장음표시 사용
51쪽
EX P CATIO, quae maxima et intolerabilis est animo iii' genuo contumelia . Et velaiserunt faciem f. eius, velamen aliquod oculis eius imponen
tes, ut ei possent illudere,et Hlmas in faci- .em , eius velatam E derunt es cocphis siue pugnis eum ceciderunt se improperantes ei quod Prophetam et Christum se esse di xissit. Dicebant ei vicissim percutientes; ita ut simul percutere viderentur: Prophetiza nobis christe . Gis est qui repercussi. Tu es Christus, et Propheta,reuela nobis igitur hoc occultum. Quis est qui dat illam alapam et quis illam et quti hanc tibi impingit' Et aba multa Blasphemantes dicebant in m. Et haec illuso durasse videtur usque ad exortum diei I tinc comple- Esaiar. m. tum est illud Esaiae: Corpus meu dedi pe
cuti latibus,et genas meas vellentibus nam barbam haud dubie admodum crudeliter traxerunt) faciem meam non auerti ab increpantibus,& conspuentibus in me . Item Thren 3- illud Threno in Dabit percutieti se maxil-δob.is. lam,saturabitur opprobrijs.Et illud: Hostis meus terribilibus oculis me intuitus est; aperuerunt super me ora sita,exprobrantes percusserunt maxillam meam , satiati sent poenis mers. Et 3occapite:Faciem mea con-
52쪽
PASSIONI S. ets spuere non verentur . Et benὸ in domo
Caiphae a Iudaeis deseribitur facies Christi consputa & velata,& improperatiuei quod esset Propheta,& Christus, quia ipsi adeo conterispserui gratiam Christi,& eum praesentζm , Ut ipse clarissime praedictus sit a vProphetis eis velandus.Velamen enim positum est super cor eorum, in lectione veteris testamenti usque in hodiernum diem. Quibus similes sunt Christiani, noletes ag- , Cor I noscere Christi gratiam & redemptionem, aut etiam cognitam contemnςntes.Simili- t . ter Sc ij qui Christi sacramenta , aut sacra Inentoruna ministros irrident. similiter qui . . doctores christipnaratoctrinae, aut piadica itorest aut Deo specialiter dedicatos ludi- . brio habent, quique talibus nocere ni tun . tur. Auferat dominus velamen a cordibus eorum . Nos autem conuenit dicere cum Propheta: Faciem tuam domine requiram, psel.i ne avertas faciem tuam a m ne declines in ira a servo tuo. Ne avertas faciem tuam a P. Α ine,& similis ero descendentibus in lacunar Ne proiicias nos a facie tua ,& Spiritu lan-y ctum tuum,ne auferas a nobis.Quin potius domine Deus virtutum, conuerte nos, & Pal. p. ostede faciem tuam,& salvi erimus. Et: Fa- ptii
53쪽
ῖ x P LIC s ri ο . ciem tuam illumina, siue splendere sacias
super seruos tuos, et doeenos iustificatio nes tuas . Quae autem suerint alia, blasphe- .miae,non constat. Ministri autem ut place rent impi js Magistris,non defuerunt etiam suo Ussicio . Et miniuri alapis eum caedebant,ut ait Marcus. ane aut facto consiliu inierunt omnes principes Sacerdotum Seniores popu- A ct Scribae. Sic igitur decursa nocte,& to mane consilium facientes Summi Sacerdotes,cum Senatoribus, & Scribis,& Plia
risaeis, & uniuersis qui erant de concilio, etiam qui nocte propter aliquod impedimentum non adsuerant,consilium inierunt aduersum Iesum , ut eum morti traderent. Festinabant mane, sperantes ante plenam populi,& intranei,& extranei notitia,eum occidere,obtinereque per gratiam a Pilato eius mortem . Et ex eo quod dicunt apud Ioannem : Si non esset hic malefa stor,non
tradi di siemus eum tibi, Videntur consilio suo conclusisse, quod ipsi Primores simul
adirent Pilatum , & peterent ab eo, ut ex fauore erga se vellet contentus esse sua assertione & cognitione , quam ipsi de Iesu sumpserat.Sed Deus voluit Christit apertὸ
54쪽
PasSIONI S. 22 . mori. impedit ubique eorum consilium,ut pateat Christum non humano consilio,sed sinetulari Dei decreto, & propria voluntate mortuum. Ducentes.igitur Christum in consilium situm, rursum iam sine vinculis, non ligatum, ut suerat nocte, Et di frunt Iei: tu es Chri Iub aer obo. Iesus,sorte quia quidam aderant qui noctu non fuerant, Ee 'ondit inlis: Si vobis dixero non credetis . . di mihi, sicut scilicet sepe eXperimento pr bauit di autem es interrogauero utiles quaestiones ex scripturis, per quas possitis edo- Ceri,non dignabimini amore gloriae vestrae respondere. Sicut interrogaui vos, an licet Sabbatho benefacere,an male t animam sal Lucae. s. uana facerean perdere t an licet sabbatho curare Interrogaui quomodo intelligeretur illud Psal: Ex ore infantium & lactalla Natin ititium perfecisti laudem. Item,an baptisinus .
