장음표시 사용
601쪽
debuit cogitare.Si uero no habuit animum ut occideretur, ct clamatiit,quia latro, uel alius uolebant ipsum occidereptetiam quod uerisimiliter posset sitspicari mors eius , non incidit. Licet enim uim ui repellere cum debito moderamisne , ut infra xli. : d34 Associans uolentem facere homicidium, ut detenclat eum liopus erit,etiam quod disuadeat homicidium,fit irregularis . si sequitur mors,secundum Host.& facit.c. henricus, de cle. pug.in duel. nam ex eius associatione fultus est homicida animosior,& sic cooperatus est morti. Unde omnes de familia praetoris associantes decapitandum,fiunt irregulares, ut diximus 3ς Vocans aliquos ad defensionem siti iuris,uel luarum rerum non intendens mortem,uel quia non uerisimiliter sequitur mors,si ex hoc aliquis moriatur,non erit irregularis , dabat penim operam rei licitae, sed si intendebat mortem,uel uerisimiliter timebatur de morte, erit irregularis, uel ex eo quod dabat operam rei illicitae intendens mortem,uel ex eo quod non cogitauit de morte, quae uerisimiliter poterat sequiae.
36 Dicens ducentibus latronem, claudite os eius ne clamet, &cauete ne auseratur, si latro moriatur erit irregularis, quia consuluit ducentibus,secundum Ar.flo.iii. par.ti.xxta. c.ii. .Lin fine,& Rosel.uer.irregularitas.L .v.quod veru est, si alias mors eius suisset impedita , non aliter. Syl. ueri homici. dium. iii. q. Vii V. 3τ Reuelans aliquem iudici quaerenti eum ad mortem iustam, uel iniustam,etiam quod hoc faciat timore cadente in comstantem uirum,est irregularis.quia in. d. cle.unica, solum dicitur de occidente inuadentem se quia timor cadens incon stantem non exciisat ab irregularitate,quae non est peccatu, licet excuset quandoque a peccato, ideo etiam si reuelat ut
mortem euadat, incurrit. Idem tetiet Tab. uer irregularitas.ii . . xxii. II I3s Non reuelans homicidium perpetrandum,non si irregularis,etiam quod sequatur mors, quia ex hoc nihil operatur ad homicidium, licet peccet non impediendo, cum possit bono modo. Et Pa.& Io.an. in.C Petrus, de horni. solum in
hoc casu Ioquuntur de homicidio, no autem de irregularis
602쪽
.tat nec in iure exprimitur hoc. 39 Reuelans aliquam proditionem, & non potens aliter saceret Quin revelet proditorem , praeinis Ia protestatione, ut. supra . lictum est. .xxi.nullam incurrit irregularitatem,quia si pro recuperatione rerum hoc potest fieri,inulto matis pro sal pleratriς,uel corporali,uel stirituali. . . ni Q Possunt praelati pro defensione rerum ecclesiae iusta,uocare brachium seculare,& hortari ad defensionem non autem ad occisionem,uel mutilationeni,cuni protestatione,quod noi quaerunt poenam sanguinis,sed latum liberationem rerum MVesiasticarum,uel Ieriari. uia occupatarum ab ins delibus,& huiusinodi,& licet multi occidantur,non tamen fiunt irri regulares. c. de . occidendis. XXI ii. q. 6 A. q. Viii. c. scire,
Oh occidens aliuini se defendendo cum moderamine, uel defendendo necessaria ad propriam uitaun,eadem ratione,no
mi irregularisvinando scilicet non poteItaliter euaderen Inmaditur, in cle. Imicante honai. Secus si potuit euadere, quia .Occidendo,uel mutilando iacidit. Se i si potuit euaderes luna mutilando, & occidit no fit irregulari ,secundum Car. n. l cle. quia quatum ad , irregularitatem, homicidium , &imutilatio currunt de pari.Occidens uero pro de sensione. re-Iuna,uel: pN recuperatione,etiam cum n oderamine,fit irregularis, lecundum P. an.c. significasti. el. Ii. de homi. etiam
tro desensione estprius. An autem haec liceant sine peccato, supra,homicidium. . iii.& Cai. secunda secudae q.lxilii .a. Vii. quia quis plu, rerum.suarum curam tenetur habere, quam
εχ siticius inueniatur cum uxore petri S iii vasus a petro defendendo se licius interficiat Petrum, etiam cum Iaaoderamin secundum Asten.ticius fit irregularis,quia dabat operam
sei illicitae, ideo incidit juxta supradicta : Alii dicunt quod
.non quia δliter non poterat euadere, & sic ius disponit, &hanc tene opinionem, nam irregularitas non respicit peccaurum, nec meritum, Luna & sine peccato. possit incuxri per hoccisione,& occidedo potest 'uis peccare,& no incurrere.
