Co. Io. Hieronymi Albani ... Libri de potestate papae et concilii nouissima editio multis aucta lucubrationibus eiusdem autoris. Cum amplissimo repertorio

191쪽

maiestati pontificiae inuidebant, quem adnaodsi alios quoque subtractos fuisse non incognitu et t. Verum ii quis adhuc perspicuam hanc verita tem mordere niteretur, dicens, olim imperatoribus fuisse concellum, ut PontificcSip OSeilgerent, ut habetur in .c. Adrianus. y diis .et ex hoc inferre, quod si electi ab ipsis Imperatoribus potiscatum assequebantur, quo nihil maius in Ecclesia Dei videtur posse contingere cap. licet, de electic.ubi periculum, eod.tit.in .vi. clem. Ne romani, eod. tit Multo magis concedenduta videretur, ad eosdem ius congregandi concilii pertinere . Aut Multo magis.c.de Episc. cler. Respodeas licet in primis priuilegiti hoc ab Adriano, conscia lente concilio, Carolo Francoruna regi, imperatorici suisse concessum. d. c. Adrianus,& hoc idein Leonem viii. Ottoni primo imperatori seu Alemaniae regi confirmata ut habetur in c. in Synodo. xiii dist . idque tum ob ingentes a Carolo magno pro Ecclesia res fortiter, pieque ac feliciter gestas; tum etiam ob umiam haereticorum, S schismaticorum potentiam ac se uitiem, qui summos praesules acriter adeo opprimebant, ut fere tota Ecclesia subuerteretur.

Quapropter catholic religionis gubernatores existimarunt hoc pacto pontifices debere ab imperatorii, is protegi, ac defendi, ut videre est inc vota. I. rationibus , lxiii dist. Postquam aute

192쪽

t Is cum nutu Deliadem tanta haec' reticorum potentia cecidisset audo uicus illa nunquam satis

laudatus Imperator, haec dignitate Ecclesiae dedecorantia perhorrescens, ultro huic tanto pri ui- legio, sedente Paschali Pontifice, renunciauit, Vt traditum est in Cego Ludovicus lxiii dist. Se m. c.sacrorum .si .ex his, ea d. list. Praeterea dicimus non recte colligi argumentum, si dicatur, Qui eligunt Pontificem , Hecto Pontificiam tril)uunt potestatem. propterea maioris viderentur esse 246 autoritatis; quoniam aliud est iurisdictionem coferre, in personam declaratam, ut ita dixerim, determinatam Aliud est determinare, de declarare personam, quae ex collatione iam facta huiusmodi nanciscitur autoritatem , ut de hoc est tex. not. Qibi Ear. 8calij in .l .unum ex o milia. l. j.st de leg. 4. hi talis extat elegans iurisconsulti sententia Haeredem, qui fundum ex dispositione testatoris vinii ipsius familia relinquere cogebatur quamuis in eius optione sit, num magisq; alium, cui relinquat eligere; nihilominus ex quo unum omnino debebat eligere, nihil ei tribuisse censeri atque ita beneficium illud primo testatori, non autem haeredi illum eligenti acceptum sertur. Hoc idem pari ratione est etiain proposita, concedendum: cum enim Imperator unum, qui futurus ess t Pontifex, omnitiori eligere teneretur Qui eligitur, Pontificiam potestatem

