Explicatio dominicae passionis, a quatuor euangelistis descriptae. Authore D. Ioanne Hesselio Louaniensi, ... Eodem item authore explicatio resurrectionis dominicae

발행: 1568년

분량: 182페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

31쪽

EXPLICATIO

dilecto discipulo susti*edam.Item ex Psal- Psalm o. mis ubi eam praedixit: Homo pacis meae, admisius ad intimam pacem, in quo spera ui, cui credidi & temporalia mea & spiritualia,qui edςbat panes meos,corporales &spirituales,magnificauit stiper me stippian Psalm tatione. Et: Si inimicus meus maledixisset mihi iustinuissem utique.Et: Si is qui oderat me super me magna locutus fuisset, abscondissem me forsitan ab eo. Tu vero homo Vnanimis, reputatus dux meus, quia te seci meum procuratorem,in gubernatione temporalium,& notus meus,qui simul mecum dulces capiebas cibos, In domo Dei ambulauimus Cum consensu, sed simulato, ex tua parte;scilicet,Tu haec mihi facis apropter vehementem affectum non complet orationem. Quisque nouit quam grauiter irascatur familiari, & dilecto,cum est ingratus. Ex osculo igitur Iudae, ia Romani milites Cognouerunt eum,& omnes Cupie- runt irruere in eum. Videntes igitur discipuli,q uod futurum erat,& iam animati hostium prostratione,dixerunt ad Iesum: Domine i percutimus in gladios siue, volumus nos defendere gladio Et ecce, res noua,Minconsueta discipulis Christi, Lyus ex his

32쪽

PASSIONI s. si qui erant cum Iesu, nempe Petrus, exemit gladium,quem habebat, & non expectata responsione Iesu, lilalchum murisce - ti eratim serocius caeteris instantem , pe casu, o amputauit auriculam eius de xi ram. fisondens autem Iesus,dixit: Ad in. terrogationem discipulorum. Sinite usque huc,vsque huc temporis & non loci.Sicuti

dicimus gratia Dei hucusque vixi, vel pertigi.Sinite usque nunc . Non deseudite vos etiam nunc, sicut hactenus non defendi stis vos gladio,ita nec nuc. Et quia dum Chri

stus responderet amputauit auriculam, re darguit eum, lices: Conuertebadium tuum

in locum suum n vaginam.Omnes enim qui acceperint,sine authoritategitatum,ad aliuoccidendum,gladio peribuni est, Gladio digni erunt perire , & rei mortis . Nec est quod putes me deseridi gladio tuo . Tune enim defensio tua locum haberet, si vel inuitus morerer, Vel tua defensione egerem. Nunc autem libeter morior. Hunc calicem

quem dedit mihi Pater non bibam is tam 'de

tua defensione non egeo. Nam, An putas quia nopossum rogare Patrem meum, Cr exaudiens me, Hiberet mihi modo plusquam duodecim legiones angelorum s faciunt au C tem

33쪽

tem duodecim legiones, Octoginta millia, octo exceptis. Nam qua libet legio cotinet sex millia Lxcentos sexagint sex,& Vnus

4. g xy- Angelus occidit Una nocte, centum octo

ginta quinq; millia hominum in castris Sennacherib . Quod si vero hoc rogarem Pa-i trem, uomodo implerentur scripturae,i Patre praedictae'quae dicunt quod oportet me ςapi & morit Notent dominic verba viri,& adoleientes , tam faciles ad eximendos pugiones,atque cultellos : de sciant hominem facilius occidi quam pecus. In ira,vel s. perturbatione tactum est cor, vel inflictum est Lethae vul0us,an teqqam quisiciat. Au' diuimus quosdam homicidas dicentes; miror quomodo tam facilὰ hoc actum sit Fesciebam quid agerem.Vtina Omnes Vo luntarie homicidae ut digni sunt, gladio periret: Ceste per hoc multis parceret ad gladios non tam facile alij concurreret.

Post admonitionem igitur Petri, dominu i' n'n oblitus misericordiae, potentiae sitae,

tetigit auriculam impii Malchi, Sc sanauit,

o Luς-m atque apposuit eam. Ambros: Operatorem suum limus agnoscit, & operatricem suam domini manum, sequitur caro. Quomodo ' enim Vult opus suum creator instaurat: iubere

34쪽

bere potuit,se Ioperari maluit, Vt cognoi camus ipsum elle qui elimo terrae corporis membra nostri, variis aptauit ossiciis,& infusis vigore ni tis minauit. Hoc est Primum miraculum quo legitur gladio laesurui malle,sc vltimum sanationis. Et adhuc liber existens, ut omnibus modis innotesceret,quod voluntarid captus sit,uocauit exturba ad se eos, quos honoratiores videbat ex Iudaeisina cipuos Sacerdotes, Magistratus templi, et 'i imores plebis. Et ait illis:

Ianquam ad latronem, homines occidetemit latitatem existis cum multa turba nocte

hendere me, cu no sicut latro me gesserim,

sed quotidie aperte in templo, loco ma in

me celebri docuerim homines,quae sunt Vitae.Cur non ibi coepit is me Quanquam saepius me capere volui stis, tamen non po- tu istis me tenere,quia nolui. Sed haec eis hora vectra in qua concedo ut omnem malitiam quam concepi itis in me, expleatis. Opote uas tenebrarum, Nunc datur. potestas tenebris,diabolo et angclis eius, et sectato'ribus eius, Ut me tractet sicut voluerint, Vt impleatur scripturae. Hoc verbo manifestὁ

ostendit Christus se non potuisse capi cum C i noluit

35쪽

er EXPLICATIO noluit,et nunc voluntarie dare potestateri eis, Ut eum raperent. Tunc accesseriis cohors

se Tribunus,se mini uri Iudaeorum, es manus iniecerunt in Iesam,ct tenuerunt eum, se ligauerunt , admodum fortiter, Vtpote J ' - instructi a Iuda, Ut tenerent eum, & ducerent caute, & iam vindicantes quod ab eo In Luca. prostrati fueriat,& tam diu dilati. Ambrosi Nec intellexerui inscelices mysterium, nec vener ti sunt tam clementem pietatis assectum, quod etiam hostes suos no passus est vulnerari. Illi iusto mortem inserebat, pe secutorum iste vulnera sanabat, ligatus est

Iesus,ut nos a vinculis peccatorumalostrorum,& damnationis solueret, dedit se stibpotestate tenebrarum & impiorum homi-

niun, ut nos erueret de potestate tenebrarum,& segregaret ab impijs. mc autem tortiissctum eis, quod in horto contigit, Hi adimplerentur scriptura m quae iam sunt allegatae quam aliae, siue quae de captiuitate eius loquuntur,sive quae de alia passione,ad Thrpso 4 quam captus,perductus est ab inimicis.Spiritus oris nostri qui nobis dat vitam & si tum,captus est in peccatis nostris,cui dixi- mus in Vmbra tua,sive obumbratione spiri- tua, vivemus in gentibus. discipuli om-

36쪽

P A s s I o N I S. 13 nesare&cto eo, mente, per infidelitatem, &corpore, fugerunt, unusquisque ad propria, alius huc alius illuc,& copleta est scriptura Zachariae,iam citata. Item illa: Extraneus Pal.68.

factus sium fratribus meis, & peregrinus si lijs matris meae. Et: Longj fecisti notos Psal. 87. meos a me,posuerunt me abominationem sibi. Traditus sum & non egrediebar, suo non effugiebam, oculi mei languerunt prae inopia, Melongasti a me amicum meum,&proXimum meum,& notos meos prae mite ria.Tunc impletum est in Christo quod ait Psalmus: Considerabam ad dexteram, & Vi Psal tidebam , dc non erat qui cognosceret me. Perijt fuga a me,& no est qui requirat animam mea, Clamavi ad te domine, fixi: Tu es spes mea, portio mea in terra Vivetium, Intende ad deprecationem meam,quia humiliatus sum nimis.Libera me a perseque-tibus me,quia consortati sunt super me.Et Iob i'. Simul venerunt latrones eius, & fecerunt sibi viam per me , & obsederunt in gyro tabernaculta meum. Fratres meos longe fecit a me,& noti mei quasi alieni recenserunt a me. Dereliquerunt me propinqui mei, & qui me nouerant, obliti sitnt mei.

Inquilini domus meae, & ancillae meae sicut V , C 3 alienum

37쪽

EXPLICAr I o alienum habuerunt me,lt quasi peregrinus

sui in oculis eorum. Seruum meum Voca

ui,& non respondit niihi: Ore proprio deprecabar illum . Halitum meum exhorruit Uxor mea, de orabam filios uteri mei. Stulti quoque despiciebant me , & cum ab eis recessissem detrahebat milli. Abominati sunt me quondam corciliarii mei, & quem maxime diligebant avertatus est me. Vt scias autem quomodo tractauerint Christum &quam crudeliter, Audi quid contigit. Nolescens autem quidam sequebatur Iesum amicIm Syndonesuper nudo se tenuerunt eum. Ac tantus pavor inuasit eum

ut ille relicta syndone nudus profugeret ab eis, & sic tunicam intimam pro gladio, id est defensione vedidit hic adolescens Omnibus tamen Apostolis in hoc persectior Videtur quod non fugit nisi comprehensiis.

