장음표시 사용
41쪽
patu cui haec omnia veluti fundamento solidis .
limo innituntur,ea necetiario corruerent.argum.
c. cum PaulUS. s. q. l. Rudm autem haec sint absurditatis plena, S ab omni prorsus veritate abhorrentia , iudicent etiam j, qui praedicta non
Verentur oppugnare . Nemo enim citra summam dementiam, ut interim haereticae praui talis crimen taceatur, haec monstris similia pronunciarit, cunullo alio pacto quam rerum pr*dic aru Ordine saetissime instituto ptinacia possit humana covinci . Pr terea sit in negoti, humanis, quae sui natura mutari solet.c.no debet. Je 6 6 sang. S affin traditu est, ea minime esse muta da, que certam interpretatione semper habuerunt. l.
luti dubia absque nefario crimine disputabuntur)Si enim legislatores omnes soli consuetudini, ius 66 viventium memoriam excedit, 'sque a dec detulerunt, Vt eam iuri scripto,ac priuilegio in validi sima forma coces equi paranda censeant l. hoc iure .g. ductus a ius fisside a tu. quot. S est i .c. super quibusdam . de verbor.signi sic. Quis est adeo lucis expers , qui in re tanti ponderis, in qua defixum est nostr fidei fundamentum, post tot leges, Sciam constantem sanctissimorum hominum consensum, mores etiam statum Omnium, Sc nati OfD num
42쪽
num certam vivendi formam stulte redarguat Nam ut Augustinus ait, In re dubia ad certitudinem multum valet autoritas, quae ipsa populoruconsensione assirmatur Haec ille in.c palam. I. dist. Hiero.quoq; asserit, traditiones ecclesiasticas ita esse tenendas,ut a maioribus traditae sunt. c.illud. cum seq. I a.dis .morem enim fidelissim vetustatis seruandum esse docuit tex. in .l Tmenta. C. te testa. Quod sit quis alium asserit siu- premum esse in Dei ecclesia, quam Romanum
Antist item,illum proferat, qui vel iustius vel diutius hac amplissima usus fuerit potestate, inque e ter quoq; nationes magis consenserint. quarum Episcopi diuersiis temporibuS, a Romana sede semper narduis iudicia petierunt, Cur enim patres illi, vel ad Constantinopolitanum, vel ad Alexandrinum,uel ad alium no ibant Episcopum,abeo,maiorum negociorum decisione requirentes Sed Romanum solum cosulebant, Romanum semper rogabant, Romanum Vene- rebantur,aiebantq; ad ipsum flatum regulas sidcipertinere,illum deniq; num, quid esset in ecclesia Dei tenendum, posse oportere praecipere.
Cur demum Augusti ipsis,qui praecipuam ecclesi
curam habuerunt, supremum semper honorem.& principatum ut vidimus soli Romano Antiastiti detuleruntΘCur concilia id toties confirmaruntξ ut dictum est,ac etia infra loco dicetur opportuniore,
43쪽
P. A R S. 27SOrtunioreΘCur deniq; libri pleni sunt canonum a Romanis Pontificibus conditoria, qui iam pridem passim de ubique pro legibus custodiunturὸ Rursus dicant illi quinam ali via qua suerint,'Tquam Romani Pontifice qui Reges, ac Imperatore eorum dignitatibus spoliarint,& de sedibus
et jecerint.Zacharia Romanu SPontifex,Regem Francorum,nonia pro iniquitatibus eius, quam eo quod tantae potestatis videbatur indignuS,regno priuauit;S Pipinum Caroli magni patrem,
an eius locum subrogauit ut videre est in. c. Alius
-XV.q.Vj. Innocentius Papa contra Archa diu Imperatorem ex comunicationi sententiam protulli. c. duo. is, dist Stephanu Papa. I imperium a graecis,ad germanos transtulit , ut halac tur in .c. Venerat,ilem. de elec Honorius .iij. ut legitur in Chronicis Federi cum imperatore anathemati- . Tauit, proceres eius a iuramento fidelitatis at
se luit; quem postea Innocentius. IIII in concilio Lugd inensi ab imperiali dignitate deiecit, vile gitur in .c. ad Apostolicae, te re iud.in. vj.Proinde B Augustinus,in quodam sermone Petriae Pati l incip.Fortis , hac Petri, successorum suorum potestatem admirans, ait. Qtiis plebeia pilaatore apostolorum facile crederet principem, d regibus obsistere,Reges fuactificare, Regibus omnibus imperare,mundu frenare legibus S reliqua.
