De formatrice foetus liber in quo ostenditur animam rationalem infundi tertia die. Authore Thoma Fieno Belgii et Bauariae ducum medico cubiculario, et in Academia Louaniensi professore primario

발행: 1620년

분량: 314페이지

출처: archive.org

분류: 철학

251쪽

DΕ po RMATRICE poΕΤ vh fecerunt conformationem, & primam eliis in PS,Carnem,&C. mutationem: illae non sunt generativa; quia generariua est in parentibus, ω non in nobis. Ergo con ematrix irim-

mutatrix non sunt generativa.

Quarto. Potentia generativa est in temhus: at illa potentia quae est in te itibus non facit aliud quam producere semen, dc non conformat vel immutat: id est ad substantiam

ossis, carnis, &C. non conuertiti ergo gen , ratiua non est Conformatrix vel immutatrix.

Confirmatur: potentia non subiectatur nisi in illis partibus; ac in illis organis, in quibus est apta operari; Confirmatrix :&immuta trix non siunt aptae operari, id est co mare, & immutare in testibus e ergo et1 sub ieetratur in illis; & consequenter ergo non sunt generativa; quia generativa est in iis. - , Quinto. Potentia residens in testibus producit semen, ut est manisestum: ergo non

potest facere Conformationem vel immut tionem. Sequela probatur; quia facere se- men,&s m Cn Conformare, ac ad naturam ossis, Carnis, nerui conuertere , sunt actiones

toto genere distinctae 1 at actiones toto genere distinctae, non possunt ab vca eadem potentia proficisc1 Ergo, quae residet in teastibus non est conformatrix vel immutatrixo Issa tamen est gencrativa o ergo conforma.. trix

252쪽

& immutatrix non sunt generatsua. , Ad argumenis in contrarium respondeo. Ad authoritates Galeni & Avicennae dico hos loqui consentanee suis fundamentis a verum doctrinam esse falsam. Error autem ex eo procedit; quod veram caus/m Co λrmatricem non cognouerint: & con r-mationem quam debebant adscribere animae introduetae, seu animae metus , adscripsserint animae genei antis. Etenim hosito quod conformatio eslati ac tio generantis, nec Tum esset dicere , conssirmatricem esse generativam ; vel : si non esset realiarer generativa, saltem aliquo modo posse appellari talem; eo quod esset virtus vicaria generativae, R generativa producta,& instrumerum eius,agens in virtute eius.At hoc est fil- sum . falsum enim est conmrmationem esse actionem generantis ; quare & Omnia relis , qua falsa sunt, quae exinde sequuntur. . . t

Ad Iccuhdum respondeo; Generationem non fieri per seminis conirmationem, ausimmutationem: illae enim sunt actiones: g neratione posteriores, ut saepe dictum est,

sed solum per seminis productionem, &vltimarum in eo dispositionum ad animae re-xeptionem . necessiiriarum, introductio m atque ad locu conuenietem applicationenti H Ad tertium, nego antecedens .Etenim,Vt ia P a dictum

253쪽

xia DE FORMA TRIcE p ΟΞΤvs dictum est, confirmatio & immutatio non sunt ipsa generatio, sed seminis productio. Ad confirmationem dico : imeo quod tunc colligatur , dc dicatur esse facta generatio, quando apparet conformatio ; non sequitur Consermationem esse generationem; sed solum esse signu factae generationis: Ideo enim colligitur esse Dicta generatio, quia conformatio est effectus generationis seu animae introductae, εc actio generatione posterior. ex effectu enim tanquam ex signo cognosci εtur causa,& eX actione posteriore cognosci ἰtur prior. mdiu non apparet ConQrmatio, sciri non potest an anima sit introducta.& an generatio sit facta necne : quia animae introductio non potest alio signo cognosci quam sua operatione: prima autem eius opeis ratio, est Conformatio; de ideo quando 1lla apparet, colligitur certo esse introducta. alias

