Ioannis Wieri, ... Opera omnia. Quorum contenta versa pagina exhibet

411쪽

eodem anno palam m templo adversus hostes consecrabantur: sed cujus successus praerogativa, quandoque historiarum hujus belli vetitatem testaturam, non dubito. Vexillum primarium Margaritae,quae diabolum vicit se fertur, nomem sortitam esse audio. Equo item Vice-regis in sacello suum fuiste locum, ubi celebraretur Missa. Continebat & dux exercitus vexillum in manu, quamdiu sollennibus riti bus idipsum alti campanae solent bapti Earetur: Oinabat & hunc actumessigies D. Virginis Matiae cum filiolo in eodem volans,& duae com- .plicatae manus ad stipalantium morem. g 6. Narrat Beniventus, ariolum duobus digitis vulneri militis Dperpositis, dc carminibus nescio quibus insusurratis, telum in dextram partem immissum, ostique sinistrae scapulae infixum redite ex osse jussisse. Unde, scribit etsi absque aegroti noxa, uon tamen sine utriusique animae dispendio miles curatus est. Facile fuit daemoni, ad magimurmur colludenti, telum extrahere, ut magis alios suis haudulentis perniciosisque actionibus sibi devincirer. Gratis autem hujus mysterii donum a me accipe. En, dicito tribus vicibus, flexis genibus: Otemus praeceptis salutaribus moniti, & cum Pater noster & Ave Maria, cum

signo i miles Hebraeus impietare motus percussit Dominum Iesum Christum. t Domine Jesu Christe precor te i per illud ferrum ' pet illam hastam l per illum sanguinem ' & per illa aquam, ut foras extrahas illud fertu in nomine Patris' & Filiit & Spiritus sancti, Ament.

M T. Vidi haud ita pridem apud magnae authoritatis virum nobilem, librum conscriptum execrabilem, fiam .nis dignissi .num, plenum exorcismis, fiequenti crucis consignatione de ex sancta Striptura formulis in nomine patris & Filii & Spititus sancti finitis, contra equo- . rum non modo morbos quoslibet, sed & quaecunque eorum impedimenta : ut . si vel calceus equo ferreus in itinere excidis et , statim precatione ejusnodi recitata , illaesus ungula, ad stabulum progredi crederetur, etiam longissime dissitum. g 8. Contra vermes equum infestantes, tribus diebus ante solis c.-- ortum, quς sequuntur, dicito de facito sup tr equo. In nomine Pat tris, & Fi l lii,& Spiritust sancti exorciso te vermem perDeum Patriem, '& Fi spiritum t sanctum , ut nec carnem , nec sanguinem, nec ossa hujus equi edas aut bibas, & ut fias tanta patientia, quantus. fuit sanctus Job,ac tanta bonitate,quantus fuit sanctus Joannes,quum baptietaret Dominum nostrum in Jordane, in nomine Pat tris,&Fi i lii, de Spiritus t sancti. Recita deinde ter orationem Dominicam

412쪽

166 'DE CURAT. Laes. Vsalutationem Angelicam, in dextram equi aurem, ad gloriam sanctae Trinitatis: Dom t inus. Fit ' ius, Spis titus, Ma t tia.

O euras hominam, o quantum es in rebin inanes πιι-- g 9. Ut vinum eo anno non pervertatur, vasi inscribit Aphtic, i vertatur. nus: Gustate & videte. quod bonus est Dominus.

