장음표시 사용
181쪽
IM ACTA APos TO L. nihil omnino uiderm , manu ductus a comitibus pe ueni Damascum. I llic Ananias quidam uir pius ac religiosos obseruatione legis , π omnium qui Damasci versantur Iudaeorum testimonio probatus, uenit ad me, er adflans mihi dixit: sdiae frater recipe uisum. Ego uero protinus recepto uisu uidi illum. Timide, Deus patrum nostrora in hoc delegi de praeparauit te,ut cognosceres ipsius uoluntatem,cr uideres iustum illa unicum omnia iustificanistem , σ audires uocem ex ore eius. Iesus enim erat in illa luce, quae persti laxit oculos tuos,Cr eiusde uox erat, qua diebus, quoniam eris illi testis apud omnes homines eoarum quae uidisti cr disti. Et nune posteaquam ita uisum est deo, quid condiris surge Cr baptizare,Cr ablue pec cata tua,inllocato nomine eius quem persequebaris. On his actis Damasci, pὸβ aliquatum teporis reuer us esscin Hierosoldimam,iam ictus alius,er orarem in templo,raptus sum extra incide uidi Iesum dicente mihi: Festina, de uelociter exi HierosoIγmis, quonia bis no recipient testia monium tuum de me. Tum ego hunc in modum restondit
Domine mihi bona quaedam spes est, futurum ut profici apud hos, propterea quod ipsisciunt, quod antehac stu, dio legis saeuierim in discipulos tuos, quoscunq; possem
pertrahens in carcere, ac uirgis caedes insingulis hnagogis eos, qui crediderunt Euangelio tuo .Nec bis colentus eram. min etia quum funderetur sanguis stephani, qui suo sanguine fidele testimonium con ter perhibuit tiabi, ego quos adsinebam lapida tibus consentiens in mortem innocentis, adeo uiseruarim uestimenta illorum qui ilium detulerant,qui, primi lapides in illum iacere coepearunt. Ex his quum intelligunt omnes quanto legis studio ferbuerim aliquando persticiet me no temere muritatam
182쪽
1 ARA PHE CAP. XXII. rstitim esse, ιIiij reperientur, qui meum exemplum hoe liberum imitabutur, quὸ maiori etela pristinae religionis Duq in tuos. Hic ubi dixes , restondit donamin: Varid inquam,mihi, obtempera, quonia iam tempus adest, ut Euangelium incum per uniuersum orbe incipiat prois pagarian hoc te delegi, ut nariam hinc ad gentes procul semotus.Hactenu3 Iudaei tulerant Paulum dicentem, usque ad hoc uerbum,ad gentes Ioge disitas mittam te. Ho e diu elum resticuit dolorem omnium, propterea quod Iudaei miro quodam odio gentes abominentur, eo pleris etiam his, qui no semabitur Euagelium, volebant gentes omnino submoueri ab Euangelij gratia:aut si admittereatur, non admitterentur nisi circuncis, quasi furia dcob
gratus esse na positos qui Iudaeus eset.lt in suu audia
rent geres praelatasHierosolymitanis,magnis clamoribus interruperui uoce loquentis Pauli,dicentes tribuno:Tolle de terra uirum istum, quoniam non est fas eum uiuere. um Iudaei muItis indisjs declararent impotentem uni dolore,uocistrantes ac projcientes vestimentu sua, denis puluerem iactantes in aera,tribuniu susticans aliquod indignu efficitivi admissum, ob quod totus populus se nouo more tumultuaretur, praesertim quu data lariqucndi acuit te,nihil esset prosictu nisi in peius, i it nisi itibus suis,ut Paulum indaccrent in castra, deflagris ellexamuriarent,quo uel ex ipso extunderent,quamobrepopuIus se uocistraretur aduersus illum. Quum, iam iussu tribuni loris Uringeretur mox caedendus Paulus, dixit 'centurioni bi a tinti, cui negocum erat Megat , vepraeest quaestioni:Quid,an uobis ius est homine Romarinam,cmndemnatu flagris caedere Qvd mutiis au divit centurio,celeriter adjt tribun renunciam iti,quod in ri s audierat
