Petri Tatareti ... In Summulas Petri Hispani exactae explicationes. Per R.P.F. Saluatorem Bartol. ... accuratissime recognitae, candorique pristino restitutae. ... Cum triplici indice dubiorum, sophismatum, & rerum memorabilium

발행: 1581년

분량: 463페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

141쪽

Summus Petri Hispan.

Dissertin

loco generis: Et ponitur, in quia quibusdam politis, ad disterentiam omnium consequentiarum, in quibus non ponuntur duae praemissae, dispostae in inodo& Dura. Ponitur etiaad differentiam fallaciarum, in quibus praena istae non bene disponutur.

Et aduerte et syllogismus cathegoricus. de quo est hic ad propositu: potseri dupliciter, scilicet per coniunctionem rationalem,& tue syllogismus dicitur propositio rationalis. ut omnis homo currit: Petrus est ho,erso Petrus currit. vel sit per istam c auctionem, si,ut si omne animal cumrit & Petrus est animal, Petrus currit.& tunc dicitur propositio conditionalis: cum ibi coniungantur duae vel plures propositiones per ista coniunctionem, si, tanquam per copulam principalem illative tentam, no

negatam.

TER Tro sciendum, in quolibet syllogismo sunt tres termini &tres propositiones: termini sunt maior extremitas & minor extremitas,& medium. Medium est terminus, bis sumptus ante conclusionem ' ita P medium nunquam debet poni in conclusione. aliter no erit bonus syllogismus. Sed maior extremitas est terminus umptus in maiore propostione cum medio.Sed minor extrem iras est terminus, sumptus in minori propositione cum medio. Sed tres propositiones sunt maior, minor,& conclusio: maior est prima .ppositio: minor secunda, tertia est coci uso,quae ponitur post notam illationis. Ex quo sequit, P propri consequens in plus se habet quam concluso, quia omnis propositio, quae G ponitur post notam illationis. dicit consequens, sed illa, quae ponit post notam illationis in syllogismo: dicitur proprie conclusio. Sequitur thcudo st differentia est iter conseques,& consequentiam, quia consequentia est habitudo consecutioni, antecedentis ad consequens: sed consequens est propositio, posita post notam illationis. ARGvi Tvκ primo:Dissinitio tyllogismi conuenit inductioni, quia inductio est oratio, in qua quibusdam postis, aliud de necessitate

accidi siergo non est bona. Secundo sic: Conclusio con tingen ter seq-tur ex praemissis, quia formato antecedente,potest sormari, vel no sor-

mari concluso. Tertio sciSyllosis 'mus,qui est ex termini synonymis, Hest bonus sylloeismus,& tamen conclusio non est alia a prs missis: igitur. Ad primum dicituri talia,quae ponuntur in inductione, non sunt disposta,sicut sunt illa,quae ponuntur

in syllogismo. Ad secudum diciturlly,necessem dissinitione syllogis.

mi non capitur primo intentionaliter,& sy ncathegorematicerised capitur secudo intentionaliter: ut idem est, ' consequentia bona & necessaria. Ad tertium dicitur, i, licet in syllogisino ex sinonimis concluso nost alia a qualibet praena issarum: tamen est alia ab antecedente,&hoc signiscatione totali.

d stllogismum autem GAgitur modus is figura.Figura est

142쪽

Tractatus Quartus.

A curudum subiectionem, is praei-

cationem . Hsc autem ordina-

2α. tio sit tribus modis, ut aedium est prius. is secundum hoc tres sunt figura Prima figura est, quando

medium1 'citur in una propolitione, is praedicatur in alia, ut omne animal Hi sub Hantia, omnis homo ent anima er o,omnis

homo Hi substantia. Secunda f

gura est, quando medium praedicatur in utraque ut omnis homo

es animal, nustus lapiου Hi animal ergo nustus lapis e t homo . Tertia figura est, quando mediusibi citur in utraque, ut omnis homo est anima omnis homo est B substantia, ergo quedamsubstatia Hi animal. Versus. b. prae prima, secunda pr

bis,tertia bis sis.