si Io. Hac impietatis formula serpentes quoque conjurantur. t Ariuro te serpens hac hora, per quinque sacra Vulnera , ut hoc loco consistas, nec movearis, tam certo , quam Deum ex virgine pura natum esse constat. t Exorctgo te serpens in nomine Patris, Filii & Sρ, ritus sancti. t Impeto tibi serpens per dominam nostram Divam Mariam, ut mihi obsequaris, quemadmodum cera igni, & ignis aquae, ut nec mihi,nec ulli Christiano noceas . tam certo , quam Deus ex immaculata virgine natus est. t Proinde te elevo i in nomine Patiis de Filii de Spiritus sancti. Eli Iasseitet eli laiseitrer eli lasseitter. Te vet. mem ad me accedere o ortet, quemadmodum ad Iudaeos Deus noster accessit: te vermem a me discedere oportet,velut a Judaeis discessit Deus noster. g i I. Interim scelera haec,& blasphemiae exterminandae, suos habent de admiratores, & cultores: & a quibus impune exercentur, novi. Atqui vix haec merentur, ut Cabalistarum commentis assimilentur, qui decem Dei veri nominibus, .& angelorum , quorum in lactis Bibliis fit mentio ea quae magnifice pollicentur quemadmodum & illi nefandae impietatis patroni, diabolo operante, & Deo ob praefractam eorum incredulitatem connivente,plerunque conficiunt peragete se asseverant. Horum Cabala ligaturis δc uelatiis magia 'iu gis scatet foetetque: de quibus etiam librum conscripsit Costa bonLuca apud Hebraeos. . ia. Vere hic Clemens ait: Usque ad hoc res denique accessit, . ut, cum verbo Dei fugentur daemones, per quod esse providentiain trita ' declaratur, invenerit ars magica ad infidelitate confirmandam , quo-

ri modo etiam hoc ex contrariis imitetur. Sic stipeu tum venena mitigare carminibus inventum, & verbo ac potestati Dei contratias induce- - - re sanitates. Angelis quoque Dei contraria Ceperit magica ars ministe-

- 'ii' ria,animarum suscitationes,contra haec & figmenta daemonu ponens. B.mit, et x. kI3. Chrysostomus ad seductos ligaturis & incantamentis ob immixtum Dei nomen: Non ligaturas inquit ὶ tantum, sed etiam excantamenta tibi conducis, vetulas ebrias & titubantes domum duiacens. Nec confundetis, nec erubescis, post tantam ad haec trepidani discipli-Diuitiam by Corale

413쪽

dissuademus, putantes se excusati, dicunt: Christianam esse hanc mulierem excantantem, nihilque aliud loqui quam Dei nomen. Propterea enim magis eam odi & aversare, quod Dei nomine ad contumeliam utitur, dum se dicens esse Christianam, gentilium opera facit: etenim& daemones Dei nomen fatebantur, sed tamen erant daemones, Chrictoque ita loquebantur: Novimus te , quoniam es sanctus Dei:& tamen ipsos increpavit,& ejecit. Propterea obnixe oro, ut vos Hab hac fallacia puros conservetis: & tanquam baculum, Dei verbum habeatis, Condemnat item eos, qui in aegritudinibus suorum infantiu , relicto Christi auxilio, de medicae attis remediis, confugiunt ad fasciami curatrices ulierculas. futiles, adversus quas sic docet:Christus ejicitur, & inducitur temulenta & nugatrix anus, mysterium crucis conculcain, dc seductio diaboli tripudiat. Quid vero & alia ridicula

commemorem Z cinerem, salem, fuliginem , & rursus vetulam in medium productam Z revera ridiculum & dedecus. Et oculus quisque, -inquit, puerum fascinavit. Quousque Sathanica ista e quomodo non .eidebunt nos Graeci, quando illis dicimus, magnam esse crucis virtutem, quum Videant nos istis egere, quae ipsi derident 8 Notine Deus medicos dedit, & pharmaca te pri modi vim in Deiligandi, ledeude sage, malefieti amo-hendu eum blasi emo divini nominis re sinere Seriptum abusim

C A P. v. .

NON alienam ab hoc argumento modum investigandi furis inter--dam. seram, quem sic expetiendum quidam praescribant Conversus ad Orientem, in crystallo crucem facito eum oleo olivae: &sub cruce acribatur , Sancta Helena. inde puer castus, ex legitimo thoro natus, annorum decem vel circiter, capiat manu dextra crystallum. A cujus itergo tu genibus flexis provolutus, ter se inma cum veneratione banc recitabis orationem : Deptecor te domina saneta Helena, mater regis Constantini, qua oucem Domini nostri IEs DCHRisTi . invenisti,

perillam sanctissimam devotionem & inventionem crucis, dc per illam sanctissimam crucein, per illud gaudium, quod habuisti, 'nando illam sanctissimam crucem invenisti, de pet illam dilectionem, quam ga filium tuum regem Constanti vim habuisti, & per illa summa bo-

ma,quibus frueris perpetuo ut commonsttes in hoc crystallo quicquid peto Ac scire cupio, Amen. Et cum angelum in crystallo videbit puer, rogabis quaecunqae volueris, ec respondebit angelus. Hoc autem fa-Djuiligod by Corale

