장음표시 사용
131쪽
ριποι κολλίνοι Σαλιοι Hinc Varro adducit thros sive carmina Saliorum Agonensium, in quibus Liberalia dicebantur Agonia Sed Massurius Sabinus lib. 2 Fastor Liberalium dies inquit, a pontificibus Agonium Mattiale appellatur. Id fortassis ex eo, quod, sicut Salii per urbem ibant canentes carmina cum tripudiis solemnetque saltatu, itidem sacerdotes Liberi per oppidum bacchantes ferebantur. POPII A. lin. I 8. Quinque. J Marg. Scalig. yeartus sive quintus. lin. 3. Prope murum legaleson, ubi templum ejus Deae. 3Vulg. Prope murum Megaleson , in templum c. Haec ita scripsisse Varronem vix quispiam vel leviter doctus sibi perlua serit, nisi qui Varronem σολοικιόειν velit. Puto legendum Quod ex libi s Sibyllinis arcessata ab Attalo rege Pergami, Pe-shmunte, ubi Megalesion, templum ejus Deae. Nam plaγαυλ σιον,
'Aνακεῖον, ανακων Vel, Quod ex libris Sibilinis arcessita ab Attalo rege Pergami απο ιητρος λεγαλη , ubi temPlum ejus Deae ubi id est in regione Pergami Nam qui legerat, via metros megales, ex eo fecerit, pr e moerum megaleson. Sed puto Priorem conjecturam veram esse. on enim verisimile est, Varronem de esinunte urbe tacuisse, quam alii Pesinunta Vocant per . SCALIG. Locus mendosiis, qui jecto glos emate, ita videtur posse restitui Prope miram Megaleson tibi
Pergamena jurisdiesione , urbe Pessinunte, propter magnificentiam, splendorem in magna a miratione fuit Strab. lib.
rum Megalesion, quasi eximium, egregium Madmirandum, ut apud Lucretium: Nec sanctum magis , O mirum, carumque videtiar. OPMA.lin. 27. A fordei bulla ιs. J ordie boVes, cpοραδες Itaque hinc petendum etymon. SCALIG. lin. 28. Publice immolantur boves praegnantes in curiis complureis. J Triginta immolari tantum solitas innuit Ovidius in
Fastis, pro uinei Curiarum, qarie triginta fuerunt. SCALIG.
lin. i. Vinalia. J Erat is die S in quo Jovi novum vinum libabant Paulus Festi mutilator Calpar 'inam novum, quod
132쪽
ex dolio demisur factisci causa, antequam fetur Iovi enim
nritis sua vina libabant, qua vocabant Imnalia. de ille. Id autem fiebat, ne reliquum, quod in apothecis illis, unde GL par Promeretur, remaneret, sacrum est inciperet,in omnino ex usibus eriperetur humanis, sed calpari libato , icti sione solveretur. Itaque cum calpa libabant, inseriti Vocabant,
quod solum inferretur, his verbis Macte hoc vino in serio esto. Apud Catonem male legitur vino infrior tametsi ibi non agitur de Calpari. Et hoc praecipue dicebatur de vino diuus & doliari. am alioqui de eodem musto libabant sed
id .acrima Vocabatur , posteaquam Olluxerant ea conse-dtiones, quae Vocabant f menta, ex faba, utilioque molito, mulso sparso quae Diis eo tempore dabantur, quo Vae calcatae prelo premebantur. Quo modo Min frumentis quoque, quod sacrificii causa ante praemetebatur, remessitim appellabant. Lacones προλ.ογiαν quod Vero Cereri offerebant post tmessem factain, Florifertum. Quare ex illis quae annotaVi- Titi S, Ote cognoscere causam superstitionis illius, cur vinum novum tangere nefa et Iet, antequam Vinalia calaren tur Athenis Vero, quamdiu ferveret mustiam, religio erat tangere Plutarchus Symposiacorum libro Q λευκους δε δεοντος αε δ*αιρεῖσΘαι και τους ἐργατα δεδιοτα ορ χεν Ad quam rem habebant suum festum Vinale, quod ipsi πιθοιγiαν vocabant Plutarchus Symposiacorum thro Q οὐ νέου ινου
lin. 6. Flamen prorsus vinum legit. Apparet, morem fuisse, ut prior lamen auspicii causa Vinum legeret. SCALIG.