Ad quartum, nego minorem. Conirma. tio enim, ut iam dictum est, non est disposia' tio ad animae introductionem, sed operatio, de effectus introductae. - Ad quintum, respondeo esse miritiua 'Pro quo sit i CONCLUSIO decimatertia. Potentia generativa non est alia quam spermatifica. Potitum spematificam pertinere ad ge

nentis

254쪽

QV EsTIO INJ ars nerativam , dc includi sub illa, & munus generativae etiam esse producere semen, docet Aristoteles 2. do generatione capite t. his. Ferbis : At vero semen pria ετ oponet of. scismunerantis os . Et Avicenna Fen I. primi doctrina o. capite a. his verbis r Generitrua

virtutis duasuntspiei 3, una qua in mora in semini permagenerat: altera qua diuidi minu res quae sunt Dipermate, Scc. Quod idem asserunt Gandauensis a. dς anima quaestione Uι G tilis ad locum Avicennae Citatum; Garreis rius, Mercatus, & nonnulli alij. Verum in ea errant omnes, quod generatium iaciat nititutiplicem, & vltra hoc quod dicant esse sper- malificam etiam dicant esse conmma tricem.& immutatricem ; quod est falsum, re cuius ntrarium iam ostendi. Porro esse spermatisticam, praeterquam quod sequatur ex Conmissione praecedente . sic specialiter adhuc

' Primo. Potentia generativa, est posentia animae Mnerantis, de est ingenerante sed in sene nie nulla inuenitur potentia, quae pos sit dici estis senerativa, quam spelmatifica; κnulla repemur esse actio. quae possit dici etae - generatio, quam illa qua producitur symma

ergo illa est generativa. . ν . ' Secundo. Potentia generativa vel est com

255쪽

,3o DE FORMATRICE F OE T v sconclusione praecedente probatum est. ne queesse Conformatricem neque immutatriscem: ergo est spermatifica. Τcrtio. Producere animam in semine est generare.producere essentialiter animam, veli producere ipsam animae substantiam, non est. in potestate hominis; quia illa producitur a Deo, ut dictum est: ergo producere animam

dispositive, id est producere in semine Omnes dispositioiles ad animae introductionem

a Deo seciendam necessarias, est generare: aliter enim, & alias homo generare non po-At producere semen; est producere in semine omnes dispositiones necessarias: qua-do enim producitur semen, producuntur pa riter in eo omnes dispositiones ad animae introducti'nem necessariae et ergo productio. seminis est ipsa generatio ς Sc Consequenter

ergo productiva semini . seu sipermatifica est generativa. d productione seminis pro-

ducantur omnes dispositiones necessariae asanimam probo. Quia ante animae introductionem nullae aliae producuntur, quam qua:

in testibus sunt productae : & praeter illas nullae aliae sunt necessariae. Ergo. Etenim C λrmatio & immutatio non sunt dispositis-nςs ad animam, ut dictum est, sed actiones ab anima, & actiones antina producta poste- iores. Quaenam ergo aliae dispositione t

256쪽

tur ρ Dices in utero mulieris adhuc alias produci. Verum falsum est : & ut esset verum ;saltem per hoC non probaretur Virtutem ge-. nerativam, esse conirmatricem vel seminis

immutatrictem, quod est in quaestione : sed selum generativam esse in utero: quod co-Husione secunda ostensum quoque est esse falsum: & nullam esse in mare, scd solum in flamina, vel saltem praecipuam esse in f minia, quod Scile Concedo & nihil habet absurdi. Quia illa potentia, quM Vlcimas , nobilissimas produceret dispositi 'nes, esiccmaxime. generativa, ac aliarum hobilissima. QuPd aut uterus nulla ulteriore producat in semine disposition praeter illas quae intestiabus sunt productae;probo primo; semini prorducto in arbore nulla alia imprimitur dii positio qu quae in arbore, ac seminis generatione fuit producta; ergo neque siemini nim liv. imprimitur alia qua quae intestibu s fuit pro-dina, Sequela est bona. Antecedens proba-.Lur : nim a quo produceretur Si ab aliquo. produςereturi deberet produci δε terra: at nisi produceur ab illa: quia saepse semina germinat ςxtra verram; . Sc cum inlinitae herbae diuersae crescant in terra ; deberet terra si 'gulis proprias, ac diuersas,&jeci differetes.

257쪽

Ergo. Secundo: quia ovo,quod esti proporationale semini, nulla alia imprimitur dispos tio, quam ill , quae in prima oui productio ne fuit impressa. Nam a quo imprimeretur: si ab aliquo; utique ab aue incubante: at ab it. Ia non imprimitur; quia ova saepe vivificanis cur in fimetis, &in fiarno, ut tradunt Aristoteles, Maliger, & nonnulli alii. Denique et iaMpe eii incubat auis alterius speciei, quae non potest imprimere dispositionem ad productionem speciei divors e. Tertio : qui

auis incubans est extra Ouum; t is. aute nullam ei amplius potest imprimere dispositionem, praeter illam quam ex ante habuit. Drto, semen insectorum S ranarum Malia, cum aqua imprudenter potata aliquando in stomacho animantur, & vivificantur. Τalibus a stomacho nulla ulterior imprimitur . ad sensitivam animam dispositio. Ergo. Iate. nim stomachus non habet potestatem impri mendi eam, sed tum calore suo actuat: qua actuationem noti esse ipsam generationem ex eo patet, quod alioquin stomachus 'elset es ficiens generationis eorum; quod est falsum. Non enim stomachus cst generans eorum, Eana quae sertaen produxit, in fessami emisit. Eadem ratio est de semine humano.

