장음표시 사용
101쪽
Epistbpi praeeminentia,Vt nihil, illo inconsulto, caeteris Episcopis hac Primatibus Numidiae , ac Mauritaniae, .gere ut iri 'can. sol telasdenti Concilij. Hucusque Pamelius. Quae quidem omnia desumpsit, a Doctore parisino, Remundo
Rufo, i in sologia pro Pont9sce Romano,contra Molineum
a19: post mulini si asserit :i porest ergo quis Collega esse superioris sui, non ea tamen ratione, qua ille superior est. Suetonius de Augusto sic scribit: Perpetuam Τρibunitiam potestatem recepit , iniqua semel, atque iterum per singula lustra Collegam sibi cooptauit. Ibidemque ait de Caesare. Nemini vero dubium est Tribunum illum Collegam Augusti,potestate, dignitateque, iusi Tribunitia, parem:non fuisse. Ita ille . Dico
igitur, quod siicut presbyter dici potest Collega
Episcopi,non quatenus Episcopus est Episcopus, sed quatenus Episcopus est etiam presbyter . sta Paulus Apostolus dicitur a Sanctis Patribus Collega Petri, non quatenus Petrus Papa, ct Caput Ecclesiae est, sed quatenus Petrus est etiam Apostolus.. Itaque Paulum,& Petrum concedo Coulegas fuisse eatibne praedicationis, ct Apostolatus it sed in regenda Ecclesia, & quoad Prim tum, Paulum inferiorem fuisse Petro, dicem
102쪽
Quarto. Ad argumentum, quod Aduersi xij adducunt, ct de quo exultant, Sc Io trium. phe videntur canere, est D. Epiphanium asserere , Paulum, Ec Petrum fuisse Episcopos Romanos: Ergo fuit par Petro in Primatu Ecclesiae. Respondeo primo . Quod Epiphanius loquem do in terminis de Primatu Ecclesiae, sic ait, is liλ
Aneboratus , non sino ab initio P Ipse Dominus constis
tuit Petrum Primum Apostolorum, petram fi mam,super quam Ecclesia Deiaedifieara est It que secundum Epiphanium in Primam Paulus non est par Petro ; quia, ait ipse, Petrum fuisse a Christo constitutum Primum Apostolorum rErgo de Pauli. Et super Petrum Ecesesiam fumdatam esse:ergo non supen Paulum. Deinde lib.2.
post multa sic concludit.Quare Petrum Discipulorum suorum Principem elegit,uti pe spicue declaratum est. In quibus verbis Dionysius Petauius animaduertens iram. I .sic ait: Egregius locus,ex quo liquet Petrum Andreae, ac ca teris Apostolis, non ortatis, aut vocationis ordine, sed Principatus, ac Dignitatis anteponi. E
go etiam Ec D. Paulo. Itaque D. Epiphanius, quando dixit Paulum fuisse Episcopum Romanum,reducendus est ad bonum sensum,& explicandus . Ideo Respondeo secundo, contra Pri-
103쪽
matum D. Petri, hoc argumentum adduxisse te-itram illam pestem Ecclesis, Marcum Antonium de Dominis. Dico igitur totum Petrum Episc pum Romanum extitisse. Unde passim Patres Romanam Ecclisiam,Petri Cathedram vocant.
Pro omnibus adducam tantum Optatum lib. ccontra Dorat Ias x sic asserenrem: Negare non potes, scire te in Urbe Roma Petro Primam C thedram Episcopalem esse collatam,in qua sed sit omnium ApostoIorum ergo ct Pauli) Capur Petrus ; unde & Cephas appellatus est. Ita ille . Igitur dicitur a D. Epiphanio Paesu cum Petro . Episcopum Romanum suisse, non quia proprin& in rigore fuerit, sed quia Socius, ct Collega D Petri, fundauit simul cum ipso Ecclesiam Romanam, cuius tamen Episcopatus penEs Petrum stetit. Vide Franciscum Agricolam reaa.de Prima
quando Epipbanius dixit Paulum suisse Episeo pum Romanum,hac ratione dixit, quia Episcopalia munera Romae exercui .
Quod potest confirmari ex opinione Fauar denti; Doctoris Sorbonici in Diuum Irenaeum sib. cap.a. ubi sic ait: Mibi perplacet Sauderi doctissimi Theologi conciliatio, Petrum quidem,
Clementem ordinasse , Sed huic Linum Cletum να-
104쪽
Quarto. Ad argumentum, quod Aduersia xij adducunt, dc de quo exultant, &Io trium phe videntur canere, est D. Epiphanium asserere , Paulum, ct Petrum suisse Episcopos Romanos : Ergo fuit par Petro in Primatu Ecclesiae. Respondeo primo. Quod Epiphanius loquendo in terminis de Primatu Ecclesiae, sic ait, is liλAnchoratus, non longὸ ab initio 2 Ipse Dominus constis
tuit Petrum Primum Apostolorum, petram fi mam,super quam Ecclesia Deia disieara est Itaque secundum Epiphanium in Primam Paulus non est par Petro ; quia, ait ipse, Petrum fuisso a Christo constitutum Primum Apostolorum: Ergo de Pauli. Et supe Petrum Ecclesiam fumdatam esse: ergo non supen Paulum. Deinde ld. a.
