장음표시 사용
211쪽
Mo dridiana controuersiarum iuris
Qwto ex praedicta resolutione inferri seruitutes, & vsum fructum Iasio differre. Nam seruitus t aut vias seruitutis habet intermissionem dupliciter, ex conuentione, & ex sui natura. Ex conuentione, si conueneritivi utatur alternis mensibus, vel annis, vel votur ab hora tertia indecimam , quia interualla dierum bc hodium non ad temporis causam, sed admodum pertinent, iure constitutaeieruitutis, L. . . inter stadi dej ututiabis.Modus autem adiic'potest seruitutibus,t0. g. dum. dem tituli.exstinatura, ut seruitutes rusticorum praediorum, ut iter, & similia. Nec enim
semper quis ire potest, aut agere, Ut moleso F. deser---. LV. zo 33. 1.de Uoructu legato. Servitus ergo quocunque t modo habeat intermis. sionem, vita est, di continua, sic ut praedium non desinat seruire, nec liberum sit. etiam eo tempore, quo non licet uti seruitute, quia continua est i seruitus,tprima, g rima, aq quotidianactasti .Diuersum tamen testinus ructu; nam si diuisus est temporibus vasseuotus, non unus est uti fructus,sed plures sunt:& ideo eo rumpore,quo non licet utifrui, propri ras plena pertinet ad proprietarium, Uduobin aI, quibα mota r fructis a mittatur, l. r. β. quando dies Uinfructin Mati cedat, i cum Uinfructia 13. F. GUufructu legato. aduertit Cuiacius in dicta L. g. interualla, νπῖκι notandum. 22 praecedentibu tionem t differentiae signat: nam seruitutra inhae rent praediis, etiamsi eis uti non possimus per quaedam interualla; nam hae sunt insitae & impressae praediis, uini enim praediorum qualitates, usiisse is ctu autem cohaeret personae. Denique non potest i esse sine persona, quae uti& seu possit, etiam si non utatur, ut latius ibi declarat, & alia ad propositum dicit,infertque ad explicationem textus in ιν fructis aso.dest uti . tisneseruorum. seruum t hereditatium, ante aditam hereditatem ideo a quirere non posse usumfructum, seruus frui non potest: ipsa autem hereditas in hac causa non seiunet causim dc personam defuncti, eseo textu,oia creditaιοι. θά aQ.mam domin.
In seruitutibus persenalibus , ut usus, & usus fructus, & in resibus, rusticorum praediorum & Vrbanotam, quomodo tram-
212쪽
Tractat. de Uructu. cap. XII. IOI
abiiciana in rem a ne. explicantur, & quae ad hanc male riam expectant, dilucidin distincte magis quam adhuc enucleantur , lucique & disti oni nonnulla restituta tra.duntur,quae obscura&tenebrosa aliquibus videri solent.
a Seruitutes persenales, ut Uis ct UUra : se reales,virusicorumprassiorum 9 νrbanorum,tametsi corporibus accedant,incorporalauuat. a Et ideo traditionemnon recipiant. 3 Nec possideri proprie dicuntur. 4 Ont superio dubitanssiratio duplexproponitur,od Bitur numer quentibuου. s Instruituribus muribin incorporalibus ideo dici traditionem non esse, quian dere est de manu in manum transferre, arseruitae res incorporea acta tradimnpotest. ι Esse tamen iure ciuia introducta media satis idonea, quidus feriaturam traditis feri intelligatur. ν Seruitutes eis proprie non possideantur, quasi ramen possideri intelligan
t Interdicta νeluti possessoria crestituta sunt ad Uu seruiitutum tintionem, ad instar interdictorum, qua pro conseruanda possessione rei corporalis prodita sunt. ν Interdicta proseruitutibin constitutas revelatipossessoriassicantur. ηοη possessoriasimpliciter. re Culacfisolutio in hac materia nouiteraddacta, ct probata per auctorem. υ Seruiturum quasi possesso interdum per abusi em dicitur possesso simpli
ra Inseruitutibus H,quod protrassitisnepossessionis habetur, interdumper abusi nem dicitur traduissimpliciter. 33 Et tunc Iureconstulti magis ridentur essectum insticere, quam ruris c lusuid
213쪽
otidianarum controuersarum iuris
natorem teneri tantum ad tradendum rem venditam, emptorem vero nansismosfacere penditora debere.
