장음표시 사용
241쪽
honum habere de immaculata vita, ct sancta Episcopi conversationeri ne forte accipiant inimici locum Episcopo obtrectandi, ct infamare incipiant Catholicum dogma Si enim Episcopus , qui lumen promeruit esse ab incorpore , simplicitate est sancta in innoce tia decoratus , omnis Ecclesia splendore t minis radiatur hoc est enim , quod legitur in Evangelio ax Si oculus tuus simplea D rit , totum corpus tuum lucidum erit. Et si Episcopus , qui videbatur corpori subdito lucem praebere , obnubitetur nequitiae caecitate, quid cetera sicient membra, quibus lux adempta est oculorum De hoc in Evangelio legitur 3y: Si autem oculus tuus nequam rat,
totum corpus tuum tenebrosum est. Et sicut membra sine capite vivere nequeunt, ita elO-
quia divina sine vita bona in ipso permanere Non possunt, quia non facile ejus praedicatio accipitur , si levis in moribus esse videatur. Et quia sollicitus esse non studuit in praedicatione, actus est particeps in damnatione CX.
A Episcopum vero pertinet Ecclesias , altaria, mensas, patenam, et calicem, S Deo a Cod presse. 3yIbid. ver.a 3.
242쪽
dicatas virgines consecrareri in die saneto vis solemniter oleum, Chrisma consecrare; puerosque omni tempore sancto Chrismate confirmare Ordines sacratos in sabbatomu tuo temporum dare . Unde Alexander Tertius et ait De eo autem, quod quae3Πfr, Gnticeat extra jejunium quatuor temporum at quos in Ostiarios , Lectores , Exorcistas , vel Acolythos promovere , aut etiam Subdiaconos facere , providentiae tuae taliter respondemus , quod licitum est Episcopis, Dominicis aliis Iestivis diebus unum , aut duos ad minores O dines promovere, sed ad Subdiaconatus , nisi νι quatuor temporibus , aut in sabbato sancto , se in sabbato ante Dominicam de passione Domini nulli Episcoporum praeterquam Romanotiore aliquos Ordinare.
DE GFFIcIo a) RcΗIDIAcom Archidiaconus, ut legitur in libro Romani ordinis , post Episcopum sciat se Vi- earium Episcopi esse in omnibus in omnem curam in clero, tam in urbe positorum, quam
IhDecretalium Grego catos pag. Igo. not. a. Viderii IX. lib. i.Tit.xi cap. III. Caroli eae opuscul. cui De eo autem . titulus: Vindicies, et obser De Archidiaconi ossi viationes Iuris cap. II. P-34 isto p ter Auctores indi seqq. Rom.MDcCLxxx Ι
243쪽
eorum , qui per arochias habitare noscuntur , ad se pertinere r Sive de eorum conversatione , sive de honore in restauratione Ecclesiarum , sive de doctrina Ecclesiasticorum , ct ceterarum rerum studio in delinquentium rationem Deo redditurus est in ut de tertio in tertium annum , si Episcopus non potest , Parochiam universam circueatriis cuncta , quae emendatione indisent , ad vi
Item legitur in ConcilioToletano o , quodo metum Archidiaconi est Evangelium, quan-
ex fragment. Concili T letanorum col. I 8o. OD, ficium vero Archidiaco, ni est: Evangelium, quam, do Voluerit, legere , vel, alicui de Diaconis prae- . cipere . Et quando Epis- ω, opus Missam canit, ad ., iussionem illius induant, se Levitae vestimentis sa- ., cris , qualiter cum Pon- , tifice admissam proceis dant. Omnem querim
se vel Diaconorum , vel Iubdiaconorum ipse de te deliberare, ordinare, se et iacere. Ideo vero Stre Diuus, prOVidus, cautus, is vicem sui Episcopi agens, Epricopii totius curam h beat, et omne Eccle ia- sticum officium provi- dendo, lectiones, aut re is ponsiones in matrice Ec-isclesia dare debet , et M auscultare r in tantum , se ut nullus Evangelium , is aut Epistolam 'lespon-
244쪽
do voluerit , legere , vel alicui de Diaeonibus praecipereri et quando Episcopus Missam canit , ad iussionem illius induant se Levitis
vestimentis sacris , qualiter cum Pontifice ad Missam procedant. Omnem querimoniam , seu causam, vel justitiam Presbyterorum , Diaconorum , Subdiaconorum ipse debet deliberare , ordinare , ct sacere . Ideo ver Strenuus, providus, cautus vicem sui Episcopi agens , piscopii totius curam habeat;
omne Ecclesiasticum ossicium providendo lectiones , ac responsoria in atrice cclesia dare debet, ct auscultare; ct iterum , ut nullus vangelium , aut Epistolam , Responsorium , vel quamlibet in Ecclesia lectionem legat , vel cantet, vel auscultet Acolythos quoque ipse ordinet, quis eorum an delabra , aut thuribulum deserre , quisque minorum in Ecclesia aliqua ossicia agere debeat.