414쪽

π M A L E p I .e i o. , 69spicere se asserebit, puellae alios sibi cognatos: mira res, seu sabula. Cum ab initio filium magae emnerent is erat puer & monachusὶ il- '. liusque aspectu delectarenturi rogabant eam, ut dimittetet: nςgavit se facturam, quod interim ipsius filius torqueretur. i

g . Reierebat aliquando Josephus Niger harum rerum maxime petitus, daemonem pueris se sub fo rma Christi ostendisse, petiisseque, ut adoraretur: quod cum polliceretur quidam se facturum, ea conditione, si daemon ejus cogitationes aperitet: inde iratus hic evanuit. Spectabant praeterea in phialae collo quid rubens, quod quasi in extrema erat aquae superficie nam phialae aqua,tantum ad collum usq;,

aut paulo altius consurgebat) hoc saga angelum, cum navicula teT- .' toria in manu, esse dicebat: puellae illius faciem in vacuo se videre ebant, tanquam. pueruli: puet, solum brachium eum navicula. Hic, 'ut referebant, perpetuo circumfertur ac videtur: nam reliquae imagi-ines statim abeunt. Unde anus illa imperare videbatur, ut pueris ludi

magistri unamque imaginem statim post aliam evocare. Cumque ipse aliis commonstraret, sciscitatus sum, quo modo ipsa, quae jam filios raue pepererat, spectareti, quae ego non videremi' se facturam re-it, ut conspicerem: verum opus esse festo D. Ioannis Baptistae aut Natalis Domini, ait. 6 s. Iam in foribus erat id festum, accedo media nocte, docet arcana: ea erant sex verba, quae multiplici senis explicaυ poterant,

sed i meo judicio J in Christi contemptum potius maximum, quam

gloriam. Velut, Iesus transi, significare potest, quod moriatur, quod transeat per viam, & quod finem habeat. Qui tensus videtur verior esse, cum subjiciat, Ego sum: deinde, Angele lancte, & reliqua. D prehendi ineras esse labulas, nec quicquam illam scire praetet nugas.

Cum enim .bullas in aquae margine excitasset, nescio qua arte; ut mar galitae mihi viderentur, volebat. Forsitan constanti illa sua intrepida--que opinione puerulos, alioqui faciles, in suam trahit sententiam: a que ita se videre fatentur, quae minime vident. Etenim puellas, de quibus dixi, tandem eo adegi, ut nihil se vidisse iaterentur: cum mulitae. ne videantu corruptae, se videre simalent. Hucusque Cardanus. Uein hoc actu blasphemus nominis Dei de Saciarum litera Ham abusus evidentius innotescat, exempla nodendi iuris vel sagae. ex sacrifici libro clam a me subtracta, annectam. Accede fluentem idi Dor . quam: inde collectos tot nuinero lapillos, quot sunt de quibus falaetum commissum su icaris, douium confer, α ignescant. Hinc subli- Aa a mi Diuiti co by Gorale

