장음표시 사용
201쪽
expressa,Vel tacita Farochi Regularis non . . Potest hoc Sacramentum fidelibus minia i strare tamen Regularis credere tenetur diceti , se habere licentia a Parocho,etiam ad satis&ciendum Ecclesiae praecepto in
Rodriq. ar. a.& alij communiter. 6 Non desunt Doctores dicentes s quod licet quis fatisfecerit praecepto annuae cO- munionis in propria parochia, vel habeat propositum satisfaciendi alio die; no ideo poterit ex deuotione in die Resurrectionis, Domini,de manibus Regulariumi Euch Nauar. ristiam sumere; & haec est opinio Nauarr. cap. 2I.nu. 3 2. Et ratio est, inquit ipse, qui satis sussicienter Leo X. se declarauit, in il dilis verbis: Excepto die Resurrectionis Dom D. minicet. Ita Sylv. Verbo ExcOm. II. q. 3, T
7 Quam Nauarri sentetiam potissimis ra- RodHq. tionib. confutat ROdriq. t m. I. quςst.R gul.q. q.ar. 3.per totum; & probat, ex deuotione tali die Paschalis, Eucharistia de manib.Regulariu scimi posse,non obstante Leonis X.exceptione: & ratio est, quia a . prohibitio eatenus obligat, quatenus cadit sub pretcepto: sed deuotio no cadit sub 3 praecepto; ergo, &c. quia si caderet sub Praecepto multi abstiperet a communio- i
202쪽
ar. a. & alij ab istis citati contra Nauarii sententiam Quorum rationibus , & authoritatibus certe Nauarri sententia proij ceretur); nisi munita esset a declaratione Sacrς Cogregationis Concit. Trid. Quae cum interr gata esset. An eis , qui intra tempus Pasthabe d manu Parochi Eucharistiam acceperunt,& sic praecepto Ecclesiae satisfecerunt;Vel intentionem habent, priusquam labatur Oetaua Paschalis de manu Parochi eam sumere : licitum sit,ipso Resurrectionis di de Religiosorum manibus communicare Sacra Congregatio ; Die a 3. Ianuarii I 86. censuit, id non esse licitum,cum sit expresse prohibitum. Ita refert Farinacius in suis decis varijs Rotae Romanae, & in declarationib. Concilij Tridentini AZor. Iib. 8. q.T.f 9IT.& 9I8. In fauorem Naulirri,M Sylvestri,& Toleti: ex quibus ista seqvi'
Nul Io modo potest quis etiam ex deuotione communicare in Ecclesijs Regularium in die Dominico Resurrectio . ara Vatino Henrissota
203쪽
nis,sed tantum in .propria Parochia et de Parochi licentia. Fuit etiam Sacra Congregatio interrogata An si aliquis communicaret in E cleiijs Regularium infra tempus Paschale excepto die Resurrectionis) animo satis. faciendi praecepto Ecclesii ;erit vere praecepto satisfactum,ita ut non teneatur amplius in propria Parochia communicares Sacra Cogregatio, eodem die 13. Ianu rij I 386. Censitit negative, idest non sati sacere prscepto;quia in can. Omnis utriusque sexus, &c. Praecipitur a Parocho pro prio Eucharistiam Jumi. Et quia subdit: nisi de proprii Sacerdotis consisto dux rit abstinendum ab Eucharistia ab eodem illam recipere debet; Eius enim est destruere, cuius est condere; ut inquit Alex.
Haec omnia apud Farinac. loco sup. citi P. a .sol. mihi I 3 I sautem in Paschate. Et nota; quod sicut Regulares, no pe cant aliis diebus intra tempus Paschali excepto die Resurrectionis) administrando fidelibus Eucharistiam;sic nec illos interrogare tenentur; Vtru ad satisticiendupra ccpto,nec ne,comunicet; Ex charitate vero simplices personas monere poteriat.