compraehensum auiem Iesum adduxerunt primum ad Annam socerum c aiphae Ponti cis , situs anni. Erat ausem Criph.ra fui con-

suum dederat Iudaeis uia expedit vobis vi moriaIur unus homo pro populo. Ad An,

nam duxerunt tanquam seniorem, hono-iantes eum, & ostendentes ei trophaeum cium . Forte primum metuebant non au-V dentes

38쪽

p I s S I ο N I. s. sq. dentes eum per oppidum ducere Aut, sicut Cyrillus annotat,hic pepigerar cum Iuda proditore , et ibi accipiebat sudas pecuniam. A t ille staram eum ut erat ligatus,misit ad domum Caiphae, sciens ibi conueni se Sacerdotes , Scribas, et Primores

populi.

Petrus autemsequebatur, ex aniore dominum Iesum, sed tanquam timens,a longero alius etiam Vipulussequebatur. Disi Apulus autem illi erat notas in domo Caiphae Pontificis. Petrus autem stabas adostium furis. Exivit ergo dis pulus alius qui erat notus Pontisici dixit ostiar et introduxit Petrum, estngressus introsedebat cum my. nistris ad ignem calefaciensse,ut videreis nem. An scilicet dimitteretur ab eis, an se

liberaret,an in carceressi truderetur,vel occideretur;deinde ipsit m euentum .Foris tamen erat,et deorsum c5paratione Iesu, tui, in interiorem domus parte et superiorem.

ductus eth . Venit igitur ancilla ostiaria. Caiphae,et videns Petrum calefacietem se, ad lumen diligeter ςum intuita est,et dixit ei: Nonne et tu ex disicipulis eius es,vilissimi homin:s ' Et tu cum Iesu Nazareno eras: Certe tu soles esse cum isto vili Galilaeo et

39쪽

Nagareno Iesu Et ait astantibus, Vc cum

Ego erat. Age negauis eum coram omnibus diceω non sium ex distipulis eius, noli noui eum, neque scio, nes noui quid dicas. negans scilicet Christum,dum se negat esse Christi discipulum,et quicunque se negant Christi distipulos, vel Cat olicae Ecclesiae filios, quocunque nomine id significent, sciat se negare fidem Christianam et Christum. Et exftforas aute atrium, siue vestibulum aulae,es gasius cantabat. Stabant aurem serui se ministriadprunas, qui stulerat,se calefaciebant se.Et Petrus ex timore rediit,et erat stans cum eis,se calefaciens se. Exeus e autem illa ianuam,vidit eum alia ancilia, ct ait circunstantibus: Et hic cum illo erat. Et post pusiliat alius,ex circunstantibus , videns eum et considerans, ait Aser Nonne es tu ex di pulis eius es ' Certe estu de idis es. Et iterum negauit cum iuramento uens. Ohomo nonsam ex discipulis ςius: Per Deum,Vel simili modo. Et interuallo facto quasi hora unius, alius quidam affirmabat dicens: ereis sic cum illo erat, anquam discipulus eius. Nam Galilaeus est,scilicet sicut hic Iesus. Dicebat ergo qMolabant Petro, erect tu ex Aetis es. Nam Groquela

40쪽

PASSIONIS. is loquela tua, hoc est , idio ma loquelae tuae Galilaeum,manifestu te facit. Omnes enim Iudaei eadem lingua loquutur,sed alia proprietate in Hierusale, alia in Galilaea.Sicut Teutonice loquuntur Flandri, Hollandi,et Brabati ed aliter,et aliter. Et duis ei unus exstruis Pontificis coguatus eius,cuius abscidii Petrus auriculum: Nonne e eo te vidi in horto cum Ego, Iunc carpit anathematizare,

siue detestari seipsum, dicendo ; descendam

an infernum, Vel per animam meam,vel simili modo: Et iurar uia non nouisset hominem. Et continuo eo loqueute, Psius can-rauit. Et conuersus dominus , ab ira furoris siti, reflexit oculis spiritualibus misericordiae, Petrum or recordatus eis Petrus verbi

domini cui dixerat equia pri quam gallus cantetsi ;priusquam sit gallicantus , et bis

gallus cantauerit,ter me negabis. Et egressus servi Petrus euit amare.Sic humiliatus est praesumptor, qui etiam caeteris se praetulerat,vi disceret humiliter de se sentire, qua-do a Christo caeteris praelatus esset. Disceret et subditis peccatoribus compati, et in sola Dei misericordia confidere . Negat primo Christum simpliciter.Secundo cum' periurio. Tertio cum periurio execratorio

SEARCH

MENU NAVIGATION