415쪽

mine , per quod ingredi consueverum homines , de rei. duum relinquantur: Postea ante solis ortu eximantur: deinde scutel. lacum aqua imponatur circulo, transversa Obliquaque mixtim cruce insignito, cui inscriptum est, Christus vincit, Cbristus regnat. Christus imperati Scutella adhaec cruce signata, & formula conjurationis per Christi passionem mortem & resurrectionem adhibita quam propter impie curiosos telo ) in aquam singuli lapilli in injusque suspecti nomine conjieiantur: & ubi ad rei lapillum fuerit ventum, tum calculus. tanquam ignitum fertum, fervorem concitat. . Ut insontem gravet. . fraudetque, ejusmodi fingere ebulleionem diabolo non est difficilei si . Ex oculo excusso sic fur cognoscetur. Ptimum leguntur sep Do μα- tem Psalmi, cum Letania: deinde sermidabilis subsequitur oratio ad ' Deum Patrem & Christum, item exorcismus in Hiem: hinc in medio. ad oculi similitudinem vestigio figurae circularis nominibus barbaris notatae, figitur clavus aeneas triangularis, conditionibus certis conis τώ ii, incutiturque malleo cypressibo, dc dicitur: Iustus es Domine, de justa judicia tua. Tum set ex clamore prodetur. ---- g 8. Si fatem, sagam,inimieum secus laedere voles,& malum totis,. . . c. d; ante lis exortum, die sabbathi, ramum avellanae anniculum ab-o ini ci. scindes, sic dicens: Ego te tamum hujus aestatis reseco, in illius nomine, quem caedere aut mutilare institi. Inde in mensa clernatui tegumentum, additis his verbis: ' In nomine Patris i α Filii t & Spiritu, sancti t. Tet haee δο sequentia recitentur,&in cute, droch. myrrochi' esen aroth t bere t baron l. in i mauoth. postea dic: Sancta trinitas. pani hunc, qui id mali designatii, atque hoc aufer per magnam justiciam tuam, i eson ellon t maris ales ege: in tegumentum 4ncute. Blasphemiam vides. Vi νυμνιοβblam ressiuatur, anathemam iesum

ANATHEMA hoc S. Adaiserti magicum potius ob divini nominis & sacrae Scripturς abusum, quam Christianum, hic ea adjicio, ratione, ut occulta ejusmodi actionum plarisque religiosis hominibus.

usi ratarum impietas oculis omniam magis eluceat. Cautionem tamen,

lueti inde flaudulenter elieiendi nomine adhibent, ut nemo scilicet praesumat anathematia re anathema hujus sancti sine licentia prael i- totum sancti Ad albetti de Diceeesani loci, seb poena anathematis prae. ipsi loquuntur. Illud autem tale est fi 2, Mauthotitate Dei omnipotentis Patris α Elii de Spiritu, sancti, Disitirco by Corali

416쪽

N MALE p IEIO. . 3 et sancti, di sanctae Mariae virginis matris Domini nostri I as o Christi, &sanctorum angelorum & archangelorum, & sancti Michaelis, & iam cti Joannis Baptistae, & ex vice beati Petri apostoli & aliorum apostolorum, dc sancti Stephani & omnium martyrum, sancti Sylvestri &sancti Ad albetti dc omnium Confessbium,& ianctae Ategundis & sanctatum virginum & omnium sanctoium, qui sunt in coelo & in terra, quibus data est potestas rigandi atque solvendi: excommunicamus. damnamus, maledicimus vinculo anathematis, & a liminibus sanctae matris Ecclesiae segregamus illos iures, sacrilegos, seu raptores, operatios,consiliarios,coadjutores, coadjutrices, qui hoc larium sive ma- tum perpetraverunt, siVe sibi inde aliquid usurpaverunt:sit pars eorum eum Dathan & Abiran , quos terra propter eorum peccata & superbiam deglutivit: sit etiam pars illorum cum Iuda traditore,qui Domi-minum pretio vendidit, Amen: & eum Pontio Pilato, di cum eis, qui

dixerunt Domino Deo, recede a nobis, viarum tuarum scientiam volumus: fiant filii eorum orphani: snt maledicti in civitate, maledicti in agro, in campo, maledicti in sylva: snt maledicti in domibus, inhorreis, in lectulis, in cubiculis: maledicti in curia, in via, villa: mal dicti in cutia, in via, villa: maledicti in castro, mal. in flumine, mal. in ecclesia, in coemiterio, in tribunalibus judicii: mal. in foro, in bello, morando, loquendo. al. tacendo, maled. manducando,vigilando, dormiendo, bibendo: mal. palpando, mal. sedendo jacendo: maled.

