Archaeologia graeca, sive, Veterum graecorum : praecipue vero Atheniensium, ritus civiles, religiosi, militares et domestici, fusius explicati

451쪽

ARCHAEOLOGIA GRAECA. Lib. II. Cap. XX. 1

tur πανιωνιον. Instituta autem erant in honorem Neptuni cognominati H

liconii ab Helice Achajae civitate, quae deinceps terraemotu eversa est. Hoc in illa celebritate notatu dignum videtur , scilicet , si taurus dum mactaretur boatum edidissset, pro auspicato omine habebatur quia illa vox Neptuno placere credebatur quo allusisse existimatur Homerus his versiculis

Is autem animis exhalabatis mugiebat , ut cum taurus Mugit si tractus Heliconium circa regem. Neptunum Tom. I. Κ ΠΛ ΝΟΣ

452쪽

ΠANO EO PTH. Dies sacer ab Atheniensibus quotannis celebratus , ex Herodoto lib. I. cap. v I in honorem Panis, cui templum dicatum erat juxta Acropolim; templi autem & est dedicati causa haec traditur Postquam Darius Persa Atticam invasisset, ad Spartanos, ut ab illis copias auxiliares posceret, legatus Phidippides; cui iter facienti ad montem Parthenium juxta Tegeam occurrit Deus Pan, eique nomine advocato mandavit, ut Athenienses causam rogaret, cur illum, qui iis semper fuit amicus, opemque saepius tulit adhuc in posterum laturus , hucusque neglexerint . Phidippides Athenas reversus visionem retulit, cui tantam fidem adhibuerunt Athenienses, ut summos honores illi Deo decreverint. Pani itidem festum in Arcadia celebratum, juxta Theocriti Scholiastem L IL II. quam regionem maxime frequentare in eaque delectari credebatur , ubi ipsius statua σκιλως seu cepi marinis caedi solebat nimirum quando Venatores praedam amittebant, ira incitati it probabilest in Deum , quem huic ludo praeesse existimabant: ad quem morem alludere videtur Theocritus in Thaidis seu noli. II vers. Io6.

Etsi id facias, o chare Pan, non te pueri Arcadici scillis sub latera o humeros

Tunc flagellent, cum parum carnium adfuerit. Porro sacrificium tenuissimum fieri moris erat, cujus reliquiae adstantibus sustentandis minime pares erant; quia sorte expectationem praedae intervenandum faciendae Deum frustratum esse credebant econtra , quando bene succedebat venatus, ampliores honores eidem persolvebant.

vide Πυανεψια.

Festus dies anniversarius in honorem prisci Herois nomine Parali aetus, teste Eustathio ad Od s. t. ΠΑΥΣANEIA, Festa, in quibus solennes ludi editi, ubi soli ingenui Spartani certabant,

oratione habita in laudem Pausaniae Spartanorum ducis, cuius auspicio atque ductu Graeci Mardonium in celebri ad Plataeas pugna superarunt, ut refert Pausanias in Laconicis. ΠEA

453쪽

ARCHAEOLOGIA GRAECA . Lib. II. Cap. XX. I

Dicitur etiam Hercules Pelopi sacra fecit se in scrobe ad quam aetate etiam nostra annui magistratus nigro ariete faciunt iac de ea quidem victima Oari portio nulla tribuitur collum tantum more maiorum lignatori datur scenim appellatur quidam de Jovis famulatu, cui incumbit, ut certo pretio Γ-gna ad acrorum fum, e publice civitatibus, vel cuivis privato suppeditet; hunt autem non alia arbore ligna ea quam ex alba populo suo si quis Eleus, sis hospes carnes ex ea victima Pelopis comederit , ei templum Jovis introire nefas es. A, Apud Thessalos sesta, Romanorum Saturnalibus non absimilia, sicque ab

autem Sinopensis Rhetor libro de Thessalia oe Emonia apertissime monserat Saturnaliorum festum esse maxime Graecum, illudque a Thessalis Peloria o cari, his verbis cum victimas publice Pelasgi Dii immolarent, Pelasgo ,