193쪽

testatem Deo eam tribuenti,& legi ita praecipieti, acceptam fert, non autem eligenti, ut docuit Feli. in cap.cum I .canonicus de osti deleg qui enim declarat,nihil de suo tribuit, sed datum ignificat. l.h de palim .I.si quid post,ff. de te 1ta.simile videmus in eligentibus Imperatorem, es in Cardinalibus, qui nunc eligunt Romano, Pontifices, de tamen ipsi non solum sunt longe inferiores Pontifice,sed nulla prorsus Pontificie potestatis praerogatiua potiuntur, ut late docui in lib.meo de Cardinatatu. q.xxii. Quare deletu remanet illud obiectum, quod ab ista eligendi Pontificis potestate, tuam Imperatore nonnU- quam habuere,colligebatur Alioqui enim in il lum errorem vel facile incideremus, Pontificia

scilicet dignitatem Ccfare inoleuisse'.&Papq praesectionem a Caesare emanasse, qui quidem a I 8 primu fuit Marsilis de Padua, qui propterea fuit

damnatus in extrauag.xxii .inci p.licet secundum

doctrinam Apost oti cum denuo Io. Hus in eundem cecidisset, fuit iterum in concilio Constantiensi damnatus. Hinc legitur in Actione iii. concili Chalcedonensis Dioscorum quasi suspectos haberet illos patres, peti fle, ut sententiae de ipso ferende senatus Caesari pr esset, cui a patribus responsum est , haud quaquam licere,quiad religionem spectant , coram laicis pertraetari. Hac eadem ratione fuit in Antiocheno concilio constitum,

194쪽

constitutum, cos qui in pii itualibus adire Imperatorem auderent, esse mulctandos, ut relatum est,in ca si uici proprio xxi. l.v.In octaua ynodo cap. xvii.a rmatum est, nusquam sacro canones sanxisse, Principes seculares in conciliis conuenire,sed solos Antistites. Hoc idem fuit disputando conclusum in concilio sub Eugenio IIII Senis indidio S congregato, Ut testatur Abb.ua quaest.incip Episcopus, Fcimn c.Apostolice, te excep. Quid quod ipsi me laici principes palam hoc ipsum aliquando affirmarunt. Theodosius enim ad primam Ephesinam Synodum laribens,ait, illicitum esse eos, qui non uni ex ordine episcoporum, ecclesiastici immilceri tractatibus.Theodoricus Rex alioqui impius,id pariter testatus est; Is enim in cocilio cotra Symmacum Papam collacto aperte professus est, ad patres Synodi tantum spectare, quae sequenda essent praescribere,ad se autem nihil, preter reuerentiam, pertinere, ut habetur ins hinc etiaria xvii.distinet.sic etiam nouimuS,Vtiam antea dIctum est.Constantinum eadem ratione ua Niceno concilio multos libellos reiecisse,in quo sacer

dotes accusabantur.

Quare ut tandem c redeamus,unde digressi sumus,concludendum est, Principes seculares filios esse ecclesiae S non prssules ac eis conueni

re. in iis,quae ad religionem spectant, distere po

195쪽

probat o de tur crem .in ni. lib. suae simS.c.XXV. Haec igitur omnia apertissime concludunt,rol urnullum habere concilia iniussu Pontificis congregata.

Ab hac autem narissima regula casus tollen 2 di schisia alis, de alii, qui moram non patiuntur, excipi solent quoniam tunc ideo sine iussu Papae

concilia conuocantur, quo necessarium opportuno tepore fluctuati ecclesiae tribuatur auxilium,

atque id tamen filii Pontificiae potestatis, ut pridie tuta est, quae ad uniuersitatem Epistoporum recidit, in illis duntaxat casibus,in quibus, periculum imminet,ne Respublica Christiana diu inanens in tanto dis rimine periclitetur,alia vero negotia, quae differri possitiat, futuro Pontifici relliiquutur,Vt docuit Dec.in . Osius, te electi bi ait hoc ipstim in Synodo Constantiensi,de qua agimus,fuisse conclusum. Idq; Roseli. in tradi .de potest. Pap. Abb. in quest .inci p.Episcopus,& Cird. sancti Syxti in sua summa retulisse .Faciut ad rem tradita per Felin .in cap.super literis, de rescript.Ijs hunc in modum expositis de intellectis,iam contra praedictas costitutiones clarissima set illatio. attoniam causa, luare concilium illud Constan

