장음표시 사용
841쪽
Ebraeo mo praemium, manasse existimant, adeoque cognomentum istud Iudae haesisse,post peractam demum proditionem.Germanice Iscarioth posset exprimi tin Sis adierat quod in hominem tenacem,& ad rem faciendam nimis anxie attentum jactari solet. Quo ex nomine,si Iudas ante proditionis facinus eo insignitus fuit, non leve profecto aut inane augurium malitiae animo ipsius insidentis, de deinceps in effectum deducendae elici potest. Accedit, quod&in S. literis ista sententia fundamentum habeat, Zacharta H.v. I 2. o. I.I8.29 ubi Petrus ad hanc significationem non obscure alludit. Coronidis loco Hieronymi explicationem. quo omnia uno fasciculo constringam, addo. Haec vox inquit, in G.de nomin. Ebrat ignificat memoriale Dei, quod si ita eam is
gere velimus , ut quidam legunt Isacarioth, significatur ea voce merati,qua Iudas vendidit Christum. Potest etiam significari eo nomine memoria mortis, nec sane fieri potest, quin cum vel audimus, vel ipsi recordamur nomen Iudae, non simul etiam animum nostrum subeat recordatio passionis & mortis Christi. Cons. S.
Bonaventura, Tomo a. Oper.in cap. 6. Lucaepag.7 . ct L anus adcap. Marci,eolumna si6. Tomo s. Bibliorum cum Glossa ordinaria.QmO-cunque autem modo tandem haec vox accipiatur,singularia certe
praesagia finem Iudae pessimum portendentia consideranti illico
occurrunt,ut plane de nihilo non sit pervulgatum illud: Conveniunt rebus nomina saepe suis. g. VII. Denique non intempestive hic incidit, Servos Romanorum aliquo signo, ut hodie equi, boves & alia animalia solent,inustos,& praecipue ob fugam,turium,aliave delicta,frontem apud veteres notatos fuisse, uti ex Ausonii Epigrammare is. De Pergamo Scriptore fugitivo colligitur: Tam se nis Scriptor,quam lentus Pergame,cursor, Fugistile primo captus es in studio. Ergo notas scripto tolerasti, Pergame, vultu, Et quas neglexit dexicra frons patitur.
842쪽
Hae nimirum notae sunt quarum Alpious L.I. g. 8. de Fugia rivis meminit earumq; verbo etiam cicatrices cotineri respondit. De quibus item Castus Lib. r. Tu. 3. loquitur in Institutis. Dedititii, qui post ais milia crimina suppliciis subditi, & publice pro criminibus caesi sunt, aut in quorum facie quaecunq; indicia aut igne aut ferro impressa sunt, ut deleri non possint. Petronius Arbiter in Saurico: Hic continuo rodat utriusq; non solum capita, sed etiam supercilia : sequar eso , frontes notans inseriptione solerti, ut videant iri istumate esse puncti. Et ibidem rursum : Triphaena lacrymas effudit , decepta supplicio i vera enirnsigmata credebat captivorum frontibus impressa, sciscitarique sumntistius coepit,
quod ergastulum intercepillet errantes , aut cujus tam crudeles manus in hoc supplicium duras lent. Valerius Maximus Lib.6. cap.r.externo 7. Servus ab eo vinculorum poena coercitus, inexpiabilit literarum nota per summam oris contumeliam inustus. Quid literae illae continerent, idem Arbiter omnis elegantiae in Satyrico indigitat : Implevit Eumolpus frontem utriusq; ingentibus his ris¬um fugitivorum epigramma per totam faciem libera manu duxit. Vere totam faciem : inscriptae enim ritu solemni literae, imo dc verba toti vultui, quae causam crimenque ostenderent com punctionis. Epigramma illud crar P F. Juxta Franciscum P rhium, in Collactaneis ad Petronium. Horsum trahenda sunt illa Senecae Libro I. de Ira cap. s. Varia vinculorum genera,Varia poenarum, lacerationes membrorum, inscriptiones frontis, &besti rum immanium caveae. Athenienses victis Samiis inusserunt frontem quod navigii a Samiis inventi genus: contra Samii victis Atheniensibus frontem signaverunt noctua. Viae Plutarch. in Pericle, Aelian. Lib. a. Vari rest. C. 9. De ingrato hospite literis signato notabile exemplum Seneca Libro . de Beneficiis, cap. a 2. exhibet. Instrumentum huic actui aptum fuit ferrum ignitum , & infusum atramentum, en caustum, ut esset scriptura indelebilis. Iuvenalis Sat. I . v. aa. Tum felix, quoties aliquis tortore vocato Uritur ardenti duo propici lintea serro.
