장음표시 사용
341쪽
offarfin .c. extiteris,de consuetu.&. l. quotiens.Q de rei uen. Menditor autem tenetur crimine selsi. v. acta. r. de sal. l. qui duobus,de hoc uide plenissime Ial. in repe. d. l. quotiens.
E M V N I T A S. 3 Π Munitas ecclesiς, est priuilegium ecclesiasticς libertatis,uel
personarum,uel rerum ad eam pertinentium, secundum Gos in summa. eo.ti a Secularia placita,in ecclesia,uel cimiterio,non sunt tracta G, ccclesiastica tame bene possimi.αν. de immu .ec Et sententia iudicis secularis data in ecclesia,ipso iure est nulla ,praecipue sanguinis,quae sub anathemate Ibi fieri prohibetur.c. cu α- cieaa,eo. ti. si tamen sententia alia a sanguine sit ibi data per uiam uoluntariae dispositionis,uel iurisditionis enet, secundum m. in. JCcum ecclesia. 3 In ecclesia quis potest doctorari secundum Ioa. an. .c. deceteo.6.lib. vj.& tenent etiam contractus facti in ecclesia ecundum glo .in. l.c. decet. 4 In ecclesia,uel cimiteris,non debent fieri conclamationes,seditiones, petus,uniuersitatum concitationes, publica par- lamenta,& ut in. l. decet,nisi pro actu pietatis, secundum Io. an.ut refert Pa.in. Ic.cuni ecclesia,& mortaliter peccat ta- ha facientes,quando ex se sunt mala,uel si faciant ex contemptu,ues impediendo totaliter diuinum ossicium, uel orationem,tempore suo,secudum Pa. in. d.c.cum ecclesia, aliter noest mortale, maxime quando non aduertunt ad praedicta. ν Ecclesia no debet incastellari,nec in propugnacula constIui, ut inde fiat bellum,uel ibi recipiantur bellantes,nisi iusta necessitas ad hoc urgeat,& episcopi licentia adsit.ci relinqui, de custo.eucha. Iusta necessitas est, ut boni uiri a malis desen dantur: Pa. in . d. c.cum ecclesia.Neque in ea,vel cimiterio,po ni debent suppetectilia,uel hospitari,nisi urgete necesi itate, aliter uidetur mortale in omnibus praedictis,ut in. d. relinqui,non tamen est,ut dicetur inta. .xxij. 6 Facientes uiolentiam in ecclesia,uel cimiterio, extrahedo aliquid uiolenter,aut conseingendo confinia , aut ui,uel sun auserendo aliquid inde,sacrilegium committunt.c. quisquis inuentus. xvii. q. iiij.contra prohibitionem iaciunt.c. 1icut antiquitus.xvh.q iiij. est mortaliter peccant,in.1α quisquis . An
342쪽
immunitatis ecclesiae,quia non excipitur,ergo clura simus ingratiis debemus,& eos includere. 2 Seruus fugiens ad ecclesiam sine armis,ut domino se subtra- .heret,reddetiir domino,praestito prius iuramento de impunitate,ut in .c.inter alia,eod.tit.si uenit cum armis,continuo extrahetur I si seruus.C. de his qui ad e consu. promissa tamen impunitate. ms Iudaeus fugiens ad ecclesiam Mon gaudet hoc priuilegio, ut non propter Zelum fidei costigit,sed propter euasionem debitorum iei criminis liccuerior est opinio,secundum m. rin. d. c. inter alia,nisi confugiendo peteret baptisinum. Idem idicas de quolibet infideli. Alij oppositum tenent,quia hoc
priuilegium eratiosum est,ct ita Sil. uer. munitas .iil. .hJ.tenet, multos allegans Docto. prima tamen opinio uidetur ue rior . quia isti nulla reuerentia mouentur erga ecclesiam fugientes
Clerici,& religiosi confugietes ad ecclesiam, possunt extrahia suis praelatis,qui eos Zelo religionis quaerunt,non autem si
quaerunt odio,vel ex alia mala causa: Pa.in. d.c.inter alia.