Haressi. post multa sic concludit. Quare Petrum Discipulorum suorum Principem elegit,uti pe spicue declaratum est. In quibus verbis Dionysius Petauius animaduertens num. I Tic ait: Egregius locus,ex quo liquet Petrum Andreae, ac caeteris Apostolis, non artatis, aut vocationis ordine, sed Principatus, ac Dignitatis anteponi. E go etiam Ec D. Paulo. Itaque D. Epiphanius, quando dixit Paulum fuisse Episcopum Romanum,reducendus est ad bonum sensum,& explicandus . Ideo Respondeo secundo, contra Pri-
105쪽
matum D. Petri, hoc argumentum adduxisse tetram illam pestem Ecclesis, Marcum Antonium de Dominis. Dico igituriolum Petrum Episcopum Romanum extitisse. Vnde passim Patres Romanam Ecclisiam, Petri Cathedram vocant.
Pro omnibus adducam tantum Optatum G. E. contra Doratinas a sic asserentem: Negare non potes, scire te in Urbe Roma Petro Primam C thedram Episcopalam esse collatam,in qua sed rit omnium ApostoIorum ergo ct Pauli Capur Petrus; unde S Cephas appellatus est. Ita ille. Igitur dicitur a D. Epiphanio Paulu cum Petro, Episcopum Romanum fuisse, non quia proprie, ct in rigore suerit, sed quia Socius, ct Collegata D Petri, fundauit simul cum ipso Ecclesiam Romanam, cuius tamen Episcopatus penὶs Petrum stetit. Vide Franciseum Agricolam reactis Prima
tu S. Petri A H. cap. I o insua monitione ad rectorem. Igitur
quando Epipbanius dixit Paulum fuisse Episto pum Romanum,hac ratione dixit, quia Epist
Quod potest confirmari ex opinione Fauar dentij Doctoris Sorbonici in Diuum Irenaeuitia lib. cap a. ubi sic ait: Mibi perplacet Sauderi doctissimi Theologi conciliatio, Petrum quidem
Clementem ordinasse , Sed huic Linum in Cistum in.
106쪽
Abi eoadiutores usini in I ta ille Si igituo secundum Fauerdentium aliqui Patres apposuerunt, ΕΘ -- cant Episcopos Romanos Linum, & Cldtulisi, non quia vere fuerunt Pontifices, sul quia in vita D. Petri fuerunt 'eius Coadiutores : quid mimam, si D. Paulus abripiphanio uodetur etiam ,
Romanus Episcopus, non quia talis fuisset, sed quia magis quam Linus, ct Cistus. D. Petrum coadiuuit, de in Ecclesia Romana fundandis fuit eius Socius, ct Collega. Sed notandum est
hic eum, P. Zacharia Bouerib i. cia ra M. AMοηθῶ Dominis lib. 4. eap. r. quod duplex fundationis genus quo ad rem spectat, considerandum est.
Vnum quidem, quod per Euangelii dissimiliationem, dc fidei praedicationem peragitur: ea vero est huius fundamenti ratio;vt tum primum aliqua Ecclesia fundari dicatur , cum populus ab errore reuocatus, ad Ctiristi fidem conuertitur. Alterum est cum populo ab errore conueris, Ed Cbristi fide imbuto,nouus ibi Episcopatus erugitur , de Episcopalis Sedes in Ecclesia fundata . a suo Episcopo administratur. Primum quidem sundationis genus, si Romanam Ecclesiam spectamus, Petro,& Paulo aeque conuenire potest, Vterque enim Romae Euangelium disseminauit:
107쪽
uterque in Romana Vrbe ad Christi fidem imtroducendam, laborauit, quanquam prior Petrus ad eam accesserit, quo sit , ut etiam uterque hoe fundationis genere ipsius Ecclesiae sundator, appellari queat .. Vnde ex hoc sequitur,ut Romani Pontifices Petrum, S Paulum Romanae Ecclesiae auctores cognoscat, Bullas sub utriusque nomine conficiant,ut inta dicemus,plubeum sigillum utriusque imagine conectent, utriusque officium simul coniungant, M.in omni fere Pontificali munere, cuni B. Petri memoriam celebrant;Paulum a Petro nunquam disiungant, ne que enim id aliaratione praestant, qu m quod seque a Petro, Sc Paulo Romanam Ecclesia hoc fundationis genere fundatam esse profiteritur; at veros alterum findationis genus spectes, Petrus dumtaxat Romanae Ecclesiae fundator fuit, is enim solus Romanam Ecclesiam ut pro prius Episcopus rexit, ad Pontificale Solium, etiam erexit , ac quamdiu vixit, solus sine Pamlo eam Ecclesiam, ac simul cunctas Oi bis Ecclesias Pontificia auctoritate /adi nistrauit . Video
enim eumdem Muerium lib. 2. cap. 7. cap ες ubi
furiat,'quod licet Pauluscuiri Petro in Romana Ecclesia fundanda laborauerit , non tamen illius Episcopus fuit,aut Roma simul duos Episco,
108쪽
pos habuit,sed unum Petrum dumtaxat. Dicitur itaque Romana Ecclesiad duobus Apostol is sundata, eo quod Petrus primu , deinde Paulus Romanum populum Christiana fide imbuerint, at
Episcopatus tantummodo apud Petrum mansit. Et trahant sententiam in terminis, praeter Bo uerium ubi supra, tenet Coefleteau contra Rempu
ubi sic ait: I unxisse operas Principes Apostolorum,ac de communi consilio,cum alter, alterum Romae nactus esset, rebus Ecclesiae consuluisso .
