장음표시 사용
141쪽
tium manserunt ; ibi enim reuelatio de fugiendo in AEgyptum fa- cta illis est.
Σ. Si secessissent in Galilaeam, non fui flent humanitus securi; quia tunc Herodes utriusque re- gionis erat Rex: mortuo autem eo, Archelaus non fuit dominus Galilaeae , ideo redeuntes ex AEgy- pto tuto accesserunt Nazarethum. 3. Sed principalior causa fugae in AEgyptum ex Matthaeo tradituri a Chrysologo non de periculi metu , sed de prophetia venisse my e- rio ; nempe ut illud adimpleretur Oseae II. Ex AEnpto vocat istam meum;quod ad Christum prophetice spectare, nimis libere, imo te- merarie negauit Iansen. cap. II. Concor . dicens solum per accom- modationem Christo attributal 'suisse a Matthaeo illa verba. Sed id certe exponendi genus erroneum est, quia pugnat cum Euangelistae
est, quia pugnat cum Euangelistae verbis: Vt adimpleretur, &c. quid
142쪽
clarius ξ Pugnat etiam cum scopi i Euangelistarum ostendere volen-
r tium vetus Testam an tum typum
fuisse noui, & figuras,ac propho tias ad Christum ramquam ad centrum lineas fuisse directas. Tertio pugnat cum Patribus, &cum Ecclesiae sensu.Vide Hieron utroque loco , ct ep. o. ad Aba . Chrysost. Theoph. Euthym. Ansel. Bed.D. Thom. Glostford . alios in Matth. & Oseam :Emissenus, siue Lucherius: pleta
adeo literaliter id dictum de Christo, ut nullam aliam liter
143쪽
tum de populo Israel, tum etiam
tartecise sempta aliqui 'lnt si lictatisti etiam ri io
de Christo dictum id volunt sensu spirituali : de populo autem Israel, qui filius Dei & ipse vocari solet, literaliter dictum fuit. Ita
Chrysost. lam. 8. in Matth. quem sequuntur Theophri.& fere Grae- Itein Orig. hom. 17. in Num.' . . Hieron. Matth. 2. & clarius Ose.' ,' . I i. & alij, quos congerit Riberata Oseam. Est tamen in modo lo-
quendi controuersia.nam licet illa Oseae verba mediate proxime G gnificata , id est, egressu populi Iudaei ex AZgypto , hoe Christi mysterium, id est, eius ex AEgypto editum AExpresserit quae est defi- nitio spiritualis sensus ;) quia thmen immediatὸ lecta ea verba, α
intellecta de Christo, in omni pro- . prietate sermonis significant, Mexprimunt Christi filij Dei reditum ex AEgypto vocante Patre, ideo aliqui di eunt non solum in
sensu spirituali sed etiam literati, Guisti
144쪽
o coram Domini. I ORChristi reditum significare;&cere
te non sine speciali Spiritus sanctii hi prouidentia seruata est huiusmo-i di verborum proprietas,quq Chri3 sti reditum adeo proprio significatu a primerent. Verumtamen,
quia propria xatio sensus literatis requirit,ut non solum aliqua ver- ba nude,& praecise sumpta aliquid proprie significent, sed etiam ut in
eo sensu possit cum verbis antece- dentibus ,& consequentibus teri, i ideo eum id hic non adsit,non po- test,in rigore,sensus literatis dici. s. christo ingrediente AEgypti decidisse idola, tradunt ex Vat. 19, ruseb. lib. s. demonstri. 2 o. Nice
i Palladius hist. Laus. 2 Procop .rm Isai. i q. Suar. tamen id incertu, ὁ in tota AE pto inuerisimile esse i putat: sed tantum in aliqua Vrbo eredibile contigisse Et idem iudi-eium esto de altis miraculis Chri-m euuri , quia ae quadam incerta.
145쪽
historia relata sunt. Vide Burchard . de Terra sancta pari. 2. c. . Baron. anno Christi primo.