454쪽

quos in Aemonia Tempe vocant, Uractos, reclusoque hiatu palustrem aquam erupi de , quae in alDeum Penei delabitur, inundata palude regionem totam deteritam fuisse, Acatisque aquis iapparuisse mirabilem, amplam, o amoenam planitiem . Hoc igitti audit Pelis gum mensam latitam o opiparam Peloro

apposuisse ali que perbenigne , quidquid cibi domi fuit exquisiti, nuncio largitos in mensam congessisse, ipsumque Pelasgum alacriter ministrum se praebuisse convivanti, aliorumque, qui dignitate siplendidiores essent , ministrandio fficium non detrectasse, prout cuique obtulit se occissiori quamobrem ubi regionem incolere coeperunt, ad imitationem festi, quod tim est peractum , hostiat

Jovi Pelorio mactare , ωnptuoso mensarum apparatu conviviari, tantabo ma' nitatis ac mansuetudinis in eo conventurin catione, ut omnes peregrinos ad blas epulas invitent, vinctos solvant, famulos accumbentes cum maxima libertate cibum capere nant, occupatis in eorum minis rio dominis, ac prorsus 'riam nunc Thessali esum id, quod Pelorium ιοι an , maxima celebritat coemagnificentia transigunt. Π EPIRET EIA, Macedonum solenne ex Hesychio Π EPI ΦΑΛΛΙΑ,

Festa eadem ac Φαλλαγωγια, derivata a φαλλος , quae Vide in Διονυσια

ΠΙΤ ΛNATΩN EO PTH, Gymnastici ludi Pitanae celebrati juxta Hesychium ΠΛΥNTHPIA, Festa in gloriam Aglauri , Regis Cecropis filiae, vel potius Minerviae,

cui nomen Aglaurus ex illa matrona, ut tradunt Hesychius, Plutarchus in Alcibiade, Athenaeus Deipno sopb. lib. I. ossu lib. III cap. XII. In his Minervae statua vestibus exuta abluebatur, unde ista festa appellata Πλυιτηρια a πλωνειν , hoc est, bluere. Pro die infausto ac inauspicato habebantur, ideoque templa istin similibus diebus funibus circumdabantur ita ut nemo iis admitteretur. Istius consuetudinis rationem horumque festorum uberiorem descriptionem videre est in hisce Plutarchi verbis in Al-

di Alcibiades Din portum delatus es, bnteria Deae Minervae clebantur . Haec autem acra arcana Praxiergi di citint vigesimo quinto die mensis Thargelionisci omnem vero ornatum Deae detrabunt , ac simulacrum c ejus in obtenm unde hunc diem hisbent praecipne Athenienses inter . . so frriatum. Non volens igitur vel propitia

455쪽

ARCHAEOLOGIA GRAECA . Lib. II. Cap. XX. ue

c fa excipere Dea Alcibiadem, sedintegit facis aversari eum S rejicere. δε-rumtamen omnia successerunt Alci radi ex nimi sententia. Porro hoc esto die moris erat solenniter circumferri palatha , quae dicebatur 1γυορία vel ηγητρυια, ab ἡγεομeu, id eli, iam praemonstro , quia ficus sunt quasi γε- μονες et καθαροῦ βιου, duces ad humanitatem ac mansuetum vitae in situltim homines enim, relicto antiquo ac plane rudi ex glandibus vivendi modo, ficus in cibum proxime adhibuerunt. A, Festa Thebis agitata secundum Pausaniani in Boeoticis in honorem Α- pollinis cognomine Ilολιου, id est, Cani, quia hac in urbes praeter perpetuam in omnibus aliis locis cola suetudinemo cum capillis canis repraesentabatur . In his festis tauros immolare solebant Thebani, sed quum ita accidisset ut tauri iis non suppeterent, bovem de plaustro arreptum mactarunt; hinc domiti bovis caedendi prius orta consuetudo, quod eatenus nefarium crimen habitum fuit ΠΟΜΠΕΩΝ ΔΑΙΜΟNO EO PTH, Festus dies, cujus meminit Hesychius. In hoc visebatur simulacrum, pe

culiariter nuncupatum τε αματιαίν.

