장음표시 사용
111쪽
In ijs autem quae exposui, nullam mihi ingenij aut laudem appeto: sunt enim omnia e duobus veteribus libris, altero Veneto, altero Vaticano.
ROMA cur, se a quo orbis compendia tum dictam. Gregorij XIII.
IN excerptis e primo libro Deipnosophia
starum Athenaei legimus, non aberrat rum, si quis urbem Romam epitomen totius orbis vocaverit: quod & Romam ex
omnibus terrarum partibus longe plurimi confluunt, & quicquid usquam visendum , ac spectabile est, Romae spectari potest. quam laudem etiam hodie post tot Barbarorum in saltus, tot strages, tot direptiones, aeterna urbs, ut eam veteres vocarunt.
magna ex parte retinet. ut nunc quoque cuPropertio vere dicere liceat: omni unt pariter rerum miracula Romae, Natura bisposuit, quicquid ubisfuit. . Atque haud scio an unquam eam epit men orbis, aut communem patriam verius vocare licuerit, quam hoc tempore, cum
112쪽
Gregorius x i i i. Pontifex Maximus incredibili animi magnitudine, & depraedicanda omnibus iaculis in universum homina genus caritate, Hebraeorum Christianam religionem suscipere volentium, Graecorum, Armeniorum, Germanorum, Britanorum collegia instituit, magnifica eis, ubi habitent, aedi fi cia extruxit, reditus, quibus alantur, attribuit, templa ingentia positit: ut, singulari temporum nostrorum felicitate, iacrosanctum Christi nomen ac numen omnium populorum linguis, ac ritibus una in urbe celebretur. Cuius Pontificis inexhausta, &indefessa liberalitas orbis nostri finibus non contenta, penetraVit tiam ad gentes veteribus incognitas, & nostro primum saeculo repertas, constitutis quaternis nummorum aureorum millibus, quae quotannis usque in Iapponem ad sustentandos eos, qui caelesti doctrina populos illos imbuerent, mitterentur. Hoc est
Vere communem omnium pastorum, vere
Christi vicarium esse. Sed ad laudes illius pleniore ore celebrandas alius mihi, si Deus volet, constitutus est locus. Nunc quod dicere coeperam, cum Athenaeus nonindicarit, quis e veteribus Romam epitomeu
113쪽
s M. ANTONII MUR ETI ς οἰ-VMης vocasset, visum est monere, eius appellationis auctorem fuisse oratorem Polemonem, ut testatur Galenus commotario primo in Hippocratem de articulis. Neque vivus neque mortuus sium: a
QV d p d Euripidem in supplici
bus, mulier nobilis, sortem si iam deplorans ait, se jam neque in vivis, neque 3n mortuisposse numerari, id a Dante poeta Etrusco in magni timoris significarione positum esse, dicit Victorius capite xxi. libri xxx I. variarum lectionum. Quam quam autem, quod tantum acumen in eo dicto sit, cur ve id tantopere admirari debeamus,non video: siepe enim & homines, neque ingeniosos, neque eruditos, & mu-- lierculas ita vulgo loquentes audivi: quia tamen vir eruditissimus tanti esse, duxit; notabo ego quoque a Plauto in Curculione eodem modo loqirentem virginem ia- duci. versus Plautini hi sunt.. tu abi me nescio quis arripit
Nec Ego pertimesta Timidam uis i
114쪽
Nee quom pacto abstulerit,possum dicere Hoc quoque, & si stipula levius, notetur, in illis Euripidis versibus, non in σατ legendum, sed δυς-- τη. Sic enim paulo post, Wψimuφη &In Plauti Poenulo notata non pauca.
IN Poenuli Plautinae prologo quaedam
notare constitui. Statim autem in ipso limine duo vetera exemplaria,quae habeo. variant. in uno est, Achillem se starchi mihi imitari lubet. in altero, ut in editis, commentarii: quod si retineamus, scribendum, ut puto, erit λctilem unico l: ut versus constet. sic saepe a
etiam Latine scribens imitari audeat; equidem non reprehenderim. Secundum versum ita legendum arbitror. Inde mihiprincipium capiam ex Tragoedia. Nam, ut vulgo legitur, ex Tragoedia, non video, quomodo versus constare possit. Quod autem servos vel sedere vetat, vel aeS . pro capite dare vult i eo pertinet,quod subsellia quaedam erant, quae ab ipsis histrionibus
115쪽
bus locabantur: pro quibus mercedula solvenda erat, si quis in eis sedere vellet. Quas autem scribilitas Plautus, eas Martialis
Circumlata diu mensi criblita secundis. Sed quid est, quod ait, velle se ad argumentum remigrare, cum eius nullam prorsus I artem attigisset ξ Nimirum remigrare hoc oco nihil aliud est, quam migrare ta tran Sic interdum idem est quodis. Celsus Iurisconsultus. Verbum reddendi, inquit, quanquamsignificatum habet retro-
dandi: recipit tamen ta persee dandisignificationem. Plautus Pseudolo, Hercle haut resinam emoriri, nisi mi a gentum redditur. Sic redire dicitur Juaereditas, quae tum primum desertur. Terentius. Ea ad hos redibat lege haereditas. Cato de re rustica. Nunc ad rem redeam quodpromisi institutumprincipium hoc erit. Sallustius de bello Iugurthino. merum ego liberius altim procos, dum me civitatis morum taedet pigets. Hunc ad institutum redeo. & tamen in id nondum ingressus rat. Sequitur. Eiui regiones, limites, confinia
