, tibi habitetit, aedificia exstruxit, reditus, quibus alantur, attribuit, templa ingentia posuit: ut, singulari temporum nosti rum felicitate, sacrosanctum Christi nomen ac numen omnium populorum linguis ac ri-
550쪽
IL Α. MURETI his Ia. libus una in urbe celebretur. Cuius pontissicis inexhausta et indefessa liberalitas, orbis nostri finibus non contenta, penetravit etiam - ad gentes veteribus incognitas et nostro primum Saeculo repertas, constitutis quaternis enumoriam aureorum millibus, quae quotum: nis usque in Japponem ad sustentandos eos, qui caelesti doctrina populos illos imbuerent, mitterentur. HOC est Vere Communem Omnium pastorem, Vere Christi vicarium, esse. Sed ad laudes illius pleniore ore celebrandas
alius mihi, si Deus volet, constitutus est IO-cus. Junc, quod dicere coeperam, cum Athenaeus non indicarit, quis e veteribus Romam Fitomen τγῆς οἰκουμεν)ὶς Vocasset, VISum est monere, ejus appellationis auctorem suisso Oratorem Polemonem, ut testatur Galenus commentario primo in Hippocratem de urti,
Aenophontis Idri Primi anabaseos laetis noγι satis indeistiter ab er uo intemnete re itus.
JXon fraudabo gloriola sua scito et eleganti praeditum ingonio puerum, M. Antonium, fratris m, silium, qui hodie jussus a me Xe-