장음표시 사용
91쪽
s De Bela Theola tela latitudine, & triginta in altitudine ci8 capax fuerit,
non solum , ut commode contineret octo homines &diversm omnium tam terrestrium quam volatilium species primigenias , Sed etiam alimenta per integrum annum ijsciem necessaria , demonstratum jam fuit saepius ad evidentiam , ut quisque per seipsum videre potest apud Augustinum Calmet in dictionario sacrae Scripturae Artie. Area Noe r ubi alia quoque complura huc pertinentia egregie atque diffuse pertractata inveniuntur.
Dictum est autem animantium species primigenias , nam constat in prima creatione pauciores suisse , quam nune Sunt in omni sere genere , tam inter quadrupeda , quam inter volatilia , & diversas illorum species nonnisi successu temporis ex illorum commixtione enatas fuisse . Ad alterum argumentum nego pariter ans Ad primam probationem de origine Americanorum , principio respondemus non esse adeo certum , quod America , sive novus orbis , ut vocant, & habitat res ejus in nostro continente persecte semper incogniti suerint usqe ad annum i 9 a. in quo ad illos subjugandos Christophorus Co umbus natione genuensis, ut sertur, cum classe his panica mare athlanticum primus superavit, prout ad suam causam promovendam inepte urgent increduli: Sunt enim reum 18 Genus Navigiorum ad
normam Arcae Noeticae construis clarum api:ssimum esse ad serendum onera triplo maiora ,& velis etiam celerius moUeri, quam naves communes , saeto experimento comprobavit circa
tinem saeculi XVI. Petrus Haias
clam normam ex IndustrIa & . studiose labrieatis in Holland a et u testatur Georgius Horis nius in histor. Imper. tamet,l, ut notat idem scriptor . inventae suerint ineptae ad serendum machinas tormentarias & adgere adum bellum. Duiliaco by Corale
92쪽
Mella I. cap. I. 73ra non pauci, qui per praegrandem illam Insulam athlanticam , quam Lydia & Asia majorem mem rat Plato in Timaeo, & de qua graeeorum fabulis insistens , tradit in Critia , quod eadem in deorum
sortitione , qua universam terram inter se distribuerunt , Neptuno ad regendum obtigerit 3 sunt inquam non pauci, neque vulgares scriptores, qai in Insula ista, quam etiam Proclus suo tempore extra Herculis columnas , & orbem habitabilem positam fuisse suspexit, non aliam terrae partem, quam Amer cam designatam esse existimant: nec caret omni probabilitate quod per terram Ophir ex qua classis Salomonis magnam auri copiam deduxit , 3. Reg. cap. 9. v. 28. Peruvia intelligi debeat : sicut inter alios
opinatus est Franciscus Uatablus, scriptor non obscuri nominis. Ρraeterea, notat etiam Petrus Martyr in suo Tractatu de Insulis nuper repertis , quod Hispani apud Americanos. cum primum ad eos appulerunt, Observaverint & cruces, & vestigia quaedam non aequivoca nostri baptismatis et ex quo non incongrue comjici potest, quod nationes illa: non solum antiquioribus populis jam cognitae fuerint , sed etiam quod ad easdem regiones christiani penetraverint, & s gna illa suae Religionis ad Nationes illas secum
asportaverint, licet postea de hac re memoriae Omnes periverint.
