Explicatio dominicae passionis, a quatuor euangelistis descriptae. Authore D. Ioanne Hesselio Louaniensi, ... Eodem item authore explicatio resurrectionis dominicae

발행: 1568년

분량: 182페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

71쪽

EXPLICATI omen Aciens, audiendo testes,scilicet super populi subuersione, missam ca um inuenio in homine isto, ex iniso quibus accusatis eum.Sed neque Herodes crimen depraehendit,nam remisi ves ad Agum, se ecce mirum

atque nouum,cum Vos tantopere flagitatis huius mortem, nihil dignum morte actumo ei,hoc est,probatum est Cotra eum. Vos

non portatis aliquod monimentum,in quo ostendatur de aliquo crimine conuictusaicut dicitur actor qui adesterius damnationem in iudicio agit. Emedaiam ergo Atam dimittam. Si quid nocuit,ait,vel ostendit vos,hoc abunde castigabo,nec tamen oceidam. At Pilatus statim hoc consiliu mutauit: Cogitauit enim: Quid etiam innocentem affligere opus est, cum aliud medium liberandi eum habea- legem domini,qui madat maleficos occidi)ὰ Romanis introducta,ad placendu Iudaeis,

ut Unus mortem meritus, daretur populo,

quemcunque plebei petijssent, & hoc singulis annis in seleianissimo eorum festo, nempe Paschate;vt hoc modo Romani videretur fauere religioni Iudaeorum .Pilatus autem habebat quendam vinctum, nomine

72쪽

PASSIONIS. 3x Barrabam, admodum sceleribus nobilem, qui fuerat seditiosiis in ciuitate, es inseditione latrocinium fecerat. Cogitauit igitur sic Pilatus: hic homo longo tempore toti populo fuit odiostis; proponam igitur eis,

an eum cupiant seruare Vilium , an Iesum. alium enim non dabo eis, si neutrum cla-gerint , & sic colido quod odio Barrabae,&amore seruandi priuilegii , plebs petet sibi

dari istum Iesum.Dixit igitur eis: Esi consuetudρ vobis, ut dimitram vobis unum in Pascha. uem igitur vultis vobis unum de Hobus dimitti'barabbamian Iesum qui dicitur Chri sῖquasi diceret: qui nihil aliud meruit,quam quod Verbo uno excessit,sine ulla veri apparentia dicendo se Regem Iudaeorum.Consilitate ait)vos plebei:ad vos enim maximὰ pertinent; talia priuilegia.

Summi auIem Sacerdote et Seniores popuo persuaserunt populo, ut peterent Barrabam, Iesum vero perderent,mittetes scilicet suos,

ad omnes,qui aliquid valebant ad plebem.

metuebant enim ne plebei eligeret Iesum,& dicentes:nos scimus Iesum admodu pe nitiosum;& commendabant Barrabam prae Iesu. vere dicitur: vulgus nulla certa ratione ducitur. Ante a Scribis,& Senioribus timebatur

73쪽

Ex PLICATIOmebatur,nunc eis cooperatur. Cum igitur astendisset turba vi daret Pilato respotum, rogabat Pilatum ut dignaretur antiquam consuetudinem obseruare. Pilatus autem reoondit consueta stibsannatione Viens: Quem vultis vobis de duobus dinotii ultis dimittam vobis regem Iudaeorum quasi diceret libenter hoc faciam . Ideo vero tam

multum laborauit pro Iesse , quia sciebat certo quod ob solam inuidiam gloriar mir

culorum,& insignis doctrinae , qua etia eorum vitu tangebantur,sive quia totus populus Christu sequebatur tradiderant eum stim mi sacerdotes. Et Ela clamauerunt omnes simul osse,ioste hunc , se dimitte nobis Barrabam. Ressondit Pilatus: Euid igitur faciam de Iesu qui dicitur Chris mDultis taeum ait) vobis donari Volebat enim dimittere Iesum, Dicut omnes, Crucifige,cru crifige eum,cruci gatur. Postulant mortem,& mortem molestisiimam crucis. Eeθ-dit Pilatus: Quia enim mali fecit D in id iterum succlamabunt magno clamore, sine ratione ulti,dicentes: Crucifigatur . Libet cum propheta dicere & exclamare:Popule meus quid feci tibi, aut quid molestus fui responde mihi . Vinea mea electa, ego te 3 planta-

