Specimen academicum: continens commentationem de Tograji Carmine

81쪽

Accende ignem , nox enim , nox frigida est , Et pentus, fac ardeat ignis, ventur Si acer. Forsitan tuum ignem videbit aliquis praeteriense Unum si mihi adducas hospitem, tu liber es t . Est haec quidem hospitalitas non ex universa quadam et aequali erga

homines omnes benevolentia et amore repetenda. Neque enim indoles Arabica hane maturi ingenii humanitatem capere potest, qua homines omnes amantur propter id ipsum quod homines sunt. Enimvero quamvis ipsos etiam hostes nonnunquam hospitio excipiant, iisdem tamen antea manu sua vulnerandis delectantur, quam opibus sanant et , et quamvis eo subinde procedant liberalitatis, ut spolia hostibus detrahere nolint, iidem tamen eo procedunt crudelitatis, ut hostes ipsos discerpi velint a seris, et quamvis jam mortuos lubenter videant dilanistri s) Sed est hoc potius existimandum quoddam honoris Studium, quo se a pauperioribus et obscuro loco natis hominibus distinguant divites et nobiliores, laudemque sibi comparent apud tribus quascunque ). Etenim uti ingenuo homini apud Arabes fortitudo honori esse solet, ita quoque liberalitas et Si quis fortitudine armatus sit et liberalitate dives, neque

arma habere ad gloriam pulcriora potest meque divitias ullas ad laudem opulentiores s . Neque tamen fit huic liberalitati aut sortitudini illi, quamvis utraque ex

nostro sensu nimia sit, omnis est deneganda existimatio, neque etiam unive sum Arabum ingenium damnandum est tanquam fero et superbum et immo, deratum et in largitate aeque ac crudelitate effrenatum. Primum enim, qui tanquam sanguinis caedisque vindices ulciscendi studio ardent et crudelitate immanes sinat, quam sunt iidem admirabiles censendi et vere amabiles, quippe qui eo perducantur sola sua erga parente et consanguineos pietate, caritate et ardore 1 b Ieidani Prov. p. 34. 2 EXc. Ham P. 52, S. 7. a Antara Moal. S. 6 5O. Connicidan Prov. p. 38. 5 cibi Dor. s. 36-I38, qψ, 4s

82쪽

amoris, quo incensi mori malim honeste , quam turpiter viveres Deinde universum illud odium, quo in alienas tribus facile vehementerque seruntur, quodnam quaeso propositum habet, nisi ut suae tribus honorem vindicent aut quem fontem alium, praeter hunc ipSum amorem, e quo omnia in genere humano magna et praeclara et generosa facinora fluxerunt 8 Denique ad omnem et fortitudinis vim et liberalitatis magnificentiam parentum eos et proavorum excitavit admiratio, reverentia, amor. Ut si in his omnibus virilem illam magnanimitatem generositatemque desideres, tamen in iisdem diligas illam erga consanguineos caritatem, pietatemque erga parentes, qua omnibus pueritia solet esse unice amabilis. Sunt illi, fateor, in utrisque et lenioribus affectionibus et vehementioribus immoderati. Sed haec moderatio maturi est

ingenii cultusque perfectissimi Orientales vero homines et populi incultiores et ipsi, quibus hi simillimi sunt, pueri aut perquam amabiles sunt aut perquam iracundi. Et si dicendi sint Arabes immoderata et liberalitate et sortitudine sua gloriari et superbire et nimio in his laudis studio duci, ea haec laus

existimanda est quam praeconiis confirmarunt eorum consanguinei praeceptiScommendarunt patres et ab antiquissimo inde aevo nepotibus majores vindicandam tradiderunt et illustrandam : ut horum omnium gravissimam auctoritatem nomenqtie ipsum Arabicum violare sibi videantur, nisi sint imbri copiosissimo similes, si dona fiundant, leoni cruentissimo, si in hostes saeviant i Haec universa est Arabum indoles, quam antiquioribus carminibus expressam imitati sunt recentiores poetae et ipse noster Ograjus. Diximus antea, Togr um suam in carmine conditionem fortunamque et suos assectus indolemque totam expressisse. Et sunt omnino in illo sententiae quaedam, quae, cum moralem hominis praestantiam spirent et , ipsam poetae aetatem arguunt, Mohammedi posteriorem. Est in illo astronomiae notitia a et doctrinarum eruditionisque studium in quo doctum virum eruditumque

et Cons. Carminis Vs. I, 56 57. Pariter apud Ib Doreidum sensibus Arabicis egregie additur pietatis erga Deum et religionis studium, s. I s. s Carminis s. 36, 46, 4 Carminis VS. 58.