183쪽
audierat,dicens,Qvamr p as Nam hic homo, quens iussisti caedi uirgis, ciuis Romanin est. Hoc audito tribui. nM ipse uenit ad Pauli er ait illi,Die mihi ηι ueruquod ceturio mihi nucidis An ciuis es Romanus sPaulus affirmasset esse se ciuem Romanum, Tribunus rea spondit, Rem magnam narras. Num ego magna pecuniae stoma mihi compar cui ciuis essem Romanus.Tu Pauri DAHac quidem in parte mea potior est caditio,qui ciuis Romanus natus sum,iure ciuitatis a paretibus ad me proof to.Protinusigitur discesserunt a Paula,qui paraueris illam tormetis examinare.Quin er tribunus ipse ibi in tuit ubi rescivit eam ciuem esse Romanaem, eo quod Ioris
alligasset eum. Tantus tum erat apud omnes terror Roamani nominis. Postridie uero cupiens certo cognoscere,
qua ob causam accusaretur a Iviais,soluit illwm a uinc ris,infiiij conuenire primores sacerdotum muniuersu meonciliam, de deductum Paulusistebat ecra illis,ut ab stu multu populcres per principes ageretur. Ie Paulas intentis in cociliam oculu,sic uerba acere coepit:Viri status,ego in omnibus Oncera consuearia uersatus Q Us in hodiernum diem, in coniectu dei, qui solus recte iudicat. Suismus aut sacerdos Ananias, quaeri audisset tam confidens, trans liberum prooemirum,
quo stitim abso isti Cm,iudice caeterisq; a quom de Irrebatur damatis, indigne ferens, quod nihil honoris praefatus esset ipsi,nec ullam rei specie praesestne praemcepit adytintibus,ut percuterent os dicetis.blimirum hoc erat,quod Paulo praedixerat dominus: Non recipient teristimonium tuum de me.Ad hunc eonta meliam, quae nce in
chnicorum iudici Ueri solit, Paulus insanatus stiritu,
184쪽
oramidis,dixi Percutiet te deus pari ealbate. Insine tu sedes,ut cognita causa iudices mesecundu Iege, Cr eo tra legem nondum audita causa iubes me caedi, quae uetaequequam punire,nisi Iegitime cod natu Hic qui admisbit,aicebat Paulo,Ita ne si mo sacerdoti cti matericis sm orannida tu uenerat I udaeoru sacerdotui, ut postularent sibi licere contra iussus cuiuis malaficere,nee Iiberum alioru linguam pateretur. Ninuru hoc erat argu meritam sacerdotis mox abolend postea qui ad fiminu maliistia uenerit. Tu Paulus uidens se nihil acturu bub tuti iudice,tratu occasione quaeredi putrui ut ille couetvi dissolueretur.Itas restiondit,Nesciebastatres, quὸdesset si mos sacerdos. Alios scio scriptu esset libro Exodi,Prii ripi populi tui no maledices. Hoc dicto qua utcunq; pluincasset admonitores, quaesita est ansa,qua tumultu ab ipso
auerteret. Licet enim arte uitare periculu,quu non appdaret studivi. Q diuitas Paulim sciret conciliti illudiastae es, his duabus, quarum altera erat Sadducaeoru altera Phariseoru, quoru alicri ab alteris disiactat, uoce clara dixit in cocilio, ut ab omnibus posset exaudiri: Virista cres,ego pharisaeus sum, Cr pharisessilius er ob praedia catam mortuom resurrectione iudicor. Haec ubi dixisset, orta est dissensio inter Pharisaeos ex sadducaeos, atq; his diisentientibus scinditur Cr multitudo, qge aderat,in diauersastudia. Nam Sadducaei, quonia credunt animas unacu corporibus interire,nes probat resurrectione,nespuunt essestiritum Gin aut angelum:Pharisci contra erre urrectionem credunt, er angelos ac stiritus esse assi
runt. coepit igitur multitudo magno clamore tumultu
ri Interim arrexerunt scriba quidam ex Actione obur
185쪽