116쪽
Determinabo. et ego tum factus finitor. Vbi Ioachimus, &cum secutus Lam binus notam, sinitor, legendum este penultima brevi. quod certe non pro cetera earum rerum capientia sua dixerunt. Nam & audiator ει amator, qui correpta penultima e- nunciet, scutrisum debebat, illo se aere a lieno exsolverit. Quanto satius mutare o dinem vocum: ut sit, ei ego sinitor factussum. Paulo post autem suspicor legendum. Latine Plauti Poenulis pultiphagonidae. Se ipsum enim, non Poenum illum pultiphagonidem vocat. Venustissime autem illud. Vosmet nuncfacite conjecturam ceterum, uid id si hominis, cui Lyco nomensiet. quasi ex cujusque nomine de moribus comjectura fieri possit. Sic in Bacchidibus. e Geon me fuisse fungum, ut illi crederem rc um me ipsum nomen rivi Archidemides Clamaret, do turum essetsi quid credere. Sic ex nomine Verris augurabantur homines fore, ut ab eo Sicilia verreretur. Quin etiam qui hodie criminalia judicia exercet; in torquendis reis, interdum ex nomine
117쪽
mi quamque est in urbem ingressius. Melius videtur, quod in uno e meis est, mi quamque in Rrbem in resu. Ille quoque
Dat aurum. ducit, noctem rogat.post ibi di Neque numeris suis constat, & absardam sententiam continet. Quid enim opus est, ut qui aurum dedit, & duxit, noctem postea rogetξ At in meis rectissime hoc modo. Dat aurum: ductat noctem: rogi tat post ibi. desit. Haec quamquam pauca, non usquequaque tamen Plauti amatoribus ingrata erunt.
In eadem Comoedia dissicilis nodus emplicatu Sesamum ct papavena
IN eadem fibula adolescens amore per
ditus, cum amicae verba audiret, ac sibi. eis audiendis, mel, ut aiunt, lingere videretur, Obsecro, inquit, ulmul a loquitur Tum vafer servus dominum irridens, Nihil, inquit, nisi laterculos, Sesamum, papaverems, triticum, oest Lias nuces. Quae verba ita exponit interpres. Serv-
118쪽
Milphio adspectatores conversis, plane comrraria Adelphasium loqui resondet, icat herus et gorastocles, nempe dura, .c injucunda omnia. Laterculos, id est pam vos lateres. Addit ex Dioscoride, Sesami sium nocere stomacho : & postremo ea omnia esse palato injucunda. Non potuit, si maxime voluisset a Plauti sententia longius aberrare. Laterculi, placentulae erant a figura vocatae quibus sapa admiscebatur, ut ex Catone notum est. Sed hoc, ut opinor, faciebant parci & restricti patresfamilias: nam ab elegantioris palati hominibus melle condiebantur. Apuleius libro x. Fanes, crustala,Iucunculos, hamos, laterculos plura scitamenta medita. Vulgo tamen male lacertulos legunt, litterarum sede mutata. Sic alias quasdam ab orbiculari figura globulo/vocabat. Sesamum autem velprincipem locuobtinebat inter bellaria, ut ex Athenaeo Polluce notissimum est. Papaverem quoq; ex eoclem numero fuisse, vel ex Petronio discere poterat: cuius haec verba sent. Mintitos verborum globulos, ta omnia dicta factas tanquampapavere ampsiuchosparsa.
Iam ex tritico multa placentarum genera,
119쪽
gdala, sic & nuces frictae ex melle in secum dis mensis apponebantur. Sic cicer frictu, sic fabam frictam ex melle edebant. Dulcia
igitur enumeravit Servus, non hero contraria locutus est.
Enus quoddam loquendi est ironia
cum, quo utebantur cum ostendere
volebant id quod dixisset alius sibi non probari: neque ita esse ut ille dixisset. Dicebant igitur, Haud vidi magis. Quare Miphio cum se pridie ab hero, qui tum sibi blandiretur, valide vapulasse dixisset: respondissetq; adolescens, quod per amorem fecisset, sibi ignosci aequum esse : subjicit
servus, Haud vidi magis. quae verba nosterita interpretatur. Haud vidi quenquam qui magis amaret, quique magis amore incensus, inservosseviret. At ego haud vidi quenqua qui aut sepius aut longius a Plauti sententia aberraret. Hic quidem perinde est, ac si diceret irridens servus: Nihil vidi unquam Merulus: cum ex contrario intelligi velit,iniquissimum
120쪽
quissimum esse. Sic in Amphitruone.
so. haud vidi magis. Expectatum. eum salutat magis haud quicquam, quam carem. & in Captivis. At etiam te sodalem suum esse aiebat. TvND. haud vidi magis. quos locos cum hic noster satis commode interpretatus esset, in hoc ad ingenium re
Poenulus Plauti contra atque a Turnebo explicatur. CΑ P. XVι I. IAm Plautum e manibus posueram, cum inspicere volui, ut pherunque soleo,nunquid eorum, quae a me notata erant, alij occupassent. Sed ea mihi ipsa res plures ex poenulo locos strictim attingendi occasionem dedit: quos ab eruditimmo viro Tum nebo ita explicatos reperi ; ut facere nullo modo potuerim, quin testificarer, quantuab eo dissentirem, jure an injuria, lectorem judice facerem. Turnebi igitur verba stat. Scitum estper te vi, si obviam es ver