Ioannis erat humanum inuentum , an Coe-
leste,& diuinum . Item illud quomodo sit
intelligendum: Lapidem quem reprobauerunt aedificantes,hic factus est in caput an- . guli. Item quomodo conueniat in Christutilium Dauid illud; Dixit dominus domino
meo,sede a dextris meis.& no respondistis mihi.Sic igitur, si interrogauero vos, non
55쪽
, ET LICATIO res ondebitis mihi, neque dimittetis . Nisulanae dico vobis quod ex hoc tempore erit lim hominis sedens a dextris virtutis Dei, qui nunc infirmus apparet , sicut Daniel dixit. Dixerunt ergo omnes: Tu ereo es stlius Danies. 7. Deit Na filio Dei tribuit Daniel sessionem a dextris Dei. R odii Iesus. Vos dicisis quia eraseam. t illi dixerunt: uid adhue δε in
aeramin te fimonium Cotra eum ' Ipsi enim .udiuimus de ore rim . Ipse crimen morte dignum confessus est. inxerunt ergo eum, tanquain scilicet condemnatum ab eis. Et surges omnis multitudo eorum, adduxerunt eum sic vinctum a Caipha, hoc est, a domo Caiphae ad Praetorium atque aulam PonIis Pilat, Praesidis, potitia Romanis Vt gubemnaret Iudaearn laquam procurator Romanorum,ut indicat Luc.Cap. . Tunc videns Iudas qui eum tradidit quod damnatin esset, parritentia ductus , retulit triginta argenteos principibus Sacerdotum, oraensoribus,dicenN Peccaui, tradens sanguinem iustum . Et impleta est praedictio Christi in coena qua dixeratJudam conseisimim quod esset ii aditor,dices: Tu dixisti, id est,tu fateberis. At Ah dixerunt: Suid ad nosseu oderis, sis tu iblicitus,si peccathi,
56쪽
tu videbis, & experieris poena tui peccati: Et proiectis argenteis in templis, recessi, ct
abiens,iaqueo se tussedit: sesse ur,crepuit
medius,et di fusa sunt omnia viscera eius;et nol ά factu eis omnibus habitatibus in Hierusale. In hac Iudae poenitetia ante omnia co- sideradum est eam similem fuisse poenitentiae damnatorum. Erat enim sic spe veniae. Et sicut dum ante felix ageret ad Dei omnipotentis misericordiam in necessitatibus sitis non confugerat: Ita nec in extrema sua
necemtate de Deo sperauit; in quo plus peccauit quam dominum tradendo. Nihil aliud ei desuit; Non dolor, Non confessio, non rςstitutio. Deo enim ad Christi gloriam disponente, Iustu confitetur Christum, . saeuissimus Christi hostis, coram saeuissimis hostibus. Quam felix sui siet , si haec ante expendisset. Et hoc simul aduerte, Diabo. tum & homines impios hanc habere consuetudinem, ut peccata primu CXtenuent, di temporalia bona proponant, neglectis aeternis. At Postquam peccatum iam perpetratum est,tunc Diabolus omnia grauia facit,& peccatum exaggerat, Vt desperationem init cladi Tunc homines impi) qqi antea promittebant aureos montes, elidunt. homi-
57쪽
s EXPLICATIO hominis frontem, atque derident. Tunc aiunt, chaid ad nos Z tu videris, cum quibus tua inepte consiimpseris,postea pauperem deridebunt,& nocebunt ubi poterui: Haec est merces amatorum mundi.Grauati scrupulo conscientiae, no ad socios cum quibus peccarunt,sed ad pios viros debent consu-gere qui & consolaturi sunt illos,& doeturi, atque pro eis rogaturi. Si Iudas ad Mariam,aut ad Petrum iam flentem,aut ad ip-siim Iesiim confugisset, sine spe veniae non abiisset Merito laqueo peri jt, qui laqueum domino sito struxit.Sicut orat Christus in Psal: Gratis absconderunt mihi interitum laquei sui,superuacue exprobrauerunt animam meam. Veniat illi laqueus, quem ignorat,& captio quam abscondit,apprehen- .