i N.ACTA APos TOL. seorum,dis in Pauli Suore depugnaba dicentes: Iahamuli eoperimnun hoc homine.Qνὸd fit,iritus aut angelus ei loquutia est,n3 est nostram pugnare cum deo. Hoc idcirco dicebant quia Paulas pridie narrauerat, sibi per uisum apparuisse dominum in templa. Tantum in praei dicijs ualet huius aut illius esse actionis. cura, corra u ei erantibus sadducaeis iam incaluisset dissensio, rest uirideretur ad extremum tumultu stemre,tribram metuens ne Paulus discerperetur ab illis,lusit milites descendere, qui raperent Paulam e medio eorum, ac reducerent in casti .Iam tempus erat, ut deus athletm suum inter imis uos tumultus,praesertim quum instirent etiam scutores, aliqua consolatione subleuaret. Itas nocte proxima rursus adstitit ei dominus, cens,Forti animo esto Paulea itumultus non absorbebunt te, nondu enim instit tempus
mortis tu sed superest, ut que dinosi Hierosolamis fortiter mihi praebuisti testimoniu ta testifceris Cr Roniam. In urbe,quae caput est Iuleae inctus es officio tuon estient er id facias Romae,quae caput est mundi. caeteram ubi iam diluxisse cons irarunt interbe quidam Iudaei,de diaris deuouerunt sese,siprius sumpsi fiet cibum aut potum, quam Paulum interficiiset. TΞtwm odiu in ea coceperata Nec erant pauci numero,qui colurationem bane fecerat, sed erant plures quadraginni. Hi adierunt summos facem dotes ac seniores,eisj exposuerunt animai ae propositusum,diceres:Arcti lima deuotione deuouimus nos ipsos, s quicquam gustemus cibi potusue, priusqui occidamus P T. Nunc oportet uos huic animo nostiro substrvire,1 Acilius fiat,quod sectum esse uolamus omnes. Et ueri
Dro et Grilij nomine significate tribuno, ut rursus me apud μοι Ptalum, hoc praetexentes,quasi velitis aliquid
186쪽
PAR APTI R. CAP. XXm. votius de eo cognoscere, quod heri per tumultu in no tacuis. Nos uero non comitemus,ut incolumis redeat in castra, quemadmodum heri: sed priusquam accedat ad locu concilij,parati sumus illum interficere.Ηas tam cupitales insidias quu audisset adolesces quidλPauli ex sorore nopos,no putabat ampliws domat du,sed protinws ingres.sus Osira nuciauit paulo, quod erat prae manibM. Eo cognito, Pau ' uocato ad se euidi e ceturionibws est: Adoles ente huc perduc ad tribunu,habet enim quod illi signisce eiurio, cui eratius ,assumptu adolescente pese duxit ad tribunu, dicens: Paulas ille uinctus rogauit me, ni huc adolescente adducerem ad te, quod diceret illi esse quidda,quod tecu uellet loqui. Tribun M aute amplexus manu adolescetis,secessit cu eo seorsum,ac percolatus esξ illum dicens: habes, quod uolebassignificare mihis Tu ille: Iudaei conigrati in nece Pauli,hoc inter festitu runt,ut roget te,qgo crastino die nisus adductu Paularus ti iubeas in cocilio:illud praetexturi, quasi cupiant alia quid de eo inuestigare, quod heri non potuerunt liquido cognoscere:caeterv aliud agunt. Quare tu cave, ne postι rationi illorsi obsequaris imprudes. Na destinatis animis moliutur insidias capiti Pauli, uiripim quam quadraginta, qui se diru deuotionibu3ob, inxeru si uel ederint vel biberint quicquam, priusquam interficiunt illis. Et iamnue ad hoc facium parati sunt,expectantes quid tu proinmssurus sis. Tribunus bis auditis dimisit adolescente,praecipies illi, ne quis ex ipso sciret, quod haec indicasset triabuno. sic enim cupiebat eo utere uitae Pauli,ut tame vitiis retinuidia Iudaeorum. Inq; vocatis ad scduobus centuririonibus dixit: Parate milites ducetos, cum, his equites septuaginta,πlicearios ducetos,ut eant Laesarea mim
187쪽
