Caroli Buttinghausen Specimen horarum Hebraicarum ac Arabicarum, ut et observationum biblicarum

41쪽

GLORIA IENOVAE MANIFESTANDAE

I. I.

Exitus ex Trapto procul dubio denotabat spiritualem, Novi Testamenti tempore per Messiam acquirendam, redemtionem. Id quod nee ignotum Moham medanis. Verba enim Deut. XXXII. . exortus es Ieho rutant explicant de Messia, & dicunt, adventum Dei in Dir signifieare Mesam cum Euangelio. Vid. Ceth VRIEMORT annot ad dicta et ca Tom. II. p. m. 73. Ut adeo non sit, cur in horum Mohammedanorum verbo tum causas atque rationes anxie inquiramus. Quicquid sit Ex Jes. XL. ulteriorem & confirmationem & illustrationem hujus asserti polliceri omnino possumus.

f. a.

Gloria Iehovae : 'n' 'NII s. illustranda est ex columna nubis & ignis. Quod & Cel. Ui TmNGA ad h. I. p. m. 422. verbulo indicare videtur. sed reliquis hujus Capitis versiculis lucem inde ac-ςendere obliviscitur. Videamus igitur haec paulo distinctius. g. 3.

Cum hae enim nube Gloria Domini semper erat conjuncta , cons. BUxTORPius Exereis. ad Hist. arcae Foederis p. m. I 19. l l Asmus Disser. SIII. P. m. I a. S. 6. Id quod & novissime contra Cl. Thalem

42쪽

nalem nummonuit Cel. Io. EBER HAR .RAvirus, Vir his in rebus utique exercitatissimus, Diff. pro Nube super arcam foederis , Herbornar I7 7. ediista, p. i6. I IV. Ait apud Jes am non tantum respicit in genere columnam nubis & ignis. sed quatenus sese manifestavit Israelitis educendisti jam eductis ex Egypto. 4 Huc enim nos antece. entia & consequentia manu quasi ducunt. s. 4.

r. a. dicit Deus: Constamini populum, G. quimini ad eor Hierosoldimae. Sic Moses ex mandato divino Israelitis annuntiabat verba consolati nis plena Exod. III. & IV. Ceterum de modo is quendi ad eor non ita pridem Tubingae elegantissi ma prodiit disiertatio.

Q. a. nr g expletum est desinitum tem- us luctus. Metaphora. Observante ad h. l. Ui-τRIΝGΛ p. m. 4I3. sumta a mercenario, qui modestam obiit stationem. Et haec refero ad definitum servitutis Egyptiacae tempus Gen. XV. I a. ies quo Israelitae saevissimis molestiis atque laboribus premebantur Exod. I. 4 Ac illo demum tempore impleto exiit popul Rs Exod. XII. 4o. 4r. Hujusque rei quid perspexerunt LXX. Iesi XL a. red

sn & de servitute AEgyptiaca adhibent Gen. XU.

43쪽

flationem gloriae Domini st. 5. Interpretes haec vulgo ex Principum Regumque pompa illustrant. Neque tamen columna nubis F ignis omittenda vide. tur , qua Deus & Regiam mani sellavit gloriam Exod. XV. i 0 II 'rat' 'prim. Nam prae eunte hac columna terra movebatur lud. V. 4. s. Ps. LXXII l. 8. 9. Ps. CXIV. 6. ), & montes exultaverunt ut arietes; colles sicut agni ozium. Ps CXIV. 4. s. Sic & alibi circa Messiae tempora Deus commovebit coelos G terram, mare N ariadam. Hag. II. p. 8. coli. Heb. Xll. 26. 27. Ce rerum hac de re superesse videntur reliquiae κατε-

Patrum in P Pn:ν P. I. βι68. col. 3. & βι Iop. col. 3. ubi docent, illam columnam hostium pellere sagittas, illiusque ope omnes serpentes θ' scorpiones exstinctos, ac altiora loca depressa fuisse, ut Uraelitis plana paterer via.

Ad hanc Judaeorum traditionem sorsan referres Ps. XCI. Nam P. I. a. 3. sedet sub tegmine tutus, en columnam nubis teῆentem pios. Hinc st. 5. p. non timet hollium 1agittas. Loca altiora sunt plana, ne offendat ad lapides pedem P. I 2. Nec quicquam nocent serpentes atque dracones P. I 3. En

idem in discipulis Christi privilegium Marc. XVI.

