장음표시 사용
51쪽
mum quint*m diebus undecim anticipare sret, quod nullo pacto serendum. Igitur Paschatis anili tertii causa , adjiciendus erat Adar secundus, sive plenus , sive ca- άvus cavum heic nos fecimus unde fieret ut die so Martii Iuliani annus ille territis, seu ejusdem Nisan mensis inciperet, adem .
que Paschatis sessum in Aprili, seu post
quinoctium rite celebraretur. Desinente vero anno hoc tertio die Martii ut vide 18 , Paschatis insequentis , seu anni quaili quod in Aprilis initia sic otiam protrudi tur causa, intercalatione opus non fuisse ex jam dictis liquet. At anni quarti exitus, si comminiis seret, dies esset Martii octavus adc6que Neomenia Nisan anni staquentis, seu quinti incideret in Martii 9. Quod si fieret, 1 Nisan in eo esset et: sMartii, unde sequeretur aequinoctium re spondere 17 dies Nisan, & Paschatis immolationem illud nimium, juxta jam dicta , anticipaturam. Ideo Adar secundus etiam heic adjectus. Annus sextus
inde ritε dispositus, & in Martii si scommunis esset desinens, Paschatis si
plicites insequentis anni causa plane intem ςalandus non erat. Nam ipsa Neomenia lNisan anni proximi sic fuisset 17 Martii, l. pque a 4 Nisani Martii 3i diebus ista
52쪽
C A P. VII. Veterum Prionem sex post aestin una. At vero se usheic semimam fiui in maturitatem praevitara , itinerum incommoda, Fornacum' defeetiis , alia eiusmodi quorum causa pro arbitrio qui rei praeerant , intercalatione annali usi stat; unde & exempli causa a cedis adar, seu Adar alter plenus. Inde etiam intercalaris fieri potuit annus heic septimus , qui tamen sic disponitur in P filiatis futuri causa quippe quod mam-kstb incidit in Aprilem intercalationi locus sit in eo nullus. Iuxta has autem rationes , intercesares faciebant , idque pro arbitrio , sive Untinuos , sive intermissbs.
ve Calendario veterum 'Patiorum, juxtati antedicta. inter Tradition Ies ,-Salpturarios de Pentecostes pocha. Calendarium integrum cumi Festis , Solemitatibus, ct Jejuniis omi nimodis, eorum annis ita, at dictum est ,
Sis, incertissmisque satis inserviens. Ouum igitur Festorum , Solamitatem, ac Ieiuniorum statorum genus suerit duplex ; alter inebdomadarium , sta, quod in septenarium dierum numerum
perpetuo recurrebat, ut Sabbata, quae di
53쪽
bus illud Pharisaei h intelligendum, jejuno
Join ear. bis in Sabbato, id est, in hebdomada quislibet ) alterum Menstinum , seu quos h LM.is. Mensum diebus, aut expressim as 1- tum, hut inde solummodo pendens, juxta Mensium rationem & dispositionem, locos in temporum serie obtinebat; palam est, ex jari ante ostensis, Fasta, ac jejunia om- , nimoda generis secundi aliter,atque aliter , , ac perquam diversimode in annis, ac men- Esibus Julianis, AEgyptiacis, aliisve solari- libus certo cyclo redeuntibus, se habuisio , h
tametsi eundem ipsum dierum in mensibus i Iudaicis numerum cuncta modo Pente- acinen , ratione statim dicta, excipias nunquam non sertirentur. Pentecoste a tem, seu sinum Septimanarum quod - οneris secundi appellamus , quoniam ex menstruo P schatis loco pendet in mem likm Tertium, seu Sivan perpetuo incidebat; ita tamen, ut necessario nunc diem icjusdem quintum, nunc sextum, nunc se' itimum juxta Talnaudicorum calculum , bcundum Scripturarios vero ctiam alios idein ejusdem mensis dies occuparet. Scili- icet Ieκ secra ubi de P Shate loquitur, mi merationem dierum illorum quinquaginta te instituit masn 1nen a crastino Sabbati. iid paraphrastes Onhelos vertit re ima r
54쪽
C A P. VI 1. Vet rum P --. 33ν ita diem festum, & Chaldaeus ille