Hinc etiam.S. Thomas contra errore graecoru
44쪽
cap.lxvj.7qui sit milem esse errore dicentiu Chri sti vicariu ecclesi Roman solificem no habere
primatu niuersalis ecclesiae errori dicentiti spiriclytu facturi filio no P cedere .Hec ibi. Propterea error asserentiu Papa noesie media tu S proximuc bristi vicariti danatus fuit in cocilio Costantie si inter errorcs Io. uicies .Quam igitur impie S impudenter agat, quino modo Romani Antistitis autoritatem resipulit, Verum etia negare audet Petru Rome mora traxisse; satis in precedentibus fuit ostensium,in quibus,Vt smultaS, tu sanctoruac doetissimorti patrii traditiones; tu facroru canonu,S cocili orti sanetio es adduximus, iue Vim
faciti atq; opellunt ad credendu ta Opportune
hoc in loco rationes non ullas, luc persuadcat,b
tror,si ratio in uestigetur. curvo me potius quam alibi haec sedes amplissima fuerit collocata, SI quamuisno modo arcanorum D i ratio imperscrutabilis sit, ut multis autoritatibus notatu dignis aperuit Feli .in .c.si qua do, de rescrip. scd eo-ium etiam,quae a maiori luis nostris tradita sunt, teste iurisconsulto 'uad OQ; causa reddito pos . sit. l.Non omnium .ff. de legi si quispiam tamen fortasse tanto huius inuestigationis desiderio teneretur, Vt Omnino aliquam Optaret huiusce rei ratione intelligere; is sciat, in Voluntate alicuius excutieda plurimu spectari oportere, quid is,cuiuS
45쪽
ius ratio volutatis exquiritur, facere Osueuerri; hoc. n.modo optimii esse argumetu legissatores docuerunt .l. si seruus pluriu. .s.fl de leg. i. t. pen. st de alim. legi, inunt i quis ala in i ittendat, fa Tocile videbit, Chri illi iam inde ab initio sui sic laoc Vno potissimu delectia tu, ut is deritia doci ad siustentanda atq; augenda religione sua iis frumcti Vteretur, quae ad ea ipsam euertenda orta esse videbantur, quo stilicet admirabili argumento, quam coparabilis esset Christi potetia,S quam vera eius religio, passim ab omnibus intelligeretur Huius n. rei manifestus ac si de dignissimus testis ut multos alios pretermitta, PaulUS,Paulus in qua ille huiusce fidei hostis acerrimus,lc indefessus; qui deinde ad ea defendendam adeo est accesses 5 animatus; atq; ita in pr dicando euangelio ceteris Oibus prcstitit, ut vas electionis iure appellari mereretur. Hac ego rone adductus opinor et a in rei posita iure coni jci posse, hoc ideo Dei numine cotigisse, ut Roman filis vires, quae manica Christiana religione opprimebat; eandedefendet et, illud ; a quo potis nati Christi fidele trucidabatur;ipenti eis de subiiceretur, ac deniq; ut ibi vere religionis caput emineret, ubi sitastiti Ois caput 'cellebat, ita. n. sentis Ambro .loques de martyrio Petri delata ut relatsi e .c.Beati . it.
