장음표시 사용
121쪽
ita psychologice minorennium, simplicium
significatu malo, mente captorum, melamcnolicorum, furiosorum . I. 688. quaedam adtiones, tanquam facta f. 47. imputari possunt f. 133, quum tamen minor sit talium hominum libertas, M. I. 723, 3O. facta eiusmodi minus imputabilia sunt. I. IS9,
g 17r. Imputatione legis huic factum siths, men ratiocinatur. f. ias. Cuius ratioci. nium declaratum . o3 dicatur SYLLOGIs-MUS IMΡUTATOR1Vs Ad huius perfectiorem cognitionem, . 37, regula logicorum syllogisticae nouum sum moralem M. 9 7a3, exhibent. Praemissarum eius maior lex, minor factum est Sicut complexus obseruabilium circa eius minorem quaestiones facti, et circa minorem occumrens ignorantia vel error facti fiant, . ariit complexus obseruabilium circa leges, s maiores syllogismorum imputatoriorum, sim OUAEsΤioME LEGI. iuris , et error vel ignorantia circa haec ERROR vel IGNORA Ti LEGis iuris est. Quaestiones legis in imputatione eiusdem non attendendae, et error ignorantiaue circa has, EXTRAESSENTIALES sunt, quaestiones autem legis in imputatione
122쪽
C. II S. X. IMPUTATI LEGIS. tiue
putatione eiusdem attendendae, et igno. rantia vel error in his, ESSENTIALES sunt. . 72. Quidquid de imputatione in genere pro 'hatum est in anterioribus, valet etiam de impuratione legis. I. ias. e. Quo phiribus, quo fortioribus superioribusque legibus tib simit semim, hoc est, caetera si fuerint paria, perfectiori . 27. Hinc nuturalibus arbitrariisque simul, humanis diuinisque simul subsumendum legibus, bene Tubsimitur his lagulis, 3. 3. Non vera solum sit, sed etiam exacta, quantum eiuS fieri potest 3. 37. Vera autem erit, cui HS syllognsmus imputatorius verus est, nec
in materia, nec in forma peccanS, ne ParalogiSmus, nec sophisma Sophista in imputandis legibus est RApυLA. Rabula in imo utandis lembus naturalibus NATURALIS est, quo superiores et hae sunt M. f. 8a, quo magis uniuersales, . a, hoc turpior. Vt imputatio legis vera sit, non erronea, i et i ne falsis legibus et ne talibus, in quibus committitur error iuris essentialis, s i L subsumatur syne falsum factum One tale, in quo error facti essentialis com mittitur, 3 ne vitium formae committa tur. Qitumque ex veris quasi praemissis possint falsa vitiose inferri 6 ne a Veritate legis et facti sine ulla consequentiae
123쪽
indagatione ad veram imputationem legis concludatur. Quoniam porro ex falsis vera leo itime seqvi possunt, yne cibi veritate conclusionis in syllogismo impuratorio ad veritatem imputationi legum secure concludatur, 3 172. Potest enim OM-cLusio esse cAS , ERA, Vt dicitur vera LYDlogismi falsi vel in materia, vel in forima, Vel utrimque Peccantiso. Ne in imputatione legis vitium formae committatur,4. 73 9 caueantur in syllogismis imputatoriis quatuor termini trio
hinecio singula momenta In subiectole Vis determinata sint etiam in facto, pro ratione legis necessaria nec plura, iὴλ 128. sua gula in praedicato legis dete
minata sim etiam in conclusione lyllogi mi imputatorii, nec plura, a gradus in lege determinati sint iidem in facio et comclutione 3a9. , sectum, de quo minor praemissa, et de quo conclusio loquitur,
hi num idemque, ne imputatio legis
temere concludat ex meris particularibus, o, lege particulari is me emere e meris negativis, e g. tribuendo facti praedicatum, quod negauit ex eis, quae de facto, de quo quaeritur, negari possunt. 36 sequatur conclusio partem debilio
124쪽
Ad cauendam imputationem legis erroneam .i73 caueatur 17 in enthymemati- ω imputatorii ne per rabularum forsan artificia, . ira, omissa praemissa transmutatur sine examine, quum possit principalis esse. 8 ne inductionibus incompletis nimis fidas, e g. quan clo prouoc tu ad obseruantiam, i 9 ne in hypotiteticis a fali priore temere concludas ad verum posterius, nec aoha Vero consequente ad verum antecedens, at ne in disiunctitiis membrum disiunctionis possibile omis, sum sit, et nec plura possint simul poni, e. c. Quumque ratiocinatio imputatoria possit esse admodum compositae probat,onis, 3 eadem solicitudo per pro*llogi Sino omnes continuanda est, quam epi- syllogismi veritas requirebat, j. 73, 174. f. 76. Vt methodica sit imputatio legis, . 137, 1 a praesertim cauendum est, ne quaestio-Quumque ad certitudinem conclusionis ex praemiSsi nanciscendam certitudo et omnium praemissarum, hic quaestionum legis et iam essentialium, . ra8, 7 , et formae requiratur, omnia haec et singula recte legem imputaturo debent, saltim moraliter, esse certa. g. 43. Vnica prae
125쪽
nc C. II SI IMPUTATIO LEGIS.. Usi dubia vel improbabilis, hinc minus recta L,44, in imputatio lagis, quia hoc etiam sensu conclusio sequitur parrem dein biliorem, . 7 Ne me dubium et aliqualiter incertum confundatur, I a8. f. 77.
