Clementis undecimi pontificis maximi Homiliae in euangelia

발행: 1722년

분량: 208페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

112쪽

HABITA IN FEGO SANCTORUM APOSTOLORUM

PETRI, ET PAULI

Inter missarum Solemnia

IN SACROSANCTA BASILICA VAUCANA

ANNO DOMINI MDCCUL

Elicem hunc, & laetissimum diem, quo Christi Domini Ecclesia supra petram aedificata,

universarum gentium gratulatione recolitur , praecipuo sane iure Arx haec nostra Religionis veneratur, & celebrat. Haec siquidem Urbs populorum, terrarumque Om nium grande compendium, talem, ac tantam a propiori -lidissimae illius petrae conspectu dignitatem accepit, ut, quae omni Olim scelerum, errorumque colluvione deformabatur,

nunc

113쪽

nunc Divinitatis Interpres, veritatis Magistra praedicetur: suumque toto iam terrarum orbe majus imperium nova ligandi atque set vendi potestate ad Coelum usque protulerit. Hinc quae sylva syJ fuerat frementium bestiarum, &turbulentissimae profunditatis Oceanus, exultat hodie Roma per Sacram Beati Petri Sedem Dei Regia in terris essecta, Christianae gentis commune perfugium, Euangelicae veritatis ineluctabile propugnaculum. Exultat Roma, firmissimo Apostolicae petrae fundamento in excessum adeo rerum humanarum fastigium evecta, ut laticis 'iam praesideat Religione divina, quam olim praesuerit dominatione terrena. Exultat Civitas Sacer dotalis, & Regia, ac propheticum illud bene in se novit impletum: Erunt siJReges nutritii tui, & Reginae nutrices tuae: vultu in terram demisso adorabunt te, & pulverem pedum tu rum lingent. Ingentia porro inter haec exultantis Romae gam dia agnoscamus, Venerabiles Fratres, Dilem Filii, ingentia itidem Romae pericula. Agnoscamus quantum divinae bonitati tot, tantisque ditata muneribus Urbs haec nostra debeati quantum etiam debeant, qui Urbem inhabitant: quantum qui in Urbe refulgent. Roma, Roma : Hieronymi verbis acite loquimur, quae scriptam in fronte blasphemiam Christi confessione delesti: Urbs potens, Urbs Orbis domina, Urbs

Apostoli voce laudata, interpretare Vocabulum tuum. Roma aut fortitudinis nomen est apud Graecos, aut siublimitatis apud Hebraeos; serva, quod diceris; iaciat te virtus excelsam, riori voluptas humilem. Roma, Roma , serva qtiod diceris. Postulat id a te, ac jure exigit Petri doctrina, qua fuisti eruditae Petri sanguis, quo suisti conspersat Petri tumulus, quo fuisti illustrata. Scias tibi dictum fuisse a Dominor Dedis a te in Iu

cem gentium, ut sis salus mea usque ad extremum terrae. Parum

I J S. Hieron. adversis a

114쪽

est, ut sis mihi ad shscitandas tribus Jacob , & foeces Israel

convertendas. Dedi te in lucem gentium. Induere igitur foratitudine tua Sion, induere vestimentis gloriae tuae Civitas Sancti: quia non adjiciet ultra, ut pertranseat per te incircumcisus, & immundus: excutere de pulvere: consurge. Post haec

vocaberis Civitas Iusti, Urbs fidelis, Jerusidem nova: quippe

quam Joannes vidit descendentem i) de Gelo, a Deo paratam, sicut Sponam ornatam Viro suo: cuius imitatione pulchra, cuius comparatione foeda sint cetera. Audite haec, qui Civitatem Sancti, Civitatem Iusti, Urbem fidelem, Jerusalem novam inhabitatis: cuius imitatione pulchra, cujus comparatione foeda sint cetera. Monstrum est Romae este, & sanctum non esse. Cavete ergo, ne vobis exprobrari audiatis a Domino. Vae

tibi Corozaim, vae tibi Bethsaida: quia si in Tyro, & Sidone sectae essent virtutes, quae factae sunt in vobis, olim in cilicio,ia cinere poenitentiam egissent. Tyro,ia Sidoni remissus erit in die iudicii, quam vobis. Terreant vos Prophetae verba: In terra s=J Sanctorum iniqua gessit: non videbit gloriam Domini. Nostis peccasse hominem, peccasse & Angelum: Redemit Deus

hominem, Angelum non redemit; veniam scilicet meruit homo , quia peccavit in terra, non meruit Angelus veniam, quia

peccavit in Coelo. Gravi ruit lapsu, qui e Coelo decidit: eiusque inexpiabilis est culpa, qui in terra Sanctorum delinquit. Quid iam de iis dicemus, qui in terra ipsa Sanctorum sanctiorem obtinent locum Z Totius in prosecto honestatis, & ordinis ipsi sunt speculum, ipsi sunt forma. Clerum scilicet illum ordinatissimum esse decet, ex quo praecipue in Omnem Ecclesiam Cleri sorma processit. Quid vero in illo unquam suspiceres'J posset populus, si sua in eo recognosceret 8 si nihil in illo aspiceret, quod ultra se inveniretὶ si quae in se erubescit, in eo