supra num. II. 'Traditioηem ct patientiam ut diuersa GUderari apud iureconsultu in has
M L. quoties, tisicuηδε,1 deseruitutiis. vera interpretam tradisur se defendF-tur, Iureconsistum Labeonem natatum O confutatum m seper u reconsutitum Iabolenum in secie issius textus. a3 Pomponium Iureconsultum non remisso Labeonu doctrinam. a. Cui acium lapsum in explicarios dictis L quoties. thoru consideratis mbac materia.
s Per cautionem excogitatam a I econsulto Labeone non castrai struitutem, fiaue istam actu traditam non rideri, utilem tamen esse, ut patiemiaprastetur ab aduersrio,per qua ersutus incipiat constitui. ό Uis o patiencia struitutum traditionem O constitiuionem illarum induiscit. πι Sermixtum atque incorporasium iurium qa possessionem, nupernum Op tientiam aduersarii quari non posse. II Seruitiuum atque imorporalium iurium quasi possessio quasi ter aequiratis Opioiatur, o in hanc rem Petr Antonito Petra lacin quid summe commemdatin per authorem.
M Seruitutum traditio facta, o quasi po o istarum quasita, virum rideatur poselum inductionem infundum. 9 numseqq.so Vbi innocentii aliarums opinio refertur si Elpro illa expenduntur nonnulla iura. sa Aretini or Socini opinionacedenti contraria relata. 33 Et pro illa nonnulla leges inducta. s. Uumstinum per solam inductisηem in fandum traiitum videri, ceteras rem servitutes reatis, rusticaου vel urbanas vltra isductionem, Uam ct patientiam requirere,ex sententia quorundam,qua hoc numero improbatur.3s authorusensentia in quastione agitatasupra ex num aρ. ct Rebardi Iocin addu-
ao Vsumfructum relata eruitutemqui conssiluere debebat, qindolim ex antia qua Obseruatione faceressebat. n Metini is aliorum praecipua undaminum rere Omeliae quam adsuessissa
214쪽
m Pro resolutione auctoris Mnηulia leges optime inducta. o Traitionem opati riam seruitutum νt diuersa considerari per Iure saltu
in hae mater perum esse, o iterum probatum supra num. aL. a Nec disiunctivam, siue alternatiuam,quauracosiastiιntractata hum materia utuntur,in Oniunctam vel copulatιuam resoluiposse contra non ullos.