I Fugiens ad ecclesiam propter debitum ex tributo principis, non debet extrahi,sea ibi citari,& si non potest se defendere
procedetur ad missionem in possessionem bonorum, di ita rintelligit autem. te mandatis principium. .publicorum, ut de tamen Pa. in.d.c.inter alia.inuero sit debitu propter aliud, non extrahetur inuitus secundum omnes. De modo autem procedendi sunt opiniones,sed hoc ad consessorem non spe . ictat,ideo relinquatur causidicis . ra Committes maleficium, & fugiens ad ecclesiam,non potest inde uiolenter extrahi,nec amplius de illo maleficio,ad mox te uel poenam corporis,afflicti in damnari, etiam si egrediatur sponte,&capiatu secundum n. in.d.c. inter alia,po- . test in pecunialiter puniri,uel alia poena extra corpus mulctari,& cogi ad poenitentiam,& satisfactionem peragendam, et ita tamen quod non uiolenter extrahatur, secundum uerio- rem opinionem,& sequitur glo. in.c. reum. xvij.q. iiij. & sunt .
ab ecclesia tales desentandi,nisi sint publici latrones,ut pyra 4.tae,& qui stant in stratis ad depraedandula uel nocturni 'e- pupulatores aPorum,ues committetes maleficium in ecc-
343쪽
E M V N IOT A S. sio, ut ab ecclesia defendantur, secus si extra ecclesiam, uel
cimiterium committerent cum hac spe,ut in. c. s. eo. ti.& licet
loquatur de homicidio, tame habet locum in aliis grauibus delistis,secundum Pa.ibi Sed si commisit delictum in ecclesia,non cum spe desensionis, Pa. dicit,quod non gaudet priuilegio,in. d.c. sin. Alii tenent quod gaudetin melius,per. Δαfin. Caici in uer. immunitas,uidetur tenere cum Pa quia frustra legis auxilium implorat,qui in legem committit. Item raptores uirginum,secundum Petide anch. homicidae,adulteri, secundum iura antiqua, quanatus de istis teneatur secundum ius canonicum quod gaudent immunitate. II Coniugientes ad emeliam non in castellatam tempore belli non possunt capi,neque res eorum ibi repositae:ar. in. d. s. nisi essent ad pugnandum,ut in. d. sicut antiquitus. 34 Iniuste detentus in carcere,& dimissus cum Iuramento re deundi si fugit ad ecclesiam,non potest abstrahi inuitus,sed petet absolutionem a iuramento,maxime si imminet periculum mortis, uel mutilationis, secundum Ioan.an. in addi.ad Spec.tLde iur. iurando. Si uero iuste detineatur, compellendus est redire,secnndum Bar. in .l. relegati.ff. de poenis,non tamen ecclesia pati debet,ut inuitus abstrahatur, nisi praestita cautione,ut supra. s Abstrahens aliquem de ecclesia in casu no permisso, tenetur illum restituere,fecundum m. i. d.c. inter , & ecclesia potest
Contra eum agere,In. c. miror. Hi .q. Iul. nec liberatur per pH-
stationem iuramenti,uel cautionis,nisi restituat. 6 Abstrahens huiusmodi uiolenter de ecclesia, te iure canonico debent excommunicari,& pecunialiter condemnari,& imponi eis publica poenitentia, nec restitui communioni, nila restituant, quem uiolenter extraxerunt:in. d.c. miror, & sic mortaliter peccant. Idem dic de eo,qui constringit,uel negat requiem,uel uictum,uel uestitum. Noti quod ecclesia habet hoc priuilegium,& cimiterium,&. xl. passus, si est maior,uel matrix,&. xxx. si est minor,ut capella. in. d. c. sicut antiquitus. Similiter & monasteria religiosorum, secundum Arch. fovi. Host licet non sit in iure expressum, de his. xxx. passibus capellae, uide Host. in. l. . Ouisquis xvij.q.iiij.Et passus conti- net. U. pedes,secundum Isido.