843쪽
DISSERTATIO XXII. Servum intelligit, qui ob furtum duam linteorum frontem in
stus. Hinc servi audiebant silmarici , inscripti. Morialis Lib. R
Epigramm. γ S. Quatuor inscripti portabunt vile cadaver Plautus literatos vocat inCasina: Si hic literatus me sinat. Marti lis Lib. 3. Epigramin. 2I. fronte notatos. Proscriptum famulus servavit fronte notatus. Appuleius Lib. 9. de Aureo Asino : fronte litterati, & capi Ium semiras ,& pedes annulati. In Cuntheri furino Lib. I. v. 28 Lex Castrensis Friderici imperatoris ita sonat: Servus deprensi convictus crimine furti , Si furante fuit, probrosa morte peribit.
Sin minus , abraso signatus vertice frontem Vetbera dura feret, castrisq; fugatus abibit. Plura in hanc rem petere poteris ex Linis, Lector. Libror. q. Iacobo jacto, Ouervation. Lib. 7. cap. IA Tomo S. Operum. U. I4Q- Barnaba Brisonio de Lormulis Veter. Lib. 8. Laurentio Ramirer de Pra , fissano II pomnemat. ad Martiat. Lib. a. Epigramm. 29-num. s. Columesia in Hortulo , Annalibus Zonara tib. 3. Calvio alii, j. 'putem Interpretibus, Petro Danieis, Iuno Dousa, P. Iohannex obserio, Georgio Exhardo super Petronium, Godescalco Mevet'
chio , Commens, ad Lib. tr. Flavi Ingetu Renati de re militari,ca .Lo Francisco cinnano comment. sicund. Iura, civilis. Baronio m Ma tyroloe. ad d. 22. Decembris, Plinio Lib. I S. Hs. Nat. cap. 3. Tito Pumade er.Scruor. verba,Literatum. Salmuth ad Panc ror novi repertaTt.2lag. 8 i. mnes. Otii rati Stiv.cap.is. Ab hoc more
Phrasis illa in sacris usitata, cauteriata conscientisiuxit i nmoth. I v. a. quae furibus, figitivis., apte convenit, illis, ut ut ironresupingant, & hypocrisi stigmata sua ob velare cupiant, ut Stigmatias ille .apud Diplurum, comam se Deo simulans nutrito
alicui, Athenai Lib. 6. Dipnos hs. post Principium m.167. I
expiabilem tamen notam inpcctore circumferunt, α , λίκρ' ,
qtios devitandos monet, participari enim stigmata delictorum ouasi ex contagionet, si quis se cum peccatore miscuerit, 2ὶ tu
844쪽
DE PERSONA IUDAE. grylian. adversius Marrio/um Lim. 8 9. Qualemconscientiam cum habuerit perditissimus Judas, pessimae notae homini cippuem rigo, acalienis quidem verbis vid. MasenisargWi ripari. Iez.i36. minime tamen a vita eius alienis, in aeternaturum dedecus com signo:
INFAME NOMEN, IMPROBUM, EG SECRANDUMQUE, IS CHARIOTHAE, NOMEN ULTIMO D lGNUM SICARIORUM, CAEDE QUI CRUE TAVIT MANUM PATERNA, CONIUGEMQUE NATUMQUE CONJUNXIT UNO PARR CIDA SPALAE O.
O NOMEN ATROX QUALE NULLA NEC STRIGUM, in SED NEC LUPORUM AUT BUSTUATIUS CORVUS, AUT BUBO FUNESTUS FERAT PARENTATOR. CRUDELE NOMEN, i QUALE NULLA DIRARUM. ERYNNIONQUE NULLA. CERBA
m CHARONQUE, QUAMVIS PORTITOR STYGIS PORTET TAM NOMEN ATROX, INFAME, ΑΠQUE CRUDELE, . is CHARIOTHAE, VICIT IPSE POSSE s. SORm CRUDE LIOR QUE , INFAMIORQUE ATROX IUDAS,
845쪽
QUI CUM MAGISTRO . MACHINA TOR INFIDUS VIRTUTEM , ET OMNE pERDIDIT BONUM NOMEN. DISSERGATIO XXIII.