, Ecclesia lectionem legat, is labra , quis thuribulum, Vel cantet, donec auscul se deferre quisve Uno , tetur ab ipso . coly rum in Ecclesia aliquao, hos quoque ipse ordi is ossicia agere debeat. s,s, et , quis eorum eand
245쪽
Officium Archipresbyteri de urbe . 1
constat. Quando ibi Praesul defuerit , vice eius ossicium inchoareri benedictiones resbyterales in Ecclesia dare missam , quando voluerit, cantare , vel cui de Sacerdotibus serit fontesque benedicere infirmum oleo perungere debet. Quando vero Episcopus Missam canit, debet praecipere Sacerdoribus , ut induant se vestibus sacris , di qualiter ad Missam procedant. Debec praecipere Custodi Ecclesiae, ut in Sacrario Eucharistia propter infirmos non desit . Debet infirmis providere is providendo praecipere Sacerdotibus , ne forte sine confessione , Vel communione Corporis, de Sanguinis Domini nostri Iesu Christi moriantur . Confessiones Vero peccatorum eorum , qui a foris 'eniunt, recipere cum omnibus Sacerdotibus;
ct exinde per iussionem Pontificis magnam debet illis adhibere curam. Ad Christianos quoque faciendos , ct baptietandos infantes, ad succurrendum ; omnia a Sacerdotibus per jussionem fiant Ilius .
1 Archipresbyterum des clis Cathedra , Archipres- Urbe vocat illum , qui in byter est. Civitate, in qua Episcopa
246쪽
Singulae vero plebes Archipresbyterum habeant, propter assiduam erga Dei populum curam . Singulis plebibus Archipresbyteros praeesse volumus , qui non solum imperiti vulgi sollicitudinem gerant, verum etiam eorum Presbyterorum , qui per minores Titulos habitant , vitam jugi circumspectione custodiant is qua unusquisque industria Divinum opus exerceat, Episcopo suo renuntietadie obtendat Episcopus non egere plebem Archipresbytero, quasi ipse eam gubernare valeat , quia etsi valde idoneus , decet tamen, ut partiatur onera sua ; et sicut matrici prae- est , ita Archipresbyteri praesint plebibus , in nullo titubet ecclesiastica sollicitudo . Cuncta tamen ad Episcopum referantur, nec aliquid contra eius decretum ordinare prκ-
Ut Primicerius sciat se esse sub Archidiacono , sicut re Archipresbyter ad ejus curam specialiter pertinere , ut praesit in do-
247쪽
aris Ivmo-- ΟFFICIORUM eendo Dia conis , vel reliquis gradibus ecclesiasticis, i n ordine positis , ut ipsi distiplinae, ct custodiae insistant, sicut pro animabus eorum coram Deo rationem redditurus in ut ipse Diacono donet Lectiones ad nocturna Ossidia , ut de singulis studium habeant, ut in quacumque re sensum capacem habuerint , absque ulla vacent negligentiari ab eo autem, a quo ipse iusserit , instruendi.