83쪽

cernas scriptorem. Sunt denique millia, in quibus celeberrimum olim in regno Vestrum , civilibus partium studiis et inimicorum insidiis factum exsulem, audias loquentem. At ver si eundem sese describentem videas, cum juvenis esset, per media tribus cujusdam arma ad dilectae puellae tentorium proruentem, naturalem Arabum vivendi consuetudinem agnosces, ingeniumque plane Arabicum. Idem vero etiam senex cum camelis molestissima suscipit itinera, ut nanciscatur quo Terceat liberalitatem, et cum iisdem in deserta ruit , ut sortitudinis ibi acquirat laudem cum tamen exsul quiescere et in obscuro quodam loco latere potuisset, nisi proavorum exemplo et poetarum carminibus ad tuendam indolis Arabicae dignitatem fuisset incitatus. Quid dicam de invicta illa Togr i in summis fortunae molestiis et dissicultatibus sortitudine, animique constantia prorsus admirabilia Qua corte exprimenda ita sui animi imaginem carmini impressit Tograjus, ut neque conditionem neque indolem suam melius potuisset declarare. ' Et tamen eo ipso factum, ut universam gentis Arabicae indolem carmine Xpresserit. Scilicet nulla facile cum ad caeteros homine tum ad Orientale instituendos, excolendos, persiciendos vis gravior, nulla ossicacior fuit, quam haec ipsa vis poeseos. Quamobrem cum antiquis Oeseos On aeruis pertractandis eo fuerit perductus poeta , ut ipse etiam versibus et carinine quodam conditionem suam describeret nemo profecto mirabitur , Si statuamus, iisdem illum antiquioribus poetis legendis ad Drtitudinem mane Arabicam fuisse informatum. Quam ergo cum vita omni factisque Ostenderit germanum sese praestitit Arabem, cumque eandeim verbis omnMne carmine u manifeStarit, hac exprimenda fortitudine sua ipsam in hoc carmine expressit indolem Arabicam.

84쪽

TOGRAJI CARMEN CUM ANNOTATIONE

vs. . Pro editio Calcuttensis habet oc, quas sere synonimas praepositiones. saepius ea commutavit.

85쪽

QUOD NOCATUM LAMICUM PERSICUM. I. Immota mentis constantia a turpi me tuetur vacillatione, Virtutisque me decus omat, cum desit torquium splendor et Gloria mea posterior et gloria prior aeque est magna Ipse etiam sol ad splendoris culmen procedens idem est qui sol occidens.

3. Quid jam morare Bagdadi mon domus mihi

Istic non camela est, neque camelus 4. Longe ibi a meis sum remotus, sum manibus opum vacuis, Solitarius, Ensi similis, cujus latera pulcro sunt tegumento nudata. s. Neque amicus illic mihi, quocum conquerar de meo dolore. Neque sodalis est, quocum communicem meam laetitiam. H. S. In edit Lugd. at pro gaudium metim est vulnus cm. Sed hoc aut scribendi vitiuni est, aut ex perverso corrigendi studio Orto

86쪽

us. 6. Pocockius moliet legendum esse c addita vocali postrema propter metrum. Habet hoc editio Calcuttensis. vs. 7. In uno codice monet v. d. loot pro ., legi vi in verti debeat clamat, ob is quod patitur, jum sum. Quae lectio ex perverso corrigendi studio orta videtur. vs. . Monet v. d. lost, codicum auctoritate legendum esse Diagitas et Uel. Vs. o. Si legatur ii R. in activo, vertendum sit u gerit sibi similem, i. e. hastam, cui simius est Sed verbum non solet construi cum praepositio

87쪽

- Ti

6 Tamdiu protracta est mea peregrinatio, ut ingemisceret meum umentum, Jumentique sella, et tremulae tenuesque hastae: . Utque creparet prae lassitudine camelus emaciatus, et clamaret Cum attingerem sta des comitesque me incusarent certatim. 8. Expetebam opes ut possem, largas egenis manus expandendo,

ossicio ungi, quod mea mihi praecipit Magnanimitas.