lin. 6 Fanum Fortis Foettinae secundum Tiberim extra urisbem LManifesto secundam Tiberim dixit pro ultra Tiberim. nain Forti Fortunae temphim in Transtiberina regione fuit. Sic superiore libro , Secundum Tiberi, a iaci Iunium, fortim Aiscarium, non intelligit de illo foro piscario, quod in regione fori Romani ponit P. Victor sed videtur aliud sorum piscarium trans Tiberim fuisse, ubi piscatori ludi quotannis se. hant mense Junio a Praetore urbano, pro piscatombus Tiberinis ut perperam Videri possit Vertranius legis ad Iunonitim,
133쪽
quod ita in Diebus Genialibus Alexandri Neapolitani legerat.
Cum tamen anus Junonius in nulla parte urbis ita Vocaretur, sed tantum in pontificalibus indigitamentis. Ego sane nihil mutarim quia ut de veritate lectionis mihi non liquet, sic etiam, utrum depravata sit, necne, aeque dubitari possit. Sc ALIG. lin. 7. Ob hoc toga. J Marg. calig. cur tora. lin. 28 Apollinaribus itideis docui populum J Vulg. docuit populum. Laam multa hinc exciderint, licet conjicere ex iis, quae Livius libro a pluribus per iecutus est de Apollinaribus ludis, qui fiebant Ii Nonas Quinctiles Eorumque origo ex Cn. Martii vatis carminibus petita ut idem auctor libro et s. Ex quibus satis apparet, quaecunque de Apollinaribus Varro docuisset, ea hinc deperiis e Neque est, cur sequaris editionem
Romanam, in qua haec verba mutila cum praecedenti historia connexa sunt. Quod qui fecerunt, non viderunt, Varronem,
qui antea de omnibus festis diebus sese traditurum professus
es et, aut sine stillio consilio celeberrimorum ludorum mentionem praetermittere, aut, si eorum memini si et ejus historipe summam paucis complecti non potuisse. Unde perierintea necessse, quae ad ludorum Apollinarium cognitionem faciebant. SCALIG. Apollinares ludos celeberrimos III Non. Quin-diit curabat praetor urbanus 3 de ratione sacrorum publice verba faciebat. Sic enim scriptum erat in carminibus Marcii Vatis, ex quibus origo horum ludorum: Apollini censeo vovendos ludos, Qui quotannis communiter Apollini fiant.
His ludis faciundis rast is prator, Qui ous populo plebeique dabit fommum. Hac re Varro suum etymon Apollinarium dierum, quod tamen hic desideratur , conlirmavit testimonio orationis nescio cujus habitae in praetura urbana ad populum, ipsis ludis Apol
lin. 4. Vinalia Rustica. J Vinalia rustea incidehant in diem XXII Kal. Sept. Ut autem Caesar fastos correxit, mensi Sextili duos addidit dies, agi coepta sunt XIV Kal. Sept. Festus:
Rti lica inalia appellavere mense Augusto quartodecimo Kal. Sept. Jovis dies festus. An ergo M. Varro , cum hos de lingua Latina libros scriberet, Caesare jam dictatore, tamen se-
134쪽
riartim dies ad fastos ejus noluit aptare, sed potius tempora consulum & liberae reipublicae secutus, Vinalia ejecli in diem XII 8 an ipse scripsit ante diem XIV, librarii, notarum ignoratione decepti, fecerunt ante diem XII. Sane hoc evincit locus, qui infra est de Saturnalibus, aptus ad fasto CA laris, tei Tiporum ratio. Nam Caesar pontifex maximus suo II, M. Emilii Lepidi consulatu annum emendavit ad soli cur sum in sequens annus fuit primu annus Julianus, quo ipse Ι consul cum Q. Fabio Maximo : Varro autem hos libros edidit alterutro istorum anno id quod indicat locus tib IV de Camelo pardali, quam Caesar primus Romae exhibuit Cir censibus ludis extremo anno sui tertii consulatus tum inscriptio librorum ad M. Marcellum quem constat interhedium ad
III Kal. Jun. Caesare IV, Q. Fabio Coss. POPII A.