tiense conuenerat,ea potissimum fuit, ut schism

196쪽

tam Petri nauiculam impetus procellarum S turbi num magis ac magis inualescebat. Idq; tam ex bulla Io. L . in qua illius concilii indictio cotuae rur,quam ex iureiurado ab eo leno.suscepto colligitur Quare sequitur illius concilii potestate suisse ad illos duntaxat casus coaretatam,qui congregationi illi causam prouertit, extra quos ille sunt constitutiones, te quibus agimus, quae futuris indubitatis Pontificibus norma dare videntur,atq; ideo iure dicimus,eas ex defectu potestatis irritas esse, inanes.Nam cum patres illi suae iurisdictionis limites egrederetur,qui erat in tollendo schismate ob pericula imminentia costituti,ab eis diiure statuta non potuerunt, quae ad illos praecise casus non pertinerent, 'alia sunt praedii rea, siqui dem a limitata causa limitati productitur effectus i. cancellauerat.ff.de iis, γε in test.delen.cti simit. cessante enim;qua urgebat,negotioru causa, quae illi Synodo praebuerat autoritaten ilius quoque iurisdictio ad finem peruenisse e sebatur.l adigere,ff.de iur. patr. c.cum cessante.de appellat.Et ita ipsum illud conciliu sensisse apertissime constat, cum multa negotia hac ratione futuro Pontifici reseruarit,secundum Abb.in d.quaest .Episcopus,MDec.in d.c. Osius.Id quod factum nunqua suisset,si amplam &non restrictam putassent illi patres suam esse potestatem,argumeto .cum de indebito st.de probat Constat igitur ex praedictis,

decreta

197쪽

decreta illa tanquam extra casu pr memoratos 224

promulgata nullo iure sustulta iudicari debere. Neque urget ii ali quis forte instaret diccns, CociliuC5stanti ense legitimustulit e, atq; ideo omnia illius gesta venerari oportere.Nos enim legitimusvicte conciliu illud concedimus, & fatemur, sed in illis duntaxat casibus, in quibus instante necessitate ad illud deuoluta erat iurisdicendi potesta in aliis secus istant ista simul,concilium quoad quaedam legiri tam esse, de quoad alia quaedam non esse, sic Leo vir omni veneratione dignissimus gesta concilii Chalcedonensis approbauit in

iis tantum, quae sine siti autoritate non fuerant

stractata,reliqua vero voluit irrita esse Minania, tvidere e in eius Epistola luit.&lix. Quamobrec classius hoc potissimu Leonis exemplo ductus, id quod praediximus confirmauit, ut in Tomo eiusdem Gelasii continetur. Quapropter iureatis ima amus quicquid suit extra negotium schisanatis, alia, quae moram non patiebantur, a Constantiensi concilio constitutui .id totum nullius fuisse roboris semomenti. Et ratio est in proptu: Nam sublata lahismatis occasione, di dato indubitato Pontifice, patres illi sine eius autoritate couenire non potuissent, ut late in praecedentibus fuit ostensum. Longe minus igitur ob aliud congregati,potuerunt Pontificiae potestatis amplitudinem coercere,quod est plus adq; argu .l .relega

torum s

198쪽

torum,s .potest,st .de interd.l. qui indignus, is de

senat.&capit cum illorum de lanient. eXcom muta concilium enim etiam cum papa non potest de rostare potestati alterius paps, ut e lite t. es, not.in innotuit de elech. Et quo recte Vellaga tur quonam modo conciliorum differant potestate sic distinguas necesse est. Aut enim sine Potifice colliguntur quod in casibus tantum, qui citra periculum disterri nequeunt,fieri conceditur& tunc ad illos praecise casus illorum potestas citcoarctata,vt proximὰ dictum est. Aut a Papa couocantur, qui vel ad certa negotia expedienda suam impertitur autoritatem. tunc similiter quicquid ex tra illa fit, irritum est, ut Leo docuit&Gelasius confirmauit. Idque clare habetur ex traditis per Ioa de Imol in c. graue,mf. de praeben .per Abb.in d.quaest. Epascopus, S per Iacci.