V. Fugiens talite faciet sibi expelas de suo 1 habet, secundum
344쪽
Pa.in.d. c. inter,quod si non habet,ecclesia prouidebit, secundam Arch. post VF. in .c. dissimi riit. XV11. q. iiii.Debet ecclesic, pastores,seruare uitam,& menativa illis qui confugiunt. xvij. q. iiij.c.constituimus. IS Nota emunitatem fratrum pr dicatorum,quia nullus de ordinibus mendicantium potest construere ecclesiam, uel oratorium, uel constructa recipere, iuxta oratoria, ct ecclesias dictorum praedicatorum,insia spacium.cxl. cannarum, & si secus fustum fuerit, diruatur secundum priuilegitum cle. quia plerique,&c.cuius autenticum est Bononis',& Regi , in coimuentia praedicatorum.1s Hac enitinitate gaudet ecclesia non consecrata,secudum m.& Host.m.c. ecclusia,eo.ti.& hospitalia,ac oratoria alia priuata ,secundum Gos si authoritate episcopi,uel superioris,sunt construm,secundum dictum Gof in .c s. de eccl. aedi. & placet Pa. in. l. c. ecclesia,& palmum episcopi .c. id constituimus xvij. q.iiii. & ecclesia etiam interdicta , secundum communi
ter doct.& corpus Chi isti,secundum Host. quia ibi maior est ratio, licet in iure non sit expressiim. 2 o Personales immunitates manifestae sunt,quod ecclesiasticae Personae,sunt exemptae,a iudicibus secularibus, sunt liberae, a manibus uiolentis suadete diabolo,a pedagiis, & angariis,
II Reales emunitates sunt,quod personae ecclesiasti exempti sunt a gabellis pro rebus suis,uel ecclesiae, quas non negotiationis causa deserui,quod possessiones ecclesiae non piassunt
pro alienis debitis obligari,& quod rustici no possunt eius
rura deserere,&c.c. ii .eo.ti.& alia quae in iure ponuntur.
ra Violare ecclesiasticam emunitatem quocilnque modo, ex intentione agendi contra libertatem ecclesiasticam, quo ad locum,& personas, siue in communi,siue contra talem ecclesiam,secundum Caie.ubi supra, est peccatum mortale, quia committitur sacrilegium,si autem fiat non ex tali intelione, sed ex passione adhuc mortale est,nisi ex imperfectioe actus, quia tunc esset ueniale,ut cum parua iniuria fit loco,uel personis sacris,nec fit contra Draeceptoriam prohibitionem , ut si cuis comederet in ecclesia sine necessitate, i hospitaretur
Mel ficeret cosilium,poneret ligna,& huiusinodi, di no adest reptus, per hmoLn. non rei lanctς magna fit irimeretia. '
345쪽
a3 Tenentes banctum in ecclesia ad uendendum cadeIas, imagines, & aliud,pecrant mortaliter, quia domum Dei faciunt ddomum negotiationis,secundum Cale. supra,non autem sic si tenent in cimiterio,quod est domus defunctorum. Pone re candelas in aliquo loco in ecclesia,ut qui uult emat, ut comuniter sit sine persona ibi stante,pro seruitio populi, sine
auaritia,& pauperes portantes cadelas per ecclesiam,vel imagines,dummodo non teneant banchum,& qui propter pluviam retrahunt se china bacho in ecclesia ad noram,excusantur omnes prcdicti a mortali secundum Caie.supra,sic enim solet fieri,& praelati sciunt,& tolerant. 24 Nota differentia inter uiolare libertatem ecclesiasticam, de emunitatem,ad discernendum censuras. Nam qui iniuriam facit loco sacro uiolat emuitatem,qui autem iniuriatur personae,non solum quo ad ipsim personam ecclesiasticam,sed etiam omnibus rebus,quibus per liberum arbitrium utitur,
uel quas possidet, uiolat libertatem ecclesiasticam. Ex Cai.su i ra. Ideo sunt distincti calus uiolantium emunitatem , deibertatem.