Equit facta πο της ἀροσεως, id est, ante sementim , Cereri, quae hinc cognominata IJροηροσία plebe dicebantur ΓΙροακπουρ α ab ακά, quod interdum idem est ac σὰ τος, hoc est , panis triticeas unde Verri Δημη προς ιικn , id est, Cereati siuges, apud Homerum. Vide Annot nos iras in lutarchum de audiendis Poetis. Ista sacrificia prius instituta jussu cujusdam vatis nomine Ruthiae, qui indicavit hanc unicam esse viam ad eam iratani placandam , quae non solum Athenis ubi solenne istud agebatur 9 sed omnibus aliis Graeciae partibus diram famem tunc temporis intulerat. Π A, Festa a Laconiae incolis celebrata, a latequam fiuctus carperent, X Hesychio.

Festus dies, in quo Lacedaemonii arundinibus semetipsos coronabant, ut reser Athenaeus Deipnosopb. lib. xv.

456쪽

II POMI SEIA, Atheniensium solenne in honorem Promethei actum secundum Aristophanis Scholiastem in Rana Luna cum lampadum certamine, eo quod ipse usum ignis homines primus docuerit. ΠΡΟΣXA IPHTHPIA, Dies exultandi, quando nova sponsa domum sponsi deducebatur , testibus Harpocratione auida. ΠΡΟΤΕΛΕΙΑ, Dies solennis ante nuptias, de quo postea. ΠPOT P ΥΓΕΙΑ, Festa in laudem Neptuni Bacchi cognomine Προτρυγου aut Ipοτρυγωου, απο ηις τρυγος, id est, et novo vino juxta Hesychium Π Pod ΘΑΣΙΑ, Festum sic dictum , et καννοφΘάνειν, a praevertendo , ac celebratum a Clazomeniis in memoriam Leucae ab ipsis occupatae, cum ad sacra quaedam celebranda Cumaeos antevenerint, ut tradit Diodorus Siculus lib. v.

ΠΡ OXA IPI ΣΤΗ PIA, Sacrificium vetus Atheniense, quod magistratus omnes desinente hyeme propter spem tempestatis laetioris Minervae , urbis suae praesidi , quotannis

ΠΡΩΤΕΣΙΛΛ EIA, Festa a Chersonensii sin Thessalis in memoriam Protesilai primi Graecorum ab Hectore occisi agitata, secundum Pindari Scholiastem hi . de . Lucianum Deorum Concilio Π U Ira, Atheniensium est ut perhibent Harpocratio, Plutarchus in Theseo,

καρπους τηοψει hoc est, quia Theseus e usque comites omnigenorum fructutim consivi excepti sint prius ac usitatius Oenen desumitur ἀπο τοῦ ε .si πυα- να, a coquendis leguminibus , ut fieri solebat isto die hujusce consuetudinis causam ut celebritatem plenius e scriptam producam hisce Plutarchi in Theseo verbis: Θαψας δε , παπρα, Ἀπολλωνι oἐπεδίδου Φῆ

457쪽

ARCAROLOGIA GRAECA. Lib. II. Cap. XX.