. Σαββάτων a die postriduano prima diei Sabbatorum σῆ ψωρώπι, seu diei prima in aliis omisso Iudaei JHauritanienses, uti& Saadias Gaon . dixi o postriduano die diei festo ; Iussici Hispanienses ,
det Otro dia de Sabbath, uti & Vulgatus ab altero die Sabsiati, & tum Arabs nuper Romφ cum Vulgata editus, tum penes me Arabs vetustus Ms. a die altero. Iam vero Tilmudici heie Sabbatum sumunt, pro ipso Paschatis sesti primo, seu XV Nisan. Glossa ad legem
Sabbati, id est, a crastino diei festi primi paschatis. Nams intellexeris heic Sabb
tum creationis, undeNam cognosces, quinam
dies Sabbati ille fuerit. Hinc illis discru men illud triduanum in Pentecoste diebus Sivan nfis assignanda. Nam quo in anno Nisan, & Iiar fuerint utrique pleni , quintus Sion illis erat Pentecoste quo utrique cavi septimus; &demum, quo alter plenus, alter cavus sextus. Script
rariis vero Sabbatum ibi , seu sinus As ,
55쪽
i crastinus est, Pentecostes octa, non pro Paschali aliquo die , qua Paschalis erat , simitur , sed pro Sabbato creatumis, uti & ipsi nuncupant , id est die Saturni illo , qui Pascha proxime se luitur. Eliali noster Ben Moseli in praesitione ad Sedra de festo Septimanarum , inquit
nio opera pretium erit nobis explicare unde
crustinus dies Sabbati in lege sacra fit austicandus; an juxta Scripturarios, qui voIunt crastinum illum fuisse diem Sabbato creati nil postriduanum, an juxta Traditionales, seu Talmudicos, quorum sententia est crast num illum esse dieissi, si Primi Paschatis. Ita iuxta hos etiam in 8. 9, I o , & ulterius protrudi potuisset Pentecoste. At vero nemo non videt ex jam dicis, Calendarium traberi potuisse apud eos nullum,quod anni , seu mensium pro inici vicem resci, sed ejusmodi tantum quod Histori cum esset, aut Temporis praeteriti index. Quale exempli gratia intra somminuis anno Septennii , quod supra finximus pria
mo, seu mensium stematim cavorum, &planorum duodecim anno. Hoc autem
non solum hula , sed & annis Septennii reliquis, alii. omnimodis apud eos com generibus
56쪽
C A P. VII. Veterum rutio 19. neribus ita est accommodum , ut Fe1wrum, ac Iejuniorum loca singula heic si mata Pentecoste ob rationem jam antὰ
redditam excepta ) nulli eorum anno non pariter , ac perpetud conveniant. Ita autem formatum est , ut non menses selum
sed& hebdomadas adedque dierum septem periodum, di abbata inde , & jejunia pendentia , id est omnimodas, sive ex lege sacra, sive cx scitis majorum Sol nitatis satis exhibeat. Numeros , seu literas Ebraica adjecimus , uti x vocabula aliquot Ebraica, Festa, & Jejunia den tantia , quae solum sumta sermam ostendunt Calendarii quod Iudaeis , cdm rite ribus tum inclinantis illius reipublicae aevi, non incommode se pΘr inserviret. Haec autem figuris Arithmeticis , & vocibus
Latinis explicantur ι ratione etiam pauc 'lis adjecta, & in margine historia sacra, aliisque si ibinde, quae huc lucem assuram indicatis. Sed ch tibi Calendarium ipsum , cuius in quolibet mense colunina Prima,& Tertia, mensum dierum series in , S cunda, & Quarta Hebdomadum , quarum singularum dies a & 3 Inunium est he domadarium. Numeri vero miniati Fina,& Jejunia, Solennitatesque reliquas certis mensium diebus ast natas, denotant.
57쪽
nodis, Stibati d, omle Festum septimanarum, seu Pentecoste utanda . Juma Taliudicos.
nus ille dies Sabbati juxta Scripturarim , seu Graitaritur Iosue Ben Nun. R
58쪽
et a septimanarum seva iuxta Tal-
septimanaruos seu Pentecoste . iuxtat Script rarios.
Inem b tempore se oami. Ieiunium. Occisis R. Simeon BenGamaliel. Icc. a X Ie unium. Con bustias est R. Hanina Ben Tardion uncum libro legis.
Franguntur Tabular legis. Cessat fuge Sacrifi lcium. Urbs in . Episte f
librum legis. Ponit statuam in Templa.