43 Sed si fuga alicui sit uituperosa, ct propter hoc inuasus potens fugere non sugit, sed defendendo occidit inuasorem secundum Pe. de Ucba. quem sequitur M. fio. non evadit
603쪽
irregularitatem,licet Zin. dicat quod euadit,sed primum est melius,& tutius,licet sic sine peccato possit illii occidere. 44 Si Plato inseq i itur Ciceronem , & Cicero timens de graui malo fugiat, ex qua fuga cadens in puteum,uel flumen moritur. Plato sit irregularis secundum Ar. so. iii. parte supra: dabat enim operam rei illicitae, S de hoc debebat adue tere. Si uero insequebatur causa ludi non prohibiti, & sine
signis magnae offensionis,aduertens etiam quς uerisimiliter poterant accidere,non fit irregularis. Vide Ρa. m.c. exhibita,
de homi.secus si noxius,etiam indiicretus suisset ludus. 4s Clericus iniuste rixans cum aliquo, si superueniant amici eius,& interficiant rixantem, fit irregularis. Petrus, de ho-nu.& secundum Pa.ibi. dabat enim operam rei illicitae,secus isi iuste rixabatur,quia sectum aliorum non debet sibi tunc putari,in .c. significasti,el. v. eo. S limitat etiam Host. in.c. ad audientiam, eo .si non prohibuit quantum potuit, quia tunc uideretur esse in culpa,& intendere homicidium. Secussi illius clerici superuenissent inimici,& aliquem interfecerut de parte dicti clerici,secundum Pa.in. d. Petrus.
46-Pater,mater, uel magister uerberantes pueros discrete, pro correctione,aduertentes,quae prudens aduerteret, uidelicetne perciitiant sortiter super caput,uel cum cori ci habente
gladium,uel fibulam ferream magnam, & huiusnodi, si ex
tali uerbere puer moritur, non sunt irregulares, quia non dant operam rei illicitae, nec intendunt mortem,nec sunt in culpa omissionis,uel commissionis. Si uero dabant operam rei 1llicitae,& percusserunt non laetaliter,sed propter eorum ut incuriam mortuus est filius,uel alius,fiunt irregulares, . ind. c. Petrus. Idem dic si conualuit,& post recidiuauit,& mose tuus est,eti.un ex imperitia medici, uulnerator si irreges ris,ar. in. d. c. Petrus. Fecit enun aliquid ad mortem,& suit in beculpa, lans operam rei illicitae,quando uulnerauit. Facit gl. m. d.c. praesbyterum,& Arch.flo.supra.
47 Si infirmus moriatur sub manu medici, medicus propter hoc non est irregularis,dummodo hoc ossicium non sit ei prohibitum,& sit peritus in alte,& exibuerit omnem diligetiam artis,& informauerit infirmum de his,quae sunt ei co- .