OSCULO IUDAE SECUNDUM CIRCUMSTANTIAS HISTORIAE EV-
angelicae. ISuM MARIA.. I. Aureus Asinus omnem munitionem expugnat. Pictura de am
ri escaesa. Pro laqueo thesaurus o pro thesauro Lautus. Diaboli laqueus divitiae. ll. Factum Iudae ab Evangelistu harmonice dis ri rum. III. Alabastrum o Alabaster genus pretiosi marmoris vasis
unguentariis inserviens. Locus ejusdem natalis. Vas mulieris Damia
num ungenti orae ex vitro vel ali ragili materia. Nardus quid , ubi oculussi. IV. OccasDproditionis unctiosuit. Iudas fuit ux ratus. v. Iudasfur se fraudator. Numerus trigesimus vulo im faustus. VI. Iudas et indicta aeca catus. Philarg)riae vilis est omnis assectio. Proditio biduo ante Pasicha ID. In memoriam venditi nis Christi Eccles feria uarta Hi junabat. VII. Iudas malo animo Dominum scutitur, ideo veteres Chri ani temporeρ si s Do minicae ab Uuli bi temperabant. Beneficia a Christo in Iudam corora. Mos osculandi perissubjectorum quos Domini lavant. VIII. tempore Iudas Chrsum oculatus sit, disquisitum. Ame Rabbi ex H braeo Larinum factum. Havo, Hano , Handoni, Punica vocabula. IX. Cur Iudas osculum elegerit ' Pannus Duacenus se conlatasL si una Christum varie repraesentaxe dicitur; cum tamen in carne verisans corpεrisausum isorma Ner retinuerit. X. Iacob us nor ristum exarii acie repraesentavit. XI. Iudas Dabo similis. Christus ex mente Moralisarum certis per si expianή osculum Iudas
846쪽
DE OSC. IVD. SEC. CIRCUMST. sec. 83rcepisse traditur. XII. PMUsimum ob duplicem causaH Dominus osculantem toleravis. XII. Christus proditorem arguens nomen eis. praemittit. XIV. , amicus vel octingemino sensu usurpatur. Iudae nomen Agud per contrarium tribulum. X V. Propo itio : Adquid venisti e num enunciariete vel interrogative legenda ρ Ad Iudae conversionem es directa. Anima confitendo peccata purgatur.
S Citum est illud Philippi Regis Macedonum dictum': scilicet u
expugnabilem esse omnem munitionem, in quam aureus asinus introduci potest, teste Plutarcho in sophthegmat. Tomo II. pag. i 87. Cui aliud argutum apophthogma attine est. Muros nem. pe ferreos concuti & solo aequari polIc, quando aureo pugno pul- lentur. Quae locutiones Symbolicae vim auri maleficam insinu.
ant, ad pervertendum animos, eos ad perfidiam inducendo. Eo tendit illa apud Poetas passim decantata Iovis transformatio, quando specie aurei imbris Danaen corruptam turpiter impraegnavit. Unde sy mbolum effictum est auri perniciem declarans. Picta extat in tabula elegans mulier guttulis aureis conspersa, hac
addita epigraphe: FRANGIT MARMOREOS AU
REA GUTTA SINUS. Id est, nulla prorsus reperitur
constantia, quam non frangantopes largiore manu infusae. A urum impellere homines in ruinam Diabolus ipse luculenter ostendit ita affatus Christum. Hae omnia tibi dabo , s ιadens adoraveris me. Matthai 4. Egregiam super hoc argumentum memorat historiam Asnius sequenti tenore : Homo quidam imprudens in terra defodit opes suas, iuxta arborem, quam praefixerat indicem thesauri sui reconditi. Terre eruta factura locum latibulo , & revoluta in scrobem, sulpicionem fos Iae fecit homini, qui postera die ad arborem illam accesserat, ut ex ea pem dulus imponeret modum angustiis, quas jugis rerum inspia pepererat. Idcirco exploraturus quid illa: rccentes glebae reconderent, has dispersit, at te defodiens,& eo scrutinio incidit in thesaurum, quem inde retulit, ejus loco reponens laqueum, quem
suo instanti suspendio dedicarat. Rei ignarus alter, qui suas opes abdiderat, rediens in locum hunc defossvna, deprehendit hiante .