Praedicta Sacra Congregatio in eodem
204쪽
Regularibus, debere in propria Parochia ad satisfaciendum praecepto communicare; aut m maiori Ecclesia.. Hoc autem rostringendum putat Bo- . natana ad eos, qui no degunt in Monast 'riis, aliisve locis, a cura Parochorum Ptis nam degentes in huius nodi locis vitarientur licite Pome Communionem sitim re in illis locis, in quibus degunt. stu habutant: tum quia videntur exempti a Paro-Cliis : Tum quia sicut ibi possunt sepeliri 'anconsitItas Parochis; Ita etiam videntur1b1 posse Sacrameta sumere, ut aperte colui igitur ex us,quae tradidit SancheZ de Ma- -- L
gulares Vbicumque Missas celebrauerint: ΤEcclesia praecepto satisficisit. AZonlib 8 quaest.8. Ita declarauit Eustemus IV ph on ''
. ytrum Regulares Viaticum infirmis 1s '
quia Pontifices id non prohibent, nisi so- luna an die Paschalis; Ergo sicut Iicebit sanis alus diebus totius anni ministrare i sic - etiam δ
205쪽
secundum Regulam Iuris; Exceptio fir- .mat Rogulam in conIrarium. His non Oli
Respondeo, . Quamuis lex de Vistico, mentionem Don faciat,in tali tamen exceptione subintuli igitur prohibitum etiam Viaticum; non totum in signato die Resurreetionis, verum etiam toto anni tςmpore: Et ratio est ut inquit Suareae) quia prohibitio istius Clementinae ista Religiosis,ne Religios ministrent Clericis, vel Laicis, in die I aschatis, fit ratione Priecepti' annualis satisfactionis; quanto magis de Communione prieceptiua in articulo mortis' Ideo ipλ Iure intelligitur ProtiI- , bita etiam per madum Viatici per totum
cudum dicimus,&c. Inamo SVareZ inquat esse communem Doctorum sententiam: quia Paulus III. anno II 9. in Privalegio concesso SCciotati Iesu,de minastrado Eucharistia sicut excipit diem Paschat1s.sic etiam e cipit Viaticia in articulo mortis: vi h hetur in Comped. eorum PrauIlegiOTUIL, f. a. in Compend. PLiuileg. Cister-uic nsiud. Vnico, Vt resert RQdriq. lOc. citi
206쪽
Et sic sumus in claris ; nam est Lm e pressa in iure haec prohibitio,iae geligiosi ullo unquam tempore viaticii ministrent, absq; expressa, seu tacita,Farochi licentia. D lib. I o. An in articulo mortis,absente Parocho . licitum sit Religioso quando Periculum est in mora) viaticum infirmis ministrare Idem de extrema Vrustione dubitandum,quae eodem iure, ac Viatica
prohibetur. Respondeo,in hoc,duas esse opiniones, quartam prima negat posse id fieri etiam , ' in extrema necessitate: Et ratio est, quia ista duo Sacramenta non sunt de necessitate salutis,& per consequens,etiam in articulo mortis non datur talis excusabilis necessitas Nauar. c. 2I nu. 32.4 Oletalib. I.c. L '36. R. 2. Card. in Clem.q. I Sylu.Verbo e com 7. casu I &alij. Uara. Contraria vero est verior, & animabus
fauorabilior: Asserens licite, & libere posise in tali articulo mortis,absente Parocho, praedicta duo Sacramenta administrari ;Tum sub rari habitione ipsiusinet Parochi, vel Episcopi; Tum etiam Summi Pont. si Brte de iniqua Parochi voluntate constaret. Nec pontifices tam inhumani existimandi sunt, ut velint priuata tali auxilio animas fidelium in mortis articulo exist
207쪽
δ Immo Paulus 3. in priuilegio pro administratione Eucharistiae Societati Iesu co- cesso excipiendo diem Resurrectionis, &articulti mortis; Addit: Nisi necessitas u geret. Ergo liquide apparet Pontificem in
. tali necessitate consentire. Rodriq. I.lom. Soh q. quaest. Regul.q. 6 ar. . Eman. Sa Eucharia Em.M. Bia nu. . & verbo extrema unctio Iarim. 8. Suar. Suar. tom. . disp.qq. 2 2.2.nu. in fine de Sot. Extrema Vnctione,cum Soto, Valentia , V alen. Calat. Verbo excommunicatio cap. 6q. α
isti alijs ab istis citatis. Ad fundamentum cotrariae opinionis . ' Respondetur: Quod quamuis ista duo Sacramenta no sint simpliciter de necessita- i. te salutis Isimi tamen taliter necessaria se- cundum quid; quod aequiparatur simpli ieczar citer necessario: Vnde Nauaritoquedo de