Hoe ex loeo Cel. ScvrLL Natua probat, dis sionem mari r rubri ex terrae motu derivandam esse, in obseνο. ala motu, ita intelligentiis a ut vocantur Durab. 37s6. N

44쪽

γελ - . Adest enim ἐυαγγελιον, bonum nuncium

Graecis denotans partim de nato filio, partim de victoria reportata. Priori sensu & occurrit Surat. .sι. ubi Abrahamus laeto filii nascendi nunclo adsectus, sic loquens introducitur: an evangelizatis mihi, quum me tetigerit senectus. l Ieic vero utrumque sensum conjungere licet. Totum enim caput agit de tempore N. T. quo situs nobis datus, quique simul hostes profligavit m o. Propheta st. 9. Perv

VITRINGAp. m. 429. recte & ordine reddit: adversus robustum venit, ac p. m. 4so. de variis heic cogitat tyrannis &c. Si vero U. D. observasset. perpetuam ad liberationem ex Egypto esse allusionem. PBaraonem non omisisset, cui & adscribis tur ' 'ri exercitus atque robur Exod. XU. 4. Ceterum pini quae docta RHEN r u nil est obser Vatici , quamque & Cl. ScsULTeNa Commam. in 'bum p. m. I 49. ex nostro loco probat, est r inum brachio praeditus, cui robustius tamen bra.

Chium admovendum dicit Iesajas: V re didi I n

45쪽

sed Maebium Dei dominabitur ei. Sie Pharao r= Ie,m n Exod. XV. 9. Sed dextra Dei fortior Exod. XU. 6. Cui & Exod. XV. I 6. adscribitur Pint di .

. II. Ut pastor gregem pascet. Huc refer, quae iam ad Ps. XXIII. g. i. diximus. Propheta addit: pvia' simu portabit. Sic Moses divin. XI. ι 2. n dicere potes ad me UNta in simu t oportia populum: quippe quod solum Deo Deut. I. 3 l. c inpetit. Jei as pergit: 'ru' leniter dueeιήIta Exod. XV. ι 3. mna ducis populum . . 3 II. , 24. non plantamur : sed Israelitae Exod. XV. i p. plantantur in monte sanctitatis. Porro gentes sunt e Pas cui convenit Exod. XV. 7.s I 2. . 29. So. 3I. respicit itinera Israelitarum per desertum. θ. 3I. mpi' exspectantes Rhovamfunt secundum Chaldaeum 3 tun in emvectantes την λυτρωσιν Iebovae. Et Cel. ViTRimGAp. m. Ss. hunc locum recte confert Cum Luc. II. 38. προσδεχεσθαι λυτρωειν. Sic & Moses Exod.

XIV. I . alloquitur populum: nN N a 'QSTirimn' nure' sima videte salutem Τebove. Pro. pheta illos aquilis assimilat, quae phrasis & certo modo de Israelitis in deserto Deut. XXXII. ii adhibeturi Jes as his verbis capiti sinem imponit: currens F non fatigabuntur: ambulabunt F non fassi erunt. Apud SCHULTENSIUM in Iob.p. m. 3O

46쪽

poeta inter Arabes celebris, gentisque suae gloriam in Coelum evehens, ita canit: Non manus hebetantur, non basia insiectitur: Neque gressu inter nos lapsabundi caespisant. I. I 3. . ceterum o πα- Vi TRINGA ad i. 3I. p. m. 4SI. non absturdum putat, si respicias ad reduces ex capisissime Ba lantea ; sed vere existimat, Propheis iam respexisse F sibi ob oculos habuse κατα γραμ- Heroes Maccabaeos; sed κατα πnnm Heroes D rituales N. T. Sed Vir Cel. secum frontibus adversis pugnare videtur. Nam ad initium capitisp. m. 4I . seq. pluribus probat, huic capiti unicum inesse sensum , ac Jes am tantum prophetare de temporibus Messiae. Praestat igitur, haec quae Mesosiae agenda erant aevo, conferre, non cum libera tione ex captivitate Babylonica, utpote quae adhuc futura erat; sed quemadmodum fecimus, cum egressu ex Egypto.

a ' . g. I. 'oeus ipse nobis In memoriam revocat exituma ex Egypto, & legislationem Sinaiticam. ut adeo absque ulla haesitatione inde nostrum illustrare possitnua Malachiae caput.