His generatim adnotatis , & praemisso , quod licet circa primos habitatores Amfricae, & circa modum , quo illuc appulerunt , diversi diversa Ser
tiavi ; cly attamen apud omnes , qui rem istam
is Sunt qui alunt primos sito instituta , vel naufragio Scincolas In Americam pervenis- tempestate actos: nonnulli de- se navigatione, vel ex propo- ducunt eos partim ex Norve-Diuitiam by Cooste
93쪽
non ex ideis suis anticipatis , & ex quadam animi
praeventione , Sed ad purie Veritatis regulam examinant , certum est, & eXploratum , quod omnes homines ab uno Adam suam habeant originem: & quia diluvium universale totum inundavit Orbem , ut supra dictum fuit, consequitur necessario, quod etiam habitatores Americae, si forte jam ante diluvium aliquos habuit, de quo neque assirmare, neque negare quidquam temere audemus , illo extincti , .& deleti suerint, sicuti contigit illis , qui alias terrae partes incolebant: ac proinde certum pariter esse debet, R exploratum, quod primi habitatores Americae originem non habeant , nisi a posteris Noe : & quia America non solum homines alit, sed etiam bestias, nec solum domesticas, ut aiunt, Sed etiam seras , at
que hominibus ipsis infestas , & noxias ; sicuti sunt Ursi , Leones, Lupi, Tigres &e. de quibus plane
repugnat, quod homines illas in naves secum assumere sua sponte unquam Voluerint , ut navigatione sive studiosa, sive fortuita , easdem secum in regiones illas deserrent, necessario concludendum i esse
ca, Asia, & Hispania et ut Hugo Grotius in dissert. de oriagine Americanorum I alii vero opinati sunt illuc perductam fuisse progeniem Chami , &quidem itinere maritimo per Dei punitionem postquam Isra litae sub duce Iosue terra Chanaan potiti sunt, ut refert Le- scarbolus in histor. novae Franciae lib. r. cap. ubi auctor iste de suo , tanqtiam meram &Puram conjecturam, singularem
plane , & quae ab alio quopiam
nondum proposita suerat , proponit , & injicit opinionem dicens et quid impedit eredere
quinquaginta υixerit post di-ιuυium , sollicitum fuisse is o
peram dedisse , ut regiones illa incolas acciperent ad
fuit narigave , quam Italiae ἐχ eolas dare , ct υenire ab extremo limite maris mediterranei ad Tiberim , et construere suum Ianiculum .
94쪽
videtur, primos incolas non navigando per mare, Sed ambulando per terram in Americam transivisse , itinere scilicet , quo etiam bestiae praedictae in terras illas pervenire potuerint. Quia vero continens noster , in quo posteros Noe post diluvium moram suam longiori tempore pertraxisse certissimum est , vastissimo mari undique cingitur, praeterquam ad polum arcticum , ubi continens iste noster cum novo orbe valde contiguus
est, concludendum plane videtur, quod primi habitatores in Americam ex ista parte pervenerint: nam licet sortassis verum sit , ut multi verum esse existimant, quod regiones illae omnes , etiam ex illa parte, idest ad circulum potarem , ubi cum regionibus Americae contiguae sunt, & per quam faci- Iis fuerit transitus in Americam ex Asia , ubi posteri Noe post diluvium diutius consederunt , perpe
tuo mari Separatae revera eXistant, quod tamen , si
non fallor, post multas , & repetitas navigationes
ab Anglis & aliis nationibus diligentissime institutas , Verum eSSe uSque modo certo nondum innotuit, inde tamen credere non cogimur , quod ita Separatae semper eXtiterint : etenim cum Deus etiam
post diluvium universum orbem iterum incolis , &habitatoribus impleri voluerit Genes. cap. 9. V. I. profecto providentiae illius congruum erat ; & ma-Σime conveniens , ut commodam , & apertam illis relinqueret viam, ut suum istud aeternum consilium executioni mandare , & perficere valerent ; & quia in confesso est apud omnes, quod saepe nunc terra sit, ubi olim mare , & altum aequor, ubi quondam terra fuit, sicuti prae primis permulti sentiunt de mari mediterraneo, quod erumpentibus aquis vel e Ponto EuXino, vel e mari athlantico produetum suisse