I Dictio, sui natura ari di nisi . .a alternatiua νltimapari in defectum vvisastin ta lacum prioru Δbet coseri a
ΡRo absoluta&persecta huius capitis explicatione, viqumstincto&clare percipi valeant, quae ad propositum communiter solint adnotare Doctores, nonnulla praemittere & constituere prius necessarium duxi Primo igitur constituendum est, quod i seruitutes personales, ut usus & v-sdusfructus,& reales,ut rusticorum praediorum&v inanorum,tametsi cor poribus accedant, incorporales sunt. i. g. nati,ss de rerum diuisione, inrui-ιutes i/ss. deseruituris. &ideo t traditionem non recipiunt, ineruM 43. g im x corporales, Jdeacquirenda rerum dominio.ibi. Traditionem ct Uucapionem non νε-cipere , L quotus ast. J. deseruistibus.M. Quiamalta ha modi inu vacua traditis est. ec mssideri proprie dicuntur ex L f.incorporalis,d i semitates ι .ιμ ιquitur. 6 Ariam,ssis Gucap.I seruitute in pringis sirximcnbam. Nee obstat in t contrarium Ly. 6Aare β.de Gustuavi ego I. s. si epu- .l crura in rem actione. ιι.versi Malsi.deseruitutib. rustic quae Zcunt,in serui-4utibus&iuribus incorporalibus traditionem esse. Similiter non obstat, quod in eisdem seruitutibus incorporalibus, possessionem dari, videatur expressim ex nonnullis iuribus deduci, quae statim referenda senti Nam quod attinet ad primum, aut madiutrieucium est, inseruitutibus & uiribus incorporalibus ideo dici t traditionem non esse, quia tradere, est de manu sin manum transferre. At seruitus res incorporea actu tradi non potest, ut de se patet aperte, & non obscure ex superioribus colligitur. Esse t tamen siure ciuilii roducta media satis idonea, quibus seruitutum traditio fieri intelligatur. quae ex eisdem iuribus dedueuntur,&inferius dicentur. Ad secundum vero aduertendum est, ius seruitutis, ut diximus,in corpopeum
esse, ideo seruitutes proprie non 'possideri, quasi possideri tamen intelli-
Mntur .arit prator, rem est exquib.eausmaior.l rivisura qua.m principio. O ades. ω nasi,1 seruitutibus prianorim .Sic declarat glossa, verbo usu non capiuntur, indicta eruitutes, decima quana,F deseruitutibus. ubi sequuntur Bariolus&Paulus Castrensis in principio. Corinus numen aο. & alii Docto-xes communiter. idem Coiasius in Louarietilan audem tituli. nus. O nu.at.
215쪽
aο . 'otidianarum controuersiarum ueris
glossa et in I a verbops .gcommutetispradiorum. se in regulariter. erbo, ἐ-Fde petitione hereditatis. ubi Bartolus, oppositime νstima. idem Bariolus in L unumen ra. O ts.st .de acquirendaposses e. Et communem sententiam profitentur Iason rn l. 3.inprin. eoitit.nu.1. Antonius Gomez. in L 1. Tauri, numer, 36.9 D. A monitis de Padilla in L quas actiones,num.α eqq. ct numer.13. ct sequentibus. ct in t aqua ex numeria. C.deseruitsuibus. Menochi recupera uti possessonis, remedio t. ex namer.lL. erremessio ρ. numer.aro. O numer. ari. Petrus Antonius de Petra desideicommisis,quastione M.num.7 .ct multuseqq.8 ideo tinterdicta veluti possessoria constituta sunt ad usus seruitutum tulistionem innstar interdictorum,quq pro conseruanda possessione rei co poralis prudita sunt,per textum indicta l. quotiesaoss.deseruitutibus. I. sicuti, aristo in siness Meruitus vindise KEst ex communi secure probarunt manimitcr Doctores ibi. Iason in I. t. numeri 33.ss de acquirendapossessione. Men chius plene comprobans in locus pra res alis. Corasius indicta l. quoties aα ubi ex numer. o. Wystei finem legu plene prosequitur intcrdicta, quae ad conseruationem quasi possessionis seruitutum prodita sunt. Idem Corasius optime declarans in duracseruitutra .. numen ro. ubi recte, non tamen sie ex-s presse, praesentit, i nterdicta t pro seruitutibus constituta, v ti possetaria simpliciter.quia seruitutes non proprie aut simpliciter pinderi dicun- in tur,sed quasi possideri intelliguntur. Cuiacius t etiam recitat.Memm in libr. Digestorum,add.Lquoties aο. F. deseruitutib. inmat verbis. quo locoerudite ostendit primo , seruitutes aliquo modo possideri, quia pro illis dantur interdicta possetaria, quae non essent prodita, si non possiderentur. Secundo , ideo proposita esse interdicta, quia in seruitutibus est quid, quod prolossessione habetur, quid etiam, quod pro traditione accipitur, hoc est,uiis seruitutum, & patientia, quod efficit, ut seruitutes possideantur , utque datis interdictis praetor eam possessionem tueatu L .f. vltssdesupersulebin, cum abuturib.ibi relatis.