74쪽

plantavi & sedi, et torcular extruxi . quomodo conuersa es mihi in amaritudinem, ut Barrabam hominem necatorem dimi teres , et me vitam tuam ad crucem postulares' vorὸ vere Barraba habebitis, hoc est, seditionigus et latrociniis replebimini, et Christo carebitis, sicut m iseri postulatis. Tunc impletum est illud: Aperuenit stiperme os suum,sicut leo rapiens et rugiem. At quid nos dicemus, aut quid nobis hic agebat Christus' Auserebat a nobis illam prauitatem,qua penitus perturbamur, ac Coelum terrae miscemus, si paululii indignior, nostro ipsorum iudicio, in ossiciis atq; honoribus praeseratur :acculamus administratores & collatores, nulla est requies. Vita omnium,postposita est homicidar, & hoe in ea causa , ubi de morte,dc morte crucis agebatur. Pilatus igitur videns no succedere prius consilium ex consuetudine dimittedi unii,

redijt ad illud quod prius conceperat, &

sagellis domini passionem . Tunc ergo apprehendit Iesum Pilatus, C age auit, per i

75쪽

Psal. 34 Esaiae II

seipstim, ut dicit Beda in Marcum: vel per

milites,aut tortores suos, Ut ait Hieronymus in Matthaeu,qui exuerunt Iesum. Haec sagellatio necta est ad columnam, sicut ait Beda in Lucam,diccs: quae columna in EC-clesia Sion montis posita,dominici cruoris usque hodie cernentibus vestigia,certa d monstrat. Et hoc ex Hieronymo in epitaph. Paulae. Tunc completum est quod ait Psalmus: Congregata sunt super me flagellara ignoraui. Et Esaias: Disciplina siue sagellum,quo nos pacificati sumus cum Deo super eum, & liuore sue vibicibus eius, ia- nati sumus . Multa enim sagella debentur peccatori,sed ut speraremus in domino, remisericordianos circundaret, ideo ipse sagellatus est. Quam acerba fuerit haec sagellatio & tota irrisio, ex eo perpendi potest, quod Christus specialiter ea praedixit: Tr detur autem Gentibus ad illuc dum & sagellandum & conspuendum. Non contenti aute quatuor Pilati milites insultare Chri sto, conuocat totam cohortem Pilati,multos vilissimos homines, crudelitate gaudeles, maximὸ autem in doctorem religionis Iudaicae, quam ipsi Romani maxime deto- stabantur.Sic Chrysost.in Ioan. Et mir

76쪽

PAISIONIS. 33 Et mitiinplectentes corona siue sertu des inis, imposuerunt capiti ram,tanquam regale diadema, se vestepurpurea induerunt eum, coccinea sive rufam chlamide,hoc est, striistam Sc militarem vestem stiper purpuram ponentes. Aut ipsa Vestis purpurea, vestis coccinea dicitur a rufis limbis, aut erat purpura cocco simillima. Et hoc ideo fecerunt,quia reges purpurati esse solebat.

Et dederunt ei arundinem in dextera, tanquam regale sceptrum , & tota cohors pes sima dabat ei alapas, et cospuebant in eum. Et posito genu adorabant eum, tanquam m-gem, Et aicebat ei vicissim salutantes eum; inue rex Iudaeorum. Et accipientes arundinem fercutiebant caput eius. Erat enim dura arundo, sicut eth ea,qua Candelae accenduntur in templo. Haec iecerunt Pilato Volente,aut permittente, Ut satis videretur peccatum eastigatum, quo dixerat se Regem. Iudaei permittebat ex odio Christi rnon tamen eo habito, erant Cessaturi. In

hac spinea corona reipsa impletu est quod

Abraham in sacrificio obedientiae vidit ari- Genesis etem inter vepres haeretem cornibus,quem

obtulit holocaustum pro filio. Sanetus Petrus Apostolus in memoriam huius spineae

corona:

77쪽

coronae in capite suo ita attonsi is est, ut ex crinibus coronae species resultaret. Sed Scomnes clerici & monachi imitati sunt, vesicut omnis Ecclesia se munit signo crucis,& in eo intelligit se debere vitia sua crucifigere, ita arctioribus frenis continentiae se astringentes, portent specialiter formam

spineae coronae.. Postquam ergo Pilatus iudi uit eunt satis crudeliter tractatum, yt immites animi Iudaeorum placandi viderentur,uerum exivit Pilatus es dixit eis:Ecce adduco eum vobis seras,ut cognoscatis quia nusiam in eo inuenio causam,scilicet ob qua tam iniuiuafflictus sit, vi sit consesito propriae iniquitatis, & sit oratio desectiua , per dolorem

prolata.Sic videtur Cyrillus exponere.Potest δι hic esse senses .Ecce iam videndum eum vobis produco,Vt cognoscatis ex visa quod iam no sit amplius aliqua causa,id est, crimen aliquod ; utpote iam sussicieter punito.Etiam si antea in eo causa suisset,cognoscite, nunc me nullam causam necis habere. Exivit ergo Iesus flagellatus brasto rans stineam coronam,se purpureum vesti-- mentum,& arundinem in dextera,& sputis conspurcata facie,se dixit eis Pilatus: Ecce P ' homo,