volunt, nihil impedit credere , quod continens Ame-
95쪽
ricae cum continente nostro ex illa parte olim non solum contiguus suerit, sed reapse quoque cohaese rit , ut adeo ex uno in alium tam homines, quam hestiae transire potuerint. Si autem quaeratur quando nam praecise transmigratio ista facta sit Z respondemus sine dubio factam fuisse ex terra Sennaar , quam noster Augustinus L hin in tabulis Geographiae sacrae assirmat sitam fuisse ad partem Mesopotamiae australiorem . & Geo
gius Hornius intra confluentem Tigridis , & Euphratis, migrando per Scythiam, & magnam Tartariam ceto), vel in ipsa gentium dispersione, vel non multum postea ; idest quando Deus in structura Babylonicae turris confudit linguam hominum & ita: dixisti eos ex illo loco in uniuersas terras , Genes. Cap. II. U. 8. nisi enim ita statuatur, vix, aut ne
vix quidem plausibilis aliqua , & idonea ratio asser
ri posse videtur, tum quomodo habitatores Americae ad tantam multitudinem excreverint, quando ab Hispanis subjugati fuerunt, ut plures non chiliades , sed miri ades illorum , sine notabili diminutione trucidari potuerint, sicuti factum fuisse testantur Omnes fere rerum istarum scriptores e tum etiam tot diversarum linguarum toto coelo discrepantium, tam a Seinvicem , quam ab illis , quae in alijs cognitis terrae partibus notae sunt, ita ut praeter Mexicanam , CuScen- Sem, & Brasileensem vix alia reperiatur, quae ad
xo Dum haec ita statuimus, arbitramur pro certo tenendum esse , quod iter , quo primi habitatores in Americam pervenire potuerint, extra Circulum potarem quaeri debeat, eo quia
partes illas personaliter lustra-τunt , regiones quae talaa circulum potarem po Sitae sunt ,
tanto frigore , tantaque nive omnibus anni tempestatibus opprimuntur, ut ex illa parte transitum non solum hominibus , sed etiam bestiis , si non absolute impossibilem , maxime tamen incommodum & difficilem reddant.
96쪽
nnam integram Provinciam pertineat e ac tandem tertio . quomodo locum habere possit mira illa antia quitas mirabilium aedificiorum , quorum ruinas, &rudera in Mexicana praesertim, & in Peruviana provincia adhuc Videre licet. & quam ad bismille annos facile ascendere testatur Josephus Acosta in descriptione novi Orbis . . Ad quaestionem autem unde Nigritiae, seu AEtiopes , si Adam primus hominum Parens fuit albus hrevis, & facilis est responsio : nimirum a cauSis , quae non ab intrinseco , Sed tantum ab extrinseco propagationem humani generis assiciunt: puta vel ab adustione solis , quae diversa est pro diversitate climatum ; Vel a ciborum, & potus qualitatibus ; vel ab affectionibus, & modificationibus aeris ; vel denique a diversis vaporibus, & terrae exhalationibus;
quae omnia tam Separatim spectata, quam conjunctim mirum in modum influere possunt ad diversificandum tam colorem , quam reliqnam eXternam humani corporis habitudinem . Dum autem quaeritur utrum communis hominum parens fuerit albus vel niger P fidenter responderi potest , fuisse album ; nam constat nonnisi seros posteros Noe degenerasse in nigros propter influxum
cauSarum , quas modo commemoravimus: sicuti non
incongrue insertur ex eo , quia filij nigrorum non statim a primo nativitatis momento Sunt nigri, si cuti esse deberent, si nigredo esset qualitas permanens , in filios hominum a primis illorum parentibus
derivata, neque induunt colorem nigrum , nisi paulatim. & veluti per gradus, postquam eX utero matrum iam sunt egressi : sicuti testatur Dominus Dein manet , viginti annis inter nigros commoratus , in dissertatione apposita ad calcem. Affricae gallicanae .
OPP. S. . EX . miraculis nullum desumi potest vali.