II: Secundo constituendum est, quod pridicta ' quasi possessio,vs in se
uitutibus & iuribus incorporalibus consideratur, interdum per abusi nem dicitur possessio simpliciter, D. C. de his qui potentiarumnomine. νbi notat alas, verbo,ex iuru.ctin Lregulariteniunctagitis verbo,rusAE. peritisn.heredit. t fi .iunctagis , verbo,possedisse. Τ e irin.actu, priu. Et glossas non reserens sie aduertit D. Antonius de Padilla in L quas actiones, η. . C. servita Ir tibus. Similiter id. quod in t seruitutibus pro traditione possessionis habetur,quod exprimitur mictai quoties sto. interdum etiam per abusionem diiscitur tradicio simplicit ing. dare,1 de Uufructu, in I.siego. 6 t. depa utiana in rem actione, in rege Lyr Aula alti f. de servitutibus rusticoram. Et
216쪽
tune Iureeonsulti 'magis videntur effectum in ipicere, quam Iuris eruilis is subtilitatem,ut ex infra dicenius constat aperte. Deinde superiori & communi tresolutioni minime aduersari textum I squicquid dicant nonnulli Jis l... si Gicapiaribis. in illis verbis: nec possid intelligitur incorporis, quae non sunt intelligenda generaliter,sed specialiter de iure libertatis seruitutis viae, vel alterius seruitutis
rustica de qua tractatur-Nam licet seruitutes omnes rusticae t&vrbanae amittantur per non usum. Lias autem. sinprincipis. f. des imitia reb norum. tamen inter urbanas&rusticas illud interest, quod non utendo ita demum percunt urbanae , si vicinus aliquo facto, conliitutus in quasi ponsessione, libertatem usucapiat; rusticae vero per non usum omnino pereunt, etiam absque praescriptione libertatis, quia seruitutis rusticae nulla quasi possessio coni crari potest. ex qua causetur usucapio, per textum in U.hac autem. cum ineque nri.1deseruitutibin urbanorum. V quis alia. 6 vltimo. quemadmodam seruitutes amittantur. Sic distinguunt,&praedictam diis
vnde venit intelligendus textus in dict. ,simam. Nam laverbis superius relatis Iureconsillius videtur reddere rationem, cur solo non via seruitus vir amittatur,dicens libertatem eius eruitutis quasi possideri non posse,Nideo nec praescription acquiri , sed non negat caetera iura incorporalia ruasi possueri, quod non ita percipiundquamplures, nee assecutus est P illa, ubis pranum3ρ. Denique Iureconialium t Paulum infoseruitur. non destruere, ted potius adiuuare praefatam &communem resoluuionem; non enim simpliciterdixit , seruirutes poss)ssionem non habere, sed eum mysterio docuit, seruitutes non habere certam contianuamque possessionem, ut Helvit rer aperte quasi possessionem, siue aliquam possissionem illarum esse, ut supra dictum est, & non male aduertit
Tertio & principaliter conssiluendum est, necessarium esse inquirere , quid sit illud, quod in t seruitutibus&iuribus incorporalibus pro tradi- II
tione possessionis habetur, id quod pendet ex vera intelligentia atque interpretatione textus incl.quoties.aο.ssisseruitis Et ut distincte & explicite aperiatur,animaduertendum est, venditorem l teneri tantum rem vendi- istam praestare,id est,tradere illam, emptorem vero nummos facere venditoris debere, per textum in Lexempto. in princss.de actisnib. empl. Cur ' autem Isi' lex emptorem dominium pretii praecise transferre coegei it, venditorem
217쪽
ridianarum controuersiarum ueris