dat eum , & in laqueum cadat in idipssem. Tales fiunt multi in semetipsos, quales seges erunt in proximos.Merito distusa sitiit viscera eius, & crepuit, qui seris quidem
amicitiam simillauit, sed intus in interioribus insidias abscondit.Quando autem ante Christi mortem, innotuit omnibus mors traditoris,quae notior fiebat ex suspensione propria, crepatione, & dissusione viscerit,& argenteorum proiectione in templo, Sc
58쪽
& turba ad capiendum Iesum deductione, ipsi enim turba capietium Christum,non tacuit Iudam fuisse ducem).Tuc impletum est illud Psal: In hoc cognoui o pater, hoc Phal. est,cognoscere alios feci quod volui sti sitie dilexisti me , quia non gaudebit inimicus
meus super me ed maximὸ anxius occisus a seipso ti condemnatus, in inferno
erit ante meam mortem . Me aute propter
innocentiam stisce pisti & cofirmasti me incolipeo a tuo in aeternum. Principes autem Sacerdotum id est, summi sacerdotes acceperunt quidem argenteos, sed acceptu argenteis dixerunt,tanquam obseruatores externarum Caeremoniarum, cum virtute earum abnegarent: Non licet eos mittere in
corbonammon licet hac pecuniam mittere interea quae osseruntur Deo,quiapretium sanguimae eis et seriguis per eam emptus est, Et consilao inito, taquam pio usui applicantes eam, merunt ex Agis agrum Duo, deputandum in contemptibilium pere inorum sepulturam , ut ex vilitate loci vilis esset Christi ea pecunia Venditi, memoria. Atq; propter hoc vocatis eis ager iste, exsanguinis. Nec videriit homines caeci, se hoc mo- db sui sceleris memoriam longit lateq; pro- pagare.
59쪽
pagare.Vere hoc pretio nobis quo eregri ni eramus a promissionibus Dei,emptus est ager pretiosus,Christus,in quo pacificὸ sepeliamur peccato:huic mundo quidem viles,Deo autem pretiosi. Tunc impletum eis quod dictum est per Hieremiam Prophetam, dicentem, alibi quam in eo libro quem hanbemus nam alia Hieremia a scripsisse con .stat ex r. Machab.r:) Et acceperunt Sace dotes triginta argenteos pretium appretia ti, quem appretiaverunt emerunt a fuse
Israel id est,a filio Isiae Iuda scilicet,vel a filiis Isi ael supple existetes,&orti . Nempe ipsi sacerdotes Israesitae. Posterius est Euthym ij . Et dederunt eos in agrum Doli, PMiconstituit, vel dixit mihi dominus. Cui similia praedixit Zacharias, & dixit: Ait dominus ad eos, Si bonii est in oculis vestris,
adserte mercedem meamsi non,quiescite. Hoc est, permisi eis ut emerent me argemto,si vellent,& ita inclinaui corda, ut facerent prout vellent, & appenderunt mercedem meam triginta argenteis. Et dixit dominus ad me: Proijce,siue fac proiici eos ad figului .decorum pretium , quo appretia tus sum ab eis. & tuli triginta argenteos,&proieci eos in domo domini ad figulum. Pro
60쪽
PasSIO NIL 27 Pro triginta aute argenteis redduntur Venditori & emptoribus, Psal. log.triginta maledictiones.Qumdecim enim ibi sunt versus geminam sinetuli continentes maledictionem.Beda in i cap. Actuum. Mane igitur Iesiis vinctus,omnibus qui
iam eum condemnauerant comitantibus,
ductus est ad domum Pilati,& in ipsem Pilati praetorium ingressiis. ipsi autem Iudaei
non introierunt in praerorium Pilati, visei- licet consertio hominis gentilis non contaminarentur, & ita no possent vesperi comedere agnum Paschalem. Magna sanistitas. Innocentem occidere non timent, putantque se occiso vero agno Paschali, non fieri immundos, sed Contactu,Vel terrae,Vel parietum domus Pilati. verὸ erant tantum
tepulchra dealbata,foris fulgetia, intus plena laetoribus,& spurcitia.Pilatus igitur Co- descendens eis , Exivit erra Pilatus ad eos
foras, o Iesu intus existente, dixit ad eos: Video vos hunc homi Q adduxisse tanquaa me ad mortem condemnandum . Cupio igitur scire quam accusationem adfertis ad-ώestu hominem huncta londera: o diserunt ei: Si non esset his malefactor, non tibi eradiisemus eum. Mirum Pilate quod hoc