47쪽

M A L. IV.

st. r. Dier ardens ut clibanus sic in legislationε Sinaitica ascendebat fumus , tanquam sumus fiorna. eis. Exod. XlX. I 8. Propheta addit: erunt stipular quocum confer Exod. XV. 7. Μalachias

niterius minatur: non relinquetur eis neque radix neque ramus. Israelitae e contrario plantamur in

monte sanctitatis Exod. XU. II. S. s. Ast ψ. g. itinentibus nomen Bbova promittitur sol justitiae. Israelitis lucem suppeditabat columna ignis. Cogitavi & aliquando de Urim & nummim, Deus enim loco zm N promittit solem, & locon)nri solem justitiae. Ceterum haec phrasis & o currit apud Arabes, qui Hisi. Sar. p. 289. ita: Et reddidit nolis e tenebris iniquitatis. postquam Ingruisset nox ejur,auroram justisnesplendidissimam.

f. . . st. Sol fanat Neran radiis suis. Deus eolumis nam inhabitans nubis ac ignis, ad populum ita retri: ego Dominus sanans te Exod XU.u6. S. s. e. 6. Ne percutiam terram n I anathemate. In hoc loco, quem I 749. singulari Disputatione

de terra Israelis exposuit Cel. lΚΕNIUs , observamus ingentem rerum conversionem. Cananaei ingratiam Israelitarum n ri vel anathemate devot 'erant. Ast eheui jam ipsis Israelitis imminet cinrici anathema.

MATTH.

48쪽

MATTH. IV. H. vi R. a. 4

Μ ATTH. IV. I 3. A geli ministrabant ei. HAER. XAvER Us, tu historia Chrisei, Persee conscripta & latine

reddita a LUD. DL DI Bu, p. m. I 34. haec sic enar rat: eo tempore Angeli e Coelo destenderum. Neitam ipsi attulerunt. Nec haec cum Lun. DE Di . p. m. 598. reprehendenda sunta nam Lanisti, Graeis eis indicat ossicium servorum, offerentium cibum. Hine &haee explicatio multis arrisit, ex. gr B AU. soastio ad h. l. WoLFIO Cur. Crit. ad b L p. 7s. 6. PisCATORI ad h. l. Comment. in N. T. p. m. 2I. HAMMONDO ad h. I. p. m. 6. aliisque. Et rati

nem petunt ex l. a. quo dieitur di postea esuriit. verum sic alia addere possumus. Christus nempe Satanam tentatorem profligaverat, hinc Angeli Christo, tanquam Triumphatori cibum offerunt, quemadmodum Veteribus moris fulta, vel Me rei deci exemplo patet Gen. XIV. Cons. & ibid. Interpretes Ita & in S. Coena accipimus panem& uinum, ut victores diaboli, mundi & carnis.

e Rim sinistra tua. quid faesar de tra tua. Ita & Arabes apud Poco RiuM Not. ad por tam Mosis p. m. 277. loquuntur de illo, qui eum eleemonam pereris , eam relaverit, adeo ut non Moeris sinistra ipsius, quid expenderis dextra.

49쪽

l. 29 i. R. Simeon dixit: Non est voluntas Dei T. O. M. ut haec mundo revelentur. Cum vero appropinquabunι dies Messiae, eι iam pueri in mundo poterunt invenire. abscondita sapientiae, - illo 3 enim tempore haec omnia revelabiamur.

οὐκ ἐδε κοιλον λοι Ξειν τον ἀρτον των τεκνων, i. e. χι.

daeorum. Ita in Gem. BERACOTH sol. 3. t. Judaei , jam in exilio oberrantes, dicuntur My air nudi

cri)ρου Alii , pri a mensa patris sui remoti

50쪽

s I. specimen Horarum Hebraicarum in Matth XVI.

II i8.i9. jam 3754. in Collegio Sapientiae, sendente SAΜ. Mo YoRosY Hungaro, privato commilitonum examini expossit; quodque paulo,ost aliis meis observationibus auctum, Amoenit. A caiam. Tom. m. p. a II allis. inseruit Cel. CLEM- Mius. Sed certis ex causis idem specimen denuo exhibere, & novis iterum observationibus, quas haee is ob nota indicabit, exornare animus est.. sit και α ika opponitur deo st. II. quemadmo

dum infra P. 23. τα του Θεουλτοις των ανΘρωπων.

Hanc loquendi formulam & inpius adhibent Judaei. Locis a LiGMTFooTo Hor. h. ad h. l. Op. Tom. IRA Ass. citatis nonnulli iddere liceat.

famia mea salvaso vos. In ne rin ad Ps. IV. a. varia de earne &bnguinae Praedicantur . & semper additus : naria uis nexu O. M. non 'la.