97쪽
dum argumentum ad ostendendum, quod in script ra contineatur verbum Dei: nam fieri potest, quod vel imposiores fuerint, qui ea conScripSerunt, vel quod ab imposiore aliquo in illam intrusa fuerint deinde in Exodo cap. 7. vers. D. ubi Sermo est de Magis Pharaonis, legitur : fecerunt similiter tit δε- eis Moyses: atqui miracula magorum non probant AEgyptiorurn doctrinam esse divinam ; ergo etiam miracula a Moyse perpetrata hoc ipsum probare non possunt; huc accedit quod etiam gentiles sua miracula laudant, quin tamen inde sequatur quod doctrina illorum divinitus ' inspirata suerit: Ρraeterea miracula Christi narrantur ab Apostolis , qui erant non solum amici, sed etiam Giscipuli ejus: ergo
iisdem nulla praestari potest fides ; siquidem ut est
in proverbio, amici de amicis semper hona loquuntur et tandem Iudaei nunquam crediderunt miraculis Christi & quod spectat ad ejus resurrectionem a mortuis , illam non solum negaverunt Iudaei, sed etiam milites custodes sepulchri. Ergo universim ex miraculis nullum desumi potest argumentum ad ostendendum quod in Scriptura contineatur verbum Dei . Respond. ad primum nego ans. Ad primam prohationem nego utramque partem e & primo quidem moraliter impossibile est Scriptores ipsos librorum
sacrae Scripturae, dum miracula reserunt, vel a seipsis , Vel ab alijs perpetrata, imposiores fuisse e nam quod non immerito, sed jure aliquo pro impostori-hus haberi valeant, qui facta enarrant obcsura, & pe petrata in latebris , qui favorem & gratiam hominum , maxime vero potentum, & clivitum aucupat tur, qui suae potius, & amicorum utilitati atque honori prospicere student, istud utcunque intelligitur ; nam quotidiana testatur experientia , quod Or
dinarie ita se gerant fraudum artifices; sed quod δε-
98쪽
i Sectis L Cay. I. 79postores fuerint, qui facta enarrant publica , & perpetrata non clanculum . S in abscondito , sed coram universa multitudine , cui intererat plurimum eadem falsa proclamare , si vere falsa fuissent, qui non vana eloquentia, non Suae propriae , vel suorum utilitatis gratia, sed alios juvandi animo , & veritatis solius amore sermonem adhibent, non sucatum , sed simplicem , qui non secus vitia suorum, si quaedam ab ipsis contracta fuerunt, quam virtutes, & lauda-hiles actiones sincere recensent, Sc reserunt, sicuti fecerunt Moyses, Prophetae, S Apostoli et quod inquam hujus generis scriptores imposiores fuerint, istud non solum probatis omnibus criticae regulis, sed etiam sensui hominum communi omnino contrarium est, atque repugnans. Deinde ut aliquo pacto suaderi posset . quod miracula in sanctos libros ab imposiore aliquo deinceps intrusa suerint, supponendum necessario est, crimen
istud comitti debuisse vel viventibus adhuc illis, a quihus libri isti conscripti fuerunt, vel illis jam mortuis: at vero repugnat vel unum', vel alterum revera factum fuisse ; nam primo quomodo fieri potuit , ut aetate Moysis, Prophetarum, di Apostolorum imposior aliquis scripta illorum sub propriis ipsorum oculis temerare auderet, & intrudere narrationes factorum , de quibus ipsi ne somniaverint quidem num fraudem istam silentio ferre potuissent scriptores, qui aliunde omnem suum Sermonem ad strictissimam veritatis re iam ubique componunt 3 deinde repugnat etiam audem istam commissam fuisse sacris scriptoribus iam mortuis e nam universim fraus ista committi non Poterat, nisi vel a Judaeis, vel a paganis , vel a Christianis r atqui moraliter impossibile est, quod ab aliquo istorum ullo unquam tempore fraus ista commissa sit:
nam si commissa dicatura Judaeis; profecto hoc fieri
99쪽