Theseus patrem, possim vota reddidit die septimo mensis manebis scie enim sospites urbem ingressi sunt . Legumina igitur memorantur elixari

quod incolumes cibariorum reliquias in unum confuderint , unaque coLyas communi ollis inter se comederint simulque epulati fuerint. Eresione seres Arunt,ramum olivae lana obvolutum, quemadmodum tunc erant supplicia,Capitisque fructuum primitiis coronatum, quia tunc deserat serilita I accinentes. Ersona fere ficus, o pinguia farra, Et pateram messis, cum ruritu dulcis olio Foecundum calicem, sopiaris ut ebria somno. Otiamsi haec quidam in memoriam facta dicant Heraclidarum , qui ita Bb Atheniensibus istiti fuerunt: major ram n pars adsipulatur antedictis. Porro addendum, ἰρεσιωνbis, cum circumferretur in honorem Apollinis fuisse ex lauro, quum in honorem inerVae, ex olea; quia arbores illas his Numinibus gratissimas credebant. Solenni hujusmodi festo finito, illum ramum ante ores erectum statuebant, pro mutet habentes , quo depellerentur annonae caritasin penuria.

A, Festi dies Pylis, alias dictis Thermopylis in honorem Cereris ab isto Icoco diu cognominatae acti , secundum Strabonem M. ix. ΠΥΡΣΩ ΕΟΡΤΗ, Hoc est, Taedarum festum, Argis observatum, ac institutum in memo. riam tardarum a Lynceo&Hypermnestra accensarum, ad significandum sibi invicem auxilio suisse, ut periculo eriperentur, teste Pausania in Corinthiacis.

PABΔΟΥ ΑΝΑΛΗΨΙΣ, Id est, irgae assumptio aut sublatio. Erat dies anniversarius in insula Coo, in quo sacerdotes cupressum gestabant, ex Hippocratis Epist ad S. P. V. Abirit. N

458쪽

PA ΡΩΙΔΩΝ Ο PTH, Pars των Διονυσίων seu fisorum Bacchi , quibus repetebant fragmenta canticorum aut poematum, quando ad Dei statuam ambulabant, juxta Athenaeum Deipnosopb init. lib. II.

mens in Protrept. Arnobius contra Gentes lib. v. in quibus quotquot initiati serpentem aureum pectori insertum & ad X tremitatem vestis proetensum gerebant, in memoriam Proserpinae a Iove in serpentem mutato raptae. Alii ut Diodorus Siculus lib. v. Aristophanis Scholiastes in Vespas , Harpocrati autumant istud solenne agitatum fuisse in laudem acchi cognominati Sabarii, a Sabis populis Thraciae; itaque est a Graecis non prius inducta suisse probabile fit, sed ad eos a Barbaris quales censebantur Thraces derivata, apud quos secundum Suidam σαβάζων idem .rat ac Γα ων, hoc est, conclamare ut fieri solebat in Bacchi festis praeterea Bacchi sacerdotes a Thracibus nuncupabantur Σαβοί. A I , Festa in gloriam Dianae juxta Pausaniam in Corinthiaciso cognominata Saroniae, a Sarone tertio Troezenes Rege, a quo templum erectum festaque haec ipsi dicata. ΣΕΙΣΑXΘΕΙΑ, Id est, oneris excuso. Erat publicum sacrificium Athenis ad commemorandum Solonis decretum, quo aes alienum pauperiorum vel prorsus condonatum, vel saltem scenus allevatum creditoresque inhibuit quominus suis debitoribus in anus injicerent, ut antea solitum erat, uXta Plutarchum in Solone.

Festum, cujus mentio fit ab Hesychio , observatumque sorsan in me-- moriam Semeles Bacchi matris. ΣΕΠ THPION, Delphicum solenne ad commemorandam Apollinis de Pythone victoriam, singulis novem annis celebratum . Potissima celebritas consistebat in Pythone exhibendo, cum ab Apolline insectaretur, prout narrat Plutar

chus Graec.