847쪽
terra thesaurum suum cessisse fusi, qui quem merebatur laqueum , in poenam iniqui facinoris, reliquerat in illo ergastulo hac iactura sui impos offectus, ille luit poenas imprudentiae suae. substituto suis opibus laqueo castigatus. Abomus in Epigram. 22.
Thesauro invento , qui limina mortis inibat.
Liquit ovans laqueum, quo periturus erat. Atqui, quod terrae abdiderat, non repperit aurum, Quem laqueum invenit, nexuit, &periit. Idem aliter XXIII. ita exprimit:
Qui laqueum collo nectabat, repperit aurum, Thesauriq; loco deposuit laqueum. At qui condiderat, postquam non repperit aurum, Aptavit collo quem reperit laqueum. Miserandam illam tragaediam Iudas renovavit, qui nimio appeti, tu pecuniae factus excors, perduellis effectus est , prodens Cliti,stum sicariis, quibus aere parvo eum vendiderat. Sed cum piaculi horrore seipsum ferre nequiret homo nefarius, summam p cuniae attulit quidem, qua mediante conductus fuerat ad hoc immane nefas. Proiectis denariis ingenue confessus est suu enorme
scelus, sed otii a cor humi abdiderat, Diaboli insidiis expositum. . loco cordis sui acccpit laqueum, quo sui ipsius carnifex iuspensus crepuit, ore suo proprio condemnatus. De hoc Diaboli laqueo S. Bernhardus Serm. s. in mimum, mi habitat, sic disserit : Dic nobis, B. Paule, quis sit iste laqueus Diaboli, a quo se fidelis an, ma liberatam congratulabatur. Ubi volunt, inquit, rivisci feri in hoc seculo, incidunt intentationes , ct in laqueum Dialoci. Ergone laqueus Diaboli divitiae sunt huius secuti quam paucos invenimus, qui ab hoc laqueo liberati, exultent, quam multos sui dolent, quod parum tibi videntur irretiti, & adhuc quantum possunt ipsi se involvere, & intricare laborant. g. II. Hucusque Iudae nomen stylum nostrum occupatum tenuit, nunc age turpissimo cadaveri amiculum detrahamus, quo
848쪽
DE OSC. IVD. SEC. CIRCUMST OG 8Πomnium intuentium diris, exsecrationibus,aculeis, pculis lina petendum pro stet. Transsilio igitur propere ad osculum Judae, quo in delcribendo quilibet Evangelistarum curiosam solertiam adhibuit, quam & publicum proferre tecundum singula momenta , quantumvis prolixiora sint, neutiquam dividiae erit. Faci .lius enim, re levato quod ajunt velo, lector totam rem penetrat, quando omnium verborum pondera uno quasi intuitu apprehendere & considerare licet. Matthai verba cap. 26. v. -8. η'. o. ita sonant : G δὲ παραδιδους ἀυτis , - ν άυωῖc σημύον, λέγων : ἔν
Is vero qui prodebat eam , dedit istis gnum ricens ; Ouemcunnos citus fuero, i e es , tenete eum. Et confestim accedensa Iesum dimit; Ave Rabbi. Et osculatus est eum. Diviti isit Iesm: Amice ad quid ades ' Tunc accesserunt o munm injecerunt in I - , Ct ceperunt eum. Marcus cap. t . m. 4 . s. -6. sic reddit: δ δε taci
χειρας ἀίων, και iam νη- λτου. Dederat autem iis qui prodebat eum communesignum, dicens Quemcunt osculatus ero, is es, comprehendit eum, ct abducite caute. Et cum venisset, protinus accedebat ad Etam , dictis et , Rabbi, Rabbi : deosculatus es eum. Isu vero injecerunt in isium manus suas , ct comprehendebant eum. Luco cap. 22. v. 7. 48. 34. his prosequitur : Και δὲ ἀι- λαλου
ecce qui vocabatur Iudas , ex duodecim , recedeb it eos , Vpropinquavit Iesu , ut oscularetur eum. Ie
su autem dixit illi : Iuda osculo silium hominisprodas Z Comprehem
849쪽
sium aurem eum duxerunt, σ induxerunt in domum Principis Sacerdorum. Nec abludit deniq; ab his Eva age liliarum Aquila Iohannes
