장음표시 사용
121쪽
IoΣ . De remore modo parentem domo expulerit, sea sitiam, ut eidem ad ostiu eleemosynam mis rabiliter peteti, corruptas uix daret fabas. De vestimentis enim procedit tinea, & a muli re iniquitas uiri.Mala mulier primum homi nem,quem Deus rectum formauera sua persuasione inflexit. Sansonem fortissimum imbecillum reddidit,mitissimum Dauidem, ad crudelitatem armauit, N: sapientissimum Sa lomonem stultum secit: mala mulier castum Iosephum in carcerem nieci patientissi mum Iobum amarulenter irrisit, innocetem Nabothum crudeliter interfecit, & eum, quo nemo maior inter natos mulierum unquam. surrexit, capite truncavit: Vt merito cuni Chrysestomo exclamare liceat. O malum omni malo peius,mulier malae Tuc aute pomtissimum ab uxore prudens cauebit frater, cu.eam tectam esse animaduerterit:quoniam,ut salse quida scripsit.Aperte mala cum est mulier, tum demum est bona . Et haec brevj ter super hac re admonuisse sufficiat. Curabit itaque frater,quietam S bene moratam mi lierem domum inducere, nec ab ea totam staternam caritatem hauriri permittet,ni statim caritatem fraternam extinguer totamq; domum ac familiam perturbare cupit. d si bonam duxerit, S: pristinos n5 retinebit mores, no miretur,cum uere exclamauerit Cala
122쪽
Q rantum tame in se erit eam in officio contineat, nec tantillum caritatem fraternam, ea lab factare permittat. Alter vero frater nurum benigne tractet, & eius filios, si quos ex fratre susceperit, tanqliam proprios nabeat, eorum curam gerat, instruatque; cum per eos familiae splendor, & domus gloria conseruari debeat. Officium erit honestum,pi parentibus de Deo gratum;ex qua recta pu roriam institutioncino modo domestica, sed tiam publica concordia pendet. Defendat praeterea eos, si quando opus fuerit: parentes
eis iratos conciliet, suo tempore, & loco commendet. Quae munera augebunt, ac c firmabunt magis beneuolentiam fraternam . Haec admouere volui, quod non ignorem non raro usu venire, ut fratres minus inter se amen ac etiam interdum cotonem ditatuant fraternam, quod frater sui germani talios minus caros, alo'; habeat,& nolit hoc filiorum onus una cu fratre ferre, atq; in hac domus partem suis quoque humeris incumbere . Sit ergo is aduersus fratris filios, qualem vellet experiri fiutrem erga suos, si quos
haberet. Vt autem non modo fratres,sed si gulos homines ad pacem. concordiamque iamplectendam,ac retinendam eXcitemus, dei
praestantia ossich pacificatorii, de discordiae, damnis, & pacis utilitatibus sequentibus captilibus disputabimus aliqua. κ . ..
123쪽
Deprae stantia docij pacificatota Cap. XXIIII
VM hinc Christi Serti floris nostri animo per tracto sententiam : Beseri pacifici, quoniam si li; Dei vocabuntur: hoc est, Beati pacificatores, quoniam filii Dei erunt, a scribendo de excelsita te muneris paci scatoris animu auenerest tuo: cum nihil possit excogitari illustrius,
nihil magnificentius intelligi, quam si quis
praepotentis numinis pacificando filius eua dat. Quem enim non commoueat ' quem non excitet tam sublimis, tamque excelsitis dignitatis titulus ' Quis tanti praemij cupidi rate non exardescat, & ad tantam dignitatem sibi comparandam non se se accingat e V rum, cum hominum ignauiam & somnolen tiam perlustro, videoq; sere omnes, quasi somno sopitos, ad tantae promissionis vocem non excitari, nec se ad tam praeclarum munus obeundum comparare , necessarium
esse iudico, quam praeclarae, quamque magniscs sint pacificatoris partes pluribus aperire, obturatisque auribus clarius inclamare, ut rei huius dignitate cognita,nemo siliqui pacificator
124쪽
tor esse nolit,& ut summam apud omnes la dem, & illustres titulos consequatur, & ut ta-dem tanti parentis filius euadat. Primum ij- Quale se ortur, qui se in terris pacificatorem exhibet, ficium paci
Deum opi. maX. quiDeus pacis a pacifican- 'do dicitur in preciarilsimo facinore Imitatur . Deus nanque in coelis beatos illos spitia it in summa pace ac consensione continet , 5 flumen pacis super ea ciuitate, quae visio pacis appellatur, perpetuo declinat: acetiam hanc mussi molem rerumq; pulchriti dinem,quam diuersis & inter se pugnantibus constructam rebus, pacis vinculo obligauit, summa concordia ac pace conseruat. Non dissimili ratione, vir pacificiis, ceu quoddam numen, hominibus aduenit, Ac coelestem beatitudinem in terris effingere conatur, dum discordia discissos pace consociat,& consentientes in unione conseruat, ac pacis dulcedinem super eos instillat, & humanam remp. caritatis glutino constringit'. Quis igitur pacificatoris munus non laudete uius tanto officio perfungi viribus non connitatur omnibus i quis Deum totius pacis auctorem imulando , cius filius euadere non contendat in Quis tam ineptus erit filius, qui non idem ,
