장음표시 사용
451쪽
sicorum Tex. q. aiens motum es colatinitum , quia subiectunt quod mouetur est continuum vel quate, mi s una pars subiecti prius alaeratur quam alia, hic etiam uidetur acci. dentalis ni tui, quia subiectum mo. ueri potest simul secundum omnes Partes , ut accidit in congclatione , de ista dupplici continuitate ram
tione subiecti non est qui stio s
ic Securicio considerari potest am continuati successio in motu successivo ratione termini δε de hac successione continua , de qua est sis 'aestio, dicendum es non esse essen- iam motus . sed esse proprietatem. I Probatur prima pars quia essenti inotus proprie eli actus entis in Q
tentia , pro ut in potentia, hoc est M. at fuscina erfectus relinquens subie in ' Visum quantum est cx se cum priua tione termini , sed in hoc non inuoluitur fornaaliter illa continuatio successiva, continuatio enim successima forma iste dicit ipsas partes du-
Iationis motus, a quinus partes O . tus denominantur priores , poste-aiores sed continuitas formaliter non est priuatio termini , eigo illae c.ontinuatio non est essentia motus Accedit quod motus inflantaneus es: motus - tamen non habet continuation: succestiuam . iobatur
- itera Pars, nempe quod fit proprie,
452쪽
tas quia non potest motus esse atius imperfectus , hoc est relinqnens sal scem formaliter quantum est de se subiectum cum priuatione termiatii di non intelligatur saltem forma Iiter cum continua successone, urpatet ergo haec est eius proprietas quia quod est connexum necessario ' cum aliqua re non est praedica triram. tum et sentiale illius,est eius propi ietas, sed succellio continua non est
praedicatum essentiale motus, cum Onon inuoluatur in suo conceptu formali, ergo est proprietas
Non dicas quod motus est sor- ma actuans subiectum successu per nos, ruper hanc successionem defi- Nitia , de explicatur ideoque hae S. Missuccessio continua est essentia Qu'-niam succeFo radicalis est essentia
motus non formalis successio, nam
assentia motus consistit tantu in hoc qua H quod sit actus in subiecto dicens quantum est ex se piluationem eius morus. dem actus perfecti, at hoc est pii iaci pium quod trahit secum successo Mena,quae quamuis non possit separaria motu remanesve essentia mo tu tamen ἡou eius essentia, sicuti ri racia non potest separari ab ho prm emine .remaneat cum sit connexa essetitialiter cum homine, de noti est essentia homin , sedi Toprietas , ita etiam successio contis
453쪽
Nua et accidens proprium motus, an hoc sensu loqu tur Amitot les .meth. tex. 8- dum dicit motum , temptri Usse continua per accidens,
nisi velimus dicere quod sit per accidens, vel respcctu subiecti extensi, vel respectu agentis/i ' ria requiruntur ad motum Roam piis ut est tendentia subiecti ad te sita ad minum; subiectum scilicet, termi-
motum Malis a Plo ternainiis adritiem , , sed non a subiecto neque a terminoa quo, sed tantia termino ad quem formaliter accepto specificatur motus specie Phytica. Dixi specie Phy- sica, quia tripliciter potest considera- diuersitas specifica in motu . Pri- i mo secundum specten logicam do
est secuti dum differentiam essentiam U Iem . Secundo secundum speciem mathematicam; hoc est ratione lineae ' recti , vel euruae, quam designat niobile in spatio Tertio secundu nospcciem Physicam, hoc est non solum secundum illius praedicata es sentialia, sed etiam secundum circumstantias extrinsecas subiecti agentis, finis, ad quem natura sua motus Orodinaturi, atque sic licet motus violentus,& naturalis non differant specie logica , hoc est essentialiter cum tam ignis in descensu, quam lapis
habeant subiectum, terminum a quo, ternanum ad quem tendunt deor. sum
454쪽
sum tamin disterunt specie Physci, idest secundum circumstantias ,
connotata extrinseca , motus en in is
ignis deorsum est violentus , dapi dis deorsum est naturalis . E contra motus vel per lineam rectam , vel curvam ignis a centro ad spheram non disseiunt specie Physica estantum specie Mathemathica , sed motus ignis ad centrum Lunae, motus aeris ad supervcie concaua ignis sint ad diuersos terminos formaliter diuersos differunt specie Physicia, se non Logica , Tatione diuersorum .divers-jubiectoruni etiam , quae mouentur. a Phris Quod motus habeat diuersitate ea mospecificam P η sica a termino ad que iiιν, formaliter accepto, nora subiecto, no. neqhle a termino a quo atet quia vi in motus localis in alteratio differunt Iub. specie Physica, & tamen aliquando o. habent idem subiectum ergo haec diuersitas non desumitur a subiecto. Pariter aerniinus a quo motia est qPrivati , ergo non potest ab illa tantummodo speciscatio accipi alicuius posui ui qualis est motus 'ρ contra motus in recto est ipsa forma, actuans sibiectum avis serina ha- Maturbet rationem termini ad quem, ergo a ermia diuersitatem specificam te mini, os Iad quem eii diuersa species matus si quem ' qiaod confirmatur.iama illud speci- sicut, quo sumitur u euominatio , ut r in in-
455쪽
inductione constat in potentijs, quae specificantur ab obiecto, sed enominatio desumitur a te imino ad quem , nam a calore dicitur calefactio, a frigore frigefactio, a qualita
te dicitur alteratio, a quantitate dicitur augumentatio , a loco dicitur talis locatio . C motus localis ad-e acumen montis dicitur acclivis, em
g tei innatis, ad quem est qui specificat, nam ille dat tale esse 1 Neque obstat , quod motusereationis eductionis differunt, specie Physica tamen possit ninabere eundem terminum ad quem ad eandem enim formam ignis potest tendere motus eductilius 4motus creativus. Quoniam etiam seducto creatio tendant ad eandem intitatem materialem termini realiter sumptam, non tamen tendunt ad eundem terminum formaliter sumptum,nam entitas ignis est terminus formaliter diuersiis quando respicitur a creatione , ac quando respicitur ab eductione ideoque supra di-Σ , motum specificari a termino ad ovem formaliti sumpto maec de diuersitate speeifica motus,cuius uni ta numerica requirit unitatem n uomericam mobilis, termini, aemporis cita Arist qui s. Physicorum Texιες hae tria clare requirit ad
456쪽
muri loquimis XXX P. 38 eodem loco tex. 3i diait, quod motus terminantes ad formas eiusdem isreeneris sim unius generis, α ii minantes ad formas unius speciei esse unius speciei, ergo. Probatur ratione, irimo de mobili, quia in dupplici subiecto naturaliter non potest recipi idem numero accidens i eadem numer forma; imo impos is iasibile est naturaliter sartem, quod plures partes mus forma continuo
di si si sint in pluribus subie '
ctis,quae non continuantur inter e .