res,de aeta.& quali.No.quod clericis etiam in minoribus exi
604쪽
stentibus,secundum Pa in .c. sententiam,ne cie.uel mo.& re ligiosis,ars cirugiae prohibetur,in. d.c. sententiam, et. cum
magno,necle. uel mo. Ideo si exercent illam,quae adustione, uel inciso adducit, & sequatur mors , etiam quod ex pietate faciant, & diligenter faciant,essciuntur irregulares,in. d. ctua nos,quia eis prohibetur. Quidam addunt, quando pro babiliter credunt,mortem ex illo uulnere, uel adustione, secutam. 43 seruiens infirmo,& dans quae ei scit prohibita a medico, ex quibus sequitur mors,uel acceleratio mortis, fit irregularis,
ut No. m. inc.tua nos. Secus autem quando dat non prohibita,bono animo edens prodesse,& no est uerisimile quod debeat hoc nocere,quia non incidit. Si autem fuit negliges in hoc,& poterat aduertere, & consulere, an haec deberent nocere,&i non fecit,& est certu,quod propter hoc mortuus est, uel mors accelerata, fit irregularis , quia fuit in culpa omissionis. Si autem non est certum propter hoc de morte, uesacceleratione mortis, non debet ut ita loquar scrupullaare,nec credere quod sit propter hoc mortuus , se dum Arch. fio.supra. Quod si custos dimissit infirmum, quia uoluit ludere,vel dormiremes nugari, & infirmus ex hoc mortuus est,ut quia propter frenesim se interfecit, uel cecidit delecto,& huiusinodi:incidit. Similiter uertens infirmum ex quo anhelitus intercipitur,uel apostema Dangitur, & mori-
tusifiat irregularis. Debebat enim caute aduertere ea, quae uerisimiliter poterant euenire,& non secit. 49 Dicens,uel seciens aliquid,ex quo mors acceleratur, ut cum dicit extende caput in cipo, uel signum tacit carnifici ut incidat funem,& similia,fit irregularis. d. so.c. si quis uiduam,& Archie. fio. o Quando autem propter aborsum quis fit irregularis, pate bit lacile per regulas suprapositas,iaeo non pono casus sin gulares,qui in infinitum possimi multiplicari. Aduerte tamequod non est quis irregularis propter aborsum, nisi scelus
at sematus anima rationali tunc enim uere est homicidiu,& quod dederit operam rei illicitae,uel non adhibuerit debitam deligentiam,secundum Tho. sminda secundae. q.lxviii. a.viii.& quod sit cause immediate, secundum m. m. de Caetermeo. quando scilicet non quaerit homicidiua secundum
605쪽
Arc.fio.quia tunc etiam de mediata intelligitur, uide Pa. in c. sicut,de homi. ibi multi casus,&c. yr Similiter de pueris suffocatis in lecto, rege te secunditur regulas superius datas. Nam qui tenent tales pueros in lecto, offerunt se periculo sussocationis, ideo mortaliter peccant. Si uero hoc faciant cum debitis circunstantiis, & diligentia, ut quia lectus amplus est,& ex una pane puer potest colocari,& ex alia nutrix,quae consueuit semper stare sicut se ponit in lecto, uel quia hoc facit, quia extra non uult quiescere puer,uel moreretur frigore,sicut quando paupercular indissent pannis,uel ponunt aliquid inter se &puerum, uel aliuontina modum tenent,& non est prohibitio epistopi, tuc non uidentur mortaliter agere, quia non se exponunt periculo. Q consuluisti. ii. q. V.non praecipit, sed tantum hortatur parentes,ne infantes teneant in lecto, & sic etiam quod casus occurreret,non essent irregulares , quia neque dant operam rei illicitae,neque sunt in culpa omissionis, cum prudenter omnia egerint.
Dans poculum amatorium, ex quo sequitur aborsus, licet non intendat,fit irregularis,si tatus eicit sormatus, quia dedit opera rei illicitae,ut no. Pa. in .c.si aliquis,eo. Infiniti casus
articulares possent Emaari, sed p regulas datiis facile uide-is,qn qs incurrit,& qii no. Ideo illas bene mada memoriς. SI Pro irregularitate quς incurritur ex homcidio uel mutilatione in bello notandae sunt quaedam conclusiones, quarum prima est.Clericus existens in quocunque bello, repellens uim iu cum moderamine inculpatae tutellae, si occidat non
da conclusio,Clericus existens in bello iusto de licentia Papae exprimentis quod possit indisserenter pugnare,etiam occidendo non fit irregularis, uidetur enim quod Papa aus rat hanc poenam dando licentiam, quod potest, cum sit de
iure positivo,& hoc probatur per. Lcle.unicam. S4 Tertia conclusio,clericiis in bello iusto utens armis,uel pretstans auxilium,consilium,uel fauorem incutiedo timorem aduersariis i de aduersarus, quis occidatur fit irregularis. c. si quis uiduam .d.so. non autem si ex parte sua aliquis occidatur,quia no adiuuit aliquo modo,nisi aliud interueniat, Han. Petitio.de homu
606쪽
ss uarta conclusio,clericus existens in bello iusto,ut pro defensione patriae, oppressorum,uel contra praedones,cum armis defensionis,horias bellantes, & intercedes pro eis orationibus,dumodo no occidat,uulneret,uel mutilet,no fit i- regularis,M no occidit,no mutilauit,necuulnerauit,nec derdit opera rei illicitae, quia ei pr dicta permittuturmi no. Pa. in.d. c.petitio. Inn. tamen dicit quod non debent hortari ut pugnent. dum actu pngnant, quia ad mortem uiderentur hortari quod non licet.& si per se pugnent,& occidant,em ciuntur irregulares,quod hoc eis prohibetur, ut in.c. pride. xxiii.q.Vii.si tamen pugnent,& non occidant, uel mutilent, non sunt irregulares,in. d.c.petitio,etiam quod ibi aliqui ocSO cidantur,& cenum sit quod ipsi non occiderunt. Clericus existens in quocunque bello ut pugnet cum armis Offenssilibus,si alique occidat fit irregularis,q dat opera rei 1Ilicitae cu sibi prohibeatur ratione ordini S.Cclerici. Xx.q.VIII.