78쪽

P a s s I O N I S. 3 homo,quasi diceret: videte quomodo sit dilaceratus , & afflictus, & repletus opprobrijs. Iam saltem furibunda ira & exitiale odium conquiescat, Dccurrat vobis quod homo est. Et si vos ostenderit,attamen non est canis,homo est,ex Vobis ipsis compatimini ei,etc. Egredimini filiae Sion,& vide- Cantic.3. te regem Salomone in diademate, quo C ronauit cum mater sita in die desponsitio- .nis illius,in die laetitiae cordis eius, id est, inhumana natura, quam asstampsit ex matre

Maria, dum cupiuit sponsam sibi assu mere Ecclesiam, in die ad quam maximo desiderio semper anhelauit.Quia delitiae eius,esse Prouer.3. cum filiis hominum . Sed nunquid est ille . . speciosiis forma prae si ijs hominum , iste sanctus sanctorum,& rex regum Nunquid iste est filius Dei Patris ' Nunquid iste est filius virginis' In te iam 5 Iesii non est species tua,neque decor: Absconditus est vultus tuus & despectus,nihilque dignitatis in 'te videmus,quinimo tanquam leprosus, & Εauessa Deo percussus,& humiliatus appares. Menae,iam video Iesu,no te. Vt enim despo sares tibi uxorem, & ut fieres rex verorum Iudaeorum,ueia dolores nostros, & omnes turpitudines uxoris tuae, dc eorum vestes

79쪽

E x P LI C A T Ioassumpssti, vere dolores nostros ipse tulisti,& peccata nostra ipse portasti . Omnes

nos quaia oves errauimus, Vnusquisque in viam suam declinauit,de dominus posuit in te iniquitatem omnium nostrum. In vibicibus flagellorum tuorum , video sagitia mea & peccata carnis & impudicitiam ve- peream: In corona spinea, video spinas tribulos ex maledicta terra cordis mei germinantes: spinas,inquam, licitu ginum vitae huius,pro voluptatibus, liuitijs honoribus: in diademate video meam stiporbiam ac dominandi libidinem: in veste purpurea Video mearum vestium ineptam exquisitionςm et ornatum: in arudine vanissimam

hominum in caducis fiduciam: in alapis et sputis,et genu flexionibus, et percussi onecapitis,irreuerentia et sacrilegia in te;contemptum praeceptorum tuorum,orationes

hypocriticas labijs non cordo tibi oblatas, et in omnibus opprobrijs tu si , dedecora

mearum pramaricationum. Pro hac dignatione merito te salutamus,et dicimus: Aue rex Iudaeorum verorum, in spiritu Iudaeorum,qui Vtyb eis suscipereris,tanquam Verus Rex,sic eorum miserias, et scelerum similitudinem induisti. A Gentilibus tamen velitus

80쪽

pasSIONIS.

velatusnon es sis benedictus) quia semper

firmaturus eras oculos tuos,super eos. . :

Cum vidissent ergo eum Pontifices et I LmBra,metuetes ne populus flecteretur misericordia,statim clamabant: Cruci e,rem cifige eum . Crudeles bestiae sevissimam et probrosissimam mortem. flagitare non ceDsant Hoc facit odium, et praecipuὀ odium verae pietatis. Res ossit eis Pilatus indignatus crudelitate eorum et sempite eum voso crucifigite audetis: Ego enim non inu nio in eo causam crucis. Responderunt ei I dis,nouam accusationem indicantes: Nos Iegem habemu ,Moysi scilicet; in qua Romani promiserunt nos defendere: Elfecundum legem debet mori,quia filium Dei sese

cis,cum non sit . cum ergo audisset Pilatus Mesermonem magis timuit, ne forte filium, dei alicuius ex dijs multis Gentilium sic tractastet; praesertim cia videret Christum tam sapientem et ini perturbatum,et audisset tam multa eius miracula.

Et ingressus ei pratorium iter tho dixit ad Iesum: de es tu lax qua familia, ex qua domosex quo patre t Iesuου autem responsum non dedit ei, utpote qui tam iniquὸ flages- lauerat et irriserat , et nimis Iudaeis adula. F batur

SEARCH

MENU NAVIGATION