men omne.ss de instit. adi l. diligeter,st.mad. vel deniq; plena eis exhibet potestate. eo casu possunt quaecunq;negotia diffiniri,arg. l.in re madata .C.mad.Et ita ait Io.deImol.post alios in . c. 'raue, col.Vj. Veri.'circa tertis de preben. Ad rea igitur redeuntes dicimus,st etias tota Episcopori niuersitas in Costantiesi Synodo adfuisset,lanae cui orti omnisi potestas esset ad casus in statis necessitati coarctata,vtia sepe diximus, ab eis o mul ari actiones illiatio potuisset, luce postea

legitime

199쪽

legitime creativi certi Pontificis autoritati dero parcnt alas autem videntur se cons itutiones quartae doctumdae sessionis huius concilii,si eo modo,quo ab oppugnantibus Pontificiam matellatena,intelliguntur. Sed aliud quoque argumentum asterri contra potest Nam etiam silistus Episcoporu ominium, C lorum congregatione concilia cosistunt, ut statim aperiemus,ampla quorumcunq; Iudicandorum potestate peri rueretur id quod iure optimo negatum est. Hoc tamen posito, constitutioncs illa a concilio Constantiensi eo modo decerni non potuissent. Animaduertendum enim est, ut tetio imus,lurisdiectionem quae ad concilium spectat ad uniuersitatem habentiu iura Episcopalia pertinere,c.j. xvij. distinet c. sati cuidenter.xcvi. distinet. ubi habetur, illicitum est eum, qui non est in ordine episcoporum ccclesiasticis intermisceri tractatibus. Abb inu. quaest .Episcopus,&Rosel l .in tradi de conciliis Idol ab omnibus c6- muniter confirmatur: ut videre est per D Oct .ma-xu ne Io.de Imol. in .graue,deprcben. Hic legitur apud concilium Chalcedones episcopo ibi commorantes, cum intellexi sic non Cnullos Aepyptios,qui non erant episcopi,Vna cum Dioscoro Chalcedones petiis e , ut concilio intcic sint,

clamasse omnes cociliti pis oscium csse aliosq; esse eliciendos, ideo Leo Papa cocilium Chalcedonense

200쪽

cedonense cocilium episcopale appellauit de cosuetudine tamen admittutu etia Abbates' generales ministri ordinum religiosorum Z omnes illi, qui chim promouentur ad lignitatem iurant venire ad concilium,& ita factum sui si inconcilio Basileiensi, ait Card. de turr. crem .in rubri. qui ad concilia generalia sint vocandi, S traditur incerimoniali in rub. qui habent vocem deliberati uam in concilio, ij autem neque ad votum decisiiuum admitteretur,nisi autoritate summi Ponti f.

accedente, sed habentes iura episcopalia sunt m- dices ipso iures vi consuetudinis hactenus in c52 3 o ciliis obseruatae, tituli autem eorum , qui diuersiis in prouinciis huiuscemodi ecclesias postidentenarrantur per excellcntissimum Alber de Ros a te in Rub.sside stat.ho.huc accedit, quod singulta ccclesiae tenentur contribuere pro impensis, quae

fiunt ab epis opis euntibus ad concilium,quia publicae utilitati incubunt, hoc est eorum onus praecipuum,ut docuit Abb.in consi .vii.col .fin .in ii.volu Cum vero ad Synodum illam, si eorum, qui aberant numerus speci etur, minima Episco porum pars conueniiset, consequens est eam nihil prorsus extra causas in concilii indictione expressas decidere potuisse. Ratio est in promptu, 2 3 nam soli r sentes nunquam possunt autoritate

exercere,quae ad uniuersitatem speetat,nisi accusata ac plane certa absentium contumacia, tunc enim