7 Si in bello iusto in quo pugnauit clericus cum armis ostent IIibus sunt aliqui occisi,& dubitat clericus an ipse occiderit aliquem,& sibi magis uidetur quod sic, censendus est irre-
tasi alii scirent pro certo ipsum occidisse. Si autem dubium
manet,tutior pars eligatur,ar. in.d.c. petitio. SI uero in eodebello cum dictis armis uulnerauit aliquem animo occiden in qui postmodum ab alio fuit occisus, est irregularis.c. li-zniticasti,de homi. Quod si non habebat animum occidendi,& uulnus non erat mortale, & pol erat ab aliis discemi, non est irregularis,per. l.c.significasti. .petitio,& Pa. ibi ocincidens uero clericus pro defensione rerum suarum est Irreis gularis.c.suscepimus, te homi.ut supra dictum en. .xli. ' Clericus uadens ad bellum, etiam iniustum, bono fine ut causa pacificandi,si ex eius aduentu inimici terreantur, & occidantur quidam,& alij fiant animosiores,non est irregula
Clericus mutuans arma offensim etiam in bello iusto,dum
actu pugnant,si ex hoc sequitur mors,est arregularis,m. d. si quis uiduam,non autem si ante congressum pugnae iustet: uel si mutuat tantum Pro defensione sui in bello rusto, secundum Host. uel si mutua eo casu quo potest occidere, ud supra dictum est.c.fi.de homi. & nomine annorum intelli-
607쪽
ge etiam Iapides,siastes. Ude uer.sig. l. armorum scilicet promachinis,non pro lapidibus,ex quibus funt domus totide scuta,arcus,sagittae, gladii magni, & forte posset dici omne illud quod communiter est pro usu orindendi, uel defendendi se,& non pro alio usu,& hcc prohibentur infidelibus portari, siue intentione ostendendi,sue non,secundum Pa. in .Qita quoniam, te nidae. & sa. Aliqui tenent quod incurrit siue bellum sit iustum siue iniustum. Syl. uer. bellum.
ita. q . Vi V. fio Interficiens aliquem etiam sine uulner' ut ueneno, uel al irregularis,si uoluntarie fiat,& non debet promoueri,& si promotus est,in perpetuum deponi.c. sicut dignum, de nomi. etiam si sat Ocoitium,siue interficiat Christianum, siue infidelem. l. so.Qclericum,nec potest ministrare in orditae suo. c.fi. de temp. Or. nec eXcusatur si faciat hoc de praece-Pto iudicis,etiam iuste.xiii.q.v.c.cum miles. εI Portantes ligna ad comburendum hereticum, si operatastini ad moi tena , sunt irregulares.secundum Ar fio iii. parte,supra. Secus si no sunt cooperata,quia iam erat mortuus,
Dei aliter,& si siit dubium,non debet ministrare sine dispe
latione, nec promoueri. c. hi qui. d. So. c. ad audientiam cle homi i.
sa Faciens aliqui 'ad quod sequiturniora immediate, est in Igularis ut aptantes opum , manaram,portantes scalam, fu- ilauiusmodi, ad hunc finem, in. l. c. si quis uiduam, i quia dant causam immediatam ad mortem, secus quando
facerent propter aliam causimi,& aliquis alius utitur corda tquam potetauit pioligandis lignis .ad suspentadum furem.