23 Multas alias emunitates habet ecclesia, dc personae ecclesiasticae,quas uide in diu ersis locis,supra, clericus. β.xxta. ecclesia, Per totum,infra,gabella. g.x. pedagium,per totum. Ex m-
6 Nota quod tunc fit contra emunitatem, uel libertatem ecclesiasticam,quando uiolatur priuilegium concessum super generali libertate ecclesiae,& hoc siue uioletur quoad omnes ecclesias,uel quo ad unam,sive quo ad omnes clericos, siue quo ad unum,non autem si uioletur libertas unius ecclesiς uel clerici,d: similiter qui agit cotra libertatem si atrum praedicatorum,uel ininorum, non agit contra libertatem ecclesiasticam. Et licet peccatum mortale in his omnibus sit,iame aliter puniuntur qui contra libertatem ecclesiasticam a ut, quam qui contra libertatem specialem. Poena autem uiolantium hanc emunitatem est, quia aliquando mortaliter pec- minit suprI. si xxij. 'u'ndonire incidunt in excommunicationis latae sententi na,interdum debent excommunicari,aliqUando puniuntur poena priuationis,aliquata aliter, iuxta
346쪽
' ENORMITAS ormitas criminis est,quariclo crimen est tale, quod etiaperacta I renitentia remanet aliquid de poena, quae impedit ordinis excusationem,& beneficis retentionem, & hcc comuniter sunt tria,scilicet homicidium uoluntarium. c. minora.dist. s o. uel quasi uoluntarium,uidelicet quando piscessit culpa, letion .c.continebathrr,secus si non praecessit culpa, ct fuit casuale. c. ex literis,eo.ti. Secundo,haeresis, in qua post
sanatum uulnus,remanet cicatrix. c. uentum.j.q.j. Tertio, si-I nionia in ordine.c.inquisitionis, te accin& idem ibi patet desinionia in beneficio. x Dicitur etiam enorme crimen, quod dispensationem non recipit,ut simonia in beneficio. c. erga. j. q.j. Dicuntur etia enormia omnia crimina,& delicta,quae inducunt infamiam eiu tem,etiam post poenitentiam. x . q. VnJ. .porro. Idem de crimine,quoci inducit irregularitate, secun tu Tab. ibi,circa fin. 3 Enocivis iniuria explicatur in .c.cum Illoi um,de sen. excomui si membrum mutiletur,si estillio sanguinis sit abundans, S de membro, te quo no facile exit sanguis. Si in ipsum, uel abbatem, uel praelatum, uel superiorem sit iniecta manus. Insti. de iniur. atrox. Si quis ita uulneretur ut indigeat mediciuntne cirugiar,uel emplastro,uel aliorum medicaminum secundum Mones. Si quis iustibus caeditur. Si in theatro, -m,uel ante iudicem uerberetur. Si in ecclesia,cimiterio, dormitorio uerberetur,secundum aliquos :aran. cum pro Causa, te sen .excom. Si fiat iniuria sacerdoti induto uin1bus sacerdotalibus,magistratui,parenti, patrono, & praelato st. de
dicitur enormis iniuria,si fiat tempore ludi, uel sestiuitatis, di hoc est arbitrarium.Ex re ipse,ut ex uulnere, quia magni ludo uulneris atrocitatem facit,secundum leges, & aliquando locus uulneris , ut si fiat in oculo. Ede iniur. l.ita incipit. Ex modo,ut quando est in publico,ut in ecclesia,uel platea, & excessus est notorius , secundum m. in. l. c. illorum: S de his iniuriis factis personis ecclesiasticis, episcopus non m test absoluere secundum eundem Pa. ibidem,supia Absola
a Qui habet absoluere,& ligare,poterit arbitrari, an, & quan do talis iniuria sit enormis,ut sciat an possit eum absoluta
347쪽
nec ne: ar. . super litet is,de rescrip. Sed caueat ne iudicet te iem quam lex dicit atrocem,quia non absolueret,sed deciperet. Vide Caie.uer. Excommunicatio, contra percutientes clericum, ima fi .ubi declarat,quae sit enormis iniuria,& 1n quibus casibus episcopus, etiam in enormi percussione clerici possit absoluere. Vide infra,excommunicatio. . .X.
EPISCOPUS. EPiscopatum,uel aliam praelaturam iniunctam a superiore
per praeceptum,non licet renuere,fecundum Tho. secvnda secundae. q.clxxxv.ar. i . tum quia repugnat charitati proximorum,tum quia est contra humilitatem,qua quis suo superiori subiicitur. Sed quid agendum si sentit se habere impedimentum,& sic non esset ictoneum3Dico secundum Tho. ubi supra.Aut hoc impedimentum potest remoueri per ipsummet,ut si habet propositum peccandi, quod potest deserere,
& sic non exculatur, quin teneatur obedire suo praelato in hoc,si uero non potest remouere ipse, sed praelatus iniungens,tenetur impedimentum prccipienti praelato exponere, qui si remouere uoluerit, tenetur obedire, si uero noluerit, uel non potuerit remouere,non tenetur ei obedire,ut praela turam,uel episcopatum suscipiat. Nec requiritur quod sciat
se sussicientem,sed sussicit, quod non constet ei de opposi
Episcopus secundum Tho. stipra,ar. iiij. potest procurare absolutionem a suo ossicio, quando aduertit quod non proficiunt animae sibi commissae, uel ex ipsius episcopi desectu, uel ipserum animarum,uel quando existimat, quod per aliumeliorem melius disponentur, & sc ad sui quietem potest accidere ad superiorem,& Procurare ut amoueatur. Episcopus,uel alius praelatus secundum Tho. ibi,ar.V.neque propter aliquod commodum temporale, neque propter aliquod personale periculum imminens , potest gregem suum personaliter deserere,si subditorum salus exigit personae pastoris pntiam. Si autem saluti gregis per alium prouideri potest,pro aliquo commodo ecclesiae,& propriae personae, periculo, gregem,personaliter deserere potest,sicque tenetur ola, etia uitam exponere pro gregis sui salute,sub praecepto. Bonus. n. pastor alain sua ponit pro ovibus,&Q Tho. supra,an Va .ad. . intellige qn fuerit opus,& necesiuas hoc requiret.