0. Sed Fortuna repulit omnem spem meam, contentumque me esse juSSit, Pro lucro toto, post graves labores, incolumi reditu, Io Et hoc socis, qui statura procerus, ut hasta longa ab ipso gestata, usdemque hastae ad instar neque timidus est neque imbellis: ii Dulcis idem in oco, in seriis austerus Si temperaturque

Fortitudinis in illo asperitas mollitudine suavissimi lusus. I et Hujus aliquando ab oculis, tanquam ab aquario, somni gregem abegi, Quum turbam soporiferam ad ejus oculos impelleret Nox:I3. Dum comites nutabant in sellis , aliique vacillabant Velut e crapula evigilantes, alii somnolentia quasi vino adhuc temulenti.

ne O. Malo igitur legere, ut est in edit Lugd. at in passivo. Vs. r. Male in edit Lugd. at legitur i sim, Pro monet v. d. loot in imo codice esse et in duobus aliis , quod, cum idem significet, e interpretatione quadam Substitutum videtur. VS. 3. In uno codice, secundum v. d. loot praef. - 15. pro se sesi vitio scriptionis legitur bE- vestimenta Malo legere commotio, quam, quod proposuit Oeock, commotus.

88쪽

meus Ormit, quod non fert Oetae consilium. . 16. In edit Cale pro ba est

Vs. 17. Secundum . . loo in uno cod. pro mos est e-dJ, quod cumus. 21 26 etiam adlubeatur de alis montis Idami, tali in priore membro substitui; sed potest bis etiam legi cum saepe verba eadem

89쪽

1 . Huic tum dixi se Voco te ad rem arduam, ut me adjuves; is Tu vero me destituis in arduo hocce negotiolΙ5., D Ormis me neglecto, dum stellarum oculus vigilat lis Tuque te mutabilem exhibes, dum color noctis non mutatur li6 is Quidni vero adjuves in temerario facinore, quod animo volvo: si emerarium enim facinus aliquando repellit ab ignavia. L . se Cupio equidem noctu adire vicum montis Idami, o Quem tuentur sagittarii tribus ohali; 18 se uentur ibi gladiis candidis et hastis suscis eaei libusque, Puellas cincinnis nigras, fulvas ornametitis ornatisque stolis. I9. , Ito ergo nobiscum noctis sub praesidio, per invia oberrans lis Viae enim dux nobis ad tentoria erit odoramentorum fragrantia. O. se Amor meus est, ubi hostes, ubi Leones sunt cubantes, Circum latibulum Dorcadum, media in sylva hastarum. 21 se Adeamus vero illam, vallis in recessu educatam ejus ipsius imbuta suntis Tela splendenti languentium nigrorumque oculorum humore. repetat poeta pro dLia, in eodem codice, ut et in edit. Cale est

quod secundum leges gramna alica rectius est.

vs. 18. Male in edit Lugd. at legitur ses

vs. 19. Rccre monuit . d. Sloo non legendum esse Ly. m. quod est in uno codice. vs. I. natio grammatica postulat, ut eorum codicum auctoritatem Sequamur, qui legunt non et Verum 1 et Adii . Vid. v. d. loot. Utrum que legitur recte in edit Calc.

90쪽

's. Est Legendum esse Iao- secundUm Golium monuit Anchersen et v. d Sloot. In edit Cale quoque legitur .aoci Um. 23. Ferri posSit lectio J- , locus superior, quae secundum V d. ibo est in uno cod. pro conis. Sed hoc praeferendum. Vitio typographico Proici suo apud v. d. loo est LI EL. vs. -- Pro male legi di . monuit Pocock. Pro in uno codice, sein

cundum . . Si o praef. p. s. , est 44 in edit Calc autem LM. 26. In editione Calc. pro Gu est M.