장음표시 사용
91쪽
Vonsummato, & ait illud esse verum matrimonium, & in paradiso terrestri Adam non habuit copu iam cum Eua & tunc tamen vere fuerunt coniuges : sicut enim in rebus, quae Usu consumuntur, do,
minium distinguitur ab usu , &absque illo haberi potest ; ita in matrimonio potest dari potestas,& dominium in .corpus coniugis absque usu copulae. Verisimilius dicerem , ante conceptionem si ij Dei fuisse illud mammoniti perfectum,etiam quoad solemnitatem omnem accidentalem, & benedictionem sacerdotis , si fortasse interuenire solebat e certὁ tamen non constat de tempore initi matrimonii. . Rediens a templo non ivit in domum parentum,qui iam erant. Cedr. co . hire sed post expletam Omnem matrimo
Ru solemnitatem ab ins sacerdotibus
92쪽
si ὁ alij indicant. g-i f., glas B. V.cum nupsit Iosepho: suis iam inchoato decimoquarto in .anno. Ita Euod. apud Niceph. Γλ i ς 3. Nus. Dain. & alij supra ci-
rium. Ita Epiph. & alij nonnulli. it At probabilius est non fuisse senem.EL.6α. Habitabit Boenis eum Virgine ; quod ad Iosephum accommodant Glos. ord. Cyril. Malij recentiores.
93쪽
et . Faber fuit, vel lignarius. Iust. di L cum Tripho.longe a medio,qui
insuper ait,Christum illum interdum iuuisIe. D. Thom. in Matth. I 8.& ibi Lyr Carthus. & alij. Vel
ferrarius. Bed. lib. L. in Marc. Docap. 23. Hal. n. Ia . in Matth. Ansel. Matth. I 3.&c. Ambr.autem lib. 3.in Luc. suprincipio, utrumque indicat. Id ipsum Caiet Matth. I 3.admoni AE alij nonnulli. 3. Apostolis comparatur. Qua dam sunt ministeria praecise pertinentia ad ordinem gratiae gratam facientis,& in hoc ordine intelligo Apostolos esse supremos, α indiguisse fortasse pluribus gratia: praefertim gratis datae, & sapientis donis, quam reliquos. Alia vero sunt ministeria, quae alti gunt ordinem unionis hypostaticae, qui ex suo genere persectior est, ut de dignitate matris Dei supra disput. I.sEf.α. diximus. Et in hoc ordine intelligo constitui esse
94쪽
elli ministerium sancti Iosephi,& esse veluti in infimo gradu illius;
excedere tamen constitutos in alio ordine tamquam existentem in ordine superiori. Et si obiicias D. Thoni. oppositum sentientem; respondetur, ex dicto illo uniuersali D.Thom. ad Ephes. I .Temerarium est aliquem sanctum Aponolis
comparare;Cum proculdubio excipiendus sit Io. Baptista , quem ait Ansel.isa salsi. 2.in coelo esse maiorem Apostolis , non erit simi liter neque temerarium, neque improbabile etiam sanctum Iosephum excipere,eumque Apostolis comparare, imo & praeferre , quia . Probabile est perfectiorem gratiam esse assecutum, quam Io.ῖaptistam, quia excellentius munus habuisse videtur, & maiorem opportunitatem ex :familiaritate cum Christo erescendi in gratia. pium igitur, & verisimile est opinari Saactum hunc reliquos omm
95쪽
nes in gratia, α beatitudine antecellere , ut idem in coelo sit ordo, ac Matth. 2. Iesus, Maria, Ioseph.
Illud vero Mat. 1. Inter natoI mu
Eeru no surre is maior D. Baptibi ex Luc. 7.verbis colligitur, non cu omnibus Sanctis, qui eum anteces
serunt, sed cum solis Prophetis
Comparari; ait enim Lucas: Maior D. BQtinia Propheta nemo est ; M'nique idem sensus est horum ver hora ac illorum Matth. II. Plus quam Prophetam, qua ratione au
tem plusquam Propheta fuerir, vide Hieron. ep.ad Ast. q.I. θMatth. I i. ct Chryso. hom.*7 perf& caeteros quosdam. I. Fui ire autem sanistificatum in utero matris , caruisse fomite, vel omni actuali peccato, & hariusmodi, quae Gerson ser. ρ ora de Nat.Maria,& Iacobus de valentia super Magnipeat, tribuunts.la' ppho,censeo, neq; Uereda, neriae taeda esse. Haec esum N
96쪽
vae sunt praeter generales cano nes s.Scriptura non sunt sine eul- Eenti ratione,'& magna auctorit te Ecclasiae , vel sanctorum P trum approbanda, ne nouitatibus ianuam aperiamus.