autem ad solam traditionem obstrinxit, disputat plene Corasin L quotienao.nu. .per tot. Si ergo vendiderit quis seruitutem viae, hoc est, ius eundi, a-; gendi,perfundum suum, ad fundum emptoris, vel aliud simile ius distradierit, quoniam,vt dictum cst, venditorem oportet rem vonditam emptori tradere , quaesitum estis d. l. quoties. quomodo fiat hoc casu iuris venditietraditio,cum iura incorporalia actualiter praestari aut tradi nequeant ' Et Antistius Labeo Iureconsultus, cuius sententia refertur in eadem Lquoties. in ea opinione est, ut existimaret, cautionem interponendam per ven-- iditorem, per se non fieri, quominus eo iure seruitutis diuendito emptor uti posset, &eam cautionem pro traditione habendam, cum alias eius iuris vacua' traditio esse non possit. Iabolenus vero Iureconsultus author
dict.Iquoties. usum eius Iuris protraditione poeessionis habendum censuit, hoc est, eo ipso, quod patitur venditor, emptorem uti vendita scruitute. factam videri eius Iuris traditionem. Vides ergoin seruitutibus,&iuribus. ao incorporalibus, cautione ex sententia i Labeonis, aut usum ex sententis abolent,pro traditione possessionis baberi,vel traditionem ipsam,aut pa-,ientiam,ex sententia Vlpian; in leg. ego. u. F.depubliciana in rem actione. Omlprima. 6 nasi. 1. deseruitutdin ruincreum. cui accedit Caius iureconsultus in Wufructu. vel inductionem in fundum, ex sentenai tia eiusdem Catiindict. 6.dare. Vides etiam,traditionem patientiam in ' dicti, iuribus, & apud superiores Iureconsultos non accipi pro eodem, sed ut diuersa considerari, instit. dare. O in dict. e ., tali. Per traditionem constitutu, vel per patientiam. Denique vides de his omnibus fgillatim agere, & per se necesse esse, si distincte & clare rem istam assequi desideras. Nam qui indistincte oannia pertractat, siue qui simul plura coniungit,
eonfula ut intelligat, necesse est, ex his, quae scripserunt Glosi salicetus,& alii in capudantiquos.Cosside furtis. Angelus in consilio 3 L columna a.Sylva nuptialis ubro stitui quomoto iudicandum.numsa. fatoso. Pedroccha in canis.
2 c d attinet ergo i ad primum, autionem scilicet,Iureconfestum
Labeonem improbari per iureconsultum Iabolenum in LIquoties.secure& constanter defendit Corasius in eadem Lquoties.numeris.O numeristan Pe fcu ego puto. Labeo enim perperam credebat, cauendum esse, ob id, quod per vacuam iuris xraditionem, quae nulla fieri poterat, emptori minime consuli posset,in quo reprehenditur per Iabolenum. Falso ctenim putauit Labeo, nullam eius iuris traditionem esse, nam per usum seruitutis praes Eum ab emptore,&patientiam venditoris,traditio possessionis facta intel
218쪽
interpretationem admittit, & eleganter Labeonem confutatum ostendio Antonius de Leon, Canonicus Segoviensis in ἱsss deseruitutunu.numer.a.. per totum.Idque verissimum existimo, nec per cautionem seruitutem constitutam vel traditam cin re possiim, ut statim probabo, quamuis superiores non ita expressim tint, etsi prassentire videantur. Deinde albitror. Iureconsultum t Pomponium male defendisse Labeonis sensum, asconfutatum supra in em i.quia,cum superioribus modis satis idoneis, & a iure introductis, detur ficta quaedam traditio, quae idem operatur, quod vera, siue quid sit,quod pro traditione habetur,
non indigemus cautione, ut etiam optime aducrtit Anton. de Leon,νHsupra infn. Praeterea lapsum t fuisse in hac materia eruditissimum Cui