HERMENEUTic M. f. 3 9 vel est GENER Lloide cognoscendi quorumcunque signo 'rum significationibus, vel GENERAUS inter pretandae orariotiis cuiuscunque, Vel SPE CIALl regula generalis ad certas orationi&siguorum et species applicans, e g. ad re uelationem stricte dictam, ACRA, ad ea signa, dicite scriptaque, quorum significae tum et sensum noS1 iurecQΠsulio, qua Mli necessarium est. e. g. legum, pactorum,1υRis. Primum generalis hermeneuticae principium est interpres reuerens aequus esto, . e pluribus SENSIBU MTTESAE, i. repraesentationum seriebus, quae per usumiloquendi flexi con et grammaticam certa oratione significari possunt, habeas pro VER SENSU i. e. ea repraesentationum serie, quam auctor orationis significare per u-Jam intendit, eum sensum litterae, qui intentus cum perfectionibus auctoris pii me conuenit, donec constet contrarium f. 87. Hoc principium, vi adaequetu Phermeneuticae genet aliori, facile extenditur, et adaequandum huic vel illi specia,
ii pro substrata materia restringitur s. 9.
126쪽
C. II S. IMPUTATIO LEGIS. xis,g. 78. Quum habitus imputandarum legum sit iurisprudentia, . ias 76 iureconsulti practici est, quam fieri potest optime . O, hinc solidissime, . 37, adeoque e Pro b perspectis rationibus legum, etiam moralibus, ethicis oeconomicis, politicis ' et legylibus iuris naturae stricte dicti f. 77, i, non neglectis historicis et legum positivarum legalibus ex aliis legibus politivis, 3 77 leges veras et genuinas . 73,
hinc leges positi uas ita intellectas, Ut legislator voluit intelligi , i. e. secundum hermeneuticam iuris, . I 7 applicare ad
facta recte auctori imputata . Ias-l7O. Huc omnis iuris peritia, immo iuris scientia iureconsulti theoretici perfectior comtendat oportet g. 6. M. 669. IURISPRUDEN-Τi faciendorum est coNsULTAΤORIA, hinc nomothetica ferendarum legum, . OS, brabeutica conferendorum praemiorum f. et punitiua inferendarum poenarum est consilitatoria, . IaI.
Quemadmodum in diiudicandis con .sensus taciti, β. sue, io3 signis versatur aliquando hermeneutica iuris generalior, . 177, ita in speciali legum positivarum interpretatione ex . 1 7 nascetur Princi
pium primum f. 87 Eum in gibus positi
uis Irnjum titterae, qui cum regulis nomotbcti-
127쪽
eis nime conuenit , si verus fuerit, pro vero et gemino habe, donec co=istet contrarium, ne quam legem positivam sne necessitate interpreteris, ut caecum. Hinc enim, cur ratio
legis attendenda, cur analogia iuriS, iactota lex inspicienda, cur parallelismuple esgum attendendus, cur interpretatio nunta declaratius, nunc abusiva, et haec vel extensiva, vel restri Eliua, vel omnino com rectiva esse debeat, cur fauorabilia aliter, aliter odiosa interpretanda sint, . . facili deducitur negotio, sed simul iurisprudem riae nomotheticae latior sitis pater, quam
qui in legibus tantum ferendis nouis de prehenditur . Q 8. SECTIO XL.