459쪽

elanat r. Harpocratione, Suida b duodecimo Scirrophorionis die in laudem Minervae, aut secundum nonnullos mereris ac Proserpinae celebrata. Nomen deducitur vel a Sciro pago inter Athenasin Eleusin, ubi exstabat templum sacrum Minervae cisadis ab hoc loco cognominatae I vel a quodam Sciro Eleusinio vel a Scirone Salaminio , aut a σκίρος, id est, calx seu gypsum, ex quo statua, quam Theseus e Creta redux Minervae consecravit, conflata erat Vella σκιρον, umbeiaa, quae tum solenniter circumferebatur ab Erechthei sacerdotes, aut quibusdam ex sacra Butadarum familia, qui, ut distinguerentur ab aliis falso profitentibus natos ex illa fami-Ita appellabantur En si rizIM , hoc est, vera progenies Btitae. Qui istam supplicationem indicebant Διος κωλα, seu pelles animalium Iovi cognomine Μειλιχιν Ἀπεσι mactatorum usurpare consueverant, de quibus epithetis supra egimus. Porro in hisce estis edita certamina dicta κοφόα α, quia adolescentes ibi certantes ἐφερον ς κας, id est, prae manibus ferebant

Festa agitat Aleae civitatis Arcadiae in laudem Bacchi, cujus simulacrum producebatur et bi σκιαδι, host est, sub iambelu, hinc nomen istius se-itivitatis verisimiliter desumptum. Tum mulieres flagris caedebantur , quemadmodum ephebi Spartani ad aram Dianae Orthiae, quod supplicii genus subibant ut oraculi Delphici mandatum perficerent. Vid. Pausanias in Ar-

caicis, Pollux lib. III cap. XXXI D.

ΣΚΙΛΛΩ NEΩPTH, Festum squillarum dictum, ac in Sicilia actum uotissima istius pars erat certamen, in quo adolescentes alii alios quillis petebant qui victoriam reportabat, a gymnasiarcha in praemium tauro donabatur, secundum Theo

460쪽

ΣΤΥΜΦΑΛΙΑ, Solennia Stymphali civitatis Arcadiae agitata in laudem Dianae ab isto loco diliae Stymphaliae, ut discimus ex Pausania in cadisis. ΣΥΓΚΟMIΣΤΗ PIA,

ΣΥΡΑΚΟΥΣΙΩ ΕΩΡΤΑΙ, Syracusanorum est , quorum alterum memorat Plato in Epistola ad Dionis propinquos Celebritas autem durabat spatio decem dierum , in quibus sacrificia peragebant mulieres. Alterius meminit Tullius in Orat in Verrem I v. quod ab ingente viro. rumin mulierum requentia ad lacum in vicinia Syracusarum , per quem in inseros descendisse una cum Proserpina credebatur Pluto, celebratum est. I Ludi Spartae editi juxta Hesychium, quorum praemium erat συρμαια id est, adipis cum melle commirato. H P Ira, Sacrificiain gratiae actae quando periculis erepti fuerant. Quale illud Si-eyniorum fuit, quinto die mensis Anthesterionis celebratum in honoremis Διος Σωτῆρος, vis Servatoris quo tempore pro salute ab Arato accepta gratias agebant: hoc enim die is patriam a tyrannide Macedoniorum liberavit. Vid. Plutarchus in Arato, Polybius lib. 11. Cicero de O ib.

III. T.

Festa sacra Neptuno cognominato Taenario a Taenaro Laconiae promomtorio, ubi templum ei dicatum erat. Cultores dicebantur Τοαναρίτια, teste Hesychio. ΤΑΛΑΙ ΔΙTΗΣ, Gymnica exercitia celebrata in honorem Iovis Ταλαου, si Meursii conjecturae ex Hesychii verbis petitae credere fas est.

Festa in honorem Neptuni, iuxta Hesychium, quae forsan ea ipsa sunt, quorum meminit Athenaeus Deipnosoph. lib. X. Ephesi habita sunt, in quibus pocilIatores erant juvenes quidam dicti υροι. ΤΛΥΜ