I si , o U Hi ordinatio duarutii quissi propositionum in debita qualitalcis quantitate . Debita qualitas est, quod si v sit negativa, reliqua erit affirmativa. 'Debita

quantitas est,quod si una est par

ia i ticularis, reliqua erit uniuersi,vis., y lis de tales dantur regulae uniuersales ad quamlibet figuram. Ex puinis particularibus, indesini

tis, is singularibus nihil sequia

tu r . Vnde oportet altera premissarum esse uniuersalem. Item expuris negat tuis nihil sequiturI nri oportet alseram praemissarum

Use aspirmatitiam. Item ν aliqua remissarum fuerit particulari conclusio erit particularis is Cnon econtra. Item si aliqua premissarum fuerit negativa, comclusio erit negativa. Item mediununqua debet poni in coclusione.

Pstiuo sciendum,' duo sunt Artie. r.

principia formalia syllogismi: scilicet mod us,& figura. Et aduerte i indiflinitione figurae ponitur,ordinatio,loco generis,& poni tur, tri u te minorum, ad differentiam modi, et est ordinatio duarum propositionu. Vnde communiter ponuntur tres figurae, quae differunt inter se secundum diuersam oldinationem triuterna i inorum, scilicet med i j,& extremitatum. Nam in prima fixura termini sic ordinantur, uer medium subiicitur in maiori, S praedicatur in D minori.sed in secunda figura mediupraedicatur tam in maiori, et in minori , de in tertia medium subiicitur tam in maiori, si in minori. Vtrum IN lops aute sit ponenda:quarta figura,sias magna suvidcbitur. Aduerterani en ad hocs, pς p x

aliquid sit medium primae figuri nooportet ut subiectum, nec pari su cuitu. . biecti maioris propositionis, sed sufficit, p ponatur in maiori propositione a parte subiecti: oportet tamen θst praedicatum in minori propositione , ut omnem hominem videt sortes: Plato est homor ergo Pl tonem videt sortcs. ibi ly,homine, est medium, & tamen non est subiectum, sed est pars praedicati maioris, licet tamen ponatur a parte su tecti maioris. S E c v N D O sciendu, si modus Am a. capitur dupliciter.Vno modo P O

143쪽

. Tractaeus Ut artus.

A est salsa, propositio vera est altera

pars contradictionis, To propolitio vera est talia. Septima conditio di est cauendum ne in minor vel in conclutione ponatur aliqua determinatio: nisi fuerit polita in maiore,& hoc si se teneat ex parte praedia cati: ideo non sequitur: omnis homo est albus: sortes est per se homors iv ergo sortes est per se albus. ARGvi Tun prinio sic: Iste syllogismus est bonus omnis homo est animal, nullum animal est lapis: ergo nullus lapis est homo,& tamen non est in aliqua trium figurarum: ergo sunt plures figurae, quam tres. Secundo sic: Ex negati urs de contingenti fit bonus syllogismus: Ergoy male dicitur, quod ex puris ne N-uis nihil sequioari s Tertio sic: Minore negati ua de contingenti, sequi

tur amrinatiuar ergo non oportet i

s altera priemissarum fuerit negatiua, 'conclusio sit negati ua. Ad pri-r . Prior inum dicitur quod stilogismus est x a xu in quarta figura: de qua magis vide du&i.' bitur in logica . Ad secundum diciatur, quod ex puris negati uis bene sequitur conclutio in aliquibus casibus. Ad tertium paret solutio in s cundo notabili.

s Prima sigma nouem habet

modo s. Primi quatuor modi cor cluatit dire te: reliqui vero quin-

Dirinesti qης ζον Munt inairecte. T ire indirecte concludere est maiorem exeonelude tremitatem praedicari de min xς qu d. ra in conclu lane. Indirecte concludere est minorem extremum tem praedicari de misiore in con Celusione. s Nota duas regulas

quarum prima tantῖ conuenit

prima figurae, quo ad qxatuor primos modos; is secunt, quo ad

omnes. s Secunda etiam conue nil tantum prima figura, ciuo ad eius quatuor primos moris; is

terile figura quo ad omnes.s Pri

ma regula est: maiore existente

particulari, nihil quituri s S

cunda regula talis est, minore existete negativa, nihilsequituri P κi Mo secudum quod hic de Att. t.' terminandum est de qualibet figuta in spe ali. Et primo determina dum est de prima, & de eius modis, de qua ponuntur duae requia . Pri- Dina est, quod minore existente negativa in prima figura, nihil sequitur: quia argueretur a non distributo ad