necessitate Extremae Vnctionis,dicit: Per i. hoc Sacrametum Extremae Vnctionis remittitistui peccata; non tantum Venialia; . sedecim mortalia si merit saltem attri- tius) unde fieri potest, ut aliquis moriens. absque hoc Sacramento damnaretur, & t unctiis eo,saluaretur: Fieri n.potest,ut aliquis sua pret ata confiteri non valeat, autuquamuispositi,non essetLi necessaritam V constret,quiaeest iam consessus,si ne tame attritione ad remismonem sussicienti: &. Postea tanta attritio ei superueniat,qus: lia
208쪽
e et de se, n5 a sciat ad remissionem pec
probabiliorem, & ve riorem opinionemianimabusq; magis fauorabilem, qui citat pro se Angelum, & Rosellam verbo E communicati O,cO DRa D. Antoninunt. Dub. I. An Religiosi in cui diretam Clementinam; si ista Sacrumeta ψη Regularibus ministrauerint λ l . Respondet D.Ant.amrmative; quam suam opinionem securiorem esse amerit, ct per consequens, R eligiosi debent abst nere a tali administratione. Contraria vero est verior, &st quenda, etiam si hoc secerint extra necessitate, Vel in die Paschatis ad satisfaciendum Ecclesiae praecepto. Naliquide patet ex verbis
dictae Clementinae, scilicet; Religiόsi, qui
laicis, aut clericis Sacram elum Vnctio'is Extremae,aut Eucharistiς ministrare prώ- fumui, &c. Tres.n. personarum species diastinguit; nempe, eligiosos, Laicos: & ClericOSi Piimi.n.prohibentur; quoad iecun-
209쪽
dos,& tertios; Ergo quoad primos,notis
Praeterea lex dicit; nisi de licentia Parochi : certe ad Parochum non pertinet coiscedere licentiam pro Sacrameritis Regularibus administrandis; cum sint exempti, sed tantum suis subditis, scilicet Clericis ,&Laicis suae Parochiae. ergo &c. Ita Tolat.lib.I.cap. 36. nu.2. Et hoc est Verum ;etiam si sint diuersae Religionis , Ut dicit
Panor. in Rubr. de Vita, & honest. Clerae. Quod in odiosis, noti,ine Clericorum noventufit Religiosi ut in casti nostro,& in .hbe citat pro se summ. Α nges. Ita etiam
Suar.to. .disp feci. 2. num. .circa med. Caiet. Verbo excom.casu 6 . Gi affr. P.lib. 4. .eto.h.7.& alsi: contra Sylvestrum. Notia etia, quod sicut nomine Cleric ' rum non comprehenduntur Religiosi utvrobauimus; sic nec comprehendunturmoniales existentes intra clausuram. Quapropter Regularis habens licentiam a prς Iato, seu Vicario monialium ingrediendi claustra monasterii ad audiendam Confessionem alicus monialis infirmae;si ipso Consessarius prudenter iudicauerit debero illi, etium Viaticum ministrare, seu E, Tremam Unctionem i poterit absque ullo scrupulo,hoc sacere; tum quia suta iuris
210쪽
dictione parochiali exemptς,Tum etiam, quia cum non Veniant nomine Laicorsi ,*u Clericorum; non comprehedunturiindicta Clementina, tum denique sub ratibbabitione praelati, qui sicut iam concessit ingressum pro uno sacramento , intelligia xur etiam pro caeteris ad salutem opportunis,absque noua licentia, cum iam Ctasessarius intra claustra reperiatur; sed non potest exire, M postea cum Sacramentis iterum introire absque noua licentia adeo ab alio Sacerdote per fenestellam illa sibi porrigenda curabit ut ex praefatis Dodioribus colligitur. Dub. Ia.An Regulares Viaticum,& E
tremam Vnetionem suis familiaribus, seu illis seruientibus intra septa Monasterii.
Respondetur affirmative, dummodo actu serviant,& degant intra septa Monasterij: nam prohibitio illius Clementinae ruit, ne perturbaretur iurisdictio Parochoruni , quod non accidit cum servito mbus, & familiaribus existentibus intra claustra Religiosorum ad eorum seruitia, dc famulatum ; in quibus non licet parochis introire pro Sacrametis pretesatis personis administrandis; secus inferretur Regularibus praeiudicium)cum sint exempti a sirbiectione ordinariorum: tum etiam, qui