Co. Io. Hieronymi Albani ... Libri de potestate papae et concilii nouissima editio multis aucta lucubrationibus eiusdem autoris. Cum amplissimo repertorio

91쪽

quod licere a sapit, in constitutione de haeresi loquente, contineri. id etiam de sola haei est vera, vicit error in fide, intelligendum est, ut tradit Glos . in c. si quis pecunia, lxxix. distin S I. Tho in iiii. iii xii. MC rd. Alex. in d. c. si Papa, Feli. post

Do . in c. siciscitat US, col. ii. de rescript quod maxime Verum est exiliente tanta inter hos casus rationis dissimilitudine, ut ibi amittatur, hic vero P5tificia potestas retineatur, S ab hac ratione leges pendeant de prophetae. im, ut Zepherinus Papa testatur, maiorum quispiam in Ortlaccusationibus non impetatur . maior ii, ii. quaest . ij. Non tamen inficiamur Papae clauibus expresse ala utenti, S notorie quae mala sunt necipienti, in illis cassibus parcndu non esse. c. manet, xxiiij quaestio. i. c. S si illa, i. quaest. vii. idem affirmauit hano in c. inquisitioni, te sent. excom. cui acced ut alii ibi, Ci d. in cons.cxlvii in f .d in cons. cl. in h. 4biod tamen intelligendum est, quando talia Pontifex sine iusta causa praecipit: Nam ex causa etiam c6tra uniuersalem statu ecclesiar statuere non prohibetur, secudum Innoc. in c. quanto, de consuet.

Non igitu ur Pontifex erias damnari poterit Immo in reliquis ligandi fungitur autoritate, ut probatur in c. in memorian xl x. distin ubi habeturinis cmoriam L. Petri sum iam Pont. pare tu esse, etiam si vix ercnda piacipiat. Idem colligitur exlex. 5 Glo. in c.ipse ligandi, i. quaesti. iii .ibi .n. in

92쪽

Is text. leclaratum est,Potiscem ligandi potestate carere,quado eam pro voluptatibus suis exercet, Gio ibi quam primum ait, cu ob id depositione dignum esse, ut dicunt etiam,qui aliam partem sequuntur Ad illico Glo ab hac opinione discedit inquiens, ct in illi abusibus parendum non esse: Is mouissima enim opinio praeualet, ut per Gl O. in l. qui filium .i .is. ad Trebel . Quare ibi Glo est, quae hoc modo cosiderata falam hanc approbatii quam ctiam expresse sciasit Glo. in .mandastis.ii. iussi.v.cum ait, Papam pro nullo crimine,

nisi pro sibi haeresi iudicari poste, citat d. .si Papa,idq; sequitur Glo.quq eiusde capituli autoritate mouetur i.i de renti. iii. accedunt Ioa Andr.&Hos .in c. proposuit, te prehend.& Card.Alex. in .synodu,cOl. ii. xvii.distin. 5 4n d .c.si Papa,&in .Anastasius,xix. dist. Que quidem opinio etiaconfirmatur pertext in c.Oues, i. ita est. Vii. Oves pastorem nec repraehendere , nisi a fide exorbita- I93 uerit, nec ullatenus accusare possunt, quia facta pastorum ouis gladio ferienda non sui, quamuis repraehendenda rect e videantur,&it S. Anterius Isi Papa testatur in c.facta,ix.quar.iii. Facta subditorum iudicatur a nobis, nostra vero a Domino iudicantur loquitur enim de factis peccatorii Pontificis,dum subiungit, leteriores sunt, qui vitarum ore corrumpunt iis, qui substantiam aliorumpr diaq; diripiunt. Et ultra ridicta conclusione

hanc

93쪽

hanc approbat lo not. inu.c. si quis pecunia,S B Tho. in iiij. diis xl x. atq; huic sentetis acces