quod pater facit, efficere velit φ Si ob pacifi
cationis iunctionem Caesar nos in filios ad piaret, qui pacificare nollet reperires nemunem . Deus eandem dignitatem,imo infiniatis partibus maiorem, pollicebitur, & con
125쪽
De amore mi nemus t O felices pacifici,quoniam filii
Aug. ser. i s 9 Dei erunt. Quanta,ait Augustinus, est huius pacis retributio, haereditatem possidere cum Christo, substantiam patris habere cum filio, coeleste regnum participare cum domino, &in consortium pemetuitatis admitti cu Deoi Christianum Ex eo etiam pacificatio maximam excelletia capit, quod verus Dei Filius, hominum, dia scordiam, miseratus, non dubitauit a regali-.bus suis sedibus delabi, & pacificatorem in ter Deum, Ac homines se se pribere,imo inimicitias in situm corpus recipere. Ex quo factum est, ut amplissimos titulos ob hoc singulare munus sibi coparauerit. Vocatur enim Pater futuri saeculi,illius nimirum aeternae beatitudinis , quq in silmina perennique pace si- Tituli Cbr, ta est . Saluator, Princeps pacis, Rex pacificus: & merito quidem, cum quae in coelis, de quae in terris sui, pacificauerit. Et quid debuit facere naturalis Des Filius, nisi id quod potrem facere videbati De hoc munere sibi a patre imposito gloriabatur, cum dixit: Ego a tem constitutus sim Rex ab eo seper Sion montem sanctum eius,praedicans praeceptum domini. Et quodnam est praeceptum istud: Iuc, I a. nisi praeceptum pacis, de amorise Venit enim mittere ignem in terra, ignem scilicet amoris& caritatis, quo omnem discordiarum segetem combureret, de dissensionum fiscem e purgaret. Quis igitur tanta tanti muneris ex celsitate cognita, ad illud una cum Christo
126쪽
obeundum non excitabiture inis pacificat rem Christum pacificando non 1equetur φ. ' Quidergo illustrius esse potest , qua, se adiise torem Christi,in tam excelso munere praeb re N liquid nobis no erit gloriae esse coadiutorem Claristi, de quo apostolus merito gloriari selinis erat Adde, quod Ecclesia quet Ecelen est est Christi corpus, pace Λ caritate conficiatur.Igitur qui pacem cociliat, qui amorbania mos consociat, corpus Christi, quod est Esclesia,quantum in se est, sustinet, ac constr- Angelirum .uat. Is praeterea, qui pacificandi prouinciam , 'aggreditur, angelicum officiu suscipit. Sunt enim angeli legati pacis,& pacem diuino ius.
su inter nomines conciliant. Propterea rege pacifico nato, angeli selicissimum pacis nun- Lue a. tium attulerunt. Gloria in excelsis Deo,&in terra pax hominibus bonae voluntatis. Nemo r.
sit igitur, qui angelicum hoc munus subte fugiat,nemo sit, qui hominibus,tanquam angelum pacis non se pribea nemo sit qui hac
angelica filia stionem cotemnat, imo eam omnes amplectantur, ament,promptoque animo Apostoli mexerceant . Est etiam haec paciscatoria sun cito, apostolica ; cuius pulchritudinem aper- Isai. 2-
te demonstAuit ille, qui diacit: Quam pulchri
pedes euangelietantium pacem, euangeliZan-
tium bona Nam quia aliud suis discipi lis summus pacificator Christus praecepit,
quam ut praedicarent euangelium omni crea- --ις tunae' illum scilicet bonum nuntium , qui ab .:ret in dira
127쪽
angelis pastoribus datus fuit, euangeliu trem-De pacis,quam 'a cuique domi darent,singulari quadam radone eis imperauit. O felix euangelium' O dulcem pacis nutium t o gramini illustreministerium' Cur non omnes
apostoli, cur non Omnes angeli, cur non omnes fili; Dei pacem nuntiando, efficiendo,& nseruando euadere cupiunt ' Vt ubiq; sint Iitu Dei,angeli,S apostoli. Curta grande mi austerium lac eti cum apostolicum, angeli- cicum,& ditiinum sit. Hoc ergo officiu omnes ii Iaudibua excipite, O plausu celebrate s
uentes. ia erum, cum humanae dignitates multum homines soleant afficere; iam hoc munus hominum in aliissimis gradibus positorum esse breuiter demonstremus. Est igitur in primis pacificatio officium pontificium, cum Pontifices Christi vicalia, δ: Petri as,ostoli su cespressint. Pontifices ergo vices Christi pacificatoris subeunt, &in munere apostoliaco,sicut in dignitate , .apostolis succedunt. Pacem igitur nuntia, concordiam conserva, ct licet Agnitate pontificia careas,imaiorem quandam dignitatem adipisceris, Deus ait: nlius Dei euades. Est prsterea hic pacific toria iunctio actio quaedam Imperatoria, ®ia; ac propterea qui in ea versabitur, rem regiam & imperatoriam faciet. Haec enim una suit Principum creandorum causa, Pa xt nimirum pacem conseruaret, & fouerent,