115쪽

sersan ostenderet Splendidae s Q vestis mani sestiores sunt macu

lae ; ipse enim errores nostros honor, quem tenemus, accusat et

nec atrocius unquam, quam sub sancti nominis professione pec- Camus. Gens sancta, genus electum, Regale Sacerdotium, agnoscite dignitatem vestram: agnoscite periculum vestrum. Laetati sal estis ad ascensium, timeatis ad lapsum. Non est tanti gaudii excelsa tenuisse, quam moeroris de sublimioribus corruisse. Agnoscite, Dilectissimi, in quo sita sit non ex vulgi errore, sed ex iudicio Sapientum vera dignitas vestra. In vos fidelium omnium conversi oculi salutaris doctrinae verba , & sanctioris vitae exempla a vobis expectant. Vos vidisse crudiri est . Luceat ergo lux vestra coram hominibus, ut videant opera vestra bona, & glorificent Patrem vestrum, qui in Coelis est. Supergredimini ' Leculi semitas, ac detritae viae Orbitas declinate, ut quae disiitaeaPetro gentes nostris non acquiescunt monitis, vestris formentur exemplis: atque ita de petra illa

excisi noscamini, supra quam aedificavit Christus Ecclesiam, &adversum quam 'portae Inseri non praevalebunt.

118쪽

Η ABITA IN DIE NATALI

CHRISTI DOMINI

Inter Missarum Solemniam BASILICA PRINCIPIS APOSTOLORUM

ANNO DOMINI MDCCUL

U l Ux in tenebris lucet, & tenebrae eam non

Comprehenderunt. Lux venit in Mundum, & dilexerunt homines magis tene. bras, quam lucem. Falso ergo queritur genus, dum suis praetendere sata agens excusiationes erroribus, improborum hominum verbis illis dolet: Sol intelligentiae non est ortus nobis: iustitiae lumen non luxit nobis. Vere siquidem lux in

119쪽

I HOMILIAE CLEMENTIS M.

tenebris lucet, & tenebrae eam non comprehenderunt: Vere lux venit in Mundum, & dilexerunt homines magis tenebras, quam lucem. Bluminavit Dominus, Venerabiles Fratres, Dilem Filii, illuminavit Dominus abscondita ten brarum illustratione 'adventus sui. Habitantibus sil in regione umbrae mortis lux orta est eis. Ortus est Sol iustitiae: orta est Stella ex Iacob, ortus est inter homines Deus; ita sane declinante ad nos Coelo, ut non iam Solem e longinquo suspiciamus caecutientes, sed propinqua, ac pene nobis domestica eius luce collustremur. Tanti luminis coruscante fulgore, qui adhuc non vident, suorum agnoscant vitiam culorum, non lucem accusent. Deus lux est, & tenebrae in eo non sunt ullae. Tanto rebelles lumini, qui errores suos veritati praeferentes, in iis potitis versari malunt, quam lucem illos redarguentem recipere, culpare nequeunt tu men, quod refugiunt; tenebras quippe magis diligentes, quam lucem, recta quidem cognoscunt, quae sequi debeant, sequi tamen despiciunt, quae cognoscunt. Inde Verosequitur, ut qui prius videre despexerunt, obseurentiar syJ subinde oculi eorum, ne videant, & dorsum eorum ad serenda peccatorum onera semper incurvetur; qui enim prius fuerunt rebelles lumini, quod noverunt, postmodun 'excaecantur, ut nesciant: & quia bonum noluerunt secereis, iquod sciebant, iam non cognoscant bonum, quod faciant. lCarnalium scilicet desideriorum supercecidit s=J ignis, & non viderunt selem; unde cum Regio Propheta exclamare Com-Pelluntur: comprehenderunt me iniquitates meae, & non potui ut viderem; dereliquit me virtus mea, & lumen

120쪽

Ho Mi LIAE CLEMENTIS M. 73

oculorum meorum, & ipsum non est mecum. Quid porro luce pulchrius, quid innocentiust Quid contra tenebris scedius, quid criminosiust Et tamen sic s lin tenebris, quasi in luce ambulant: ita L J gaudentes in nocte peccati, ac si eos lux iustitiae circumfunderet; dicentes'enim se esse sapientes , stulti facti sunt: & obscuratum est insipiens cor eorum. Caeci sunt, & putant se viderer servi sunt, &servitutem amant: vincti stini, & vincula non horrent: miseri sunt, nec agnoscunt se esse miseros. Quid jam su miserius miseris non miserantibus seipsost Tanti est lucem, quae in

tenebris lucet, non recipere. Tanti est tenebras magis diligere, quam lucem. Tanti est bonum nosse, & a malo non declinarer tanti denique est orientem aeternae Iucis splend rem in Christi nativitate recolere, & adhuc opera ten, brarum non abiicere. Verum, ne, quam aliis facimus, recidat in nos exprobratio, perpendamus sedulo quanta nos Dominus, qui certe non syὶ secit taliter omni nationi, dignatus fuerit luce perfundere; perpendamus itidem, an eo, quo

debemus, soli cito studio rectas illas, quas splendidior ea lux nobis ostendit, semitas jugiter inire satagan ius. Quanta, ut bene nostis, illuxit nobis, & adhuc illucet, Dominus luce gratiarum i antis ipsam etiam sagittarum s J lucem, qua

nobis aliquando, ut nos emendaret, illuxit, misericordi rum radiis temperaviti Caveamus, Dileetissimi, ne tot i ter lumina simus adhuc tenebrae, non autem lux in Domino, & filii Iucis. Surgent prosect6 in iudicio cum nobis Viri Ninivitae, & condemnabunt nos e quia poenitentiam egerunt in praedicatione Ionae. Et ecce plusquam Ionas hic;

SEARCH

MENU NAVIGATION