Ut sciat se Sacrista subiectum esse Ar-ehidiacono in ad ejus curam pertinere custo
diam sacrorum vasorum, vestimentorum ecclesiasticorum , seu totius thesauri ecclesiarstici in eorum, quae ad luminaria pertinent
Custos vero sollicitus esse debet de omni ornamento Ecclesiae ct luminariis, sive incensori nec non panem, ct vinum omni tem-Pore ad usam praeparatum debet habere Pallia, vel linteamina Altaris , seu cuncta utensilia Ecclesiae indesinenter custodiatis Lampades , vel laternas in accendendo , seu extinguendo pervigil existat , ut ne supra modum lucendo oleum depereat aut minus
248쪽
Ex PLICATIO. ars hieendo obscurior sit Ecclesia. Sed omnia eum discretione agantur, quae noscitur mater omnium virtutum esse . Debet etiam per singulas horas canonicas signum ex conseresu Archidiaconi, sonare ut omnes Oblationes, seu eleemosynas , Seu decimas eiusdem consensuri absente Episcopo , fidelibus dividat. In his tribus Ecclesiae columnis , ut sancta sanxit synodus , consistere alma mater debet Ecclesia , ut ad hoc opus tales ordinentur quales plus meliores , ct sanctiores esse viderint; ut nulla negligentia in sancta Dei Ecclesia esse videatur mi tres , Archidiaconus, Archipresbυter , Custos providi, simul juncti uno animo similiter peragant, ct non sit invidia, neque zelus inter illos
DE OPERIBUS DEI , ET AETATIBUS
Sex enim diebus consummavit Deus omnia opera sua , septimo die requievit . Sex aetatibus humanum genus in hoc seculo perauccessiones temporum Dei opera insinuat , quarum prima est ab Adam usque ad Noe,com tinens annos sexcentos quinquaginta sex a .
1 Sic Amanuensis osci ta sex . Ex Periodo autem tantia. Alia vero manu in Iuliana essent anni DCLVI- margine Codicis emenda cum mensibus sere v. eur congentos septuagis bus
249쪽
Secunda a Noe usque ad Abraham, continens annos ducentos nonaginta duos i Tertiva Abraham usque ad David , habens annos nὀngentos quadraginta quinque . Quarta a David usque ad transmigrationem Babyloniensem, continens annos quadringentos septuaginta tres . Quinta a transmigratione usque ad adventum Christi , habens annos quingentos octuaginta novem . Sexta , quae nunc agitur , nulla annorum serie certa est, donec Excelsus veniat ad judicium . Septima aetas est morientium, hoc est quiescentium. Coepit autem septima aetas a passione Domini, quando scilicet quiescere coeperunt. Octava erit, quando carnis , ct animae glorificationem habebimus , quam expectant Sancti
se habituros in die judicii . Pergamus ergo breviter per has mundi aetates in harum differentias distinguamus . Prima enim die facta est lux ay ct prima aetate homo 3 in Paradisi amoenitate locatur. Divisa luce a tenebris factum est vespere is separatis Dei 5 filiis a semine nequam non longe
post natis Gigantibus , corrupta est terra ,
donec Creator poenitens 6 se hominem
i Eodem character , 3 Ibid. Veri 27. quo supra in margine cor cohibid. veri .rigitur Sexeentos nonagis Genes.VI. a. seqq.ta quinque . M Ibid veri6.
250쪽
fieisse , inundandum diluvio perdere disponeret. Secundo seculo , hoc est, secunda
aetate arca I in messium fertur aquarum ct secunda die firmamentum a in medio libratur aquarum hujus enim vespera fuit confusio o) linguarum . Tertia die aquis in congregationem unam coactis, apparuit arida q), sylvis , herbisque decorari in tertia aetate firmatis in cultu daemonum nationibus, Abraham Patriarcha sycognationem, patriamque deserens Sanctorum semine foecundatur. Advenit in vespera quando gens Hebraea malis coacta praementibus contra Dei voluntatem Regem sibi petiit , qui mox ordinatus primo Dei Sacerdotes , Prophetasque trucidat 6 ; postmodum ipse, cum tota gen
te gladio 3 periit Allo philorum Quarta die
Caelum 8 luminaribus ornatur is quarta aetate gens illa caelesti fide inclyta, regno David in Salomonis gloria , sanctissimi etiam templi o) altitudine totum nobilitatur in orbem . Sed accepi ct vesperam , quando crebrescentibus peccatis aegnum illud a Chaldaeis dissipatum ro , templum dirutum, tota