tu Paulusaluu deducat ad Felice praefide. Hae stulta diliis gelia no ob id tratu usus est tribunus,ut unius hominis uiis coctularet Oec enim erat uis adeo religiosus sita absol vi cupiebat a Paulo, que neq; tueri poterat aduersus ram obstinatu odiu totius cociiij, nee audebat illoru odijs deis dere ciue Romanum. Ais ideo noctu iusit eu educi marigna manu nasitu elues ne si interdiu, aut paucis comisatus exisset, Iudaei in itinere raperet eu et interficere atq; hine deinde eulunia recideret in ipsum, qui prodidisset ciuem Romanu. Addidit aute er epistolium ad Felicem in
hunc sententii: claudius octas optimo praesidi Felici salute.Virum huc coprehensum a Iudaeis, quu esset iam inisterficiendus ab illis,superueniens cum exercitu eripui,cognito quod ciuis esset Romanus. cupies autem scire caus sum qua obrem accusarent illu, deduxi illum in concilium illorum. Que coperi nihil habere criminis, quod uel momte dignum esse uel uinculis:ρd tantum ob ci quaedam de quaeyioibus Iegis Iudaicae. Nox ubi mihi fuisset indicatisi de infidijs, quas illi parauerit Iudaei, protinus mseu ad
te, mur, a nunclaui Iudaeis qui accusant eu, ut si quid
haberet quod illi ObJciat, dicat apud te. valla Nilites uero iuxta Tribuni tufum, Paulum insivum tuteIam receriptum,noctu perduxerunt Antipatrida. postero vero die, quoniam non Ionge aberat caesarea,tams minus pericii li uidebatur, milites redierunt Hierosobinam in castra, equites comitati sunt Paulum caesaream usq;. Quo cum
venissent ac reddidisent epistola praesidi , simul Cr Pa
iurastituerunt eorum eo. Porro praeses literis perlectis, percontatus est Paulam cuius esset prouinciae cogηito vero q*od Cilix esset,Agdia, inquit, te, qέ uc atores tu
188쪽
PARA PHR. c A P. XXIIII. M uemla I iis ut hiaretur in praetorio Herodis.
Post dira autem quis 3 caesaria descendit Aminias sacerdotu princeps cum senioribως aliquot,una cu oratore Tertullo, qui causam ageret. Adeo tenebat illos obvistinata quaedi cupiditas occidendi Paulu. Hicu audissent praeside,flagitantes exhiberi reu, Felix tufit citari Paula aesi ti. Ibi Tertulliri malae cause non optimus patronus, hune in modu eoepit accusare Polu: cu tibi debeamus,s rebus admodum pactatis ac traquillis iampridestuintiar, quum, er alia permulta feliciter ac recte geratur in hoc populo,per tua providentia, nos tua in nos beneficentiam semper π xbis agnoscimus ac praedicamus, praestina tome Felix, quanto, posmus studio gratias agimus. Ais Uti tua dexteritas nobis eorta spE Iacit, te cr in hac
causa qua nunc deferimus, nostrae gentis tranquillitati eo sulturum.Veru ne prolixiore praemio te plarimis ac in ximis negocijs occupatam remore oro te ut nos pro tua humanitate paucis audias. coperimus hune uisu, pestistarum nostrae genti, propterea quod sieditionem cocitat inater Iudaeos,no solum in sFria, vertini erit in omnibus toritius mundi regionibus, quocuns Iudaeorum natio dispersa est, dumst acit autorem nouae sectae,quae dicitur N etdraehor asec his contentus,ausus est uenire Hierosoalmam, er inductis in templum hominibus incircuncisis, non urritus est profanare tonpl hiostri , quem in sepso icto comprehensum uolebamus secundum legem nosti am iudicare: verum seuperueniens LUias Tribunus et magna militu liceripuit eum e manibus nosti is, ea se cognitionem ad te reqciens,lubras accusatores adire te: proinde uel ex ipso Tribuno poteris cognoscere haec omnia
189쪽