nullus dubitat. Sed Paulum egisse Romae Epi- . scopum, si Ecclesiastici vocabuli vis, ct energia attendatur,vix est,ut concedi possit,cum Calli dram ibi figere non potuit,occupata ut omnes Patres asserunt ea Sede a Petro Apostolorum Coryphaeo.Accedit,quod cum Paulus Gentium Apostolus diuinitus constitutus esset, Ut omni bus nationibus Euangelij lucem praeserret, nulli certo loco astringi , ac veluti alligari debuit a Quod ergo a quibusdam scriptoribus Paulus inducitur Episcopus Romanus, ad functiones Epiastbpales , quas Paulombique obire licuerit, omninor retinendum est, non ad Cathedrae si una erectionem, quam uni Petro Meeptam habet Ecclesia Romana a Sic ergo intelligendus Eprist pli
109쪽
phanius, qui expressis verbis Paulum cum Petro Episcopum Romanum facit: scilicet ad munera Episcopalia respexit , cum tamen eum non lateret Episcopatus Romani proprie spectati sunda-
menta, unum iecisse Petrum . Hinc scilicet, ut ostendimus, plerique eorum,qui Catalogos Romanorum Pontificum contexunt, a Petro, praetermisso Paulo, initium ducunt, ac demum ad Linum, Clementem, ac deinceps alios progre diuntur . Hucusque Episcopus Massiliensis. Un de D. Augustinus Epicti 6 .recessit Episcopos Romanos a SanEto Petro , ad Anastasium rem.a. bis verbis:Quanto certius, in vere salubriter ab ipse Petro numeramus, cui totius Ecclesiae figuram gerenti, Dominus ait: Super hanc petram aedi sicabo Ecclesiam meam Petro enim successit Linus , Lino Clemens, Sc. Vide etiam Amicum
Hinc Patres aperto, Elactate Romanam Cathe dramin Episcopatum D.Petro tribuunt,ut Gregorius Epist. 37. ad Eulogium Episcopum Alexandrinum , Hieronymus lib. de viris iliuinibus cap. i. Damasus in Vita B. Peret, Seuerus Sulpitius Ili Hor. Sacr. lib. a. D. Le rem. I. in natat. B. Peret , ct Pauli . Remardus uia. a 37. ad Eugenium Papam, dc alij communiter .
Et ideo sententiam superius impugnatam, nem
110쪽
pe Paulum fuisse etiam Episcopum Romanum , lath, praeter Doctores adductos; refellit Marti
nus Becanus de Repub. Ecclesin. lib. 3. cap. 2. per totum. de ideo Ioannes Lorinus in Acta Apos.cap. 18.vers. 3I.
ia . loquens de Petro, & Paulo sic asserit: Dempta Primatus , & Romani Episcopatus in Petro praerogativa, paria serὶ omnia de utroque praedicant Patres, ut proprio de hac re sermone demonstraui. Nec aliter Epiphanius ambos vocans Romanos Episcopos intelligedus: est, quam propter functiones Episcopales, quas ubique licuit Paulo obire, etiam Romae, sed salua dicta Petri praerogatiua Capitis. Haec Lorinus. Vide etiam
ex Doctoribus Sorbonicis Mauclerum de Monare.
Ex his omnibus breuiter contra Aduersarios assero, Petrum, ct Paulum fuisse Episcopos Romanos hoc modo, videlicet, Petrum proprie, ac titulo; Paulum ossicio adiutoris Petro sibordinati. Hinc Photius in Bibliotheca chsviso mihi I 4 3. Ioquens de Ioanne Apostolo Ephesi Episcopo, sic ait: Ab exilio reuocatus, Ephesinae praefuit Sedi, dc per se cum septem Episcopis Ephesinam Dioecesim rexit. Ita ille. Itaque temporOD. Ioannis, regebant Ecclesiam Ephesinam octo Episcopi, non quia omnes essent Episcopi Eph