eum, locum, quia frequenter Iesu convenerat Assur cum Discipusis suis. D N ergo cum accepisses cohortem, o a 'ntificibus ac Phari se uministros, venit istuc cum Iasernis es facibus es armis. . III. In causa proditionis dc signanda pleriq; Interpretum ad SS. Scripturae scopum collineant, Judam scilicet auri sacra i me, quae aliquam multos pellum dedit, compulsum , de nefario hoc scelere cogitasse. Quandoquidem enim Eleemosynis de quaestui eum Dominus praefecerat, indignantcr pretios olei effusionem ex alabastro super verticem Domini fercbat. Evangelista Matthaeus dicit, mulier habebat Aλάβου προ μυρου hoccst, Pixudem unguentarium , scu μυρο -. Calmachus hymno in Pasia amasculino genere utitur:
Et Cicero Libro H. Academie. aestio. Quibus etiam Alabaster plenus unguentis putere videtur. Dicitur Alabastrum in α' Hύλαβέδεμ αδυνατον, quod prehendere propter laevorem est impossibile. Vel διὰ et, μὴ λαβαι , quod ansas non habeat. In utraq;Etymologia est: Pleonasmus literae V. Sic Erasmus, Hieronymus o Eucherius Alabastrum scribunt eise genus pretiosi marmoris, MPlinim Lib. 36. Hsor. Natur. cap. 3. de Onyche loquens, qui cst lapis seu gemma colorem habens unguis humani, hunc, inquit. lapidem aliqui Alabastriten vocant,quem cavant ad vasa unguentaria , quoniam optime servare incorrupta dicitur. Nascitur ci
ca ThebasAEgyptias & Damasium Syriae. Hic caeteris candidior. Probatissimus verb in Carmania, mox in Italia. Iam quidem in Syria, Asiaq;. Vilissimus autem & sine ullo nitore in Cappadocia. Probantur quam maxime mellei coloris , in vertice ma- culosi
850쪽
DE OSC. IVD. SEC. CIRCUMST. sec. 83sculosi atq; non translucidi. Vitia meis corneus colora ut candidus .&quidquid simile vitro est. Alabastruim ait Stephanus, ginus vasis Unguentarii, longitudine fastigiata in pleniorem orbem desinens, vel forma turbinata sine ansulis dicitur. Communiter itaq; intcrpretes dicunt, v .is fuisse cx Alabastro lapide. Si autem fuisset ex materia solido Alabast ii, non tam facile potuiLset constingi, quod arcus cap. I . v. 3. innuit scribens: fracto bastro suis muter supercaput ejus. Nonnulli putanνprius unguentum effudi illa, deinde vas iregisse, cum nihil in eo unguenti reliquum mansitet, quod minime quidem probari potest:
Primb quia Marcus italoqimur. ut non obscure in digitet, vas prius fractum ut unguentum melius cffunderetur. Secundo ratio ipsa docci , quod mulWr propter M.is conficgerit, ut copiosius oleum emuerct, nihil lin vase remaneret. Nam effusi, eo iam
toto quorsum fregisset pix idem , servasset uti pi integramad novi unguetiti infusionem. Probabile itaq; est, vas illud ex alia quadam fragili materia fuisse, sed alabastrum propterest quam anal giam appellatum . vel quia alabastrum unguentaria vasa suppeditabat , ita ut etiarnsi ex alia materia quandoq; fierent, alabastruimnuncuparentur,aut quia erant sine an sis e stabricata, questa alabastri nomine salutantur. Syrus habet M a Scatiphata, quae vox in adducto Marci capite I . o currita Caetcrum ἀλάπιπιν μυρὰ hic
idem est plane,quod apud Horatium: Nari plenus Onyx. Quod
enim hic in genere vocant inatthaeus o Lucas M is, Marcus Ohannes Nardum fuisse innuit, cujus pilor maxime commendati
Cantic. I. m. I 2. Et magnam Vim habet reficiendis membris in
primis Paralyticis. Inde hic pretiosum vocatur. De Nardo Plianius copiose Lib I . cap.ra. Frutex est nardus gravi ci crassa ra- dice, sed brevi ac nigra, fragilim, quamvis pingui .situm redolen te, ut Cyperi, aspero lipore,folio parvo densoq;. Cacumina iu aristas se spargunt, ideo gemina dote Nardi spicas ac folia ce