serui Albertus Magia. Pet.de Palu .Herueus,Viricus, Aug. de Anch. alij relati per Ioa de Turr. Cim. tia lib. de eccles hoc idem late o probauit Caicianus in tract. de autor. Pap.S sicit.& eccl.c6 par. c. X cvj.S c.xx Vil. Quibus addo Card Ioa. de Imol.S Feli. quos retulit,& secutus est signis Doctor Ioa.Bap. Cast. i addit .suis ad sing. Rom. num.T9q. concludens,Papa scandalum afferen 197tem ad renunciandu Pontificatum ullo pacto cogi non posse, atque ideo nec de sede elici me quod una via prohibetur per aliam concedatur. c. cum quid, de regu l. tur in vi. Quinimo superio 193ribus temporibus fuit inter iuris iterpretes disceptatum, posset ne Papa ultro siuae dignitati renuciare, an non, Vt Videre est, in Glo. c. i. de renun.

vi. ad cuius controuersiae diffinitionem promulgata fuit sanctio illius .c. i. hi are ita colligitur argumentum. Si Papa iustis de causis secuduiuris diuini,aut humani constitutiones ad renuciandum pontificatum cogi quoquo modo potuisset, utiq; extra dubitationem extitisset,eti saltem sponte posse pontificatu se abdicare, ne igitur sine ulla ratione inter tot sapientes sit decertatum, absq, disti cultate si cedendu videtur, Papam ratione cuius unq; scandali inuitum de sede elicitio polse. Et mehercule nisi ita diceretur, aperte

94쪽

aperta esset via principibus laicis, qui sarpissime

Romanis pontis cibus sunt infesti, AlpOiὶ ndam eorum dignitatem in magno discrimine, possent enim aduersiis Pontifices ob illorum potentia multa confingere, quae maximas in ecclesia Dei procellas facillitate excitarent; quibus est obuia

dum .conuenire .fl de pae dotat. Et ideo cola- cludendum est, cum Specul .in titu de accusato.

Pupam pro solo crimine haeresis accusari postri

Ad quem accedit Pet. te Anch .in repe cap. Accessorium de reg. tur in vi in quaest illa. Utruna Gregorius xii obligatus e set pontificatui renuciare.Neque id ut non ulli faciunt ob ijciendum est, omnino veritati consentaneum non videri, Pontificis scilicet errantis culpas a nemine iudicari posse,ne hoc modo capite languescente mers bra infirmentur.Nam Deci quandoque Objeccata populorum domatos antistites, S corruptis moribus Principes regnare patit Iux illud o I . Dabo VCbis Rege in furore meo.S IOb 3 3. Qtii regnare facit hominem hypocrita proptereto peccata populi .Hinc Hieronymus,Non semper princeps populo,& iudex ecclesia per Dei arbitri uix datur Ad prout merita nostra deposcunt, si mali sunt aci usi ostri,S operamur maligna in conspectu Dei, datur nobis princeps secundum cor nostrum .Haec ille in c. audacter.Viij quaest.

Quod Euaristus quoq; Papa confirmat in c.no est

95쪽

est.ij quaest.vij. Quod sit ipsi nos corrigeremus,Mcharitas in nobis refloresceret, forte honestioris vitae superiores tam esericos quam laicos haberemus. Quare tali Pontifex tolerandu est, tu quia OI ex hoc forte bonum in ecclesiam peruenire poterit tum etiam quia, ut Augu. ait , non est magnum tolerare illum, qui a Deo Opt. Max. toleratur. Eiusdem quoq; sentetiae fuit Petrus antea citatus in Epist. .ca p, a. ubi ait, Subditi estote Dominis vestris etiam discolis, hec enim est gratia si propter Dei conscientiam sustinet quis tristitias patiens iniuste. Haec ibi,Neque time dum orest, ut quandoque aduersarisautumant ob reprobatOS summi Pont. more uniuersalem ecclesia subuerti posse.Nam cum ea Claristus fore se usq; ad cosummationem seculi pollicitus est, Matth. vlt. Hinc Deus, ut apud veteres riptum est , in pastores illos inuehitur, qui potestate abutentes gregem dilaniant, dicens, Liberabo gregem metide ore eorum,d non erit ultra eis in escant: visit- tabo oues meas,& liberabo eas 1 die nubis S caliginis,EZech. 34. Sic etiam Balaam veniens ad et os maledice dum populo,cui Deus benedixerat, ab o ipso Deo prohibitus est, ut legitur nil. 2 2. It m

Anastasius. I. cum vellet Achacium reuocareno potuit, quia ab ipso Deo fuit pcussus, ut habet in. c. Anastasius cuil. 9.difficio teste Hilario destrin.hb.vit cuius meminit Oldr.in cof cs v. S Card.