distributum eκ parte maloris extremitatis , quia in maiore non distribueretur,quia oportet maiorem eiast athrmati v m, S tamen in conclusione distribueretur, quia tunc conmci usio esset negativa, quia si aliqua

praemisiarum fuerit netati ua conclusio erit negativa. Secunda regula . maiore existcnte particulari in

prima figura, nihil sequitur, quia cu

iuilibet boni syllogismi, supple de

medio communi, medium debct distribui, quod tamen non faceret , quia vel hoc esse: in maiori, vel in minori, non in maiori, cum maior sit particularis, nec in minori, quia ess t praedicatum propolitio- anis anima tu cum minor per primam

144쪽

Summul Petri Hispan.

Σ inam regulam non possit esse negatiua Et debent inteli igi tales regas ,st nihil sequitur, supple gratia se mi, quia gratia materiae, id est gratia habitudinis terininoru aliquid bene potest sequi. SECv Noo sciendum, 'capiedo modum pro ordinatione praemissarum,& conclusionis simul nouem sunt modi primae figurae, scilicet barbara et aret, laris &c.qui distinguutur menes diuersam dispositionem primissarum,& conclusionis' pines uniuersale, vel particulare assirmatiuum, vel negativum. Et aduerte, Pquatuor istorum modorum scilicet

barbara,celarint, daris, & serio, diar concludere directe,&alii in directe. Vnde diffinitio de directe concludein re sic est intestigeda: est quando maior extremitas, vel parS maiori S cxtremitatis est predicatum, vel pars praedicati,vel se tenet ex parte prsdicati,& minor extrcmitas, vel pars minoris extremitatis est subiectit, vel se tenet ex parte subiecti in conclusione. Exeminium de ultima particula , ut cuiuslibet hominis asinus currit: sortes est homo, ergo sortis asinus currit: ibi totum hoc asinus

currit,seu asinus currens, est maior extremitas, it tamen non praedicatur in conclusione: nec totum hoc setcnet a Parte praedicati, sed solu unal ars, scit icet currit,vel currens: simiiter iste gen itiuus, sortis,qui est minor extremitas, se tenet a parte subiecti in conclusione, & tamen non

est subiectum. Τ Do sciendum,quod dis finitio huius,quod est co ludere ii directe,est sic intelligenda: Quando Gminor extremitas est praedicatum , vel si tenet a parte praedicati, & maior extremitas, vel pars eius se teneta parte subiecti: Exemplum ubi minor extremitas se tenet a parte prsedicati , &cum hoc est pr dicatum, ut omne animal est substantia: omnis homo est animal : ergo quaedam substantia est homo: ibi ,homo, qui

est minor extremitas, e tenet a pa

te praedicati, & cum hoc est praedicatum: Exemplum ubi nunor extremitas se tenet a parte praedicata: tamen

non est praedicatum: sed est pars pN

dicati , ut omnem hominem videt plato: sortes est homo: ergo plato videt sortem. Exemplum ubi solum pars minoris extremi ratis se tenet a parte praedicati, ut omnis albedo est colori sortes habet albedinem: ergo Hcolorem habet sortes. ARGvi TvR primo sic: Barbara N Baralipton habent eandcindispositionem praemissaria: ergo non sunt modi distincti ab inuicem. Secundo sic: Aliquando niaior extre- mitas est solum pars praedicati, Vel se tenet a parte praedicati: ergo male

diffiniebatur. ITertio sic: Omnis homo est animat: substantia est homo: ergo substantia est animat: maior extremitas praedicatur de minori extremitate,)tamen non concluditur directe, cum sit praedicatio indirecta: igitur. Ad primum: patet solutio in secundo notabili. Ad secundum dicitue quod praedicatio capitur dupliciteri Unomodo ut ideest quod pr dicatum, & sic non capitur hic. Aliomodo ut idem est, rar se