no aetatis quarto rediisse Chri- stum , & colligi potest ex Seuero 2. histor. Nicephorus m. putat anno tertio. PanuiniuS eo dem anno,quo luit. Ianseatus ini'
tio anni sexti. Ammonius anRO λ Octauo. Baronius anno nono ineu
te, & die septimo Ianuarij, ut om nia habent Martyrologia. Sed ni hil certum haberi potest, cum id pqndeat ex incerto anno obitus I. Hζrodis. Magis autem timendus Lut Archelaus , quam Herode Antipas. quia licet ambo fuerinp H rodis maioris fili j , ille tamen erudelior,& ob crudelitate posic
p iuatus regno fuit. Ioseph, 37 3. debes. Iudai. s. Vsque ad trigesimum annum
146쪽
s. vocatus est Nazaraeus. Pauperem
yi qm 4 3it, ex pauperrima matae
natus, ut ait Chrysom homA7. in Matth. de Orig. hom. g. in Laeu. quamquam ea verba exponendat videntur , vi significent non summam adeo paupertatem, ut emen- . dicare ipsi Christo, aut parentibus: opus fuerit, aut ut paruam fami- liam suam alere non possent: nam habebant praedia quaedam , domunculam,& prouentum aliquem tenuem, ut Nicephor. lib. I.2 c. 3.. Emisis siue Eucher. hom. de Nat. ξ BRV. Pauperrimi autem vere dici potuerunt,si stirpem regiam, e qua nati , consideremus. 8. Fabrilem artem,& cum Iosepho puer Iesus exercuit Iuli. conis Ri tra hon. B. Brig. lib. s. reuelat. cap. 18. & verisimile est eo mor: tuo per se solum , ut Beatissimani matrem suam aleret, exercuisse.
Vnde Marci K. Noune hic est faber stitu Mariar'.Illud
147쪽
y. . IIluq Lucae x. ct Iesus pro Gelebae sapientia, se arato , o c. d feet Cliristum, in quo gratia,& sa pientia Dei singulari modo sem
per habitauit , toto illo tempore
ς imia gratiar, & sapientiae opera za; fit ideo sista ob lingulo
exercuisse , & una cum corporis, s Ra assiditae erga illem , vini incremento id significat,inrem tus xeritis Testanitati is Nabatur , o sapientiam illius εἴ se sit a nelia snili et ficta gratiam quot istic magis, magisque' lasoris se prodidisse.
titii olim lephaater, incinae iter , sed primum in Cana Gali ' Iaa. Nam fuit primum simplici' ter , quia subdit, is manifes M. gloriam siuam, hoc est, tunc primo per illud primum signum se , quipti atri a censetis lasci myam Ecclesia, rigis. platim Itinam si a milititialitatillau
esset, coepit mani seliare. Alioqui non apparet cur voluerit Euange Iista notanter dicere primui si num in Cana. Galilata factum
148쪽
xi. Id vero non prohibet, quin aliqua etiam puer miracula Christus ediderit.nam ex modo, quo a Christo fiebant, non ostendebatur ipsem puerum esse auctorem eorum ; sed a Deo facta ob singularem amorem erga illum , ut per Prophetas veteris Testamenti a
Deo signa multa similiter facta
, . Alia multa quae de Christi
infantia olim legebantur, incerta di apocrypha censuit Gelasius cap. Sancta Romana Ecclesia . GR. Ps. Vide etiam Irenaeum liba. p. I7δc ibi Feuardentium
De merito B. Maria Virginis 2. Dotuisse B. V. post filu
i ceptionem crescere in grati , probabilior est sentetia, quam
149쪽
D. Tho m. quo. 27. art. Dad 1 R up e r t. lib. s. in Cant. Bonau. spec. Maria c. 9. Durand. Gabr. VCya, Sol.&c.& ratio est, quia in credibile est tot labores, & dolo'
I. de dormit. Deipara. Hi perte significant,adeb perfectam fu i sie in Christi conceptione gr* itiam Mariae, ut amplius crescet οΠ00 pQ tuo rit: quod quidem care Zio prorsus displicet. Vid est. 263. edit. Venet. 6 fol. i 7
edit. Mogunt. Continenter meruit, nedu
150쪽
Bernarii. Sen. or. s I. Ruperi. Cant. & indicat Ambr. b. 2. ae, . V .Ratio est, quia habuit lumen ἐ& species infusas independentes aphantasmatibus., 3. Meruit ex opere operato , ini susceptione Sacramentorum nouae
Christi, Euthym. in n. . & ditio apud eundem ibidem, & charilliae. Item confirmationis, s non quoad signum visibile , sed . quoad gratiam, & characterem pso die Pentecostes , ud facietis Apostolis accidit, & ί ut quidam probabiliter censent ) Sacramenatum extremae unctionis. .. . In fine vitae ex perpetuo merito, & augmento gratiae peruenitI ad summam , & pene infinitam gratiae intensionem, & plenitudi- . nem Epiph .preῖb. or. de Mnd. Virg. ' Gratia, inquit , lincta Virginis simmensandem ait S. Bonau. M lec I. Ansel.Bern Ephren)nc.