cium quod nullus hactenus animaduertito is enim recitationum solemnium, is fibros Digestorum. addict. L quoties. ao.Jdesera tutibus.expressim praesentit, cautionem idoneum modum esse tradendae vel constituendae seruitutis,nee in Me reprehensum sitisseLabeonem a Iaboleno,sed tantum dixisse eundem Iabolenum, patientiam, & usum verius pro traditione accipiendum et cum tamen prauicta cautio ad traditioncm vel constitutioianem seruitutis non sufficiat, ut statim dicam, &superius pungebam, nec possit negari, quin Iabolenus a sententia Labeonis discesserit, quatenus existimabat ille,ideocautionem interponendam,quod nulla eius Iuris vaeua traditio esse posset. Denique per supradictami cautionem non con 1ssitui seruitutem, vel illam actu traditam non videri, obligari tamen venditorem taliter cauentem ad praestandam patientiam, per quam seruitus constituatur,& quia emptor uti non potest sinc phientia venditoris, negarison posse, quin dicta cautio utilis sit emptori, non necessaria,ita quod absque ea effectus traditionis dcficiat, ut minus bene pungunt Castrensis ad Fulgosius inradem usquarier, is principio. & consequenter emptori etiam non praedicta cautione satis consultum crit per usum eius iuris, qui pro traditione habetur, & per eum seruitus constituitur ex dictis iuribus, in- telligendo illa non de simplici usu,sed coniuncto cum t paticntia aduersa- 26'rii, qui seruitutum traditionem & constitutionem illarum inducit.
cius etiam mead. L quoties. in in. utrumq; usum seruitutum pro possessione 4 tabcri,pataeutiam protrUitione, ait. Ratio cli, qzia quem a 2dum tra-
219쪽
as 3 4 uotissianarum coni uersiarum guris
I clitici rebus eorporalibus non aliter transfert dominium, quam si voluntate domini fiati j.pertraritionem.Instituti derer. 1ston liba etiam usus in i corporalibus non constituit ius sine consensu& patientia aduersarii. Sic stribunt Bari. in Li. 3.boc interdicto. itinere actuqueprauaro. O in L . g simia m. .F. eaqua pura aircenda. Arctin us in Lquo eo.colavis.in principio.ssae acquirendarisse ne. idem Aretinus di Castren n L naturasten in principia. 'eoi tit. Gregorius Lopeet in L salmi . partit. s. verb.contriscendo. per non enim datur. Corasius in dict. ι quotiis. ao. numento. M. O ra. ubi recte ostenditi
seruitutum latque incorporalium iurium quasi possessionem nisi per H sum & patientiam aduersarii quaeli non posse. Quod multorum at lcgati
ne comprobant Padilla innum.a.. C. deservitutd.Menoch. de arbitrariis. lib.a. centuria. casIs . num. t. Antonius Gom eZ tom.a.rariarum. cap.II. num. 21. Antonius Galaatius Maluasa in conssa. num. .LCouarruvias
in retianssessor.in initiosecundapartis. numerist. inprincip. quibus consonat resolutio consultationis Iasonis in consδLηus. voLI. ubi conci it,quod non pol quis esse in quasi possessione iuris alieni incorporalis, nisi data scientia & patientia aduersiarii,& usu &exercitio ipsius,ex quibus firmatur qu si possessio, ideo haec sent alleganda, capitulanda,&probanda, quod ex aliis multis probauit Petrus Antonius de Petrado commisiis. quaestioneυ. ex numeror . quo loco usqueadmmerum aελ fol. mihis .infinita congerit, quae summe utilia sunt&necessala, nee alibi sunt ita plene tractata&re-a8 soluta, &plenissime agit, seruitutum t atque incorporalium iurium quasi possessio qualiter acquiratur, & probetur. Menochius etiam de arbitrari libro a. centur. a. casi Iu. OHLEt nactenus decautione, do usu, & dep
ni attinet vero ad quartum modum, quo seruitutum traditiodieri intelligitur, scilicet per inductionem in fundum, constituendum est,du-υ bium esse, & propter diuersas sententias difficile, utrum ' seruitutum tr
ditio facta, & quasi possesso illarum quaesita videatur per solam inducti