tenere

145쪽

A tenere a patete praedicati, siue sit prae- cto distributo in nraiori,d icitur quo Cdicatum siue non, & sic accipitur libet contento sub ipso in conclu- hic. Ad tertium dicitur quod aliter sone, vel saltem denotatur diei de conclusio dicitur directa,& ali ter p- m. Ex quo patet, tu d non est idem dici de omia &syllogismum regulari per dici de omni. Et aduerte pille terminus , Barbara, importat unam secundam intentionem, quae attribuitur araumentationi menta-ll, vocali, vel scriptae, cuius praemiia dicatio, luia conclusio dicitur directa, eo quod maior extremitas, vel par, maioris extremitatis praedicatur, vel se tenet a parte prsd ari,sed praedicatio dicitur directa, eo ip sii- perius praedicatur de inferiori . . , VUL M, Ueι lcriptae, culus praemis-

iurecte concrudentibita , mentationem esse sic dispositam retet omne animal eas stantia : ita quod omnes argumentationes omnis homo At animal .erxo om sic dispositae sunt in Barbara . Undenis homo Hi substantia Celaret, ali Quam argumentationem este in jecundus modus conseat ex ma- Barbar non est aliud, quam ipsamiore uniuersali nexat tua, ct mi- - dispusitam, cundum quod il- η nore uniuersati a firmativa, i ἰς modux barbara requirit . Duersalem negativam dire die con β ς ν N D O sciendum , quod Are. s.clisentibus, ut nullam animal , in 'ς quod Barbara sit bonus syl- est lapis,omnis homo est animal 'H x luixitur quod praemia

Art. I

est lapis,omnis homo est animal. N γ x quimur quod praemita

I RIMO Φclendii. 9, primus ino completa,& perfecta, quo fit tam indus primae figura est Barbara, tui co termino, quam intra terminum ritat ex maiore uniuersali affrinati- tam in numero quam intra nume-ua, & minore uniuersiali astinniti- rum. Et per hoc soluitur istud a ua, uniuersalem amrmativam dire- sum tuin: Omnis essentia diuinacte cocludentibus, utomne animal est pater: omnis filius in diuinis est est substantia: omnis homo est ani- cilentia: ergo omnis filius in diuinis

mal: ergo omia is homo est subflatia,&est bonus sillogismus, quia immediate resulatur per dici de omni. Vndeat uena syllogismum immediate regulari per dici de omni, est pater: nde si maior sit deomni,&si subiectum distribuatur distributione completa, & persecta Iest bonus sillogismus: scilicet quia sicut conclusio est falsa, ita &ma-

non est aliud, quam de ipso verifica tota si autem non si de omni non est tritiam maximam, seu istud princi- bonus syllogismus. Et per idem sol-pium. Quicquid dicitur de subio uitur istud argumentum utrunque animal

146쪽

Summul. Petri Himan.

E animal est asinus: uterque homo est animat: ergo uterque homo est as-RuS.Respondetur , et non est in Barbara: cuin subiectum maioris no distribuatur distr: butione completa

S perfecta. Et per idem potcst solui tale argumentum: omnis propositio vera,vel salsa est salsa: sed omnis timpositio est vera vel salsa: ergo omnis propositio est falsa: unde sci solent solui: nam maior potest esse una disiunctiva,& sic est falsa, & sic non stin Barbara:vel potest ee una cathegorica de disiuncto subiecto,& hoc dupliciter, quia vel totum disiunctum distribuitur,& tunc est bonus syli ismus, vel solum prima pars distriuitur, & tunc non est bonus syli sismus, cum praedicatum minoris F in plus se habeat, quam terminus distributionis maioris. Aria. TERTIO sciendum 'secudus

modus prims figurae est Celarcnt, qconstat ex maiore uniuersali negativa, minurex niuersali a stirmativa, uniuersalem negativam directe concludentibus, ut nullum animal in lapis: omnis homo est animal. ergo

nullus homo est lapis ,& quod talis modus si bonus,patet, quia inam diate regulat per dici de nullo: ergo est bonus syllogistans. Vnde syllogismum immediate regulari pcrdici de nullo, non est aliud, quam ii sum manifestari per illud principium , vel maximam: quicquid romouetur a subiccto maioris, denotatur remoueri a quolibet contento

sub eo in conclusione, R de aliis particulis dicatur sicut in Basbara. Et si obiectiα quis dicat, non sequitur, nullum

dextrum est sinistrum,cuius ibet ho Gminis oculos est dexter: ergo nullius hominis oculos est sinister: premisiata sunt verae,& concluso est falsa:

is itur celarent non est bonus modus.Item non sequitur, nullus iuro. nus valet solidum, omnis ducatus Genus valet tu ronum. ergo nullus ducatus

valet solidum. Ad primum dicitur,u0d arguitura non distributo adistributum, quia oculus in minori non distribuitur & tamen distribuitur in conclusione. Ad secundu dieitur, quod praedicatum minoris. in plus se habet, quam subiectum distributionis maioris, quia subiectu

maioris est praeciSe turonuS, S praemdicatum minoris est totum hoc, a

lcias tu ronum.