omnia sic habere, de quibG accusamM eu. sic orator ille non rimm medux quam stigidM: Iudaei uero qui aderane accusationi,confirmaluint rem ita se habere, ut narrabae
Tertullus. Post haec ubi praeses innuisset Paulo, ut pro Resceret,sic destinon suam exorsus est: Aequiore animo, pro meipso causam dico, quuscia te ia multos annos veri. satum in hac gete, Cr in cognoscendis Iudaeoris causis non esse rudem. Quo nuperius actu est quod isti Ob cius, hoc certius potes cognoscere, quod non sint nisi duod eis dies,ex quo pro more Iudaicae religionis asceia Hieri ros lami,ddoraturus,mes pro μscepto uoto stlenniria tu purificaturus. Hoc si est uiolare templu,crimen agnorasto.Nes me copererunt in templa cum quo qua disturin rem,aut populi concursim facientem: ac ne in Bragogis quidem,aut in ciuitatis ullo loco. Nec ullis idoneis arguumentis probare posunt ea crimina, quae mihi obiiciunt. Quod autem obi ciui de siem Nazaraenoris, no inscius ibo quod uerum est. Quanqui ea res nihil attinet ad accusatores, quido nec ea secta damnata est apud Iudaeos,nec
ego huius sectae sum princeps. Quod fi tibi curae est cognoscere,quam sectam profitear,dicum. Ego iuxta inflia tutrum phariseorum, quam uocant sectam, colo patrium deum,nequaquam autorroue religionis,sed a maioribus redditae diligens ob eruator, credens omnia vera, quae in lege erprophetis scripta mi: quae cum magna ex parte iam deus ita ut promiserat praestitit, certam he habeo crirud futurum,quod promQ:uidelicet recturrecturos olim mortuos ustos pariter aciniustos:iustos ad immortalinistis gloria,iniustos ad aeterna Dpplicia. Nee isti credoleuiter, veru adeo penitus habeo perseus ut quoniam scio
me olim ad dei tribunu*stenda, pro jactis relatum prσα
190쪽
PARA PHR. c A P. XXIIII. Ha,toto studio contenda,ne qua in re pecce aduersa Ie gem de sed conscientiam habea pura ac Bncera, non so'tim apud deu, quis mutator est cordium, veru etia apud homines. Idcs in hunc Us die Acio. Proinde non habent quod accusent in uita mea uperiore, ut hinc demonstrentCr haec qine nuc objessit, in me probabiliter haereremultis enim annis sine crimne peractis, undem ueni Hierosolami,exbibiturus pecunia in Asia collectam,ad subleuiis dum inopiam gentis meae.Si hoc est esse pestilentem, ub/leuare beneficio gente mea,agnosco quod ob civi. Ais interim ne quid turbae nasci posset ab his, qui quaerebant occasione abo capites ingressus teptium, desolitis ritibus peregi purificatione,nihil admittens,unde quicquam uel turbae uel tumultus oriri posset. Nihil enim a me nouifctu est,sita ijsde ritibus usus sum,quibus tota ges utitur. caeterusi quid tumultus tum est concitatam, per Asiatiis eos quosda Iudaeos concitatu est. Quo quonia huius neri vcij fiunt autores,oportebat in hac causa adesse, T accusare si quid haberent aduersum me.Est aute mala conscietissignu, quod se ubducut huic iudicio, posteaqua uidet re apud praeside agi. si quid admissum est,per illospoti
mura poteri reuinci,aut per illos potera absolui. Quana quam ego nullius accusatione metuo. Vel bi ipsi qui ad.
sunt, prostrat, qua doquidesto inconcilio ἰ quid 2 me eo nullium deprehenderunt secus quam ius 'scs est. Siquidein lagitimo iudicio licet Crob qcere crimen reo, licet erreo siuῶ causam agere. Veru non habent quod objciant,
nisi βrte uolent unica illa uocem objcere: qua quaίstire inter illos exhibitus 2 tribuno,uidere, nihil agi iure, sed inanistitis odijs tendi in pernicie meῶ, cummi pharisaeuesse meis ob hoc reum agi apud illos, quod praedicarein