96쪽

Card Alex .m rub.χV.dist.col.iil .Proprium ecclesiae es se solet, ut tuc vincat cum 'ditur,tuc intelligat chim arguitur, tuc secura sit cum videtur superata .Et S .ROm. Ecclesia, lus semper immaculata masit, Domino prouidete,S M. Petro Apostolo opem ferete, firma de mobilis omni tempore persistet. Haec Hieron ad Damasium, habetur in cap. haec est fides, xxiiii. qucstione. i. scriptueto enim est,quod portar inferi no praeualebunt aduersiis eam, scilicet ecclesiam, Mnauicula Petri fluctuare potest, submergi Vero non potess c. noturbatur,2q.quaest .l. Fuerunt sane diuersis temporibus piculosissimae procelli,dotcterrimi turbines 1 ecclesia,veteris i disciplin perturbatio, ac mores antistitu perditissimi,& ab omni Christiana professione penitus abhorrentes semper tame ecclesia tempestate euasit, semper Dei lumen&auxilium affuit, semper deniq; ventoruvim,S quaiacunq; temporum disti cultatem inuicto virtutis robore superauit. Quare ob id c-clesiam periclitari no posse, minime dubita dum est, sed pro tali Potifice lato prope sitis orandum est,ut habetur in dicto c.si papa, multis modis potest modeste admoneri, ut per Card Alexan. in Rub. xv.dist.S hoc modo d.Card. Alexa tuero tur,Glo. l.c.si Papa,inquies cocilium cogregari posse,ut Papa eo casu admoneatur,no autem ut deponatur,hec ille in d.c.Synodum,col.ij. cuius sententiam

97쪽

sententia inclinare videtur etiam Iason in cons. xcv.in iiii. voL qua uis hic illius Glo sensus esse

non positi. Illud a Dei verum puto fore, ut ubi Drus ecclesi e suae periculti viderit imminere, aut malum Praesulem eripiat, aut cor illius immutet, cum praesertim cor Regis in manu Dei sit, Pro auerti c. 2. aut inenarrabillibus modis illi succut

fata taq; concludendu est siue Deus sui diximus velit malum principe regnare ob scelera Cpuli, siue ali cluo modo permittat,ut fortasse iussi exerceantur,ei a nobis parendum esse atque eius iudicandi S castigandi potestatem Deum sibi soli reserualla ut etiam antea citata co firmant, que prudenter Sy mmachus ait: Nolite existimare eas animas inquisitioni S non habere formidinem, quas Deus prae ccteris suo reseruauit cxamini,non habet apud illum reus de allegationis nitore subsGdium, quando ipsorum factorum utitur eo teste, quo iud: ce. H.ec ille in c. aliorum,ix. ita est. iii. NOOmitto Petrum de monte ind. sitio trae Glo. illa d. cap. si Papa, maledictam appellasse, dixisseq;, ea non sentire, Pontificem promotorio crimine d poni posse, sed accusari tantunV. forte Vt repraehe datur,&modeste corrigatur, secundum clo et rinam Apost. ad Timoth. . Seniore ne increpatie 2 ris, sed obsecra ut patrem, ut ei in his male saetis resistatu exemplo Pauli Petrum reprehendetis,

quod legimus in c. Paulus Petrum, ii qu st.Vii. no

tamen

98쪽

tamen,Vt deponatur. Q Uemadmodu nec Petro

ob eius delictu Pontificia dignitas fuit adempta. et os Postremo prs supposita aduersantium Opinione, quam tamen constanter negamus, per pr dicta fortasse noua quaestio excitari posset, an scilicet eo castu omnium patrii consensus nemine penitus dissentiente requiratur, S hoc quonia, Ut tradit Bal .in .Barbarius,ff.de off. prael.in addit siue

apo .col iit sicut pr latus habet ius in subditos,ita ait subditi ius reale in eum, ut eis subsint, in cuius iuris quasi possessione sunt, quemadmoduus in quasi possessione filiationis Idem clare ait