nia animalia sunt rationalia vel irrationalia,sed omnis homo, & equus sunt animalia: ergo omnis homo,&cquus sunt rationalia, vel irrationilia: concluso est salsa,& praemissae sunt verae, quia ista est vera: omne animal est rationale vel irrationale: ergo Sista, omnia animalia sunt rationalia,vel irrationalia;quia sicut

singulare de singulari, S plurale de plurali. s Secundo sic. Non sequitur omnis propositio si est vera est vera, sed omnis propositio uniuersalis est propositio si est vera: ergo omnis propolitio uniuersalis est vera,&tamen arguitur in Barbara: igitur.' Tertio se : Non sequitur in Celarent, nullum animal dum dormit, vigilat: omnis homo est animal, dudormit: ergo nullus homo vigilat.

Ad primum dicitur, p scut cccluso

147쪽

Tractatus Quartus. 63

A est salsa, ita & altera prsmissarum, Iati negativa, se minore particu C

scilicet maior. Et ad probatione dr, larι Hrmativa, particu are ne 'non est unitiersaliter vera: i immo saliuam directe concludentibus, prino pal tellisi non possunt, quia plurale in- in sol. a . cludit rationem in se impossibilem,pxo uo in qua nihil dicitur possibiliter. Ad PRIMO sciendum, quod duo i. secundum d icitur, quod maior - sunt modi particulare, primae figu-test esse hypothetica,& sic non en in rae. directe concludentes scilicet Davarbara, vel potest esse de conditi rit,& Ferio. Vnde darii est modus nato subiecto, & hoc dupliciter, sta constans ex maiore uniuersali astis

vel solum ly, propositio, distribui- mativa,&minore particulariam tu &non ly,vera,& tunc non bene maliva, particularem affirmativam arguitur, cum praedicatum minoris directe cocludentibus,vi omne antia

in plus se habeat, quam subiectuhi mal est substantia, quidam homo distributionis maioris, vel totum di est: animat: ergo quidam homo esth stribuitur , & tunc maior est salsa, substantia, & est bonus modus, &quia tunc est sensus: de quocunque euidens, quia immediate regulatur Duerum est dicere, r est propositio, si per dici de omni . sicut Barbara . Et si Dubita est vera, de illo verum est dicere, i, quis dicari non sequitur, Omnes mo im .est vera, & illud est salsum. isitur. Mi primae figurae sunt nouem l dari , Ad tertium dicitur, quod distingui S scrio sunt modi primae figurae: er-tur maior, quia vel est livpothetica indarit,di serio: sun ouem. Itemtodite, in Wmporalis.&sic non bene arguitur, non sequituriomne individuum ali habe, tui vel potest esse una cathegorica de su cuius species est alinus: sortes est in- per lini- biecto temporali, & sic maior est sal diuiduum alicuius speciei: euo so sa & est sensus: de nullo, de quo ve- tes est asinus. Ad primum dicitur ,riim in dicere,quod est homo, dum quod si ly, omnes, capiatur distri- dormit, verum est dicere, et, vigilat. butive, maior est salsa & tunc cli ho

mat rata, par si citur, uod de ipsia est duplex m ha direrie concludentibπιν ut oe dux dicendi, quidam dicunt, p ma- animal est Iubi tantia, quida ει- ior est Bisa, quia sensus eius est , mo est animal, erra quida bomo quod omne individuum cuiuslibetes substantia. s Ferio quartus speciei estasinus; & sunt illi, qui di

148쪽

Summul. Petri Hispan.