stando, mal. in otio, in omni tempore: mal. in toto corpore, in tota anima, dc in quinque sensibus corporis: mal. in omni loco : mal. stuctus ventris eorum amat fructus teriae eorum; mal. snt omnia, quae eorum sunt: maledictum caput eorum, ora, nares, nasus, labia eorum, fauces eorum, dentes eorum, oculi, pupillae eo tum, cerebrum, pala- νη--.tum, linguae eorum, guttura, pectora, corda, Venter, jecur, viscera omnia, stomachus: mal. splen, umbilicus esca: mal. crura, tibia mal. pedes, pedicae eorum: mal. colla, mal. scapulae, maled. dorsa eorum,mat brachΤa,mal. cubitus, mal. manus eorum, digitus: mal. ungues in manibus de in pedibus: mal. costa, genitura, genua: mal. caro eorum ; mal. ossa eorum, mal. sanguis eorum mal. pelles corporis eorum : mal. st medulla in ossibus eorum; maled. st superior pars a capite usque ad plantas eorum: quicquid interest, totum maledicatur, 'scilicet quinque sensus lai, visus, auditus, gustus, odoratus Zc tactus.

Et maledicatur in sancta cruce, dc in Christi passione, & cum quinque vulneribus Chtisti, de cum effusone sanguinis Christi, dc cum lacte

417쪽

3 2 D E C U Ria, T. L n s. virginis Matiae. Adjuto te Lucifer cum omnibus sttellitibus tuis, a . cum Patre & Filio de Spiritu sancto, & cum humanitate & nativitate 'Christi, & cum virtute omnium sanetotuna, b ut nullam habeas re quiem, diebus neque noctibus, donec perducas eos ad interitum, sive mergantur in fluminibus, sive suspendantur, vel devorentur a bestiis, sive comburantur, sive interficiamur ab inimi is, & odio habeantutab omnibus viventibus. Et sicut Dominus beato Petro apostolo &e- σοὶ huc. successoribus,c quorum vices tenemus,& nobis, quamvis cladiguis, M' potestatem contulit, ut, quodcunque ligaremus in terris, ligaretur Min caelis: & quodcunque solveremus in renis , solveretur δc in coelis: sc illis, si emendare noluerint; coelum claudimus, & . terram ad sep liendum negamus,sed sepeliantur in pascuisasinorum. insuper, sit ter ra maledicta, in qua fit sepultura eoru . pereant in futuro judicio, con Versationem cum Christianis nota habeaut, neque corpus Domini, . quam in mortis articulo sunt, suscipiant: fiant tanquam pulvis ante farciem venti: & sicut Lucifer abjectus est de coelo,dc sicut Adam &.Eva de Paradiso expulsi sunt, se expellantur de quotidiana duce. item. a ι 1. as. consociati sint cum illis, quibus Dominus dicit in die judicii e Item a

ledicti in ignem aetemum, qui paratus est diabolo M angelis eius: ubi

Verinis non morietur, nec ignis extinguetuo : Et sicut candela de manibus meis ejecta extinguitur, se opera eorum M animae eorum in De tore barathri extinguentur, nisi redstant, quod furati sunt,intra certum terminum. Amen dicant omnes. Postea cantabitur, Media vita in

morte sumus, δα. ι C. .

' a Praeter universam hujus impietatis farraginem, en quam conve-nientet bie conjungatur, Luciset ejusque satellitium cum Patre, Filio a .r ... & Spiritu sancto,&e. Quam prosecto in exclamare labet,Quae com munio Chtisto cum Belial λ. bi Hilac constat si quid valent impreeationes theologicumanae

theina,mortalibus quaecunque infortunia,motbos dc inquietem ciere, non Lamias, quae utplurisnam nee legere, nec ejusmodi eo urationum pQrtenta ob extremam sere aetatem, foemineum sexum, & nimis gravem ingenii stuporem fingere, multo minus usurpare norunt - c i Tam impii unianc esse anathema sentio, ut publici edicti anathe-t 6. mate, ejus etiam nometia exulare decrael. Dabo tibi claves regni coelorum; Petto praedixit Christus,doctrinam scilicet coelestem,cujus potentia, quicquid ligatet, ligatum foret, &c. Non blasphemorum ejusmodi anathematum fulmina concessit, multo mim I inaudavit. .