348쪽
4 Quilibet non solum praelatus,tenetur sub priecepto charita tis propriam uitani exponere pro salute animae proximi, ut si puer moriatur sine baptismo,quilibet in hoc casu tenetur se exponere periculo mortis,si aliter fieri non potest,& ad ipsum accedere ut baptigetur, & sic salvetur,secundum Th. iij. sen. d. xxiiii.anui. qt.ii. ad. ij. & opusculo de persectione uitae spiritualis. c. xiiii.ς Praelatus uerisimiliter dubitans de salute animae suoru subinditorum, propter ipsiusmet absentiam,tenetur stare,non autem sic alis quibus cura non est commissa, quando non Uident actualiter periculum animae proximi, licet dubitent. Ex S.I ho. supra secunda secundae. q. xxvj. M.v. & in hoc differt praelatus ab Mijs. Secus si actualiter, apparet periculum. ε Praelatus pro administratione sacramentorum, quae no simide necessitate salutis,sicut baptismus,sed sussicit praeparatio animi,non tenetur se morti exponere,neque pro salute corporis,nec hoc potest alteri praecipere,fecundum Tho. secunda secundae. quaest. .arii civ.ad. iii. si autem etiam quod non teneatur, se exponat periculo mortis , est signum magnae
γ Episcopus,& praelatus,tenetur ad quςrendum desemis stib-ditorum ut corriga uel relevet,quando fama, uel sussiciens motivum uenit ad eum, quia est pater, & iudex ipsorum &praetermittendo actum iustitiae necessarium, peccat, supras
3 Episcopus qui prius erat religiosus professus,tenetur ad obseruantias religiosas, quae non impediunt pontificale ossi-icium,ut sunt tria uota, & quaedam alia. Ad ea autem quae impediunt, non tenetur, ut est silentium, & huiusmodi, si cundum Tho. secunda secundae. q. .ar. ul. Et quia nil pr piij habent,testari non possunt, quia sola eis dispensatio rerum ecclesiasticarum committitur, quae morte finitur. Si tamen facit testamentum ex dispensatione papae, non de proprio facit,cum nihil habeat, sed ampliatur eius potestas di spensitionis, ut etiam post mortem tralere possit. s De authoritate episcopi,supra. Dispensatio. .xix. usque in s
nem. Beneficium. . xlv. xxxii .Vih. ix. x. xi. Sil. uer. episcopus. . viii. De ossi. or.per totum.
o Habens uotum simplex religionis, si essiciatur episcopus,se
349쪽
cundum Tho.secunda secundae. q. lxxxiis. ar. iij. ad. i.tenetur renuntiare episcopatui, & ingredi religionem,& est casus I teratis in c. per tuas, de uolo. 3 Episcopus non potest dare authoritate non episcostis , circaea,quae pertinent ad ordinem eeiscopalem, sicut est ordina- Te, crisinare, consecrare, & huiuimodi, te quibus supra, Ab-.bas. 6.Viij. Potest tamen committere illa, quae ad dignitatem episcopalem spectant , ut est cognoscere de causa matrimoniali,de poenitentia selenni,iudicare de clericis, & huiusnodi, secundum Pa. in.c.accedentibus, de exces praela.&.c. uilis. divi. q. ii. praeter insignia,& usus mitrae,& pontisi alium,quae solus papa concedit: ar. in.capostolici,de priui. in.M. Ea etin, quae sunt iurisditionis potest concedere, etiam si no sit consecratus,nec sacerdos. De authoritate episcopi in dispensam .do dictum est supra. Dispensatio. .XUiu. xlx.3a Episcopus iasi potest cadere in poenam suspensionis, ues imterdicti,ex aliqua constitutione,nisi in ipsa, te ipsis episcoprefiat specialis mentio. Similiter nec eorum superiores,ut in.