128쪽
arab,eis tanquam a capite,in cit ora derivaret membra'. Hoc est Unguentuna illud , quod desedisdit in barbam,barba tu autem Aaron, quod descendit in oram vestimeti eius, idest in omnes subditos. Hoc enim dissere Rex a tyrano,quod ille est pacis vindex, hic discordiae auctor: alter concordiae, alter discordiae semina disserit in regno . Sapienter igitur Alexander ille magnus interrogatus, quis e set rex optimus, respondit: qui inimicos be-nbficiis ambit, di reconciliat. Rex enim viqitida scripsi Deo similis esse, & eum,quantum fieri potest,imitari debet. Hinc tituli ita .li amplissimi, quosl, incipes pacis fautores
sbi compararunt. Pius, Clemens, Seruator, prin seu Soten, Pater patriae . Hinc Iupiter Seruatator, Hercules malorum auersor, mostrorum
domitor . Ad haec, pacificindi partes homi- , num ex nobili familia iactori sunt. Mare Nobile. si quis pro nobili haberi vult, si vobilitatem cupit adipisci, si ingenuitate conseruare sua dein ii Ioe munere perlibentes versetur Vn- Nobilitas de enim des a est vera nobilitas qus a maiori-- p risi
bus trahitui; n isi ab iustitia, & ab amore e ς- 'Rς' patriam a rebus inquam bςne gestis pro poce retinetida e Si quis igitur est qui nobilita
im suam: patefacerς , ac illustriorem reddere desideret, sese suis ciuibus, cum occasio aderit, pacificatorem praebeat . Hacunare, Cie insediti is qui non modo ob eloquintiae studium rO--Philip. manat eloquenti sed etiam ob patriam a iii
129쪽
IIo more mis discordiae coseruatam patriae parens In .. - . ruit appestari, ioco alias ignoto, agnobili, dc pauperi natus, amplissimos honores, 'si me diocrςs Nes, maximas dignitates se cons cutum esse clarissime testatum reliquit. Huc diuitiae, huc opes, huc citcntelae, huc cogit tiones , huc studia denique omnia c sereda sunt. miladi sunt Menoecet, Anchuri, Dech, Qui pro par Curiij,Coclites, Scquolah Codri, Lysaniae &Ce pax ix ui permulti prudeles. sorte viri; a sui d taposuςUnx' pacem,& salutem reip.consem mi runt,& se suosque posteros illustres,nobiles- que reddiderunt, cum tanquam averruncatores Deos seiptis suis ciuibus prebuerint.' Augeant cum Catonς patriae concordiam; Meam, & Vt ille apud Lucanum,hunc th modum i
z.O tinam caesique deis, herebiq; liceret. - Hoc caput in cunctas damnatum exponere
terras. Item; . .. limV -Hic redimat uuispopulos γώ csde luatur. Quidquid manimeruerulpendere mores. Et qua quaeso meliore via, gratiam, auctorit tem,& gloriam,quae bona tanti fiunt,comparabit quis,quam si ciues & plebem in pace, ac consensione cotineat, quam si inimicitias diarimat,& animos di ciatos uniat i quo ta in beneficio homines Uecti pacificatorem, Nobilitati Deum quenda venerantur,obseruant, buatur a rep. & colunt.Hinc est,quod resp.potestatem g
130쪽
sandi gladios nobilitati serit, quam plebi negauit, quod nobilitatis sit tueri pacem,plebis
vero excitare tumultus . En igitur nobiles. quantum uobis tribuat resp.,En nobilitas, planitimate pacificationis funct ionem ciui- tas requirat. Omnes ergo nobiles cu esse cui
piant, Omnes p riter pacificatores esse deberent. Daretur hic capus amplisiimus, in quo fuse lam; excurrere posset oratio, si quis no- ibilium nostri temporis uiuendi rationem vel . u. let redaiguere. Ius gestandi arma sibi deberi affirmant, S: illud ardeterreposcunt,s repulaesam patiantur,immortaliter conqueruntur.
Sed qui sunt qui remp. perturbant i nobiles: N6 los iv,qui sunt,qui Plebem concitant i nobiles: qui stri tempori sunt, qui capitales inimicitias exercent i nota uir Uzm 1 hiles: qui sent, qui omnem iniuriolam contra leges omnes volunt reponere' nobiles et qui runt, qui dissidentes fouent it nobiles iqui praesidibus, & ministris iustitiae iniuste seae opponunt e nobiles . o nobilitatem ignobilem o gratiam ingratani ro auctoritatem impiam i o urbanitatem barbaram, Sc inurbanam i postquam nihil potest excogitari a r nobilitate abhorrentius,quam pacem, pro cli ius conseruatione nobiles uitam profundere deberent, uiolare Et cum ijdem uideatur es. Forte. se nobiles & fortes,est etiam fortium uirom, re arma tractatium in hoc pacificatorio m nere versati. In hanc ipitur rem qui uolunt fortitudinis gloriam sibi comparare, gener :