nunc. elici possit Gabri sem supremum omnium coelestium spirituum sui sse; atque aded ex suprema Hrerarchia, eis quoa ait, missum esse a Deo, quia ab eo immediate intellexit mysterium, quod nulli, praeterquam ipsi, ante Virginem declararum est , nullo videlices excellentiori spiritu i ter Deum , & ipsum intercedente; tamen in re hac incerta probabi- Iior esto2iaio D. Thom .h;cart. αὐ
97쪽
eum scilicet fuisse ex initima qui- i. n tuae. isdem Hierarchia: at caput, dc prin- ο ης mi ac ui es, cipem omnium Archangelorum. tyi Tito li. Iuci. xes, Tum quod nunciandi munus non η j V, : id laserrir. ad supremos Angelos, sed ad inmmam Hierarchiam spectat, iuxta illud Dion. c. 3. coel. Hier. Neque lai si nil in hun:1i
Wlicui est verari, nisi quod oscis ruit. cena te tonsa fui diuina sanxit institutio, &c. Hieraret,iae enim ministeriis distinguuntur;tum quod si ad supre
premus omnium spirituum deligendus fuisset, id proculdubio spe- si aetem cot tali hetiasset ad Michaelem , quem ex i: iit; gia Luc. i.licite
sensu constat esse Gabriele superiorem,& omnium principem spi'
apparuit Danieli e. 8. Zachariπῖ-. I. Iosepho Matth. 2. vi notat
98쪽
vel, fortitudo Dei, ut Hieron. in Dan. & Greg. hom.de Angelo i vel, homo Dei, ut Theoph. Lum. Vel, Deus, o homo , ut Proclus CyriZ., m. quae habetur tom. 6. Conc. Iphes.c. 7.
Apparuisse autem corporali specie,est de fide; quia Luc. I. dicitur, ingressini& mox dicitur,discessit is ingressus, & discessus corporalem motum indicat. Probabiliter item dici potest non dum in externa specie, sed etiam in sua substantia
visum esse a B. V. tum quia legimus hoc'modo Angelos visos a multis Sanctis, tum quod Athan.
tione, quod decuerit B.V. pecfectius
99쪽
ctius videre Angelum, quam Pri'
scos Prophetas. . Certa est conclusio, Incarna' tionem factam fuisse non ante ex pressum consensum a Virgine, per illa verba, Ecce ancilla, &c. Dan Hiib 3.defae. c. i. Aug. semet. de An ny c. Rup lib. I. de operiSpiritus sancti. c.y Euthym. Luc. r. Anast .Papa hi fragm. V.quae eae tat 2. ram. Conc ante Conc. Auer n.& colligitur ex contextu Luc. I .Nam usque ad i l laverba, Ecce ancilla, contextus indigat incarnationem futuram , non autem factam. Patres vero, qui Op positum videntur a serere, expo
nendi sunt locutos esse de re mox futura , ac si esset saeta, ut tapet vulgo loquimur. 6. Dies fuit 8. Kalend. Aprilis. Athan g I . Chrys. homa an LN
3 6. Cone. Flor. in deo. gen d c Hora verismile est media no
100쪽
Hum, Jce. hoc modo nouem inte- ris mensibus in utero perman
fit. 7. Locus Nazareth. Luc. I. Neque obstat, quod illa ciuitas in Galilaea, quae ad tribum Iuda B0n pertinebat,quia,ut not. AbulqM. in Matth. i. Iugari ex captiuitate Babylonis reuersi totam illam regionem occuparunt , multi ex tribu Iuda extra Iudaea, i atque adeo in Galilaea domicilia habebant Domus, sanctae Annae domicilium,ubi & B. V. nata est,& Christus, saltem usque ad fugam in s gyptum educatus. nam post reditum ab AEgypto in aliam domum Christus, & B. V. confugerant.3ed.D Dcsanct. c. I 6.Illa autem est Lauretana Ecclesia , toto Orbe terrarum celeberrima. Adia ursellini Historiam.