q. T.Vnde Euse .lestis illustris pecclesiastica histo. c.xiii .ait. In ipsi claudii tepoalbus,cle metia tuiq
46쪽
prouidentie probatissimum omnium apostolo-ium,&maximum fidei magnificetis, virtutis merito primorum principem Petrum ad urbem velut acuersus humani generiScommunem perniciem deducit, ducem quedam, magistrum militiae suae scientem Domini praelia gerere, Muirtutu castra tutari. Haec ille . Hanc igitur tam amplam,ac praeclaram victoriam, haec tam insignia trophea,no humana virtute teddinina manu L. se parta, nemo iure unquam dubitauerit Magnuquoque huius rei est argumentum , cum animaduertamuSno modo Hierarchias omnes iampridem maiestate imperi perdidisse , veru metiam, omnes fere forentissimas olim ciuitates, qu priscis illis teporibus imperabat, aut tum , cum florerent cecidi se; aut postea ab humanarum rerum dominis tempore, dortuna, vel funditu S uersas,vel pene deletas:Roma tamen hucusq; ilicsteris regiis urbibus antecellit, ut fateri omnes, nosolum possimus verumetiam debeamus, illi uni eternitatem imperii si diuinitus datam; cui nulla unquam artas finem sit allatura i huius regni sceptrum,non homines, sed ipsum plane Deum,
qui semper ille idem est succepisse, sibique hoc
Vnum e toto terrarum Orbe sempiternum immobilaque domicilium delegisleata.n .ex legibus ipsis Vs arcis licet coniicere, luce Romam Urbem sternam,hac ratione, Ut credimus,appellarunt.ut habetur
47쪽
II habetur inl.j.C. de priuil .corp.Vrb.rom .lib Xj.Et in . .l. C. te suari .eo .lib. Rursus Roma urbs sacrati Sssima nuncupatur. l. Senatoreς C. de incol .lior. X. Costat autem leges feri nutu diuino,S per Ora principii promulgari l. f.C. de prs scri .l6g.temp.& habetur in glo .not.in l. r. U.de leg. Et breuiter quam ampla sint priuilegia, dignitates.tam Vrbis,quam ecclesie Romanae late videatur per Albertc. de Ros. in . l. Iubemus nulli. C. de fac ros. eccle .in Auth .v cccle.rom .cen. an. Vbi in princi. hec habentur,sum pontificatus,apice apud Romam esse, nemo est qui nesciat,de certe nil omnes hoc ipsum diceremus Mustra Papa eligeretur ut ait glo. not. in clem.Ne. Romani, in Verbo, noconsonam, de electo. 'are cum dubitare non liceat, Papam supremum esse iudicem in ecclesia
militanti, illud deinceps clarissime sequiturr , de quo nostra est dilaeptatio , de quod iam inde ab initio huius inuestigationis polliciti sumus,scilicet,eum, qui fidelium omnium est iudex,a nemine in hoc seculo, Mita neque a concilio posse iudicari: quoniam in alios omnes posse ius dicere, signum est supreme potestatis maximum, ab aliis autem iudicari, est inferioris status indiciti, cuni igitur haec sibi inuicem repugnent, ac dissidentia sint, sequitur,ut simul stare non possint .l.ubi repugnantia,cum ibi trad.ff. de regul iur Que admoduenim aliquis de sanctus peccator simul esse
48쪽
76 no potestae. sicut Christus.j qu st.j nec legitimus&illegitimus. c.fin .cum ibi not. de cland .despon. 7 neque in er&seruus .l. duobus .ff.de liber.cau.Ita pariter dicamus, eundem S superiorem infe riorem simul Meodem tem pore esse non Oile.