g. 3. Aliii

418쪽

quam magico incantamento us sunt Psalmo I o 8. secundum vulgarem distributionem, certa persuasione duisti, contra quein cunque at dua haec dc dura pronunciassent solum verba, illum protinus vel interiturum, vel, ut longissime, annum supervivere non posse. Verum

alio prorsus spectat hic Psalmus, querelis, lachrymis, & suspiriis potissimum adversus ejusmodi scribas de pharisaeos plenus, cujus dc genuisnam sentemiam sine negocto capies, si eum personae Christi applicue Iis,graviter expostulantis de Iucia proditore,&Judaeorum sanguinem innocentis sitientium crudelitate. Ipsa Davidis verba asscribo , ut quantam vim saepe patiatur sacratissimus ille sermo , nemo non intelligat. .

. Deus laudem meam ne tacueris, quia Os' peccatoris, &os dolosi super me apertum est. Loquuti sunt adversus me lingua dolosa, Ec sermonibus odii circumdederunt me,& expugnaverunt me gratis. Pro eo ut diligerent, detrahebant mihi ego autem orabam. Et posuerunt adversum me mala, pro bonis,&odium, pro dilactionem ea. Constitue super eum peccatorem,& diabolus stet a dextris ejus. Cum judicatur, exeat condemnatus, & oratio ejus fiat in peccatum. Rant I. . 7. dies ejus pauci, dc episcopatum ejus accipiat alter. Fiant filii ejus or-ptaui, & uxor ejus vidua. Nutantes transferantur filii ejus, & mendi- .cent,&, ejiciantor de habitationibus suis. Scrutetur scenerator omnem

.substantiam ejus, & diripiantalieni labores ejus. Non sit illi adjutor, nec sit, qui misereatur pupillis ejus. Fiant nati ejus in interitum, in generatione una deleatur nomen ejus. In memoriam redeat iniquitas

patrum ejus in conspectu Domini,& peccatum matris ejus non dele tur. Fiant contra Dominum semper, dc dispereat de terra memoria eorum pro eo, quod non est recordatus facete misericordiam. Et per sequutus est honainem inopem de . mendicum, & compunctum corde morti fieare. Et dilexit maledictionem. dc veniet ei: ω noluit benedi- ctionem, & elongabitur ab eo. Et induit maledic nem, sicut vestsementum,& intravit, scut aqua in interiora ejus sicut oleum in ossubus ejus. Fiat ei sicut vestimentum, quo operitur, & sicut zona, qua semper praecingi Lur. Hoc opu& eorum , qui detrahunt mihi apud Dominum , & qui loquuntur mala adversus animam meam. Et tu Domine Domine , fac mecum propter nomen tuum , quia suavis est misericordia tua. Libera me, quia egenus &- pauper ego sem, dccor meum conturbatum est intra me.

419쪽

3 'D a C U R. A T. . I. AE s. Vsicut umbra, quum declinat, ablatus sum, dc excussus sum sicut Joe stae. Genua mea infirmata sunt a jejunio, dc caro in ea immutata es propter oleum. Et ego factus sum opprobrium illis: viderunt me, Bemoverunt capita sua. Adjuva me Domine Deus meus, salvum me faesecundum misericordiam tuam. Et sciant, quia manus tua haec, fic tu Domine fecisti eam. Maledicent illi, di tu benedices: qui insurgunt in me, confundantur, servus autem tuus laetabitur. Induantur, qui detrahunt mihi, pudore: &operiantur sicut diploide, confusione sua. Confitebor Domino nimis in ore meo,& in medio multorum laud bo eum. Qui astitit a dextris pauperis, ut salvam faceret a persequemtibus animam meam.

g s. Miversus universam nimisque inolitam pluribus in locis Dpud religiosos, anathematis consueti impietatem, hoc sacrum divinichtysosto consilium ex sermone de Anathemate, cunctis amplectendum propono et Ea propter vos oro, inquit, ne vobis verba haremente excidant. Dogmata impia, dc quae ab haereticis profecta,um re & anathematiaeve oportet: hominibus autem parcendum,& pro salute ipsorum orandum.

e a P. VII.