debuit, vel ante , vel post adventum Christi , atqui neutrum fieri potuit, quin in utroque casu istud animadverterent, in primo quidem etiam alii Judaei,& Christus ipse , qui cum saepius illorum scelera reprehenderit , de temerata tamen ab ipsis sacra Scriptura nullibi legitur, quod illis hanc impietatem aliquando imputaverite in secundo autem casu , nempe in quo supponitur scripturam a Judaeis temeratam sui se post adventum Christi, debebant istud advertere prae- primis etiam Christiani, atque imposiorem de scelere isto corripere : neque ulla ratione dubitari potest, quin istud impense facturi essent, statim ac illis licuisset imposiorem hujusmodi detegere, siquidem etiam Christiani summo semper studio & maximo zelo eo sem-Per animum intenderunt, ne libri sacri ausu temera
rio unquam corrumperentur cat igitur fieri non po-
cir Quod etiam Iudaei ominni tempore maxime vigilaverint, di omnem attentionem atque studium suum in eo posuerint ,
ne saeri illorum libri quoquomodo corrumperentuζ , testes
sunt omnes illius gentis scriptores , qui unanimi consensu as firmant eosdem semper paratos fuisse mortem potius appetere. quam permittere , ut aliqnid ex illis vel demeretur, Vel mutaretur , sicuti prae primis i statur Iosephus Flavius lib. r.eontra Appionem scribens Pua
eula e uxerunt ἰ nemo adhue nec adjicere quidquam iuis , nec demere aut mutare aliquid est ausus t sed omnibus Iudaeis
statim ab ipso naseendi exordio hoe insitum , atque innatum est , Dei ut haec esse praee πω eredamus , iisdemque constanto adhaereamus, is eorum enuIAE,
si opus fuerit libentissime mor.eem perferamus . Ex quibus universim quoque intelligi potest , quod scriptura sacra , Sleuti illam nunc habemus, ici substantialibus vere integra sit,& minime corrupta; quem ad
quotquot de locis Theologicis pertractant et quod si vero quis opponat Iustinum in dialogo cum Tryphone, Irenaeum lib. s.
adversus haereses cap. 34. Tertullianum de habitu muliebri , de Chrysostomum homil. s. Ia Math. Duiligoo by Corale
100쪽
tuit, ut a Judaeis miracula in sacram scripturam unquam intruderentur : de Paganis autem quis sibi persuadebit , quod in sacros libros inferre voluerint miracula , quibus praesertim & potissimum, sicuti unius supremi Nummis cultus asseritur, ita pluralitas deorum manifestissime evertitur Z imo quis statim non videt verosi milius esse , quod pagani, si ipsis licuisset , studuissent potius eadem eX scriptura eradere, quam inferre: Sed neque ex Christianis aliquis hanc fraudem committere potuit: nam ut imposior aliquis
qui omnes accusant Iudaeos, primo quidem S. P. Augustinu. quod libros sacros in odium in lib. 1 f. de Civit. Dei cap. I 3 Christianae Religionis adulte- ubi in ruit anne eredibile eieraverint ; respondendum est , ipsos Iudaeos Codieibus sa- quod praedicti Patres non lo- eris υoluisse eripere veritatem. quantur de ludaeis in genere, ut nobis eriperent auctoritatem. vel de Synagoga Iudaeorum , vel per totum in bom diversos sed de quibusdam singularibus potuisse in hoc conspirare nullo illorum scriptoribus e nempe de contradisente et & deinde etiam Aquila , de Symmacho , & de modo eliatus Sanct. Hieronymua Theodotione , qui in suis sacrae Comm. In Isaiam cap. 6. dicens Scripturae versionibus , de qui- Si aliquis dixeνit Hebraeos libroabus hic infra cap. IV. saepe postea a Iudaeis esse satiatos . subdole occultarunt mysteria audiat Origenem , qui in octavo Salvatoris nostri , ut de illis Uersu explanationum Isaiae huic expresse fatetur S. Hieronymus respondet quaestiunculae , quo/In librum Job dicens quod /i nunquam Dominus et Apostoli, apud graecos post LXX. editi qui caetera omnia arguune ionem iam Christi evangelio eor- seribis ' et Pharisaeis , de hoc ruseante Iudaeus Aquila , ω mimine reticuissent. Sin autem SImmaehus , et Theodotion ju- dixeris post aAentum Dominisainantes haeretiri sunt inυen- Salvatoris , et pr.edicationem ii , qui multa m teria SH - Apostolorum libros hebraeos fuis-eoris subdola interpretatione ee- se falsatos , catainnum tener urunt . De caetero enim , quod non potero, ut Salistor et Evn spectat ad Iudaeos generatim , gelis fae et Apostoli protulerint, illos a crimine isto de corru- ut Iudaei postea falsaturi erant.