Pr terea si ut in principio huius institute disputationis diximus i legibus ipsis abhorret, parem
in iurisdiectione,ab habente par imperium coerceri pose.l. na magistratus .st de arbit.c. innotuit. de lecti longe minus licere fateamur necesse est superiorem ab inferioribus iudicari .c. ctim nase- rior. de maior.&obed.c. inferior.xxl.distin f t. Absurdum enim uideretur, Papamat illis posse iudicari, quos ipse ligare potestti soluere, ut stupra
fuit ostensum Aid quod accedit arg. eX.not in. f. sed quod incitu, in Atat. de nupt.ubi haec haben tur, Erubescit enim lex castigatores filios genitoribus statuere, Et ita apertissime tradidit Iulius primus vir doditus Se integer in epistola prima ad Orientales Episcopos . Atq, ita hac ratione duc tiligislatores omnes, S santi illi patres , uti Dei
spiritu ducebantur, decreuerenen tinem in hanc
primam sedem S aliorum omnium iudicem ius dicendi potestatem habere,cum scriptum sit, No8o est discipulus supra magistrum,ut videre est incocilio Romano; in quo una cum Sylvestro cclxxv. cpiscopi erant collem, fuit quoque sapit in e co81 stitutu,eius culpas esse Diuino iudicio rc linqueni das,
49쪽
das, clima iacmine mortali lim iudicari queat, ut 8 Ihabetur in c. nemo, in c. cuncta per mundia in c. alioru ix. l. iii .in . nunc aute xxi. dist.in .sii Papa
xl. lisl in quibus locis semper resurgentissima ratio stertur, id propterea no licere, quod Papa 8a alioru est iudex, Et quod neq; ab ipso cocilio iudicari possit casium tu resis semper excipio cum tunc minor sit quolibet fideli, secundum glos in
cap. Achatius.xxiiii. quaes. i. Dico id lege de ratio ne probari. De hoc enim est tex. satis expressus indicto cap. nemo, du ait, Papa neq; ab omni cle I ro, ne i ab Omni populo iudicari posse. Ergo nec totius fidelisi uniuersitatis iudicio subiacebit que in il .Pc dilo tantum genera hominu diuisa est c. duo sunt. xxii. quaestit.Nec dicta verba de singulari iudicio sunt ullo pacto intelligenda, tu quod de ipso prius dis him erat, ibi. Nemo,&c. quare sequentia illa verba fiunt de tota ccclesia necessario exponetida, quae in concilio es iuris interpretatione censetur: tum etiam, quia bicunque reperatur, Papam iudicari posse, sicia per es intelligeia' dum a concilio , ut docuit glos frequentioribus
votis approbata in c.sicut inquit. ii quaeso. vii S Al, b. in tradi de concilio Basl in secundo dubio col.ii. Roscii. in tr.u i de concit S Dec. in consi. cli quare pariter ubicunque traditum es , Papam nemine iudicari deberes, dice dum est iudicium
ipsus concilii potissimum excludi, quod solum esse
50쪽
esse potest si casus daretur sitim morum Pontifi-8 3 cum iudex ob tanta reuerentiam dignitatis Idq; ideo in re proposita es intelligedum, ne alioqui sacrae illae constitutiones de casu indubitabili pro 8 6 mulgate vidc atur'. quod Labeo.ff. de cari, edidi .
de . ancillae. C. de surt Et ita textu illum in d.c.nc-mo,de concilio sensiste no negauit Rom alioqui hostis acerrimus pontificis maiestatis, ut habetur 8 in eius consil cccccxxiij. Praeterea ista conclusio ratione optima cofirmatur, multa enim legimus fuisse concilia,&inter alia Chalcedone se,S Constanti ense, quae gestorum suorum confirmationem a Romanis Pontificibus petiere.id quod no88 nisi a superiore peti solet, ecundu Bald .in .sin. C. de leg d Felin in c.j. de regu . sac. Ex quo 89 illud sequitur, ipsam et cocilia se Romano Presale inferiora declarasse,atque ideo in eu nullu prorsus imperi u habere. Huc accedit text. in il .c. aliOs I ru, cum ait Pontificem Deo tantum innocentiae suae rationem esse redditurum, illa enim Vox, tantum,eam vim habet ut omnia iudicia Diuino excepto excludat.l.hi. iis .finde condit Sc demost MClemen exitii s .cum autem .de verb.signific.
uel Neq; obstat illud quod pro solutione .s.c.aliorum.afferebat Rom.inu.cons cccccxxiij. licens, no incogniti iuris esse sen iudicandis facerdotu in seriorum criminibus nonunqua sacro.cano es tradidisse, eorum causa Dei iudicio reseruari,ut secundum