' Si quis ex inipatientia,uel Ielo castitatis,amputat sibi mem-rum,est irregularis.c.si quis pare .cLIQsi tamen membrulit principale,secundum Carii ue.si furiosus,de homi.Nam :membrum dicitur quod habet ossicium separatum,& distinctum ab altis,ut oculus.c.si Euangelica. l. D. digitus autem non est membrum, sed parsiest tex. c. singula stis in ideo irer in onem digiti non incurritur, bene si manus,uel pes
abscindatur,dimniodo non fiat causa medicam inis.Ex sola aute sanguinis emisone,etiam multa,rio incurritur.
64 Qui non mutilia,sed membrum reddit inutile totaliter,uel
608쪽
hominem totaliter deformatum , quod ad diuina exequenda est inhabilis, an sit irregularis, sunt opiniones comtrariae. Quidam dicunt quod incurrit,quia idem est reddere membrum totaliter inutile,& mutilare,& hanc partem uidetur tenere Pa. i. cum illorum, de sen. excom. contrarium autem uidetur tenere idem in. c. i. qui cie. uel mo .uidelicet quod non incurvat' hanc opinionem tenerem, quia d. cle.
unica , mentionem ficit de mutilatione tantum nec del x extendi cum sit poena nec est idem abscindere totaliter , &xeddere membrum inutile , sed maius est, quia naeinbium inutile saltem facit ad decorem aliquid.Neque ex deformitate secta,fit irregularis, quia non est expressum in rure. Vide
De irregularitate quae contrahitur ex indebita celebratione, uel executione ordinum: siint inulti casus breuiter decili, α primus est iste. Laicus; sive secularis,sive religiosus,fane meritis qui celebrat cum apparatu alicuius ordinis facci fecunda Arch. fio. exequendo actum alicuius ordinis, uidetur quod sit irregularis,quamixis hoc sit rigorosum : & hoc tenet Cal. c ii. te cle.ex mi.nec cu tali, ut possit promoueri, alius quam papa potςst dispensare,.sicut & cum ordinato suspeio. Direritamen li.itiai.viiledicit laicos propter hoc irregii tate non incurrere,sed aliter puniri si contrafaciat per. d.c. u.& noc uis
ii. Concordat Rosel. uer. Irregularitas. n. ii Pr,nc .n Angebuer. Irregularitas: primo. . xxxvili. & hoc sequendum est cuM-m ordine quem non habet, sacro tamen, fit irregularis, si hoc agit tanquam utens ossicio suo : potentamen non subdiaconus cantare epistolam cum tuniceita ne tamen manipulo,quia haec est uestis propria subdiacorii, secundum Pe. de statu. m. iiii. sen.ut monialis legit euangelium . Si autem cantat cum manipulo, uel porrigit calicem, fit irregularis secundum eandem Pe. supra Pe autem o dinibus sacris non est dubium quin incurratur irregularitas. Not.tamen quod ubi non esset consuetudo,quod non lub- conus cantet epistolam,secus esset,ut quidam dicunt: uerius
609쪽
rius tamen est quod non incurrat, nisi hoc faciat ut subdia. conus. Ide dic de Mus ordinibus inferioribus, quia qui exeracent ut habentes, & non habent, incurrunt, secus si de hoc non cogitant,uel ignoranter faciunt,credentes se esse ordinatos,& non sunt: uel si iocose exerceant,licet peccent, non tamen essiciuntur iri egulares .c. illa.xv. quaest.i. Et cum talibus,
ut ad maiores ordines ascendant,solus papa dispensat secundum m. quanto, de consue. licet Ber. m. c. eX literis,de cle. non Or. mi. dicat, quod etiam episcopus potest. In susceptis uero bene potest episcopus. 67 Si quis celebrat antequam suppleatur in accepto ordine, in
quo dimissum est aliquod,quod non est de substantia ordis niso hoc eli clarum, licet peccet administrando in tali ordine, ut m. cap i. de sacri non reite. Non tamen incurrit ii regularitatem. Facit quod no. Pa.c. si celebrat,de cle. excom. mino.
