Exercitia spiritualia Ignatij de Loyola

91쪽

nis, ex oppido Narareth: quo lal

licet modo ipsam iam nono mense grauida,& insidens asinae ut pie meditari licet ac Ioseph comes, cum ancillula,& boue, prostati sunt B thlehem, tributum a Caelare exactum,pro se soluturi . SScundum vero deducendum erit cxconsideratione itineris, aestianiata eius longitudipe, obliquit te , lenitate , vel asperitate passim

occurrente. Deinceps, etiam natu uitatis locum rimabimur , speluncae similem, latum, vel angustum, planum , vel erectum, commode , vel incommode paratum.

TErtium,a superiore nihil mut

bitur.

PVo uim primum est , aspectus

peronarum, ut Uirginis Deiparae, & Ioleph coniugis, cum s muta , α tau illi Domini, ut infam

92쪽

Hi nunc primum nati: Inter quos me adesse fingam, tanquam pa

perculum , eorum utcunque necesistatibus,cum reuerentia maxima famulantem . Ac inde quid ad maredire emolumenti, ex tali speet culo possit, dispiciam. SScundum conficitur ex verbo- . rum quae ibidem fiunt,apprehensone fructuosa . TErtium ex negotiorum , quae illic geruntur , inspectione ,

puta itineris , laborum Ss causa rum,ob quas summus omnium D minus, in lum manatus sit egest te, laturus quoque in hac vita cum perpetua paupertate labores , f mem, sitim, aestum, frigus, opprobria, verbera, & crucem tandem subiturus, idque mei causa: unde

per singulas studebo prouentum aliquetra spirituale colligere . Haec

demum.

93쪽

demum concludenda erunt ipitoxolloquio, & finito cum Pater no-ser.

Tertia eontemplatio, en repetitio praecedentium duarum. tertio exercitio, seu Ρ B eontemplatione , repetuntur duae praecedentes cum Oratione praepara

oria,& ijsdem tribus praeludijs, tando ubique,& fixius tractando illas partes, in quarum priore tra scursit aliquid illustrationis, cons dationis , vel desolationis acceperim. Subdetur etiam colloquium cum oratione Dominica, Vt prius. Notandum: eundem esse repetendi exerciti j modum, & o dinem in hac hebdomada, & insequentibus , qui fuit in prima: nisi quod

94쪽

quod mutatur materia, eadem forsima permanente.

arta contemplatio, estprimae aesecundae, itcrata repetitio, proximae praecedenti penitus cou- formis Q.

Quinta contemplatio, est applicatis sensuum ad praedictas.

Ost orationem praeparatoriam , cum tribus iam

dlatis praeludijs appria

me conducit quinque imaginarios sensus circa primam& secu ndam Icontemplationem, eo, qui sequitur modo, exercerea prout res subiecta, seret.

Ρ V ctum primum erit, secundum imaginationem respicexe persQ-

95쪽

s omnes notatis, quae circa eas Occurrent circumstantiJS,Vtilitatem. nostram elicere.

SEcundum, velut audiendo, quid

loquantur, aut loqui eas deceat, 'omnia in usum nostrum attrahere.

TErtium, interiore quod a gusti,& olfactu sentire , quanta sit x suauitas, & ' dulcedo animae , diuinis donis , ac virtutibus in butar, iuxta rationem personae quam consideramus , adaptando nobis ea , quae fructum aliquem afferre pos-

QVartum, per internum tactum attrc ctare, ac deosculari Vestirenta, loca , vestigia, caeteraque persenis talibus coniuncta,unde fiat nobis deuotionis vel boni cuiussi-het spiritualis maior accessio.

HVic erit contemplationi per 'colloquium imponendus finis, . sicut

96쪽

s ut prioribus, adiecto itidem tu

ter noster.

Notanda insuper fiunt Me

quinque. in Rimum, quod tam in hac, fi P α quam in qualibet seque-

te hebdomada nullu d beo legere , vel cogitare aliud mysterium , nisi quod eadem hora, aut die considerandum fit, cum alioquin unu alteri obturbet. SEcundum, quod primum de Incarnatione Christi exercitium fit media nocte, proximum dilucu-IO , tertium circa horam Missis, quartum sub Vesperas , quintum. paulo ante coenam: & eorum cuilibet , spatium impendetur unius horae . Id quod abhinc deinceps xbique venit obseruandum.

97쪽

'sTErtium: quod si is, qui exe

citatur , sit senex , VeΙ Valetu dinarius , vel per hebdomadam primam viribus. attritus , praeliit eum aliquoties non surgere de nocte , sed tres tantum contemplationes peragcre, in aurora, circa Misset tempus, S ante prandium: ' superaddita circa vesiperas Vna repctitione, & sentuum applicatione , ante

- mada secunda , ex decem additionibus in prima traditis , variari debent secunda, Lxta, reseptima, cum decima ex parte. In secunda quidem hoc mutatur,quod smul atque excitor a somno, m ditationem proxime instantem, de. heo menti obijcere , ac desiderium prouocare, cognoscendi clarius in

carnati a terni Verbi , ut ipsi se

viam

98쪽

gmam, Se adhaerescam tanto prope

sus, quanto incredibiliorem erga me bonitatem eius perspexero. In sexta vero , ut frequenti vem sem memoria vitam Christi a tempore Incarnationis ad locum Usque , sue mysterium, de quo in praesentidie, vel li ora sum meditaturus. In septima, ut luce, vel obscuritate, sereno coelo, vel turbido det lecter, quatenus ad scopum resere desideratae rei, pertingendum. In decima, ut ita me geram, fi--t exigere videtur mysteri, contemplandi genus 2 cum non nulla ex mysterijs poenitentiam requirant , alia non item. Decem igitur additionibus utendum erit circunspecte. inintum est vitii no notan

, dum et quod in omnibus a

barrin horarum praeterquam G nocta,

99쪽

noctis mediae, & auror vi exercitiis. ssumendum erit aliquid, quod secundae, & tertiae additioni aequiualeat, hunc in modum : ubi primum in mentem veniet, adesse meditandi horam priusquam accedam, prospiciam eminus, quo ferar , & coram quo sim appariturus, ac transcursat obiter exercitij oblati parte, contemplationem statim auspicabor.

In fecunda die. Argumentum, primae secundae contempla'

rionis , erit Christi praesentatio, insempla , de qua infra pag. ci 1 6 7. er 'fuga in A tantum, de qua pag. I 68.

SVper duabus his contemplationI-bus fiet repetitio dapi x, & le suum applicatio, ut supra.

100쪽

s'. Notandum, quod expedit hon,

nunquam eum, qui exercitatur, quamuis & Vigore animi , Zecorporis robore sit praeditus ; non nihil tamen remittere de praescriptis exercitijs secundae huius hebdomadae,& subsequentium duarum:vt

assequi,quod cupit, commodius valeat, accepta solummodo contemplatione una in crepusculo matutiano, & altera circa Missae tempus rquarum repetitionem faciat hora vesperarum:& sub coenam,quinque

imaginationis sensus super ijsdem

exerceat.

DIe vero tertia meditandum O . curret, quo pacto puer Iesus apud Nagareth subditus erat parentibus, ut habetur pag. 369. Deinde, quomodo ab eis repertus fuerit in templo,p. II o. Fient item duae repetitiones cum sensuum applicatione. G a Prae-