Inno. in .c. Auditis de praescrip. Dicens inter es e subdit orti ne mulct Dominos. Eibus stantibus illud sequi videtur,ut unanimi omnium patrum 2II consensus exietatur: cum enim eo casu de auferendo cuique eoru ureri diei a Pasi possessione agatur, explorati uti, est, in re communi potiore ira est e prohibetis causam . Sabinus,st.comm .diuid. cum cocor i. Et ita similem quastionem deciditai et Archid.in .si transitus,lxx lx .distinci . Quod etiaco probari posset per ex sing.in .sin. in Aut .de defen .civit. lue valde extollit Rom. in sing. xcv. kmuhi ibidem in addit. relati, ubi habetur,quod adco firmandum dcsens rem omnia sus Tagia exiguntur. Si ergo aetiim confirmationis unius dista

sensus infirmat , qu lato magis depositionem Potificis summe odiosam Θ Accedat regula . ubi periculum.

99쪽

riculum de elcct.in vj. Et hoc praesertim cum H 13 re dubia tutior via sit eligenda .iuuenis de sponsal.Caeterum quia nos pr dicte conclusioni no si e constanter adhaeremus , sussciat hoc tepore praesens dubium excitasse, pro cuius decis videri

possent tradita in c.cum omnes de constit.Nunc ut quaecunque hactenus dicta sunt in breue com et i qpendium redigamus illud in summa colligimus, nullam prorsus esse concilij potestatem incum, qui iure sit Pontifex.5 quamuis tria sint, in quibus prima fronte aliud videri possit, primum ubi plures de Pontincatu colendunt, alterum ubi Potificis electio est irrita,tertium ubi fuerit hereticus Ponti sex horum tamen nihil conclusioni nostre obsistit. Nam in eo, quod primo diximus ibino apparet qui sit Pontifex perinde est ac si non

esset, cum non esses non apparere paria esse iudicetur. Quod autem secti dolo co tram tum est,

qui legitime non est electus,is neque Pontifex appellari meretur, nec Pol ificia subnixus est autoritate: is denique, qui in haeresim lapsius contumaciter in praua opinione perseuerat, ne inter Pontifices quidem uuaeratur. aus omni leuidentissimis rationibus,& maximorum viror tim autoritatibus, superius ita ostendimus, ut plura addere superfluum videatur. In reliquis autem Papam quaquam manifestissime peccantem, neque ab ullo mortalium iudicari posse, neque potestatem sua

L ij concilii

100쪽

concilii e serae iure posse submittere abunde probatum est:&hsc,quod ad prius nostr distinctionis caput attinebat, lixisse satis sit. Nam quae de

criminosii Pontificis autoritate polliciti fuer mus,cumulate praestitisse nobis videmur

VN C iam igitur secundam parte aggrediamur, in qua quid iuris sit quando non de Papa iudicando, sed de expediedi Secclesiae negotiis agitur,inuestigandum csti Atq; Vtrem hanc, quae satis prolii a cit,d fortati tractenus non recto ordine pertraci ata, planam a clamns, eam in tria tempori

diuidendam esse iudicaui,ut primum videamu quid fieri oporteat,cum coopta negotia ab ante actis conciliis decisa non sunt. Secundo loco aiPonti fiscis pote itas siti per ea sit quae ab illis sati decisa fuisse videri possunt Tertio ubi legitim coacto concilio dissentit Pontifex a patribus, utra sententia sit praeferenda In primo itaq; casu quaerendum est, an occurrentia negotia , qualia cunque illa sint, a Pontifice Maximo expediri possint,an vero aliqua tanti ponderi sint, vino nisi