Nulla enim excogitari potest propter quam magis debemt nouae aliquae alicubi dispusi

258쪽

times introduci, quam semini tum plan fit,mm auium. Ergo. Obiicies; si nullae nouae dispositiones introduceretur, semine in testis bus ginito iam esset facta generatio . at hostest faInim. Ergo. Nam si hoc esset verum, Aligiosi, castae virgines, cum iam semen in testibus produxissent, generassent , ω quoties nouum semen in se producerent . toties dehouo generarent. Hoc dicere ridiculiim,idetur & absurdum. Ergo. Verum respQ eo: is hoc, ut facta esse dicatur generatio . non sussicit semen esse productum, & produe asesse in eo dispositiones omnes ad animae i troductionem necessarias: sed necessim esti seper fieri seminum actirationem: ac laten-εes in eo dispositiones, sim dis sitionesι Ω-lummodo adhuc solum existentes in 'poten-m, fieri actu. Μox autem visunt sectae rustu, mima introducitur, vel in brutis e potentia maioriae ed itur, M tum est facta gene tio. Ad hoc autem ut fiant actu, seu ad actuationem plura requiruntur. Requiritur. enim vesintin uteno: in Do enim utero est illa virtus re proprietas semina actuatidi : requiritur etiam, vi semina utriusque sexus miseeantur. non possint enim actuari nisi sint commixta, hecessum enim est ut per mixtionem dispois

259쪽

diuertitatis sexuum in animalibus necessita foret Non possunt autem semina in uteri ro uniri, α ivisceri, nisi per coitum; &i . aquatio includit coitum : dc Conseque . ter generatio: quoque includit coitu εe

omnia Ista. Interim tamen Corum nul-ilum est essientialiter generatio ζ nam ne tque coitus, neque seminum emissis , auc attractio , neque ςorum. ethim permiX litis sunt genςraus : quia illa dicunt, nisi. morum loc em. eius ς qui uod, est ge-nςratio : neque seminis quoque actuatio; iquia illa solummpdo sese habet per mo-idum causae adiuuamis. sino Au n: sed Qtummodo ipsa seminis product/0, de quae ei includitur, quaeque tum sit, Cum semen producit , Omnium ultimarum necestariarum ad animae i roductio em dispositiqnum in ipsum impressio est ipsa verara & essentialis generatio. HOC est man, festum in seminibus tum plantarum , tur avituri, quae ovo includuntur. Einnim. Ω-iminis ex arbore in terr μ casus. 'el eius

ab hominς facta plAntatio , v*l gallinae a ouum. excubandum ambulatio , M sessio super eb , quae resp. dpnx coitui homi-ibum; non sunt όpsa generatio; sed sunt solum ὸo approximatio ad locum ubi debet,qctuari: nec ipsa sem interra existentis,.

260쪽

sa generatio : sed ista omnia solum habent

rationem Causiae sine qua non, & causis adiuuantis; sine quibus generatio fieri non potest. Porro actuatione facta confestim anima introducitur & tum est absoluta generatio. Et ita arbor quando produxit semen, do sinit illud cadere in terram : iam generauit: nec aliter generat , quam producendo illud , Et pater, quando semen produxit , & illud

tero approximavit; iam generauit: nequo

aliud in generatione facit, neque aliud adigenerationem confert, Nam eo facto potest mori vel abesse, & tamen generatio sequetur, & ipsc vere generauerit. Itaque si tum generauit, & si tum cst flicta generatio , κipsa appro ximaxio non sit generatio ; cr go ipsi seminis productio est generatio. Ideo vero non dicuntur Religiosi & Virgines generasse, etiamsi semen in se genuerirint, quia generatio includit actuationem,& tum scium: est perfecta, & absoluta, curii actuatio in facta : actu/tica autem praesup ponit coitum, quem castae Virgines, & Reeligiosi non commiserunt. . 'Verum Contra Conclusionem possunt Ohqiici hςc argumenta.

Primo. Facultas spermatisca lin prior semioς ; quia est essiciens. eius e

SEARCH

MENU NAVIGATION