Po R R o, quodnam sacrilegium gravius existimaveris , quam omni propriae salutis memoria pertinaciter excussa, tam scelerate ven rabili Dei nonnne abuti,dc sacrosancto ejus verbo vim inferre, & r pete intorquereque ad daemonii praestigias in Dei contumeliam tegendas quod ex arcano Patris aetemi sinu humani generis amore,un, cns Dei Filius CHRIs Tos Iasus deprompsi, promulgavitque miserorum 6c perditorum hominum causa: ut hi, cum essent lapsu prumorum parentum a Deo separati, omnique gratia excidissent, ex hoe se in gratiam repositos discetent, haberentque cerea & expressa divis nae erga se voluntatis testimonia , quibus se in veris animorum com ternationibus, & ancipitibus distractorum sensuum fluctibus elige-'rent di erudirens ut prolixius docet Peucerus tu suo de Divinationis

bus commentario.

a. De genuino sacrae Scripturae usus e Timotheo scribit Paulus: omnis Scriptura divinitius inspirata, est utilis ad doctrinam , ad redargutionem, ad correctionem , ad institutionem , quae est injustiacia, utinteger si Dei homo, ad omne opus bonum appararus. Item Romanis: Euangelium est potentia Dei, ad salutem omni credemti. Ad Diuitigeo by Cooste

420쪽

V MALEFIσxo. 37sAd Hebraeos . Vivus est sermo Dei, &essiem. & penetrantior quovis gladio utrinque incidente se ae pertingens usque ad divisionem animae & spiritus , compagumque dc medullatum, & discretoreogitationi & intentionum cordis. Ad hos usus, nimirum ad renovandam hominum corruptam naturam,traditum estDei verbum. Hoc praestat fide apprehensum in cordibus credentium,cooperante Spiritu iacto, qui per verbum essicax est: Non, ut mentitur diabolus, a sceletatis 3c impiis ipsius ininistris ore solum prolatum , alias exerit vis ves, quam quo destinatum ab initio suit., g 3. Cumque pronunciet Dei lex: twon assium es nomen Domini s- Dei tui in vanum: non enim insontem habebit Deus eum , qtst assiimpserit nomen Domini Dei sui in vanum: certissimum est, & irrestagabiliter verum eos omnes, qui ejusmodi incantationum cripturae sanctae fuco velatarum ritibus & modis utuntur, atrocissimas manete poe- nas. Quare, si quis e Rctus sub horum verborum pallio, vel vere vel lasciuo videatur consequi, daemonis esse opus ne dubites. Nihil aut accedit, aut decedit virtuti verborum , ab impiis his hominibus pronunciatorum. Confirmat haec Augustinus, dicens: Verum est, statres δ' et .

charissimi, quia permittit hoc Deus diabolo, ad probandum Christia- et .

num: ut cum interdum per illa sacrilegia, aliqua remedia, in illa infit-mitate percipere, & aliquid verum potuerint agnoscere, facilius diabolo credant. Sed qui totam religionem Chiistianam desiderat custodire, oportet ut haec omnia tota assimi virtute contemnat. ς 4. Memorandum fallacis curationis maleficii daemoniaci,cum cerea benedictionis formula exemplum, ob historiae eontinuarum senorem, superiori Libro conscriptum invenies. Cui obiter adjiciatur alter modus superstitione priorem vincens. atque ex sacrifici libro exscriptus, ut hinc de reliquis ejusmodi sanationibus praejudicium

concipiatur. Accipe tres olei violacet in ensuras: dc consistens contra in solem. ante ejus ortum, exprime nomen hominis laeta, & matris Ras,

dc angelos gloriae, qui stant in gradu sexto, septem diebus, ter in die. . septimo autem collocetur ille nudus sub sole , de oleo universa inungatur caro . Hine coram sole fide suffumigetur myrrha, olibano, dc praecipuis aromatibus. Deinde istos honoris angelos inscribe in argenti lamina , quae cum aromatum incenso sussita, in collo suspendetur. Vicesima die mensis hoc fiet cum successe , ut maleficio

assectus. curetur.