Probatur secundo de tei mino , quia motus in rem est ipsa entitas termisti in fieri ut patet ec sinitione , erisso si est vinis motus non possunt esse ires semini Minc est quin quam v
ia lapis proicitur sursum postea προ-
deis descendit deorsum non est unus motus,quia non est unus terminus formaliter , nam quando aseendie sursum habeturium terminum mimaliter diuersum a termino quando descendit deorsum a mo secundum Ab
aliquos datur quies in punt recte umporationis. Probatur tertio de tempore, quia motus correspondet partibus temporis,ergo si partes temporis non sunt continuae, aeque pirae motus iIlis partibus temporis correspondei tibus erunt cointinui, consequenter non constituentes unum numero motam . Quamuis unitas non Olidi
458쪽
ur sit partiri arida,partim 1 Pariter si una gluta aquae ca- liuidatur in duas partes , Ou rea erit diuersus motus quia j ota gutta aquae, Meius paretes ue acceptae non sint idem thura adaequate , tamen curn
iem subiectiun in adaequa te pio
Mentitatem adaequatam partim tota gutta,erj Vnus motu S.
ortionali io soluitur arP- tum qu d expetitur a duabus aquae si in unam in medio ae- alescant,4 de alijs similibus. Contrarietas motus desumitur it Aristoteles physicorum. 3 46. a termino ad quem quen- se contrarietate proprie dici sta ab eo desumenda est vera opitio a quo desumitur diuersi, et osta natura , diuersa denomya , vel oppcsta tendentia M pe- tio , sed haec desumitur a ter ψno adquem , ut patet ex dictis,er- ά : Dixi eum Arilio te letiquenso bis seiuna rie dicta , quia si sermo sit de alia oppositione niagis a i non est dubium sumi polle aliune, nam inter mutum regularem , aestularem, inter tardum M ve-ocem est aliqua opposti , sed non si oppositio is contrarietas pro rie dicta cilicet ratione oppositi O- is terminorum ad quem Ad eun -
459쪽
tur a quadam minima interruption 'ut ait Aristoteles s. Physicorum o
riri potest etiam dici eum Aristote astu, Physicor ex M. ad unitatem
ia...is,motu requiri uitatem motoris sarutem nitate virtutis, in causando non in effendes, itia si sint quatuor homines ad lattollendum pondus
erunt una caula totalis adaequata : Δ, vero unus homo una manu attrahat unum pondus. alia manu La ciat alium motum , certe ex unitate suppositi non est unus motus, qui M. etiam si sit unus homo no tamen est una in eadem virtus motiua ira,
eodem subiecto,id respectu ei iudem Par te etiam a digitiis pIuis
cum tamen stina manus, cinuna virtus motiua pulsans Cythram serit unus motus o velo est ynus motus respectu cordarum vi in hoc sensu intelligitur Aristoteles Physicoriis, tex. 33 dunt di- xit quod Cytharedus pulsans cVthas'. ram facit unum motum, idest per unam manum. i Q iam uis homo cadense u .ri moriatur in medio aeris si diuersum subiectum quando erat via rius , tamen non est diuersus motus,
quia sumit quod si idem subiectum Oeeurri denomination silicet norit ide subi
ctu inhesionis;idem dic si maga que
460쪽
Centiloquium XXXV. yr proiicitur sit partiri arida,partim L .ridis Pariter si una gutta aquae cadens diuidatur in duas parteS, Qui ropterea erie diuersus motus qui icet tota gutta aquae, eius partes distributive acceptae non fiat idem subieetum adaequate , tamen cun sint idem subiectum in adaequale si
pter idem itatem in adaequatam partiunccum tota: gutta inrit unus motus.
Proportionali modo soluitur arP- mentum que ex aetitur a duabus guttis aquae si in unam in medio ae- Tis coalescant, lae alijs similibus. I Contraiietas motus desumitur ut ait Aristoteles, physicorum , Τex. 6. a termino ad quem Equei oro de contrari etate proprie dictae Quia ab eo destimenda est vera oppositio a quo desumitur diuersa, opposita natura , diuersa denominatio vel opposita tendentia , M spς abcificatio , sed haec desumitur a ter 'mino ad quem, ut patet ex dictis,erco S ci Dixi eum Aristoteletiquenis . aianosisione propria dicta , quia si sermo sit de alia oppositione niagis lata non est dubium limi posse aliunde iam inter motum regularem Mirregularem , inter tardum M velocem , et aliqua oppositi , sed non est oppositis is contrarietas proprie dista, scilicet ratione oppositio nis terminorum ad quem Ad eun -