lin. . Ante diem duodecimum. J Qilariumdecimum, ex Fastis. AUGUSTIN. lin. . Et orti ejus tutela ad gnantur. J Veneris tutelam hortos fuisse, admonet idem Mino de Re rustica. Item, inquit,
adveneror Linervam, O Venerem quarum unius Procuratiochiveti, alterius , hortorum quo nomine rustica Vinalia institura. Plinius : In remedio a rica gna, quamquam hortos tutela Veneris assignante Plauto. Quod hic Plinius lautum dixisse ait, idem sevius quoque voluit, cur dicit Coquos edit Neptunum, Venerem, Cererem. Per Neptunum pisculenta intelligit, per Cererem panem , per Venerem olera Non igitur difficile est conjicere, cur Menippeam suam Varro inscripserit, Vinalia et Est . et ροδισίων. SCALIG. lin. 6. Is cum eat, sussibulum haud habeat: scripttim id Scc. JLege Is cum eat, μι brilum quod .rbeat scriptum id dicitur a sustendo, ut sibilis biculum. Videtur enim lex fuisse , in ea scriptum Eo praeter sacerdotem oblicum ne introeunt Lissciominiret, I LUibulam habeto. Est autem ordo, quod scriptum, Sisbuhim libeat id dicitur Oc Sugibulum, a sussiendo Festus ita dictum putat, quod fibula compte henderetur. Sed a ro more suo anxie etyrnologia comminiscitur. Sciebat enim, estales maxira: omnium sacerdotum publicorum suffitionibus uti. In quibu erat praecipuum, quod Vocabant Exst: quod erat genus sessitionis a Vestalibus patrari solitae. Fabius
Didior apud Nonium, ubi agitur de nomine Di, Ut, inquit, es sale sordidum, quod ustum est. 6 in ollam idem fritilem objectii es. Postea id sal virgines Vesules serra serrea secant. Male enim hodie apud Nonium legitur esst, pro Eoi Fe-
135쪽
sth: : Exst , pcirgamentum , unde hodie remanet stipio Piat iam ollam reposui imis ex eodem Festo quod quoddam pultis genus fritilla diceretur a Graeci α θα ρα , Ut ego quidem puto. Nam Frit, edite. De quo suffimine vide amplius apud plum Festum, hi de muria Vestalium disputat. Eam eniti muriam in vocari jam cognoscimus ex Fabii Plisto. ris exemplo a nobis citato emendato. SCALIG. Idem proscriptiam id, in margine tritum id Forte astrietum fusi ibulum inquit Varro dicitur quasi a re en o , cum sit subligacuit ira oblongum fibula astri tum , quod Vestales sacrificantes in capite habebant, sacerdotes publici non item Festus Sufbtilum si simenitim album, proetextum, quadrian lum, oblone iam quod in capite virgines Vestatis, cum sacriscant, se et halent idque fibula comprehenditur. Sunt autem haec Verba ex lege assi-xa in sacrario eae peconsivae nam acraria habebant suas leges inscriptas in parietibus de jure aedium & ritu sacrorum, ut libro superiore exstat inscriptio sacrarii quarti prini. regionis. Itaque illud scriptio hic retineri potest sed, ut vox Varronis, a verbis inscriptionis sejungi debet. POP HA.
lin. 17. Vt a QVendo subligaculum. J A sufendo, ut subligaculum. Ex verisimili conjectura. AUGUSTIN. lin. 23. A Ulam vetus vinum bibo novo veteri morbo me-deor. J Plinius Cur ad primitias pomorum hac vetera es di cimus, alta noua optamus ' Et quod dixit, medicamenti causa, id volunt verba, quae supra citavimus ex Plutarcho Καὶ
τ13 χρ ιν γενέοθαι SCALIG. Idem in margine Nox tim ianum vetus ibo: Vetus vinum novum bib9 Novo veteri ino
lin. 4. Fontinalta Vulg. Fontanalia. Fontinalia, ut Fontinalis porta. Unde sequitur, Quod is .es ejus scilicet fontis, cujus delubrum fuit juxta portam Capenam. Unde, ipsa Fontinalis dicta est. Ejus fontis mentio Ciceroni et de legibus, nisi mendum subest in scriptura. SCALIG. lin. 1. Post diem tetrium palia. Saturnalia Mopalia sacra primum fiebant uno eodem die XIV Kal. Januar. post, ubi Caesar Decembri mensi duos addidit dies, illa migrarunt in XVI Kal. haec veterem diem tenuerunt. Ita lite quod ait Varro, palia esse post diem tertium, in eo sequitur fastos Caesaris, nec aliud significat, quam ipti, Ie tertio a Saturnalibus. Cum enim dicitur , ante rem textium . Vel post diem se
136쪽
rium, utroque sermone dies tertius includitur. Paulus lib. ad legem tiliamin Papiam : Ante diem decimum iacinda .rum, pos dum decimum Kalendarum, viroque sermone decem dies si enisicantur. Ulpianus lib. I ad Edictum ante Kalendas proximas stipulatur, similis es ei, qui Kalendis sip latur. JOPII A.