I8o. IMPUTATIO VALIDA est, aqua effectus imge determinati sufficienter pendent, aqua effectus lege constituti non sufficienter de Penderit, INVALIDA est. Statu Personae, in quo certa faeta et leges valide imput, re potest, est pol M tribunal) FACTAM TERNA interna simpliciter dicuntur, quatenus in sola anima eueniunt, nullis signis Per corpuS, S. Xterni obseruabilia, FERNA autem ita harmonica, ut signis etiam
128쪽
C. II S. XI. FORUM. Iariam externis per corpus declarentur. F RUM XTERNUM est, in quo bla facta extemna solis externis legibus subsumi valide
quo facta etiam interna legibus etiam im ternis subsumi valide poSiunt.
FostuM, in quo dati facti subsumtio sub legibus valide fieri potest, est COMPUDENS, reliqua I COMPETEMTIA. in quo foro i)sunt leges, a moraliter saltim certe cognoscendae β. 76 ad certum factum 3 valide applicandae, cuius 4 cognitio symoraliter saltim certa, . I 4, 6 valide in eodem foro fieri potest, ad illud forum datum factum pertinet, illud est respectu
dati facti competens. In quocunque autem foro aut omnino non sunt leges, aut ne moraliter quidem certae, aut nos, nisi
inualide, ad datum aEtum applicandae, aut impossibilis dati facti cognitio, eaque saltim moraliter certa, aut non nisi inualide institui potest, ad illud forum datum factum non pertinet, illud est re1pectu Dii facti incompetenS, . 8O. f. 82. Fo MisuMANu. soli DLAT DicTuM est status hominum, quo valide certas leges applicare possunt ad certa facta i sua s. propria, et hoc est FostuM CONSCIENTIAE g. 126, 18O. ab aliena, et hoc erit FoRu Η Η MANuM
129쪽
tiae facta etiam interna legibus etiam internis subsumi valide possunt. Minc forum conscientiae est forum internum, ad quod facta etiam ossicia, obligationes internae, 9 56, 83 Pertinent f. 8L FORUM RATIONI est status hominum, in quo legibus per rationem sine fide cognoscendis facta per rationem uidem cognita subsumi valide possunt Hinc forum conscientiae potest esse forum rationis, licet illud ad leges etiam non sine fide cognoscendaSextendi possit. Forum rationis potest esse forum conscientiae, licet forum rationis ad facta etiam aliena extendi possit Forum rationis etiam est forum internum
f. 8o, ad quod facta ossicia, obligationes
etiam internae pertinen I. 18 LI. 183. Forum rationis est forum iurisprudemtiae . naturalis latius dictae, . 76 6s
Hinc diuidi potest in poRUM RATIONIS INTERNUM, quod facta etiam interna secundum leges naturae, internas etiam, diiudicat, et EXTERNUM , quod sola facta externa secundum leges naturae cogente S.
strie e dictas solas diiudicat, et hoc est imrisprudentiae naturalis stricte dictae, . I8o, 79. Forum humanum stricte dictum podiost esse forum rationis tam internum quam externum, potest tamen ad leges etiam non sine
130쪽
sine fide cognoscendas extendi. f. 8a. Quoniam autem interna hominis nulla omnino ratione declarata per corpus si fuerint alteri homini, naturaliter alter homo cognoscere non potest M. f. 69, , ct interni, qua talis, cognitio in foro humano striae dicto naturaliter impossibilis est, adeoque interna ad forum humanum stricte dictum et forum rationis e ternum non pertinent, .is 8a., 38 . Forum humanum stricte dictum quum facta solum externa subsumere egibus , 'lide possit, . 83, aut ea legibus etiam im
ternis et suadentibus subsumet, aut X ternis cogentibusque tantum valide subsu-Inet. Hoc est Fostu ΠυMANUM soli)sTRITIu Di TuM. Hinc in foro naturali,s rationis, humano strictius dicto non nisi cogentes leges naturales non nisi sectis externis applicari possunt. f. 83. I. 83. FoRu Diuixu. poli dicituro primu)rio omniscleutia diuina, quatenuiomnium fersisnarum, omniumque faEtorum, etiam Intimorum, M. f. 869, ne um omnem
possibilem M. f. 87a, cum omnibus, quot Muot sunt et esse possunt, legibus distinctissime, . . 889, hinc rectissime imputare potest, M. I. solii a ab secundario nasor interna rationis et conscientiae, qua