E distributio obliqui. Alij dicunt, Pobliquus non distribuitur, ideo maior est vera , sed non si bonus syli si sinus, quia praedicatum minoris in plus se habet, quam subiectum

distributionis maioris. Ara. a. SECvNDO sciendum, P Ferio est modus constans ex maiore uni-- . uersali neSatiua,&particulari amrmativa minore, particularem negativam directe concludentibus , Ut

nullum animal est lapis,quidam homo est animal, ergo quidam homo non est lapis,& est bonu&modus, &euidens o uia immediate regulatur

per dici de nullo, sicut Celarent. Et oblino liquis dicat, non sequitur nullus syllogismus est subiectum in hac scientia, sed syllogismus simpliciter est syllogismus , ergo syllogismus ,

simpliciter no est subiectum in hac scientia. Item non sequitur omnis propositio vera non est, ista propositio, homo est anima', est propositio, ergo ista propositio, homo est animal;non est vera. Ad primum dicitus, 3 ibi est variatio generis suppositionis,nam ly, syllogismus sinapi ieiter, in minori supponit personaliter, & tamen in conclusione supponit simpliciter. Ad aliud dicitur, non sequitur, quia ibi arguitur, ano distributo ad distributum , quia ly,vera, in maiori non distribuitur.&tame in conclusione distribuitur,

quia consequitur negationem. TxRTio sciendum, P qua- tuor primi modi sunt consequentiae formales. Proculus declaratione est aduertendum, leonsequentia sommalis est consequentia bona , quae sic est bona,' quaelibet similis in ser Gma, est bona. Sed consequentia ma- C6-luε terialis est . quae sic est bona, o non ria sex

quaelibet sibi sit lis in forma est bona. Et ad cognoscendum quae conse quod queliae sunt eiusdem sermae,adue tem sex sunt, quae se tenent ex parte sermor propositionis, scilicet qualitas, quantitas, copula, numerus terminorum, situs,ordo,& numerus syncathegorematum, S etia ampliatio, propter primum propositio affirmativa&negati no sunt eiusdem sermae,propter secundum, propositio uniuersialis& particularis nosunt eiusdem formae, propter tertiuistae non sunt eiusdem formae, homo est albus,& homo suit albus,propter quartum consequentis de, cela ,rent, Sc de cestare, non sunt eiusdem fornaae, propter quintum istae non Hsunt eiusdem forniae, hominem impossibile est currere, & hominem necesse est currere, & propter sex tui stae non sunt eiusdem Hrmae, homo est albus, homo est Pt nerandus,& omnia ista faciunt ad variatione formae consequentiae. Et quo sequitur,u, nulla consequentia preci,c tenen, per locum dialecticum, est sormalis consequentia, addunt tamen aliqui modum pro, serendi comunitatem,&singularitatem terminoris.

cunque concluso,quae potest cludi in , Daris, potest etiam concludi in Barbara, ergo frustra ponitur Dari 1. ISecundo sic, Non sequitur, omnis propositio si est necessaria, est vera, ista propositio, homo est asinus,

est propositio si est necessaria , ergo

149쪽

Tractatus

ergo verto non est bona consequen- δερ. . I

in maiori supponit confuse, & di Vq p 'τι Ulamat tua, stributive,&m minori supponii ah P is em a rmativam interminate. Ad primum dieitur, j vir te coucludentιbus, ut omne consequentia non valet, quia alia, Mimal elisubstantia , quidam probaret, P non estent ponendae se- homo est animal, ergo qu-dam cunda, nec tertia figura cu illa, qui substantia est homo. Et reduci- concluduntur in secunda & tertia tur ad tertium modumpnme LDuris, possint concludi in prima. Wra conclusione comeresa sim. Ad secundum dicitur, scut dictum pliciter. sinansmooktauus mo- est in primo notabili. Ad tertium dus consuat ex maiore uniuerca