lin. I. Angerona. J Libentius scripserim Angenora, quia cohibetis. Est enim De εχ ηχυZiας ut Ophocles, ν καὶ χρυσέα κληiς επὶ γλωσσ α βεβακεν SCALIG. lin. . In curia Accalia. J Vulg. In curia accuseta; Se ita habent veteres excussi. Quam ei tionem cum minus exploratam haberent quidam , faetum est, ut deteriora substituerint. Nam nunquam ipsi Accalia legerunt pro Laurentinis feriis. Ex vestigiis illius lectionis legendum est Angenoralia, ab Angenori, cui sacrificium, eo die . ac Mus eae feria publica Laurentino , is dies, quem diem, Oc. Qui autem genitivum relativi substituerunt, non viderunt, eum latere jub illa voce mendosa cum tamen substituendus non esset, sed ex illa voce corrupta eruendus. SCALIG. Fortasse legendum: In curia a consule Angerona ea silentii in consilii, quae simulacrum ore obligato obsignatoque habebat Glossarium Angerona n Θαος γης βουλr ς κοὐ καιρων hac causa, si sorte ei sacrum fiebat in curia a consule, is pontificibus , ante diem XI Kal. Januar. in sacello Deae Voluptae, ut tradunt Macrobius Pliunius, Solinus. OPMA.lin. s. Sexto die J Festo reponendum docet Licinius Macer historiarum lib. I , ut citat Macrobiu S, qui ait, regnante Romulo Accam Tarriatio cuidam Tusco diviti denuptam, auctamque hereditate vi in quam post Romulo, quem educarat, reliquit δε ab eo parentalia diemque festum pietatis causa statutum. SCALIG. ead. ui atra dicitur, O dicunt hunc diem Tarentini Ao-cas Tarentinas. J Vulg. Ei atra dicitur diem Tarentum AccasTarentinas. Etiamsi in his annotationibus nihil aliud praeter veri sui ille quasdam conjecturas adducerem, tamen minime opeiam lusisse viderer. Quod enim salutem plane praestare non possisum, at Vulnera ipsa indicas non parum erit. Igitur scripserit Varro Latirentinet, is dies, quem diem itidam in cribendo La rentalia Apellant, ab Acca Laurentia nominatus cui sacerdot
137쪽
tes Osiri publice parentant festo die quia altera dicitti ob di rem Tariantium , Acca Taruntia Laurentinae feriae, ait Varro, ab illa inquam Acca quae Laurentia cognominata est quia altera Acca est ea, quae nupsit Tarutio cuidam Tusco, nobilid diti viro: ab altera cognomine Laurentiae distinguitur, cui sacerdotes nostri in Velabro parentare quotanni solent. Fueram enim cognomine duae Accae quarum uni ut ait Plutarchus sacrificabatur mense Decembri fuitque nutrix Romuli, MLaurentia cognominata. Alteri mense Aprili res divina fiebat. A multis Flora existimata ab alii Tarracina sive ut est apud Gellium Tarratia cognominata. Quam- qtiam has inter se confundit Plutarchus Error ero tam Vitiosae lectionis ex varietate scripturae natus est. Nam qui hic Tartantius vocatur, ita idem eodem modo apud Atire lium Augustinum Dab aliis vero QTarrulius,in Taratius, cic Tarratius Graeci etiam αρ ιυτιον. Sic que in Cicero in libris de Divinatione Tarrulium vocat, in Solino idem Taruntius, in Stephano Λουκιος α ρι sic vocatur. Fuitque summu mathe-Πraticus, a Ciceroni quoque ipsi Varroni familiaris. onsunt ergo audiendi illi, qui non eriti sunt Laurentinalia a Romanis ad Tarentinos transferre. Quo cum Videam ita α νε-