ca Ordinatus per saltum, si administrat in ordine superiori, secundum Host. in summa,incurrit irregularitatem,S solus papa dispensat. Arc.in .c.sollicitudo .d.lii. tenet quod est suspendendus, non tamen fit irregularis,quod uerius est,per. L c. si celebrat. Si uero administrat in ordine non habito,dic ut supra, uide infra. β.lxxiii. Qui eadem die susci pit aliquem ordiuem minorem,cum alior quo secro,uel duos sacros,etiam si ficiat una die ficte.fcontinuando ieiunium fabbati,&c.c.literas,de tempo. or. est irregularis, siue suspensus. Similiter si accipit ordinem furtive. Potest episcopus cum eo dispensare ut in ordinibus,no subreptitie sit sceptis,possit ministrare, dummodo non fuerit ei prohibitum sic ordinari,sub poena excommunicationis latae sententiae, quia tunc non posset. In ordine autem sic suscepto,uel ad maiores, solus papa potest ecundum Ioan. an. ut uidetur sequi Pa. in .c. i. de eo qui furtive re. or. Si tamen hic intraret religione,posiet episcopus, uel suus abbas dispesare. τo Excommunicatus maiori excommunicatione si celebrat in ordine sacro, uel si non excommunicatus celebrat, uel exercet suum ossicium in loco interdicto a iure, uel ab homine, est irregularis,& solus papa dispesat,in vj. de stii. ex. c. is qui . Si autem inimi mi in minoribus, uel cantat epistolam, non ut utens ordine, sed ut seculam merus, secundum Gia non
inculcit, secus si ut utens ossicio tuo,ut supra di tum est se-
610쪽
cundum Hosti. Sed Pa. in .c. u. decie. excom.mi .uidetur oppositum tenere. Tab. uer. irregularitas.iiii au.conclusio. Vi.
ι Clericus suspesus strifie,uidelicet quo ad se, & quo ad alios,
ab homine,seu iudice,uel canone celebrans scienter, uel ex ignorantia crasia,sive sit suspensus simpliciter, siue ad lepus, siue ratione criminis,sive desestus,sive ratione infamiae,durante suspensione, sit irregularis,dispensandus per solum papam : ar.u quaest.m.cisi quis presbyter, &. c. medicinalis, aesenten. excom. libro sexto.
Pa Clericus suspensus a canone simpliciter ratione criminis,celebrando fit irregularis .per.cisi quis episcopus. ii. q. iii. Si Uero est suspensus ad tempus determinatum, etiam celebrado fit irregularis. Si ad tempus in determinatum, cum conditione donec fat1sfaciat, si ante absolutionem celebret, fit in ut iis,quia in hoc factum iudicis est necessarium,ut dicit Cal. inccum bonar,de aeta. di quali. licet quidam contrarium dicat. Si autem cum conditione donec poeniteat,ut in.c. ossicij, de elec. tunc aequum est tenere quod celebrando interim non
fiat irregularis,quia talis suspensio uidetur esse Dei,ad quam nihil superaddit canon : ideo dicendum est de ea,sicut de suspensione Dei tantum,quam Deus qui nouit,punit. 3 Clericus suspesus a canone ratione desectus ordinis,ut quia per saltum promotus est,si ininistrat in ordine omisso anteis quam illum recipiat, est irregularis, non autem ministrando in ordine quem habet etiam per saltum,ut supra. .lxviii. per c. licitudo. d. iij.aliqui autem dicunt ut Syl. uer. Irregularitas. .Xi.quod de rigore iuris est etiam irregularis ministrando in ordine quem habuit per saltum, quia talis est suspensus per. d. scilicitudo. Propter alios autem desectus,ut quando clericus est bigamus,illegitimus,corpore uitiatu S,Ordinatus ante legitimam aetatem,uel a non suo episcopo, secunduomnes docicelebrando non fit irregularis, quia hoc non est expressum in iure,& licet talis indigeat dispensatione,non tamen propter irregularitatem,sed propter alios desectus. dist. lvj.c.apostolica,in quo non fit mentio de irregularitate. No tamen quod si ordinato ante legitimam aetatem interdicitura sito iudice executio illius ordinis,& exequatur, est irregularis, alias non,secundum Archi. flo. tertia par.titu. xxiX.