iselum Histributio, qua se tene εά Vire ite concludenti - ροrxe tremitatum sed non ει DG qmVς animal Histibi ante medii. D m us iapis est animal, er o tacet, D , γ bstantia no est lapis. Si DNaralytor , quintus modus reducitur ad quartum modum costat ex duabus uniuersalibus prime laurae, maiore conuersa a marivis,particularem a - per accidens,is minore simplici marruam indi recie concludenis teriispertia posimonem prcmi bus, ut omne animal eius Itan carum. st Fr e smorum nonustia,omnis homo est ammat, emo modus conniat ex maiore para, quaedam substantia est homo Et culari a rmativa, is minorere citur ad primum modum uniuersali negativa, parti πυ- prima st ura per conuersonem rem negatiuam in inrecte concluconclusionis per accideres. f C dentibus, ut quoddam animallantes ,1extus modus constat ex eLὶ sub tantia nurus lapis Himaiore uniuersali ne at tua, is animal, ergo quaedam ubstantia minore uniuersiati ormativa, non AZ lapis γ reducitur iste mo iure1alem nexatiuam indis dus ad quartum modum prιmae cte cocluaentibus. yt nullam ans Oure nato re is minore c-vermal es lapis omnis homo est anι sis simpliciter, operaro positio macetao niatas lap/s est homo, nem praemi rum. diducitur ad secundum mo- Pκ i M O scicndum, P primus Art. cum primae figurae consequentia modus indirecte concludcns es iv

150쪽

- . a

E ralipton, constans ex duabus uniuers ilibus astitia latim, , particulare asisrmativam indires te concludentibus, & reducitur ad Bamara cum sit modus impersectus, di in tu idem, uia immediate non regulatur perici de omni,quia illud, quod dicitur de medio in maiori, non dicitur de minori extremitate inconesus ne, ideo reducitur ad Barbara hoe

modo, quia ad primissas de Barali.

pion sequuntur praemissae de Barbara .cum sint dem, & ad conclusi nem de Barbare sequitur per conuerson m per acciden, particularis anfriarativa, ergo ad praemii Ias ad Ba- Retula distrion sequitur particularis asti r-F mativa, quia quicquid sequitur ad

consequens bonae consequentis, s Error quitur ad eius antecedens. Et quoquor ud . sequitur salsitas illorum, qui dic bant' Baralipton reduccbatur ad Barbara, conclusione de Baralipton

conuersa ner accidens. Aduerte. I

triplex est modus reducendi syli Triplex oti mos impersedios ad pcrscctos, scidii ἡhA scet mr conuersioncm, per transposyllogis . sitionem praemissarum,& per imposmos . sibile,& sunt quatuor liter.e ista d

notantes scilicet s per quam ostenditur,quod modus red lici tur per couersionem simplicem alicuius praemisse,vel conclusionis: per,p,Ostenditur: u, modus reducitur pcr conuersionem per accidens alicuius p-

missar,vel conclusionis, per, m, quod sat transpositio p missarum: per,c, positum alibi, quam in principio, ostenditur, quod fiat reductio per . t impossibile. m. a. SECvNDo sciendum,et celantes est modus. constans ex uniuersa Gla iaceat tua maiore, uniuersali asti maliva minore, 'muersalem negati iram in directe concludentibus,ta reducitur ad celarent, per conuersi

nem simplicem conclutionis de C larent, non ' de Celantes sat Cel rent , quia eodem modo de Celaretiaret Celantes. sed eli probare Cela . tes efiicere formalem consequentii per Celarent, Sc hoc per conuertione simplicem conclusionis de Celaret,& fit hoc modo: Nam ad prs missas de Celantes sequuntur pr misiae de Celarent, & ad praena i ssa, de Celarent sequitur concluso de Celaret,& ad conclusionem de Celarent, seqtur conclusio de Celantes perco uersionem simplicem: ergo talis conesu Hso etiam sequitur ad pr millas. de Glates. quia quicquid sequitiit ad consequcias bons consequentiae, stet Regula tui ad eius antecedens. Sed Dabitis

dii inodus conflans ex maiore uniuersali amrmativa, minore particu lari astit maliva, particularem affirmativam in directe concludetibus,& reducitur addaris per conuersi

nem conclusionis de darii simpliciter: nam ad praemissas de dabitis sormaliter scquuntur praemisi, de dori ,qu ia sunt caedem priem illia,& ad conclusionem de darii formaliter sequitur conclusio de dabitis: ereto deprimo ad ultimum ad praemissas de dabitis sequit conclusio de dabitis.

TER Tio sciendum, quCd Ω- Art. 3.pesino reducitur ad serio per colle sonem maioris de sapesino per accidens, & minoris simpliciter, di pertranspositionem pr.em illarum . nam

SEARCH

MENU NAVIGATION