δην dicenter in hoc misero austore vagari coepi ut Verum fatear de eorum fide dubitare potiusque illis os Obstruere veris argumentis, quam conviciis incessere , apud me decrevi. SCALIG. Pro atra marg. Scal Acca L Ociis corruptis mus in omni-hus libris excussis , sed ita fortasse restituendus: Quia altera dicitur, diem Larentinum nacta , Larentia, s sus Larentinus Acca
Laurentia fuit conjux Faustuli, & Romuli nutrix, quae in ea labro loco urbis celeberrimo sepulta, ibidem solemne sacrificium meruit, quo Diis manibus eius a flamine Quirinali parentabatur insuper ferias publica Larentina X Kal. Januar. Ab hac alia fuit Flavia Larentia , mulier Vulgaris, quae cum Hercule aliquando concubuit 6 ab eo in matrimonium locata arriatio cuidam Tusco caelibi in diti Viro cujus au- la hereditate, ipsa moriens poplitum otia bonis bis heredem fecit ob id meritum ei statutus dies festus Larentinus, quem alii Larentalia vocant, sacraque publice facia mense
Aprili. Ita Varro distinguit Laurentalia a Lareminalibusa quod idem facit Plutarchus in Problem etsi alii aliter. POP MA.lin. 9. Ut quod ibi prope faciunt iis manibus feri ilibus sacerdotes. Sane sinanticius mulio uerit, ut ego quidem uinto , si ita legamus Vi quod pro e sucinni lis manibtis ejus
138쪽
ibi facerdotes vel Vt quod ibi prope faciunt Diis manibus arum
les sacerdotes. Sacerdotes enim arVales . qui MarVales fratres, Accae seu a j Tarratiae rem divinam facere solitos, constat ex Gellio Melius erat, inquies, a re , quam incertiorem ex incerta rem facere. Atqui memini, me in his commentariis non κριτιέον agere, sed κε πικον in omnia arbitrario jure non certo , decidere. Itaque conridenter hic , quidquid visum fuerit, adducere post mn, ii in ista nota sua κυρια ι δοξαι. Hoc tamen sine arrogantia assirmare possum , haec nostra verecunda illorum audacibus commentis longe esse meliora. SCALIG. Legendum: Diis manibus sertilibus Serailia Vocantur cor9namenta, quae conseruntur in Vicem, longo ordine nectuntur unde loci g. coronae dicatae honori statuarum, theatrorum, curruum triumphalium , ut antiqua numismata indicant praeterea ad sepulcra mortuorum solitae ferri Diis manibus Cic. lib. et de Legibus: Ne sumtuosa re parsio, ne longa COIOΠa, e acerra raterea addantur. Ovid. lib. 2 Fastor.
Parva Petunt manes, pietas pro divite grata es Munere, nec avidos S x habet ima Deos. Detilia porrectis salis est allata coronis,
Et biit uges parvaque mica fialis. Plin. lib. 'I: Etiam tunc corona Deorum honos erant, O Larium publicorum privatorumque, a simulacrorum manium. POPMΑ. lin. 14. Sed montanorum. J Ad discrimen eorum, qui deorsum in humilibus locis habitant. Sic in Attica distiniti erant
Montani inhabit ahant montes urbis, pagani deorsum humiliora loca, quae Numa divisit in pagos, ut auctor est Dio-nv1ius lib. I. Cicero pro Domo : Nullum es in hac urbe collegium, nulli pagani ut montani, quantam plebi quoque u banae majores nostri conventicula, O quasi concilia quadam esse volturiant, qui non amplissime non modo de salute mea, sed etiam de dignitate mea tareverint. Hi autem erant communia sacra publica , quae, ut inquit Festus, publico sumtu pro po ut sebant , ut pro montibuS, Pagis, curiis , sacellis. erant, singulis sua propria, ut pagani Paganalia, montanis Septimontium l. rum, quod extremo mense Decembri
fiebat in septem montibus urbis Suetonius in Domitiano vocat Septimontiale sacrum. POPHA.