uia periculosum, te sen. ex. li. vj. Idem dic de suspensione aeneficio a iure posita,ut m.c.si compromissarius, te et .s .cus de eXcommunicatione,ut not...d.c. quia per:culosum. I Episcopus tenetur seruare soranam, quam seruare tenebatur executores, quando propter eorum negligentiam ad ipsum deuoluta est executio. Facit tex. in cle.i.desu p.n l .praela. 4 Episcopo mortuo, pirat authoritas uicaril,secundum Pamin .c.i. Ne se. uac. ut notigio.in cle. f. de procia. Idem dic pri re constituto ab abbate,eo morino : ar. ex not.m d. le.fiae cus quando est constitutus ab abbate cum capitulo: ar.c. h.
de sta. regii. uel cu patribus consitu, uel a dissinitoribus capi.as Episcopus in synodo debet costituere testes synodales. xo. q.Q. episcopus in synodo. Vide ipsorum ossicium,ibi. Epitcopus teligiosos mendicantes cogere potest ire ad pro
cessiones ex magna causa tantum,utputa ex introitu noui legati,uel episcopi,uel peste,aut alio graui flagello imminente : c. nimis praua, te exces praela. etiam, in generalibus Ieru-nijs,ut not. Pa. in.c.dilectus, te ossi.or.consuetudine,& priuilegio aliquo ipsorum,in oppositum obstante minime. V Episcopi omni anno svnodum debent tenere , admonendo Helicos,legendo constitutiones, di praedicando incis.c. pla-
350쪽
cuit π.q.i.dc uisitando si possunt ecclesias,in onasseria & h spitalia subiecta eis. 3 Epiucoporum multa sunt peccata,ut si conserant ordines im consecrent non uirgines,ut uirgines,si conserant ecclesialtica beneficia indignis, si non resideant in sua cathe- -e eila, ane rationabili causa, si non intersint diuinootticio,saltem dominicis diebus,si non uisitent ut dictu est, ct in uisitatione seruent iura tam de inquire. s,& prouidendis,quam de praedicando,procurationibias,&c. si non instituant praedicatores in ecclesia cathedrali,potentes in opera & sermone. Si non celebrent synodum,ut dictum est. Si noa prouideant de idoneis ministris,uidelicet Vicario, asses re, notario, ecconomo non propinquo, sed clerico, degraemio ecclesiae idoneo. Si negligant executionem legatorum ad serie uolutorum,quo ad executionem. Si enim corrigat uel bo,& facto,subditos,ut opus est. Si no consciant crisima annis
lingulis. Si non dispensant redditus suos pauperibus & e Hesiae,ut debent. Si negligunt ut magistri instituantur ad doecendum opportuna, & artes liberales. Si negligant pasceta oues sibi creditas.ex Caie.ibi. δs Not.quod ex supradictis, quaedam sunt secundum se mala,
Ut conlecrare non uirgines ut uligines,conserre ordines,uel Deneficia indignis,&c. ideo errantes in his mortaliter peccat, . nisi ex impexsectione actus. Quaedam uero sunt mala non secundum se, sed propter aliud,uidelicet, ex malis aptis inde oriri,ut non residere,non uisitare,&c.&'haec iudicanda sunt grauia tantum,quantum est bonum,quo oves priuantur, de maliun quod sequitur. Quaedam autem sunt perpetuae durationis instituta,ut de residentia,uisitatione,&c.& haec non seruare est peccatum mortale, uel ueniale, iuxta pi dicta. Quaedam uero antiquo tempore instituta, no sunt amplius an usti,ut de instituendo Iconomo, de praedicando in uisitatione , &c. & haec non firmantes non uideo peccare. Ex te. ibidem. 2o Pe deputatione predicatorum,& consessorum cum subuentione eorum,ut dicitur in.c inter caetera, te ossicio ori no est amplius in usu.ai Episcopus quos uult ordinare,debet inquirere de aetate,lite