neminsendum, absque aliquo usu,vel exercitio Et imprimis per solam ductionem in fundum seruitutem traditam videri, &possessionem quae-3o sitam, post ' Innocentium, Baldum, Castrensem, Romanum, Socinum, Ripam,& alios ibi relatos firmiter defendit Antonius Gomo rem.a.variar. II cap. V. seruitutis. num.as ubi recte ponderauit i nonnulla lyra,quae solam inductionem, vel solam patientiam sufficere contendunt, &haec duo ut diuersa considerauitiis. 6 dare 1de Uufructu. LACO.*.ι.f. depubliciana in rem actione.ιι. vers inalgdestruitutikrustis r. partem. Jquem adumseruitu
tes amisi mr.Sed contrarium, imo i solam inductionem in nodum non sufficere,
220쪽
si1ssicere, ut seruitus tradita,&quasi possessio 'u'sita videatur, requiri potius cum illa usum, siue exercitium cum scientia & patientia aduersarii, defendunt Aretinus & SOcinus in L . in princip.ss de acquirendapassi ione. quos sequunt ii r Matthaeus de Assietis deciso . numeri 1. Couarruvias in regula sue postr. in a. parcnumer. 8. Et pro hac trarte nonnullas L gespondcrat, sed contrariam tuetur, ut statim dicam, Antonius de Leon deseruitutib. numera vers. o istasententia. Iquoties.ao.Τ deseruitutib.La. C.eodem rit. l. feram. 3.incorporatis. I .de acquirendo rerum dominis. ian seruitutes. t. . g. eseruitutib. ubi usus&patientia omnino requiritur, pro traditione post sonis incomporalium. Et qui hanc partem amplectuntur, adiura contraria respondent, v t per A ntonium Gom eZ νbisupra Lxu.as inprinci p. vers edadueram-dum,quod ista sententia ipse vero Innocentius in c. in literis. de restitutisnesto-siator tu ra. Antonius de Butrio in cfη. e catisposse is stproprietatis.num. aa. Ancharan. in regul nepossessione. de re Imri in s. praefatas opiniones in concordiam reducunt, constituuntque, usum fructu mi traditum videri, s si fructuarius inducatur in fundum per do minum proprietatis,&sic Persolam inductionem.iuxta textiinis. 6 dare I .devsUrvct. Caeteras tamen seruitutes roles, rusticas, vel urbanas, nota censeri traditas,quamuis creditor inductus sit in fundum perdebitorem, sed viii a indiustionem necessarium esse usum cum patientia aduersarii cxd. l. quot es g. deseruiutib.Vcarum haec .eoncordia & differentia m crito dc concludentcr improbatur per Anto
recte inducit textum .n dest ι flego. g./ st de ut liciana in rein actione. ct in Luta. 1 F.des ruinut. Propteri itiae iura praedictam d:fferentiam xeiiciendam arbitror, usu infructumquc & caeteras struitutes praediales traditas videri,atrue carum ius & post ,ssionem quaeri, idcbitor seruitutis creditorem in-uxerit in fundum, qui seruire debet, quamuis aliud factum non intercedat, quod aperte probat rextus in Lis dare. g. de Gufructu.Cui nullo modo
satisfieri potest, maxime si in memoriam repetantur ea, quae ex antiquae obseruationis solemnitate refert deaurboritat. prudentum. capit. q.
or adl. 13 g. de reguLiuru. Solebat enim is, qui xiamfructum t vel aliam ser- 36vitutem constituere debebat, certum diem constituere, quo in rem praesentem veniretis, qui eam accepturus erat, & comitantibus amicis in fun-' dum inducebatur verbis quibusdam solemnibus, inde si post debitam se
uitutem ercditor in fundum induceretur, constituta seruitus manebat, sed si non induceretur, debitor tamen seruitutis pateretur creditorem uti iure seruitutis r patientia tradita,&constituta remanebat seruitus, quo velut cxpresse tenuit ureconsultus in .ls.f.dar bderiti ructu.&aperte si