139쪽
lin. s. Paganalia. In Paganalibus duo ritus explanandi apud Ovidium etsi haec annotatio hoc loco alienior erat Primum , quod scribit,
DLm licet, apposita, velut in cratere camella Lac nitidum potes Pur ureamque opam. Haec potio burranica dicebat tir, a colore burro, quem mul-1um lacte dilutum facit Festus Burrant ca potio lacte commi- sum sapa, a rufo colore, uel bur iam vocant Camesa autem ea est, quam Pollux οκόμ ιλλαν Vocat. εντευθ, εἰ γῆσθα λεγους καὶ τὴν παρ τοῖς Ῥωμαιοις καμιλλαν. Deinde,
Placentur matres fugum Tellusque Ceresque. Ceres in Paganalibus sacris vocabatur Enganda. Varro apud Nonium lib. 1 de Vita pop. Rom. Hanc Iam Elias non melitis , ut hodie perperam in Nonio istitat esse orerem. Sed
quod in asylum qui confugerent panis daretur , esse nomen Elam a plane dando Pandere, hoc es aperire. Intelligit ergo Em- pandam Deam paganorum. Ego ero putarem dictam a latitudine: idcirco υρυστερνος. At Varro a Pandendo unde eadem cum Pale fuisse videtur. Hoc videtur innuere ipse his versibus Te Anna , O Peranna. Panda, και Λατω , Pales ,
Nerienes , Minerva , Fortuna , ac Ceres.
Ita enim lego primum versum. Qui mos implorantium Deo rnam ἐλλει πτ1κως fere id faciunt ut, ii vostram fidem. Plautus, tiam fidem Venus Noctuvigila. Satyra Varronis, Hercules tuam dem. Item Euripides ut citant grammatici,
videtur aganicas a Paganalibus distinguere quod aganalia essent privatae feriae alicujus pagi, Paganico Vero Omnium. Tamen nihil tale apud Ovidium, alios. SCALIG. ead. De salutis diebus. Feriaruna publicariun quat Orgenera traduntur , Stati Vae , ConceptiVae , Imperati Vae , Nunc nae Stativae erant universi populi communes, certi Sin contastitutis diebus in Fastis annotatae, ut Agonplia , Lupercalia, Vinalia, reliqua Conceptivae quotannis a magistratibus VeIsacerdotibus concipiebantur in certo die S. Vel etiam incerto , ut Latinae, Sementi Vae, paganicae, Imperati Vae a considibus praetoribus pro arbitrio potestatis indicebantur. Nundinae rusticorum erant, quoties mercandi vendendique gratia in urbem conveniebant. Varro duo tantum genera facit, Stativaso conceptiuas, d harum alia Annalis, ut quas modo Ie-
140쪽
ceii 1 uimus, alia Non annales, quae non niti reiphablicae necessitate exigente indicebantur, ut ovendialia de quorum origine Livius refert, devictis Sabinis a Tullo Hostilio rege nuntiatum esse, in monte Albano lapidibus pluisse missis, qui id
viderent, renuntiatum , audisse Vocem ex luco, ut patrio ritu
sacra Albani facerent Romanis ovendiale sacrum publice susceptum, mansisseque solemne, ut quandocunque idem Proindigium nuntiaretur, feriae per novem die agerentur. POPHA. lin. 8. Sacrificatur. I Sacramant. AUGUSTIN.
lin. 3. Sic diris, Quinque ala uno opella. J Vulg. Sic
dicta quinque caelo Iuno Nosella. Haec putat se emendasse Vertranius . tamen nilat o meliora, Quam alii, protulit. Forsan ne ipse quidem suam emendationem amaverit, si hanc nostram legerit : Primi dies mensum nominati aknda : ab eo, quod iis diebus kalentur ejus mensis Nona a poni cibus, fitiintana an eptimana snt stitura , in Capitolio in tiri G- Iasta sic dies te lain et Lalo iano novesta septem dies te Lalo Iuno Luella Sensu sane plano, aperto, non involuto, ut prioribus editionibu SQ neque suspenso, ut Vertranius correxit Iuno Novella , quod in Junoni tutela Kalendae esse 1ent. Unde Kalendaris Iuno. Non male tamen an legeretur: ita vocabant Lunam. Varro de Re rustica Nunquam rure audisti, octavo Ianam Lunam crescentem , O contra senescentem O quae crescente Luna feri oporteret O tamen quadam melius feri post claυ Ianam Lunam, quam ante occepit autem ex Hesiodo: Εξοχ αεξομένοιο βροτ1 σια εργα πένεσθαι SCALIG. lin. Iuno μνella. Mirum mihi visum est , quod legitur in vetuitioribus excusis. Omnes enim illi plane habent sella sorsan non male, quod Covum Vetere Caelum vocabant quod Festus scribit didium a chao, ex quo Oetae dicunt Caelum esse natum Immo potius, quod χαος apud veteres significabat aerem Euripides Cadmo ut inveni apud